Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省濮陽市建業(yè)國際學(xué)校20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題（Word）建業(yè)國際學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考

語文

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3小題。

材料一

什么是“非虛構(gòu)”它是一種“舊瓶裝新酒”，還是新的寫作方式，一種新的文學(xué)體裁或理念，抑或是一種寫作教育？現(xiàn)在還沒人能解釋清楚。這樣，非虛構(gòu)就成了一個(gè)大袋子，所有虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作，都涌了進(jìn)來。我是作家，沒有能力把這么一個(gè)嶄新、龐雜、五光十色的概念弄清?，F(xiàn)在我的腦袋里只想弄明白，非虛構(gòu)寫作是不是非虛構(gòu)文學(xué)？

虛構(gòu)和非虛構(gòu)是完全不同的兩種文學(xué)思維。小說是虛構(gòu)的。你的寫作背景是現(xiàn)實(shí)的，你的素材來自生活，但你的寫作思維卻是虛構(gòu)。所謂虛構(gòu)，就是用想象去表現(xiàn)或創(chuàng)造生活中沒有的。我說過“科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)是創(chuàng)造，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)世界中原本有的，藝術(shù)是創(chuàng)造生活中原本沒有的”。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，居里夫人發(fā)現(xiàn)斜和鐳，都是大千世界中原本有的；但文學(xué)和藝術(shù)的形象是世界原本沒有的。賈寶玉、安娜·卡列尼娜、冉·阿讓是沒有的，貝多芬的《歡樂頌》和施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》的旋律也是沒有的。所以，發(fā)現(xiàn)萬有引力是偉大的，文學(xué)和音樂也是偉大的。

小說創(chuàng)作的思維是自由的，它完全不受制約，因?yàn)樗翘摌?gòu)的。非虛構(gòu)就不同了。它受制于生活的事實(shí)，它不能天馬行空般地自由想象，不能對生活改變與隨意添加，必須遵守“誠實(shí)寫作”的原則。是不是非虛構(gòu)的價(jià)值低于虛構(gòu)的價(jià)值？當(dāng)然不是！由于它來自真實(shí)的生活，是原原本本生活的事實(shí)，所以它是生活、歷史和命運(yùn)毋庸置疑的見證。作家愈恪守它的真實(shí)，它就愈有說服力。這是虛構(gòu)文學(xué)無法達(dá)到的。

但是，它究竟能否達(dá)到優(yōu)秀的虛構(gòu)文學(xué)的高度？我認(rèn)為這正是需要憑借文學(xué)—文學(xué)的力量。我認(rèn)為在非虛構(gòu)的寫作中，文學(xué)的價(jià)值首先是思想價(jià)值。這個(gè)思想價(jià)值，當(dāng)然要來自你對自己選擇的題材本身思想內(nèi)涵認(rèn)識的深度。比如阿列克謝耶維奇的《切爾諾貝利的回憶核災(zāi)難口述史》。

我把細(xì)節(jié)作為文學(xué)的重要的元素。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品“最深刻的支點(diǎn)”，它還能點(diǎn)石成金。小說中的細(xì)節(jié)可以成就一個(gè)形象，一個(gè)人物，甚至一部小說，成為最深刻的部分。我的小說常常在找到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)才開始寫作。比如《高女人和她的矮丈夫》結(jié)尾中的那張傘。另一個(gè)非虛構(gòu)文學(xué)的文學(xué)要素，就是語言。文學(xué)是用語言和文字表述的，語言與文字是否精當(dāng)與生動(dòng)不僅關(guān)乎表現(xiàn)力，還直接體現(xiàn)了一種審美。中國文學(xué)史詩歌成熟在前，散文成熟在后，詩對文字的講究影響到散文。在我國的文學(xué)史中，散文達(dá)到的水準(zhǔn)太高。散文的敘述影響我們的行文。非虛構(gòu)作品無法發(fā)揮更多的審美想象，它的文學(xué)性往往更依靠語言的能力與品質(zhì)。

（摘編自馮驥才《非虛構(gòu)寫作與非虛構(gòu)文學(xué)》）

材料二

什么是非虛構(gòu)文學(xué)？迄今為止，我們似乎還沒有找到一個(gè)眾人皆服的概念來界定它。“非虛構(gòu)”，即不能是虛構(gòu)的、想象的、被安排的、敘事的等等，與之相對的則是真實(shí)的、客觀的、全部的、自然的。按照這一理解，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在，即它“是”什么樣子的。這一定義看起來沒有什么問題，但卻經(jīng)不起推敲。首先它假設(shè)了事物有本來的樣子，有所謂的全部真實(shí)；其次，它排除了敘事的前提，因?yàn)椤皵⑹隆北厝痪蜕婕鞍才?，是從“這個(gè)人出生時(shí)”寫起，還是從他“重病時(shí)”寫起，還是從他“死”寫起，這是的安排，而非事物的本來樣子。顯而易見，這樣的定義不適合文學(xué)。文學(xué)的第一要素就是敘事，這是它天然的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。它以文字為前提，必須有先后。有先后，就有選擇，就會(huì)涉及的好惡、趣味、知識結(jié)構(gòu)，這一切，也正是構(gòu)成文學(xué)"偏見"的基礎(chǔ)。這并不是說就沒有非虛構(gòu)文學(xué)。我們要在清楚文學(xué)基本特點(diǎn)的前提下去探討非虛構(gòu)文學(xué)。非虛構(gòu)文學(xué)，同樣要談敘事，要講故事，只不過我們要探討的是，在何種意義上講敘事、講故事。我曾經(jīng)在另外一篇短文中給了“非虛構(gòu)文學(xué)”一個(gè)簡單的定義∶一種建立在基本事物之上的文學(xué)敘述。實(shí)際上，我們糾纏于非虛構(gòu)文學(xué)是否是文學(xué)，主要在于，我們始終很難確定，非虛構(gòu)文學(xué)中的“真實(shí)”是否就是“真實(shí)”——這里的“真實(shí)”通常指的是“物理真實(shí)”。毋庸置疑，非虛構(gòu)必須是真實(shí)的。真實(shí)發(fā)生的事件，真實(shí)存在的人物，但是，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)的全部，或者說，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)“真實(shí)”的全部。這只是最基本的一部分。我以為，非虛構(gòu)文學(xué)要求真實(shí)，但并不局限于“物理真實(shí)”本身，而要試圖去呈現(xiàn)真實(shí)里面更細(xì)微、更深遠(yuǎn)的東西。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意義和空間。這是一件非常文學(xué)的工作，也是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。

“真實(shí)”要求你對情境、細(xì)節(jié)或事件過程進(jìn)行準(zhǔn)確描述并具有再現(xiàn)性。但另一方面，這些細(xì)節(jié)肯定不是最核心的要素。因?yàn)樽罱K所有事物都必須組成意義，而這一意義是由的排列、意圖和塑造產(chǎn)生的，它有結(jié)構(gòu)性，也必然會(huì)有傾向性?！罢鎸?shí)”并非指“是這樣”，它更指向“我看到的是這樣”。所以，即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說∶我在盡最大努力接近“真實(shí)”。最終呈現(xiàn)出的都是自己認(rèn)識世界的一個(gè)圖式，它包含著本人的偏見、立場，也包含著由修辭帶來的種種誤讀。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的“故事”》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一認(rèn)為，正因?yàn)椤胺翘摌?gòu)”的屬性到現(xiàn)在也沒人能解釋清楚，所以非虛構(gòu)成為一切虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作都能嘗試的寫作新方式。

B.材料一認(rèn)為，文學(xué)形象與科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的定律、物質(zhì)的區(qū)別，在于大千世界是否有客觀存在，這種不同也正是虛構(gòu)和非虛構(gòu)兩種文學(xué)思維的區(qū)別。

C.材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在的說法，出現(xiàn)了假設(shè)和前提的錯(cuò)誤，是經(jīng)不起推敲的，不能用來定義"非虛構(gòu)"。

D.材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)文學(xué)與虛構(gòu)文學(xué)一樣都重視敘事性和故事性，兩者的不同之處則是所敘述的故事是否真實(shí)發(fā)生、是否存在真實(shí)人物。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.如果要分析一個(gè)非虛構(gòu)作品的文學(xué)價(jià)值，既要看是否對真實(shí)生活的還原有高度的自覺，更要看選擇的題材思想內(nèi)涵是否足夠深邃。

B.馮驥才之所以能寫出《高女人和她的矮丈夫》，就因?yàn)樗业搅恕皞恪边@個(gè)可以成就形象、人物甚至是整部小說"最深刻的支點(diǎn)"的細(xì)節(jié)。

C.梁鴻認(rèn)為，從事非虛構(gòu)寫作的作家，不可能也沒必要去追求“是這樣”的真實(shí)，而應(yīng)該用故事向讀者呈現(xiàn)出“我看到的是這樣”的真實(shí)。

D.非虛構(gòu)文學(xué)最終呈現(xiàn)出的都是所認(rèn)識的世界，包含本人的偏見、立場和各種誤讀，所以沒有必要過于糾結(jié)于非虛構(gòu)的"真實(shí)"。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A．作家何偉認(rèn)為∶“非虛構(gòu)寫作讓人著迷的地方，正是它不能編故事。它逼著不得不賣力地發(fā)掘事實(shí)，搜集信息，非虛構(gòu)寫作的創(chuàng)造性正蘊(yùn)含在此間。”

B.歷史學(xué)者周琳認(rèn)為∶“打磨文字，盡量使之精煉、優(yōu)雅；站在讀者的角度，理解他們的好奇心和對個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的敏感，是學(xué)院派的歷史研究者必須向非虛構(gòu)寫作學(xué)習(xí)的?！?/p>

