國開電大2023年《馬克思主義基本原理》終考任務(wù)大作業(yè)試卷【四份】附答案供參考[論述題目錄]理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識意識的能動作用？理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對社會主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說社會主義建設(shè)是一個長期的過程？國開電大2023年《馬克思主義基本原理》終考任務(wù)二大作業(yè)試卷B：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）“經(jīng)濟(jì)全球化”這一概念，是在冷戰(zhàn)結(jié)束后逐漸流行起來的，但它所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢早己開始出現(xiàn)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。”這意味著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢已經(jīng)萌芽。20世紀(jì)80年代末90年代初，在多種因素的推動下，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動，各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，世界進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化時代。理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。答：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。它指的是各國之間的經(jīng)濟(jì)活動和資源配置日益增加，各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依存程度不斷加深的過程。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國的經(jīng)濟(jì)體系、市場、企業(yè)、消費(fèi)者等都面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)形式多樣，其中最為顯著的是貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化、資本全球化和技術(shù)全球化。1、貿(mào)易全球化，貿(mào)易全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)之一。隨著國際貿(mào)易規(guī)模的不斷擴(kuò)大，商品和服務(wù)跨越國界的交易越來越普遍。貿(mào)易全球化使得不同國家和地區(qū)之間的市場更加開放和互聯(lián)互通，促進(jìn)了資源和產(chǎn)品的流動，提高了市場的效率和效益。同時，貿(mào)易全球化也促進(jìn)了文化和思想的交流，增進(jìn)了不同國家之間的了解和友誼。例如，中國的“一帶一路”倡議通過與沿線國家的貿(mào)易合作，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。2、生產(chǎn)全球化，生產(chǎn)全球化是跨國公司全球生產(chǎn)布局的結(jié)果?？鐕镜娜蛏a(chǎn)布局使得不同國家和地區(qū)的生產(chǎn)要素和資源得到更加合理的配置和利用。生產(chǎn)全球化使得企業(yè)可以充分利用不同國家和地區(qū)的優(yōu)勢，降低生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)效率，同時也使得產(chǎn)品可以更加便捷地進(jìn)入不同市場，滿足消費(fèi)者的需求。例如，德國的汽車制造商在全球范圍內(nèi)布局生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，利用不同國家和地區(qū)的優(yōu)勢生產(chǎn)零部件和組裝車輛。3、資本全球化，資本全球化使得國際資本流動加速，跨國投資和并購成為全球經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)。資本全球化使得不同國家和地區(qū)的資本市場相互聯(lián)系和影響，為企業(yè)提供了更多的融資渠道和投資機(jī)會。同時，資本全球化也使得金融市場成為全球經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動力之一。例如，美國的蘋果公司通過全球資本市場的融資，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的快速發(fā)展和擴(kuò)張。4、技術(shù)全球化，技術(shù)全球化是信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展所帶來的結(jié)果。信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得知識和技術(shù)的傳播和共享更加便捷和高效。技術(shù)全球化促進(jìn)了科技創(chuàng)新和發(fā)展，同時也使得技術(shù)和知識可以在全球范圍內(nèi)得到更加廣泛的應(yīng)用和推廣。例如，中國的華為公司在全球范圍內(nèi)推廣其通信技術(shù)解決方案，推動了全球通信技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)全球化的影響是多方面的，經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會化生產(chǎn)的要求，不僅發(fā)達(dá)國家從中受益，一些發(fā)展中國家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家的積極作用主要表現(xiàn)在：為發(fā)展中國家提供了先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)；為發(fā)展中國家提供了更多的就業(yè)機(jī)會；推動了發(fā)展中國家國際貿(mào)易發(fā)展；