C.社會(huì)學(xué)學(xué)者周雪光認(rèn)為∶“創(chuàng)新能力體現(xiàn)在新的研究問題、理論思路等，這都需要寫作來呈現(xiàn)。有力的表述、清新的寫作風(fēng)格讓人耳目一新，也可以凸顯創(chuàng)新之處。”

D.評論主筆衛(wèi)毅認(rèn)為∶“非虛構(gòu)寫作就是去掉報(bào)告文學(xué)所寫人物背后的金光。我覺得這太形象了，非虛構(gòu)寫作正是把人為的'金光'給去掉，看看這個(gè)人物真正是怎樣。"

1.（3分）C（材料二并不認(rèn)為這一說法不能用來定義“非虛構(gòu)”，只是認(rèn)為“這樣的定義不適合文學(xué)”。）

2.（3分）D（A項(xiàng)，判斷非虛構(gòu)作品的文學(xué)價(jià)值，不能只看這兩者，同時(shí)兩者之間也不是遞進(jìn)關(guān)系；B項(xiàng)，指出，自己是找到“傘”這個(gè)細(xì)節(jié)“才開始寫作”，并非找到“傘”這個(gè)細(xì)節(jié)就“能寫出”這部小說C項(xiàng)，梁鴻不認(rèn)為“沒必要去追求‘是這樣’的真實(shí)”。）

3.（3分）B（A項(xiàng)說的是非虛構(gòu)寫作的“真實(shí)性”；C項(xiàng)說的是非虛構(gòu)寫作運(yùn)用到學(xué)術(shù)寫作的價(jià)值；D項(xiàng)說的是非虛構(gòu)寫作與報(bào)告文學(xué)的區(qū)別。）

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面三則材料，完成4-6小題。

材料一:

2016年，蘑菇街推出直播電商，淘寶正式推出直播板塊；2017年，蘇寧直播功能上線；2018年，抖音開通店鋪入口，快手推出“快手小店”，“京東計(jì)劃”項(xiàng)目推動(dòng)直播帶貨。各類互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)紛紛擠進(jìn)直播帶貨領(lǐng)域，既有淘寶、京東、拼多多等電商類平臺(tái)，也有快手，抖音、微博等娛樂資訊類平臺(tái)。

2019年被為電商直播元年，直播電商全面爆發(fā)。直播電商的興起成為直播行業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力。2019年直播電商整體成交額達(dá)4512.9億元，同比增長200.4%，占網(wǎng)購整體規(guī)模的4.5%。淘寶直播帶貨爆發(fā)式增長，連續(xù)三年引導(dǎo)成交增速150%以上。

2020年直播帶貨持續(xù)發(fā)力，盛世不衰，一季度我國電商直播用戶規(guī)模達(dá)到2.65億，占網(wǎng)民總體的29.3%。受疫情影響，公眾對直播電商的需求急速擴(kuò)大，商務(wù)部大數(shù)據(jù)監(jiān)測顯示，2020年一季度全國電商直播超過400萬場。后疫情時(shí)代的“6·18”電商購物節(jié)，直播帶貨出現(xiàn)狂歡盛況，天貓上300位明星和600位總裁加入直播帶貨行列，蘇寧500名總裁直播帶貨，京東直播亦有多達(dá)百位數(shù)的明星加入助陣?！?·18”期間（2020年5月20日到6月18日）用戶觀看直播下單用戶占比，淘寶天貓高達(dá)68.5%，抖音也過半達(dá)到52.2%，京東位列第三為48.9%，極高的轉(zhuǎn)化率說明直播帶貨模式的高效率。

目前，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用各種招數(shù)，導(dǎo)入流量，搶奪直播帶貨市場；眾多商家蜂擁而入，迫不及待地尋找網(wǎng)紅直播的“坑位”，期盼自家的商品能夠搭上網(wǎng)絡(luò)直播的快車，實(shí)現(xiàn)一夜萬筆的交易量；各路“英雄”，不問出身，無問東西，競相帶貨；資本市場上網(wǎng)紅概念盛行，企業(yè)爭相踏入新的風(fēng)口。（摘編自《直播帶貨的繁榮與亂象》）

材料二：

多因素拉動(dòng)直播電商爆發(fā)。（1）消費(fèi)習(xí)慣：新一代的消費(fèi)群體成長于短視頻、直播快速興起的時(shí)期，更青睞直觀、互動(dòng)性強(qiáng)的消費(fèi)方式，且更青睞移動(dòng)端的線上消費(fèi)；（2）內(nèi)容升級：相較于傳統(tǒng)線上店鋪商品的圖文講解，直播電商內(nèi)容形式更加優(yōu)化，主要表現(xiàn)為專業(yè)性、趣味性強(qiáng)以及玩法多樣；（3）技術(shù)迭代：5G時(shí)代帶來更好的觀看體驗(yàn)，智能手機(jī)、直播設(shè)備等的不斷發(fā)展為其提供硬件基礎(chǔ)。

材料三：

“等了一個(gè)月都沒發(fā)貨，實(shí)在等不及了，咨詢店家，才發(fā)現(xiàn)店鋪已經(jīng)關(guān)閉，客服也消失了……”一位網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上這樣吐槽自己的直播購物經(jīng)歷。6月29日，中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)發(fā)布“6·18”消費(fèi)維權(quán)輿情分析報(bào)告顯示，監(jiān)測期內(nèi)共收集有關(guān)直播帶貨類吐槽信息112384條?！安埸c(diǎn)”包括部分主播特別是“明星主播”在直播帶貨過程中涉嫌存在夸大宣傳產(chǎn)品功效或使用極限詞，產(chǎn)品貨不對板，平臺(tái)主播向網(wǎng)民兜售“三無”產(chǎn)品、假冒偽劣商品，直播粉絲數(shù)據(jù)、銷售量數(shù)據(jù)造假等違規(guī)問題。

“電商直播改變了傳統(tǒng)消費(fèi)者和企業(yè)之間的關(guān)系，讓‘人’找‘貨’變成了‘貨’找‘人’。”中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院執(zhí)行院長盤和林認(rèn)為，在市場上存在大量同質(zhì)化產(chǎn)品的情況下，直播可以幫助消費(fèi)者篩選，更快捷地匹配供需關(guān)系，有助于拉動(dòng)消費(fèi)。但與此同時(shí)，監(jiān)管滯后、行業(yè)門檻低帶來的產(chǎn)品質(zhì)量差、售后服務(wù)跟不上、亂收費(fèi)等問題也逐漸浮出水面。深耕電商領(lǐng)域多年的奧利給傳媒MCN創(chuàng)始人張浩也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，“目前很多廠家繞過經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道自己開播賣貨，他們有很強(qiáng)的議價(jià)權(quán)，推出大量‘9.9元包郵’‘6.9元包郵’的低價(jià)產(chǎn)品，可質(zhì)量卻無法保障，導(dǎo)致一些消費(fèi)者購買低價(jià)劣質(zhì)商品后無法退貨退款，一定程度上影響了行業(yè)健康發(fā)展”。

除此之外，張浩介紹，“坑位費(fèi)＋傭金”是目前眾多帶貨主播采用的收費(fèi)模式，其中坑位費(fèi)一般在幾萬元到幾十萬元不等，企業(yè)交了坑位費(fèi)才能獲得被帶貨的資格，但大部分主播無法保證銷售額，導(dǎo)致很多企業(yè)交了坑位費(fèi)但銷售情況不佳。不難想象，企業(yè)坑位費(fèi)成本最終還是會(huì)轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上，長此以往，不僅不利于整個(gè)行業(yè)發(fā)展，還會(huì)產(chǎn)生更多低質(zhì)低價(jià)產(chǎn)品。

在由平臺(tái)、MCN、商家和主播組成的直播帶貨生態(tài)鏈上，馬太效應(yīng)正逐步顯現(xiàn)。盤和林表示，如今一些頭部主播基本掌控了超過80%的流量，而其他絕大多數(shù)主播只能去爭奪剩下的20%。雖然說頭部主播能夠?yàn)楫a(chǎn)品背書，但其也會(huì)對廠家征收更高傭金、要求更低價(jià)格，實(shí)際上商家并沒有獲利太多。

這個(gè)行業(yè)目前看似門檻低，但能賺錢的參與者只有1%，99%都是不賺錢甚至賠錢。創(chuàng)客街科技投資有限公司董事長、直播行業(yè)天使投資人莫嶸說，目前的行業(yè)贏家主要是主流直播平臺(tái)、帶貨能力強(qiáng)的直播團(tuán)隊(duì)、特殊的大流量網(wǎng)紅以及部分產(chǎn)品性價(jià)比高的商戶。莫嶸認(rèn)為，隨著直播帶貨火熱發(fā)展，其對實(shí)體商業(yè)也可能帶來沖擊，在這方面還需要做一些前瞻性的謀劃。

主播們也對行業(yè)問題感受很深?！澳壳爸辈ж涢T檻還是太低，個(gè)人和商家想要進(jìn)入直播帶貨圈非常容易?！比魏勒J(rèn)為，當(dāng)前直播平臺(tái)對產(chǎn)品質(zhì)量普遍缺乏明確的準(zhǔn)入門檻和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，“三無”產(chǎn)品和小作坊產(chǎn)品趁機(jī)進(jìn)入，導(dǎo)致行業(yè)亂象不斷。

4．下列對材料一、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．近年來，各類互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)紛紛擠進(jìn)直播帶貨領(lǐng)域，既有淘寶、京東等電商平臺(tái)，也有快手、抖音等娛樂資訊平臺(tái)，其中淘寶是該行業(yè)的佼佼者。

B．2020年，受疫情影響，公眾對直播電商的需求急速擴(kuò)大，一季度全國電商直播超過400萬場；“6·18”期間，天貓、京東的轉(zhuǎn)化率均超過50%。

C．目前，出現(xiàn)了眾多商家蜂擁而入，迫不及待地尋找網(wǎng)紅直播“坑位”的現(xiàn)象，但高昂的“坑位費(fèi)”會(huì)轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上，增加其消費(fèi)支出。

D．在由平臺(tái)、MCN、商家和主播組成的直播帶貨生態(tài)鏈上，可謂是強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱，一些頭部主播基本掌控了超過80%的流量。

5．下列對材料二內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．我國電商直播業(yè)發(fā)展迅速，在線直播用戶規(guī)模，由2016年的3.1億人，發(fā)展到2020年的5.5億人，電商直播業(yè)市場潛力巨大。

B．國內(nèi)直播電商市場規(guī)模從2017年的190億元迅速增長至2019年的4338億元，2020年預(yù)計(jì)規(guī)模將達(dá)9610億元，同比增長122%。

C．據(jù)預(yù)測，截至2020年，從增速來看，2017年是我國電商在線直播用戶規(guī)模同比增速最快的一年；2018年是國內(nèi)直播電商市場規(guī)模增長率最高的一年。

D．我國直播電商爆發(fā)式發(fā)展的原因是多方面的，有新一代的消費(fèi)群體線上消費(fèi)習(xí)慣的形成、電商的內(nèi)容和形式升級以及5G時(shí)代帶來的更好的技術(shù)迭代多方面原因。

6．針對目前直播帶貨的現(xiàn)狀，請你對直播帶貨的管理提幾條建議。（6分）

4．B5．A

6．①抬高入業(yè)門檻，限制行業(yè)規(guī)模無限擴(kuò)張，避免無序發(fā)展。②建立行業(yè)協(xié)會(huì)等自律性組織，制定行業(yè)運(yùn)作規(guī)范和自律要求。③建立專業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對該行業(yè)的監(jiān)管，從產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、獎(jiǎng)懲措施等方面加以規(guī)范，避免出現(xiàn)監(jiān)管死角和監(jiān)管不力的現(xiàn)象。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9小題。

一棵老樹

馮至

我們搬到這里來時(shí)，所遇見的第一個(gè)人是一個(gè)放牛的老人.他坐在門前的一塊石墩上，兩眼模糊，望著一條水牛在山坡上吃草。從他毫無表情的面上看來，對于我們，他是不會(huì)有什么感想的。他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨；從遠(yuǎn)方望去，不知是一堆土，還是一塊石，絕不會(huì)使人想到，它從前也曾生過嫩綠的枝葉。他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語，到他耳里，都化為很簡單的幾個(gè)單音。

據(jù)林場的主人說，三十年前這個(gè)老人就來到這里了。我想，當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)三四十歲的壯年，他必定也曾經(jīng)背起斧頭，參加過披荊斬棘的工作。但是從什么時(shí)候起他的筋力漸漸衰減，感官漸漸遲鈍，把那些需要強(qiáng)壯的筋力或靈敏的感官的工作一件件地放下來，歸終只是從早到晚眼前守著一只笨拙的水牛呢？

時(shí)間對于他已經(jīng)沒有意義。氣候的轉(zhuǎn)變他也感覺不到，我只看見他春、夏、秋、冬，無論早晚，只是穿著一件破舊的衣裳。他步履所到的地方，只限于四周圍的山坡，好像這山林外并沒有世界；他攙雜在林場里的雞、犬、馬、牛的中間，早已失卻人的驕傲和夸張。他“生”在這里，他沒有營謀，沒有積蓄，使人想到耶穌所說的“天上的飛鳥”和“野地里的百合花”。

水牛，好像不是屬于這個(gè)生物紀(jì)的。龐大的身軀，緩緩地在草地上走著，像是古代的生物；原始的力還存留在它的身上。當(dāng)它仰著頭，臥在淺淺的泥水池子里，半個(gè)身子都沒不下去，它那焦渴的樣子使我們覺得這個(gè)水漸漸少了的世界，真有點(diǎn)對不住它。把它交在這個(gè)老人的手里，是十分和諧的。山坡上，樹林間，老人無言，水牛也沒有聲音，蹣蹣跚跚，是一幅憂郁的畫圖。因?yàn)樗麄兺瑯佑幸粋€(gè)忘卻的久遠(yuǎn)在過去，同樣拖著一個(gè)遲鈍在這靈巧的時(shí)代。

老人的生活從未有過變動(dòng)。若有，就算是水牛生小牛的那一天了。這天，他抱著一只小牛進(jìn)來了。他的面貌仍然是那樣呆滯，但是舉動(dòng)里略微露出來了幾分敏捷。他把小牛放在棚外，在很短的時(shí)間內(nèi)把那許久不曾打掃過的牛棚打掃得干干凈凈，鋪上焦黃的干草，把小牛放在干草上。這番工作無形中泄露出一些他久已消逝了的過去。此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，經(jīng)過一番所謂興奮后，好像眼前并沒有增加了什么。

一天下午，老牛不知為什么忽然不愛走動(dòng)了，老人舉起鞭子，它略微走幾步，又停住了，旁的工人都說牛是病了，到處找萬金油，他卻一人坐在一邊，把上衣脫下來曬大陽。兩盒萬金油給牛舔下去后，牛顯出來一度的活潑，隨后更沒有精神了。山上的人趕快把它抬到山下的村莊里去。老人目送幾個(gè)人想盡方法把這病牛牽走，并不帶一點(diǎn)悲傷。他抽完了一袋煙，又趕著小牛出去了，他看這小牛和那只老牛一樣。因?yàn)樗呀?jīng)更換過好幾只牛，但在他看來，仿佛從頭到了，只是一只.

可是這老人面前的不變終于起了變化。初夏的雨水分外少，繼續(xù)了好些天，已經(jīng)呈露出幾分旱象。一天上午，大陽照焦一切，這是在昆明少有的熱天氣，老人和平素一樣，吃完午飯，就趕著牛出去了，大家正在熱得疲憊的時(shí)候，寂靜的林場的院子里吹來一陣涼風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬間煙云布遍天空，大雨如注。人們盡在雨聲里亂談亂講，準(zhǔn)備著雨一止了便趕快去插秧，卻沒有人想起外邊的大雨里還有兩個(gè)生命。

雨止了，院子里明亮起來，這時(shí)那老人也牽著小?；貋砹?人和牛都是一樣濕淋淋的，神情沮喪，好像颶風(fēng)掠過的海濱的漁村，全身都是零亂。老人把牛放在雨后的陽光里，自己走到廚房里去烘干他那只有一身的衣褲。人們亂忙忙的，仍然是沒有人理會(huì)他們。等到老人再走出來時(shí)，小牛伏在地上已經(jīng)不能動(dòng)轉(zhuǎn)。這只有幾個(gè)月的小生命被驟雨激死了。

當(dāng)晚工人們在林邊掘了一個(gè)坑，把小牛埋在里邊。埋葬后，老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后，一步步地挪回來。第二天，我看見他坐在門前的石墩上，手里仍然拿著放牛的鞭子，但是沒有牛了.有如一個(gè)鐘面上沒有指針。

牛死了，主人有些凄然?？紤]結(jié)果，暫時(shí)不買新牛，所成問題的，是這老人如何安插。主人經(jīng)過長時(shí)的躊躇，又感念他在這里工作了幾十年，只好給他一些養(yǎng)老費(fèi)，送他回家去。

家？老人自己也會(huì)覺得驚奇。他在這里有幾十年，像是生了根，至于家，早已變成一個(gè)遙遠(yuǎn)、生疏、再也難以想象的處所了。人們叫他走，說是回家，在他看來，好比一個(gè)遠(yuǎn)征。他一天挪過一天，怎樣催他，他也不動(dòng)，事實(shí)上他也不知應(yīng)該往哪個(gè)方向走去。最后主人派了兩個(gè)工人，替他夾著那條僅有的破被送他一一他在后邊沒精打采，像個(gè)小孩子學(xué)步一般，一步一顛地離開了這座山，和這山上的雞、犬、木、石?！?/p>

人們?nèi)耘f在這山上度他們的長晝，誰也沒有感到短少了什么。

又過了幾天，門外的狗在叫，門前呆呆地站著一個(gè)年輕的農(nóng)夫，他說：“祖父回到家里，不知為什么，也不說，也不笑，夜里也不睡，只是睜著眼坐著。前晚糊里糊涂地死去了.”這如同一棵老樹，被移植到另外一個(gè)地帶，水土不宜，死了。

我想，假如小牛不被冷雨淋死，他會(huì)還繼續(xù)在這山上生長著，一年一年地下去，忘卻了死亡。

（有刪改）

7、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說開頭把老人比作“一棵折斷了的老樹”，突出表現(xiàn)了他的衰老麻木。

B.林場主人的介紹既交代了老人的身份，又為后文牛死后老人被送回家做鋪墊。

C.引用“天上的飛鳥”和“野地里的百合花”是為了證明人的渺小無依。

D.對水牛的描寫是為了襯托老人的無言、蹣跚和遲鈍，以及與這靈巧時(shí)代的疏離。

8、小說中的“我”出場不多，但卻有著不可替代的作用，請概括“我”的作用。（6分）

9、有評論家說：“作家用原始的眼睛來觀看，就發(fā)現(xiàn)了人與自然的和諧，以及人與自然共有的堅(jiān)忍?！闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

7.（3分）C（引用是為了證明人在自然中的本真狀態(tài)，仿佛“‘天上的飛鳥’和‘野地里的百合花’”一樣自然）

8.（6分）①敘述者:“我”是小說的線索人物，通過“我”的所見所聞，串聯(lián)情節(jié)；②見證者:“我”是整個(gè)故事的見證者，使小說具有真實(shí)感；③反思者:通過“我”的所思所想，寄托了人與自然相融合，順應(yīng)自然（對老人的雙重貧瘠與麻木狀態(tài)抱有同情）的主旨。

9.（6分）①“原始的眼睛”是從大自然這一整體出發(fā)，人作為大自然的一部分，來看待萬事萬物。②小說中老人、水牛、山林相伴共生，體現(xiàn)了人與自然的和諧；③老人，老牛、老樹、山村歷經(jīng)風(fēng)雨，默默承受，體現(xiàn)了人與自然共有的堅(jiān)忍。

二、古代詩文閱讀（共34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面文言文，完成10-13題。

初，智宣子將以瑤為后，智果日：“若果立瑤也，智宗必滅。”弗聽。智果別族于太史，為輔氏。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置后，不知所立，乃書訓(xùn)戒之辭于二簡，以授二子，曰“謹(jǐn)識之!”三年而問之，伯魯不能舉其辭；求其簡，色失之矣，問無恤，誦其辭甚習(xí)；求其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后。簡子使尹鐸為晉陽，尹鐸損其戶數(shù)。簡子謂無恤口：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠(yuǎn)，必以為歸?！奔爸且俗幼?，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺(tái)。智伯戲康子而侮段規(guī)智國之諫曰主不備難難必至夾智伯曰難將由我我不為難誰敢興之對曰：“不然。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難'，無乃不可乎!”弗聽。智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我，不如與之?！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“主不如與之，以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎!”與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。趙襄子使張孟談潛出見二子，二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。唯輔果在。

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!

(選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰敢興之/

B.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰/敢興之

C.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰/敢興之

D.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰敢興之

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.太史，官名。史官之長.掌修史及天文歷法等，漢代為太常之屬官，掌管天文歷法。

B.“不然”與“若火之始然”(《人皆有不忍人之心》）兩句中的“然”字含義相同。

C.邑，泛指一般城鎮(zhèn)，大曰都，小曰邑，比如《六國論》中“小則獲邑，大則得城”。

D.“茍不得圣人”與“慮而后能得”(《大學(xué)之道》)兩句中的“得”字含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.智果很有遠(yuǎn)見，他勸諫智宣子沒有成功，便向太史請求脫離智族姓氏，改為輔氏，結(jié)果智氏被滅族，只有他的一族得以保全。

B.趙簡子頗具智慧，他將立繼承人，不知道立哪一個(gè)好，就通過兩個(gè)兒子對寫有日常訓(xùn)誡之言的兩塊竹簡的態(tài)度確定了繼承人。

C.智瑤貪財(cái)好利，又剛愎自用，他向韓康子索要領(lǐng)地，韓康子送了一處城邑給他，于是智瑤義向魏桓子和趙襄子各索要兩處土地。

D.趙襄子不肯割地給智瑤，智瑤勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏的軍隊(duì)進(jìn)政趙襄子，趙襄子秘密聯(lián)合韓、魏兩家，最終打敗智瑤的軍隊(duì)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠(yuǎn)，必以為歸。(4分)

今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰“不敢興難”，無乃不可乎!(4分)

10.D本題考查文言斷句的能力。(原文標(biāo)點(diǎn))智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之.諫曰：“主不備難，難必至矣!”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之!”

11.B本題考查了解并掌握古代文化知識的能力。兩個(gè)“然”字含義不同，前一個(gè)“然”是“這樣”，后一個(gè)“然”同“燃”。

12.C本題考查歸納概述內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！跋蛭夯缸雍挖w襄子各索要兩處土地”說法錯(cuò)誤，只是向趙襄子索要了蔡和皋狼兩處土地，文中沒有提到也向魏桓子索要兩處土地。

13.本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1)晉國(如果)有危難，你不要認(rèn)為(或嫌)尹鐸的地位不高，不要認(rèn)為(或嫌)晉陽路途遙遠(yuǎn)，一定要把他那里作為歸屬。(“而”“少”“以為”各1分，句意1分)

(2)現(xiàn)在主公在一次宴會(huì)上就羞辱了人家的國君和國相，又不加戒備，說“(別人)不敢興起災(zāi)難”，恐怕不可以啊!“恥”“興”“無乃……乎”各1分-句意1分)

當(dāng)初，智宣子準(zhǔn)備立智瑤為繼承人。族人智果說：“如果真的立智瑤為繼承人，智氏宗族必遭滅門之災(zāi)?！敝切訉Υ酥弥焕?。智果便向太史請求脫離智族姓氏，改為輔氏。趙國大夫趙簡子有兩個(gè)兒子，大的叫伯魯，小的叫無恤。趙筒子將立繼承人，不知立哪一個(gè)好，于是把他的日常訓(xùn)誡言詞寫在兩塊竹簡上，分別交給兩個(gè)兒子，并囑咐道：“用心記住這些話!”過了三年，趙簡子問起兩個(gè)兒子，大兒子伯魯說不出來；同他的竹簡在哪里，卻早已丟了。趙簡子又問小兒子無恤，他則熟練地將竹簡上的話背出；問他竹簡在哪兒，他立即從袖中取出獻(xiàn)上。通過這件事，趙簡子認(rèn)為無恤賢德，便立他為繼承人。趙簡子派尹鐸去治理晉陽，尹鐸少算居民戶數(shù)(減輕當(dāng)?shù)氐馁x稅）。趙簡子對兒子無恤說：“晉國(如果)有危難，你不要認(rèn)為(或嫌)尹鐸的地位不高，不要認(rèn)為(或嫌)晉陽路途遙遠(yuǎn)，一定要把他那里作為歸屬。”等到智宣子去世，智襄子智瑤繼位當(dāng)政，他與韓康子、魏桓子在藍(lán)臺(tái)飲宴。智襄子戲弄韓康子又羞辱了他的國相段規(guī)。智瑤的家臣智國聽說此事，便告誠說：“主公您不提防災(zāi)禍的話，災(zāi)禍就一定會(huì)降臨啊!”智瑤說：“人的生死禍福取決于我，我不給他們降災(zāi)落禍，誰還敢興風(fēng)作浪!智國說：“并不是您說的那樣?，F(xiàn)在主公在一次宴會(huì)上就羞辱了人家的國君和國相，又不加戒備，說（別人）不敢興起災(zāi)難’，恐怕不可以啊!”智瑤不聽。智瑤向韓康子索要領(lǐng)地，韓康子不想給他。段規(guī)說：“智瑤貪財(cái)好利，又剛愎自用，如果不給他，他一定會(huì)討伐我們，不如給他?！北闩墒钩既ヒ娭乾?，送上有萬戶人家的一處城邑給智瑤。智瑤大喜，又向魏桓子提出索地要求，魏子打算不給他。任章說：主公不如先答智瑤的要求，讓他驕橫，然后找們可以選擇盟友共同對付智氏，何必要我們單獨(dú)成為智瑤的攻擊目標(biāo)呢!”于是交給智瑤一處有萬戶人口的城邑。智瑤又向趙襄子索要蔡和皋狼兩處地方，趙襄子拒絕了他，智瑤勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏的軍隊(duì)進(jìn)攻趙氏，趙襄子派遺張孟談秘密出城來見韓、魏二人，于是兩人秘密地與張孟談商議，定好起事的日子后送他回城了。夜里，趙襄子派人殺死智軍守堤官吏，使大水決口倒灌智瑤軍營。智瑤軍隊(duì)為救水亂作一團(tuán)，韓、魏兩軍乘機(jī)從兩邊夾擊，趙襄子率兵從正面攻擊，打敗智瑤之軍，殺了智瑤，又將智氏族人盡行誅滅。只有輔果一家幸免于難。

臣司馬光曰：智瑤的滅亡，在于才勝過德。大凡選人才的方法，如果找不到圣人、君子來委任，與其選擇小人，不如選擇愚人。所以治國治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，知道選擇的先后，又何必?fù)?dān)心失去人才呢!

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成14、15題。

念奴嬌·過洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊，盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客，扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。

宋孝宗乾道二年(1166)，張孝祥因受政敵讒害被免職，他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，寫下這首詞。

14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．詩歌一開頭就緊扣題目，直說地點(diǎn)與時(shí)間，“更無一點(diǎn)風(fēng)色”表明不僅無風(fēng)，連風(fēng)的影子都沒有，表述富有新意。

B．“悠然心會(huì)，妙處難與君說”作為上片的結(jié)語，同時(shí)巧妙引出下闋寫景，回顧嶺表一年。

C．“肝膽皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般純潔，與上闋“表里俱澄澈”虛實(shí)相映，寫人寫景內(nèi)外一片澄明。

D．詩人最后做主人，請?zhí)斓厝f物做客人，想象瑰麗；敲擊船沿，仰天長嘯，豪情滿懷。

15．請比較本詞與曹操《短歌行》中“月”的意象，談?wù)勊鼈冊谒囆g(shù)手法和情感上的異同點(diǎn)。(6分)

14.BB項(xiàng)，“同時(shí)巧妙引出下闋寫景”說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是同時(shí)巧妙引出下闋抒情。

15.答：(示例)①兩首都用了即景抒懷的手法，以月寫人。②張?jiān)~以“素月分輝”“孤光自照”，“表里澄澈”，象征詩人的高潔忠貞；曹詩以月比人，“明明如月”以月的皎潔比喻賢人能士的高尚品德和非凡能力，抒發(fā)詩人求賢若渴的心愿。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”兩句借用《管子·形勢解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

（2）白居易《琵琶行（并序）》中，表現(xiàn)琵琶曲由婉轉(zhuǎn)流利到滯澀艱難的變化的詩句是：“____________，____________?！?/p>

（3）蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中，憑吊英雄人物，以一杯清酒祭月，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶的句子是：“____________，____________。”

①.山不厭高②.海不厭深③.間關(guān)鶯語花底滑④.幽咽泉流冰下難⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月

第Ⅱ卷表述題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

“紙片人”之前是用來形容女生比較瘦，像紙片一樣仿佛風(fēng)一吹就倒似的。但現(xiàn)在，“紙片人”有了新的解釋，那就是游戲動(dòng)漫里面的人物。①，現(xiàn)實(shí)中立體的人物被叫作三次元?！岸卧碧摂M人物，通常都存在于2D平面畫面，形象就很“紙片”。“紙片人”這個(gè)詞，②，實(shí)際上它流行于網(wǎng)絡(luò)不僅與恐怖沒有關(guān)系，還摻雜了一絲羅曼蒂克的氣息?！凹埰恕敝傅氖蔷W(wǎng)友心中的偶像不具有實(shí)體，而是某個(gè)虛擬形象。

“紙片人”最初的流行，③，而隨著使用者越來越多，“紙片人”也不再局限于動(dòng)漫和游戲世界。有些追星族或許沒有見到明星本人，接觸到的只是偶像的塑料展板，于是只好與“紙片人”合影?！凹埰恕庇肋h(yuǎn)是完美的?！凹埰恕钡念佒灯毡楦哂诂F(xiàn)實(shí)中的人，關(guān)于性格的各種設(shè)定，無論是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)都恰到好處，畢竟是商業(yè)產(chǎn)物，肯定是盡可能貼合我們的喜好。我們?nèi)绻窃O(shè)定不喜歡的完全可以無視，對紙片人也不會(huì)來打擾你。

“紙片人”的流行從一個(gè)側(cè)面折射了一些網(wǎng)友的精神生活，這種虛擬偶像、電子產(chǎn)物、網(wǎng)絡(luò)文化的風(fēng)行會(huì)持續(xù)多久，還要繼續(xù)觀察。

請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

18．“紙片人”因和“紙片”諸多相似而得名。與此類似，“空心人”源自“空心”。請簡述“空心人”的含義并分析它得名的緣由。（3分）

文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（2分）

17．①游戲人物通常被叫作二次元②似乎來自某科幻恐怖片③與動(dòng)漫和游戲有關(guān)

18．含義：“空心人”指內(nèi)心空虛、沒有信仰的現(xiàn)代人。這些人往往內(nèi)心無聊、空虛、焦慮。（2分）

緣由：“空心人”一詞來源于空心，其和“空心”有相似之處，都是指內(nèi)部空虛或者沒有長實(shí)。只不過一個(gè)指物、一個(gè)指人，“空心”指樹干髓部變空或者蔬菜空心。“空心人”形象地指代內(nèi)心無聊、空虛、焦慮的人。（2分）

19．如果是不喜歡的設(shè)定我們完全可以無視，紙片人也不會(huì)來打擾你。（原句有三處語?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞“如果”位置使用有誤；二是“設(shè)定不喜歡的”語序不當(dāng)；三是“對紙片人也不會(huì)來打擾你”句式雜。修改后的句子為：

如果是不喜歡的設(shè)定我們完全可以無視，紙片人也不會(huì)來打擾你。）（3分）

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題.9分)

閱讀下面的文字，完成20~21題。

俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜?！卑滋}卜是冬季的時(shí)令蔬菜，也是養(yǎng)生的好食材。蘿卜根開胃順氣，蘿卜葉補(bǔ)鈣。白蘿卜性涼，味甘辛，對肺胃有熱、疾多的人尤為適用。大雪節(jié)氣，人們需適當(dāng)調(diào)整日常飲食，保證身體獲得充足的鈣源，因此①。

白菜被譽(yù)為“百菜之王”，還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨，與柑橘類居于同一水平，而且熱量還要低得多。除了食用方法多種多樣之外，②。中醫(yī)認(rèn)為，白菜有解熱除煩、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素，有補(bǔ)水滋潤、護(hù)膚養(yǎng)顏的效果，常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤，防止皮膚變得干燥，粗糙，失去光澤。大白菜中所含的膳食纖維及微量的鉬，可抑制人體的亞硝酸胺的生成，吸收，起到防癌的作用。白菜建議豎著切，③，水溶性營養(yǎng)素丟失也會(huì)減少。

親愛的朋友們，在時(shí)下越來越多的家庭出現(xiàn)高油脂高熱量的飲食習(xí)慣的時(shí)候，為了讓咱們的身體更加健康，不妨讓蘿卜白菜成為餐桌的?？停胝{(diào)出各色美食。

20．下列句子中的“咱們”和文中畫橫線處的“咱們”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.馬先生聽伊牧師說請溫都太太喝茶，心里一動(dòng)，低聲問馬威：“咱們的茶葉呢？”

B.咱們是小藥鋪，存不住你這根大人參。

C.老師，您辛苦了，我懷念您帶咱們走過的分分秒秒。

D.“啊，累壞了，給咱們做點(diǎn)飯吃?！笨腿苏f得很親切，很像自家人的口吻。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

20.A

21.①蘿卜葉是最佳補(bǔ)鈣食物之一（或“宜多吃蘿卜葉”）；

②白菜還有相當(dāng)高的藥用價(jià)值；

③菜內(nèi)的水分損失會(huì)減少。（每空2分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有時(shí)候，在我們的生活中，一句話，可以吹散心底的塵埃；一句話，可以滋潤干涸的心田；一句話可以使人境界高遠(yuǎn)，一句話也可以讓人終身受益。當(dāng)然，一句話可以是在成長道路中聽到的，也可以是在閱讀過程中看到的……一句話，看起來雖然微不足道，卻擁有無窮的力量。

請以“一句話”為話題，寫一篇文章。

寫作要求：

（1）立意自定，題目自擬，文體不限（詩歌除外），不少于800字。

（2）說真話，抒真情，忌抄襲。

本題考查材料+話題作文。材料中的關(guān)鍵詞語是“力量”。什么是力量？力量就是可以對人施加正面影響，引人向上，發(fā)人深思?！傲α俊辈辉谟谒庠谛问降拇笮?，而在于它內(nèi)在的給人心靈的沖擊力?！耙痪湓挕笨梢允巧钪新牭降?，可以是實(shí)踐中感受到的，可以是閱讀過程中看到的，可以是體驗(yàn)生活發(fā)現(xiàn)的……一句話，能使人眉開眼笑；一句話，能使人悲傷欲絕；一句話，也能使人終生受益；一句話，可以讓人增長學(xué)識，開拓視野；一句話，可以陶冶人的情操，可以提高精神境界，領(lǐng)悟人生的真諦。這一句話有時(shí)意義深遠(yuǎn)，有時(shí)道理短淺。有時(shí)候，勸慰一個(gè)人只需要一句話，便像陽光一樣撒滿被勸慰者的心房。

材料+話題作文，首先要審好材料。不管遇到什么樣的話題，都要對材料信息“咬文嚼字”，仔細(xì)琢磨。并結(jié)合話題弄清材料的重點(diǎn)，確定文章的中心或觀點(diǎn)。就可以擬寫題目了。然后，列出一個(gè)簡要的提綱，確定先寫什么，再寫什么，后寫什么。最后依提綱寫作。

一類卷：50分—60分，基準(zhǔn)分52分。凡是能評為50分以上的作文，書寫一定要好。

二類卷：45分—49分，基準(zhǔn)分46分。

三類卷：從材料出發(fā)，允許與材料內(nèi)涵有一定距離，屬于基本符合題意。40分——44分，基準(zhǔn)分42分。

四類卷：另起爐灶或隨意發(fā)揮。40分以下，基準(zhǔn)分36分。

另外，缺標(biāo)題扣2分。字?jǐn)?shù)不足800字，每少50字扣一分；不足400字，20分以下。錯(cuò)別字，一字1分，上限扣5分。錯(cuò)字太多，其它項(xiàng)也會(huì)扣分，影響表述。標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)實(shí)點(diǎn)，或一逗到底，或標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤太多，扣1-2分。

一句話的力量

“尊重他人，就是尊重自己！”這句話總圍繞在我的耳邊，時(shí)刻提醒我要尊重他人，讓我從一個(gè)懵懂的女孩變成一位文質(zhì)彬彬的少女。

記得有一次，上課時(shí)老師提了一個(gè)問題，讓大家分小組討論。我們小組每個(gè)人發(fā)表了自己的看法，并把這些話組織在一起，完成了我們最終的解析。我們飛快地舉起手，但老師并沒有叫我們，而是喊了另一個(gè)小組，那個(gè)小組答得結(jié)結(jié)巴巴，而且很多問題不正確，不完整。最后，那個(gè)最難的問題他們壓根就答不上來，變成張飛穿針——大眼瞪小眼。老師還想讓他們多思考一會(huì)，可我早已聽不下去，失去耐心，覺得我們組的解析最完整，最正確。簡直完美無缺。

我急不可耐地舉起手，并催促其他同學(xué)也舉起手，匯報(bào)我們組“完美無瑕”的解析。旁邊的一個(gè)同學(xué)說：”楊寒輕，等會(huì)兒！”我并沒有聽，而且繼續(xù)催促：“快，快點(diǎn)！”他們不理會(huì)我，靜靜地等那一組想出來的解析。我開始生氣了，用手硬將別人的手拉起來，大家還是不理我。我真的有點(diǎn)生氣了，不斷用腳在桌下踩他們。

“楊寒輕，起立！告訴我你在干什么！”老師威嚴(yán)的聲音又把我拉了回來。我低著頭，紅著臉，慢吞吞地站起來。老師接著說：”他們說得很好，你有問題嗎？我低頭不語，老師也沒說話。全班陷入了死一般的寂靜。最后，老師緩緩?fù)鲁鍪畟€(gè)字：“尊重他人，就是尊重自己。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下了。

從那以后，每當(dāng)我想要打斷別人說話時(shí)，這句話在我耳邊響起；每當(dāng)我不尊重別人時(shí)，這句話在我耳邊響起；每當(dāng)我對別人的發(fā)言不耐煩時(shí)，這句話在我耳邊響起。這句話時(shí)刻鞭策我不能得意，它改變了我的性格，改變了我的人生，甚至改變了我的命運(yùn)，讓我從懵懂無知變到聰穎睿智，從貪玩變到沉穩(wěn)。

“尊重他人，就是尊重自己。”這句話讓我受益匪淺。建業(yè)國際學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考

語文

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3小題。

材料一

什么是“非虛構(gòu)”它是一種“舊瓶裝新酒”，還是新的寫作方式，一種新的文學(xué)體裁或理念，抑或是一種寫作教育？現(xiàn)在還沒人能解釋清楚。這樣，非虛構(gòu)就成了一個(gè)大袋子，所有虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作，都涌了進(jìn)來。我是作家，沒有能力把這么一個(gè)嶄新、龐雜、五光十色的概念弄清?，F(xiàn)在我的腦袋里只想弄明白，非虛構(gòu)寫作是不是非虛構(gòu)文學(xué)？

虛構(gòu)和非虛構(gòu)是完全不同的兩種文學(xué)思維。小說是虛構(gòu)的。你的寫作背景是現(xiàn)實(shí)的，你的素材來自生活，但你的寫作思維卻是虛構(gòu)。所謂虛構(gòu)，就是用想象去表現(xiàn)或創(chuàng)造生活中沒有的。我說過“科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)是創(chuàng)造，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)世界中原本有的，藝術(shù)是創(chuàng)造生活中原本沒有的”。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，居里夫人發(fā)現(xiàn)斜和鐳，都是大千世界中原本有的；但文學(xué)和藝術(shù)的形象是世界原本沒有的。賈寶玉、安娜·卡列尼娜、冉·阿讓是沒有的，貝多芬的《歡樂頌》和施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》的旋律也是沒有的。所以，發(fā)現(xiàn)萬有引力是偉大的，文學(xué)和音樂也是偉大的。

小說創(chuàng)作的思維是自由的，它完全不受制約，因?yàn)樗翘摌?gòu)的。非虛構(gòu)就不同了。它受制于生活的事實(shí)，它不能天馬行空般地自由想象，不能對生活改變與隨意添加，必須遵守“誠實(shí)寫作”的原則。是不是非虛構(gòu)的價(jià)值低于虛構(gòu)的價(jià)值？當(dāng)然不是！由于它來自真實(shí)的生活，是原原本本生活的事實(shí)，所以它是生活、歷史和命運(yùn)毋庸置疑的見證。作家愈恪守它的真實(shí)，它就愈有說服力。這是虛構(gòu)文學(xué)無法達(dá)到的。

但是，它究竟能否達(dá)到優(yōu)秀的虛構(gòu)文學(xué)的高度？我認(rèn)為這正是需要憑借文學(xué)—文學(xué)的力量。我認(rèn)為在非虛構(gòu)的寫作中，文學(xué)的價(jià)值首先是思想價(jià)值。這個(gè)思想價(jià)值，當(dāng)然要來自你對自己選擇的題材本身思想內(nèi)涵認(rèn)識的深度。比如阿列克謝耶維奇的《切爾諾貝利的回憶核災(zāi)難口述史》。

我把細(xì)節(jié)作為文學(xué)的重要的元素。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品“最深刻的支點(diǎn)”，它還能點(diǎn)石成金。小說中的細(xì)節(jié)可以成就一個(gè)形象，一個(gè)人物，甚至一部小說，成為最深刻的部分。我的小說常常在找到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)才開始寫作。比如《高女人和她的矮丈夫》結(jié)尾中的那張傘。另一個(gè)非虛構(gòu)文學(xué)的文學(xué)要素，就是語言。文學(xué)是用語言和文字表述的，語言與文字是否精當(dāng)與生動(dòng)不僅關(guān)乎表現(xiàn)力，還直接體現(xiàn)了一種審美。中國文學(xué)史詩歌成熟在前，散文成熟在后，詩對文字的講究影響到散文。在我國的文學(xué)史中，散文達(dá)到的水準(zhǔn)太高。散文的敘述影響我們的行文。非虛構(gòu)作品無法發(fā)揮更多的審美想象，它的文學(xué)性往往更依靠語言的能力與品質(zhì)。

（摘編自馮驥才《非虛構(gòu)寫作與非虛構(gòu)文學(xué)》）

材料二

什么是非虛構(gòu)文學(xué)？迄今為止，我們似乎還沒有找到一個(gè)眾人皆服的概念來界定它?！胺翘摌?gòu)”，即不能是虛構(gòu)的、想象的、被安排的、敘事的等等，與之相對的則是真實(shí)的、客觀的、全部的、自然的。按照這一理解，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在，即它“是”什么樣子的。這一定義看起來沒有什么問題，但卻經(jīng)不起推敲。首先它假設(shè)了事物有本來的樣子，有所謂的全部真實(shí)；其次，它排除了敘事的前提，因?yàn)椤皵⑹隆北厝痪蜕婕鞍才牛菑摹斑@個(gè)人出生時(shí)”寫起，還是從他“重病時(shí)”寫起，還是從他“死”寫起，這是的安排，而非事物的本來樣子。顯而易見，這樣的定義不適合文學(xué)。文學(xué)的第一要素就是敘事，這是它天然的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。它以文字為前提，必須有先后。有先后，就有選擇，就會(huì)涉及的好惡、趣味、知識結(jié)構(gòu)，這一切，也正是構(gòu)成文學(xué)"偏見"的基礎(chǔ)。這并不是說就沒有非虛構(gòu)文學(xué)。我們要在清楚文學(xué)基本特點(diǎn)的前提下去探討非虛構(gòu)文學(xué)。非虛構(gòu)文學(xué)，同樣要談敘事，要講故事，只不過我們要探討的是，在何種意義上講敘事、講故事。我曾經(jīng)在另外一篇短文中給了“非虛構(gòu)文學(xué)”一個(gè)簡單的定義∶一種建立在基本事物之上的文學(xué)敘述。實(shí)際上，我們糾纏于非虛構(gòu)文學(xué)是否是文學(xué)，主要在于，我們始終很難確定，非虛構(gòu)文學(xué)中的“真實(shí)”是否就是“真實(shí)”——這里的“真實(shí)”通常指的是“物理真實(shí)”。毋庸置疑，非虛構(gòu)必須是真實(shí)的。真實(shí)發(fā)生的事件，真實(shí)存在的人物，但是，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)的全部，或者說，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)“真實(shí)”的全部。這只是最基本的一部分。我以為，非虛構(gòu)文學(xué)要求真實(shí)，但并不局限于“物理真實(shí)”本身，而要試圖去呈現(xiàn)真實(shí)里面更細(xì)微、更深遠(yuǎn)的東西。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意義和空間。這是一件非常文學(xué)的工作，也是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。

“真實(shí)”要求你對情境、細(xì)節(jié)或事件過程進(jìn)行準(zhǔn)確描述并具有再現(xiàn)性。但另一方面，這些細(xì)節(jié)肯定不是最核心的要素。因?yàn)樽罱K所有事物都必須組成意義，而這一意義是由的排列、意圖和塑造產(chǎn)生的，它有結(jié)構(gòu)性，也必然會(huì)有傾向性。“真實(shí)”并非指“是這樣”，它更指向“我看到的是這樣”。所以，即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說∶我在盡最大努力接近“真實(shí)”。最終呈現(xiàn)出的都是自己認(rèn)識世界的一個(gè)圖式，它包含著本人的偏見、立場，也包含著由修辭帶來的種種誤讀。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的“故事”》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一認(rèn)為，正因?yàn)椤胺翘摌?gòu)”的屬性到現(xiàn)在也沒人能解釋清楚，所以非虛構(gòu)成為一切虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作都能嘗試的寫作新方式。

B.材料一認(rèn)為，文學(xué)形象與科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的定律、物質(zhì)的區(qū)別，在于大千世界是否有客觀存在，這種不同也正是虛構(gòu)和非虛構(gòu)兩種文學(xué)思維的區(qū)別。

C.材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在的說法，出現(xiàn)了假設(shè)和前提的錯(cuò)誤，是經(jīng)不起推敲的，不能用來定義"非虛構(gòu)"。

D.材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)文學(xué)與虛構(gòu)文學(xué)一樣都重視敘事性和故事性，兩者的不同之處則是所敘述的故事是否真實(shí)發(fā)生、是否存在真實(shí)人物。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.如果要分析一個(gè)非虛構(gòu)作品的文學(xué)價(jià)值，既要看是否對真實(shí)生活的還原有高度的自覺，更要看選擇的題材思想內(nèi)涵是否足夠深邃。

B.馮驥才之所以能寫出《高女人和她的矮丈夫》，就因?yàn)樗业搅恕皞恪边@個(gè)可以成就形象、人物甚至是整部小說"最深刻的支點(diǎn)"的細(xì)節(jié)。

C.梁鴻認(rèn)為，從事非虛構(gòu)寫作的作家，不可能也沒必要去追求“是這樣”的真實(shí)，而應(yīng)該用故事向讀者呈現(xiàn)出“我看到的是這樣”的真實(shí)。

D.非虛構(gòu)文學(xué)最終呈現(xiàn)出的都是所認(rèn)識的世界，包含本人的偏見、立場和各種誤讀，所以沒有必要過于糾結(jié)于非虛構(gòu)的"真實(shí)"。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A．作家何偉認(rèn)為∶“非虛構(gòu)寫作讓人著迷的地方，正是它不能編故事。它逼著不得不賣力地發(fā)掘事實(shí)，搜集信息，非虛構(gòu)寫作的創(chuàng)造性正蘊(yùn)含在此間?！?/p>

B.歷史學(xué)者周琳認(rèn)為∶“打磨文字，盡量使之精煉、優(yōu)雅；站在讀者的角度，理解他們的好奇心和對個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的敏感，是學(xué)院派的歷史研究者必須向非虛構(gòu)寫作學(xué)習(xí)的?！?/p>

C.社會(huì)學(xué)學(xué)者周雪光認(rèn)為∶“創(chuàng)新能力體現(xiàn)在新的研究問題、理論思路等，這都需要寫作來呈現(xiàn)。有力的表述、清新的寫作風(fēng)格讓人耳目一新，也可以凸顯創(chuàng)新之處?！?/p>

D.評論主筆衛(wèi)毅認(rèn)為∶“非虛構(gòu)寫作就是去掉報(bào)告文學(xué)所寫人物背后的金光。我覺得這太形象了，非虛構(gòu)寫作正是把人為的'金光'給去掉，看看這個(gè)人物真正是怎樣。"

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面三則材料，完成4-6小題。

材料一:

2016年，蘑菇街推出直播電商，淘寶正式推出直播板塊；2017年，蘇寧直播功能上線；2018年，抖音開通店鋪入口，快手推出“快手小店”，“京東計(jì)劃”項(xiàng)目推動(dòng)直播帶貨。各類互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)紛紛擠進(jìn)直播帶貨領(lǐng)域，既有淘寶、京東、拼多多等電商類平臺(tái)，也有快手，抖音、微博等娛樂資訊類平臺(tái)。

2019年被為電商直播元年，直播電商全面爆發(fā)。直播電商的興起成為直播行業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力。2019年直播電商整體成交額達(dá)4512.9億元，同比增長200.4%，占網(wǎng)購整體規(guī)模的4.5%。淘寶直播帶貨爆發(fā)式增長，連續(xù)三年引導(dǎo)成交增速150%以上。

2020年直播帶貨持續(xù)發(fā)力，盛世不衰，一季度我國電商直播用戶規(guī)模達(dá)到2.65億，占網(wǎng)民總體的29.3%。受疫情影響，公眾對直播電商的需求急速擴(kuò)大，商務(wù)部大數(shù)據(jù)監(jiān)測顯示，2020年一季度全國電商直播超過400萬場。后疫情時(shí)代的“6·18”電商購物節(jié)，直播帶貨出現(xiàn)狂歡盛況，天貓上300位明星和600位總裁加入直播帶貨行列，蘇寧500名總裁直播帶貨，京東直播亦有多達(dá)百位數(shù)的明星加入助陣?！?·18”期間（2020年5月20日到6月18日）用戶觀看直播下單用戶占比，淘寶天貓高達(dá)68.5%，抖音也過半達(dá)到52.2%，京東位列第三為48.9%，極高的轉(zhuǎn)化率說明直播帶貨模式的高效率。

目前，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用各種招數(shù)，導(dǎo)入流量，搶奪直播帶貨市場；眾多商家蜂擁而入，迫不及待地尋找網(wǎng)紅直播的“坑位”，期盼自家的商品能夠搭上網(wǎng)絡(luò)直播的快車，實(shí)現(xiàn)一夜萬筆的交易量；各路“英雄”，不問出身，無問東西，競相帶貨；資本市場上網(wǎng)紅概念盛行，企業(yè)爭相踏入新的風(fēng)口。（摘編自《直播帶貨的繁榮與亂象》）

材料二：

多因素拉動(dòng)直播電商爆發(fā)。（1）消費(fèi)習(xí)慣：新一代的消費(fèi)群體成長于短視頻、直播快速興起的時(shí)期，更青睞直觀、互動(dòng)性強(qiáng)的消費(fèi)方式，且更青睞移動(dòng)端的線上消費(fèi)；（2）內(nèi)容升級：相較于傳統(tǒng)線上店鋪商品的圖文講解，直播電商內(nèi)容形式更加優(yōu)化，主要表現(xiàn)為專業(yè)性、趣味性強(qiáng)以及玩法多樣；（3）技術(shù)迭代：5G時(shí)代帶來更好的觀看體驗(yàn)，智能手機(jī)、直播設(shè)備等的不斷發(fā)展為其提供硬件基礎(chǔ)。

材料三：

“等了一個(gè)月都沒發(fā)貨，實(shí)在等不及了，咨詢店家，才發(fā)現(xiàn)店鋪已經(jīng)關(guān)閉，客服也消失了……”一位網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上這樣吐槽自己的直播購物經(jīng)歷。6月29日，中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)發(fā)布“6·18”消費(fèi)維權(quán)輿情分析報(bào)告顯示，監(jiān)測期內(nèi)共收集有關(guān)直播帶貨類吐槽信息112384條?！安埸c(diǎn)”包括部分主播特別是“明星主播”在直播帶貨過程中涉嫌存在夸大宣傳產(chǎn)品功效或使用極限詞，產(chǎn)品貨不對板，平臺(tái)主播向網(wǎng)民兜售“三無”產(chǎn)品、假冒偽劣商品，直播粉絲數(shù)據(jù)、銷售量數(shù)據(jù)造假等違規(guī)問題。

“電商直播改變了傳統(tǒng)消費(fèi)者和企業(yè)之間的關(guān)系，讓‘人’找‘貨’變成了‘貨’找‘人’?！敝心县?cái)經(jīng)政法大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院執(zhí)行院長盤和林認(rèn)為，在市場上存在大量同質(zhì)化產(chǎn)品的情況下，直播可以幫助消費(fèi)者篩選，更快捷地匹配供需關(guān)系，有助于拉動(dòng)消費(fèi)。但與此同時(shí)，監(jiān)管滯后、行業(yè)門檻低帶來的產(chǎn)品質(zhì)量差、售后服務(wù)跟不上、亂收費(fèi)等問題也逐漸浮出水面。深耕電商領(lǐng)域多年的奧利給傳媒MCN創(chuàng)始人張浩也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，“目前很多廠家繞過經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道自己開播賣貨，他們有很強(qiáng)的議價(jià)權(quán)，推出大量‘9.9元包郵’‘6.9元包郵’的低價(jià)產(chǎn)品，可質(zhì)量卻無法保障，導(dǎo)致一些消費(fèi)者購買低價(jià)劣質(zhì)商品后無法退貨退款，一定程度上影響了行業(yè)健康發(fā)展”。

除此之外，張浩介紹，“坑位費(fèi)＋傭金”是目前眾多帶貨主播采用的收費(fèi)模式，其中坑位費(fèi)一般在幾萬元到幾十萬元不等，企業(yè)交了坑位費(fèi)才能獲得被帶貨的資格，但大部分主播無法保證銷售額，導(dǎo)致很多企業(yè)交了坑位費(fèi)但銷售情況不佳。不難想象，企業(yè)坑位費(fèi)成本最終還是會(huì)轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上，長此以往，不僅不利于整個(gè)行業(yè)發(fā)展，還會(huì)產(chǎn)生更多低質(zhì)低價(jià)產(chǎn)品。

在由平臺(tái)、MCN、商家和主播組成的直播帶貨生態(tài)鏈上，馬太效應(yīng)正逐步顯現(xiàn)。盤和林表示，如今一些頭部主播基本掌控了超過80%的流量，而其他絕大多數(shù)主播只能去爭奪剩下的20%。雖然說頭部主播能夠?yàn)楫a(chǎn)品背書，但其也會(huì)對廠家征收更高傭金、要求更低價(jià)格，實(shí)際上商家并沒有獲利太多。

這個(gè)行業(yè)目前看似門檻低，但能賺錢的參與者只有1%，99%都是不賺錢甚至賠錢。創(chuàng)客街科技投資有限公司董事長、直播行業(yè)天使投資人莫嶸說，目前的行業(yè)贏家主要是主流直播平臺(tái)、帶貨能力強(qiáng)的直播團(tuán)隊(duì)、特殊的大流量網(wǎng)紅以及部分產(chǎn)品性價(jià)比高的商戶。莫嶸認(rèn)為，隨著直播帶貨火熱發(fā)展，其對實(shí)體商業(yè)也可能帶來沖擊，在這方面還需要做一些前瞻性的謀劃。

主播們也對行業(yè)問題感受很深?！澳壳爸辈ж涢T檻還是太低，個(gè)人和商家想要進(jìn)入直播帶貨圈非常容易。”任豪認(rèn)為，當(dāng)前直播平臺(tái)對產(chǎn)品質(zhì)量普遍缺乏明確的準(zhǔn)入門檻和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，“三無”產(chǎn)品和小作坊產(chǎn)品趁機(jī)進(jìn)入，導(dǎo)致行業(yè)亂象不斷。

4．下列對材料一、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．近年來，各類互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)紛紛擠進(jìn)直播帶貨領(lǐng)域，既有淘寶、京東等電商平臺(tái)，也有快手、抖音等娛樂資訊平臺(tái)，其中淘寶是該行業(yè)的佼佼者。

B．2020年，受疫情影響，公眾對直播電商的需求急速擴(kuò)大，一季度全國電商直播超過400萬場；“6·18”期間，天貓、京東的轉(zhuǎn)化率均超過50%。

C．目前，出現(xiàn)了眾多商家蜂擁而入，迫不及待地尋找網(wǎng)紅直播“坑位”的現(xiàn)象，但高昂的“坑位費(fèi)”會(huì)轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上，增加其消費(fèi)支出。

D．在由平臺(tái)、MCN、商家和主播組成的直播帶貨生態(tài)鏈上，可謂是強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱，一些頭部主播基本掌控了超過80%的流量。

5．下列對材料二內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．我國電商直播業(yè)發(fā)展迅速，在線直播用戶規(guī)模，由2016年的3.1億人，發(fā)展到2020年的5.5億人，電商直播業(yè)市場潛力巨大。

B．國內(nèi)直播電商市場規(guī)模從2017年的190億元迅速增長至2019年的4338億元，2020年預(yù)計(jì)規(guī)模將達(dá)9610億元，同比增長122%。

C．據(jù)預(yù)測，截至2020年，從增速來看，2017年是我國電商在線直播用戶規(guī)模同比增速最快的一年；2018年是國內(nèi)直播電商市場規(guī)模增長率最高的一年。

D．我國直播電商爆發(fā)式發(fā)展的原因是多方面的，有新一代的消費(fèi)群體線上消費(fèi)習(xí)慣的形成、電商的內(nèi)容和形式升級以及5G時(shí)代帶來的更好的技術(shù)迭代多方面原因。

6．針對目前直播帶貨的現(xiàn)狀，請你對直播帶貨的管理提幾條建議。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9小題。

一棵老樹

馮至

我們搬到這里來時(shí)，所遇見的第一個(gè)人是一個(gè)放牛的老人.他坐在門前的一塊石墩上，兩眼模糊，望著一條水牛在山坡上吃草。從他毫無表情的面上看來，對于我們，他是不會(huì)有什么感想的。他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨；從遠(yuǎn)方望去，不知是一堆土，還是一塊石，絕不會(huì)使人想到，它從前也曾生過嫩綠的枝葉。他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語，到他耳里，都化為很簡單的幾個(gè)單音。

據(jù)林場的主人說，三十年前這個(gè)老人就來到這里了。我想，當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)三四十歲的壯年，他必定也曾經(jīng)背起斧頭，參加過披荊斬棘的工作。但是從什么時(shí)候起他的筋力漸漸衰減，感官漸漸遲鈍，把那些需要強(qiáng)壯的筋力或靈敏的感官的工作一件件地放下來，歸終只是從早到晚眼前守著一只笨拙的水牛呢？

時(shí)間對于他已經(jīng)沒有意義。氣候的轉(zhuǎn)變他也感覺不到，我只看見他春、夏、秋、冬，無論早晚，只是穿著一件破舊的衣裳。他步履所到的地方，只限于四周圍的山坡，好像這山林外并沒有世界；他攙雜在林場里的雞、犬、馬、牛的中間，早已失卻人的驕傲和夸張。他“生”在這里，他沒有營謀，沒有積蓄，使人想到耶穌所說的“天上的飛鳥”和“野地里的百合花”。

水牛，好像不是屬于這個(gè)生物紀(jì)的。龐大的身軀，緩緩地在草地上走著，像是古代的生物；原始的力還存留在它的身上。當(dāng)它仰著頭，臥在淺淺的泥水池子里，半個(gè)身子都沒不下去，它那焦渴的樣子使我們覺得這個(gè)水漸漸少了的世界，真有點(diǎn)對不住它。把它交在這個(gè)老人的手里，是十分和諧的。山坡上，樹林間，老人無言，水牛也沒有聲音，蹣蹣跚跚，是一幅憂郁的畫圖。因?yàn)樗麄兺瑯佑幸粋€(gè)忘卻的久遠(yuǎn)在過去，同樣拖著一個(gè)遲鈍在這靈巧的時(shí)代。

老人的生活從未有過變動(dòng)。若有，就算是水牛生小牛的那一天了。這天，他抱著一只小牛進(jìn)來了。他的面貌仍然是那樣呆滯，但是舉動(dòng)里略微露出來了幾分敏捷。他把小牛放在棚外，在很短的時(shí)間內(nèi)把那許久不曾打掃過的牛棚打掃得干干凈凈，鋪上焦黃的干草，把小牛放在干草上。這番工作無形中泄露出一些他久已消逝了的過去。此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，經(jīng)過一番所謂興奮后，好像眼前并沒有增加了什么。

一天下午，老牛不知為什么忽然不愛走動(dòng)了，老人舉起鞭子，它略微走幾步，又停住了，旁的工人都說牛是病了，到處找萬金油，他卻一人坐在一邊，把上衣脫下來曬大陽。兩盒萬金油給牛舔下去后，牛顯出來一度的活潑，隨后更沒有精神了。山上的人趕快把它抬到山下的村莊里去。老人目送幾個(gè)人想盡方法把這病牛牽走，并不帶一點(diǎn)悲傷。他抽完了一袋煙，又趕著小牛出去了，他看這小牛和那只老牛一樣。因?yàn)樗呀?jīng)更換過好幾只牛，但在他看來，仿佛從頭到了，只是一只.

可是這老人面前的不變終于起了變化。初夏的雨水分外少，繼續(xù)了好些天，已經(jīng)呈露出幾分旱象。一天上午，大陽照焦一切，這是在昆明少有的熱天氣，老人和平素一樣，吃完午飯，就趕著牛出去了，大家正在熱得疲憊的時(shí)候，寂靜的林場的院子里吹來一陣涼風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬間煙云布遍天空，大雨如注。人們盡在雨聲里亂談亂講，準(zhǔn)備著雨一止了便趕快去插秧，卻沒有人想起外邊的大雨里還有兩個(gè)生命。

雨止了，院子里明亮起來，這時(shí)那老人也牽著小?；貋砹?人和牛都是一樣濕淋淋的，神情沮喪，好像颶風(fēng)掠過的海濱的漁村，全身都是零亂。老人把牛放在雨后的陽光里，自己走到廚房里去烘干他那只有一身的衣褲。人們亂忙忙的，仍然是沒有人理會(huì)他們。等到老人再走出來時(shí)，小牛伏在地上已經(jīng)不能動(dòng)轉(zhuǎn)。這只有幾個(gè)月的小生命被驟雨激死了。

當(dāng)晚工人們在林邊掘了一個(gè)坑，把小牛埋在里邊。埋葬后，老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后，一步步地挪回來。第二天，我看見他坐在門前的石墩上，手里仍然拿著放牛的鞭子，但是沒有牛了.有如一個(gè)鐘面上沒有指針。

牛死了，主人有些凄然。考慮結(jié)果，暫時(shí)不買新牛，所成問題的，是這老人如何安插。主人經(jīng)過長時(shí)的躊躇，又感念他在這里工作了幾十年，只好給他一些養(yǎng)老費(fèi)，送他回家去。

家？老人自己也會(huì)覺得驚奇。他在這里有幾十年，像是生了根，至于家，早已變成一個(gè)遙遠(yuǎn)、生疏、再也難以想象的處所了。人們叫他走，說是回家，在他看來，好比一個(gè)遠(yuǎn)征。他一天挪過一天，怎樣催他，他也不動(dòng)，事實(shí)上他也不知應(yīng)該往哪個(gè)方向走去。最后主人派了兩個(gè)工人，替他夾著那條僅有的破被送他一一他在后邊沒精打采，像個(gè)小孩子學(xué)步一般，一步一顛地離開了這座山，和這山上的雞、犬、木、石?！?/p>

人們?nèi)耘f在這山上度他們的長晝，誰也沒有感到短少了什么。

又過了幾天，門外的狗在叫，門前呆呆地站著一個(gè)年輕的農(nóng)夫，他說：“祖父回到家里，不知為什么，也不說，也不笑，夜里也不睡，只是睜著眼坐著。前晚糊里糊涂地死去了.”這如同一棵老樹，被移植到另外一個(gè)地帶，水土不宜，死了。

我想，假如小牛不被冷雨淋死，他會(huì)還繼續(xù)在這山上生長著，一年一年地下去，忘卻了死亡。

（有刪改）

7、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說開頭把老人比作“一棵折斷了的老樹”，突出表現(xiàn)了他的衰老麻木。

B.林場主人的介紹既交代了老人的身份，又為后文牛死后老人被送回家做鋪墊。

C.引用“天上的飛鳥”和“野地里的百合花”是為了證明人的渺小無依。

D.對水牛的描寫是為了襯托老人的無言、蹣跚和遲鈍，以及與這靈巧時(shí)代的疏離。

8、小說中的“我”出場不多，但卻有著不可替代的作用，請概括“我”的作用。（6分）

9、有評論家說：“作家用原始的眼睛來觀看，就發(fā)現(xiàn)了人與自然的和諧，以及人與自然共有的堅(jiān)忍。”請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（共34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面文言文，完成10-13題。

初，智宣子將以瑤為后，智果日：“若果立瑤也，智宗必滅。”弗聽。智果別族于太史，為輔氏。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置后，不知所立，乃書訓(xùn)戒之辭于二簡，以授二子，曰“謹(jǐn)識之!”三年而問之，伯魯不能舉其辭；求其簡，色失之矣，問無恤，誦其辭甚習(xí)；求其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后。簡子使尹鐸為晉陽，尹鐸損其戶數(shù)。簡子謂無恤口：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠(yuǎn)，必以為歸?！奔爸且俗幼?，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺(tái)。智伯戲康子而侮段規(guī)智國之諫曰主不備難難必至夾智伯曰難將由我我不為難誰敢興之對曰：“不然。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難'，無乃不可乎!”弗聽。智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我，不如與之?！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“主不如與之，以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎!”與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。趙襄子使張孟談潛出見二子，二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。唯輔果在。

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!

(選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》，有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰敢興之/

B.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰/敢興之

C.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰/敢興之

D.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰敢興之

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.太史，官名。史官之長.掌修史及天文歷法等，漢代為太常之屬官，掌管天文歷法。

B.“不然”與“若火之始然”(《人皆有不忍人之心》）兩句中的“然”字含義相同。

C.邑，泛指一般城鎮(zhèn)，大曰都，小曰邑，比如《六國論》中“小則獲邑，大則得城”。

D.“茍不得圣人”與“慮而后能得”(《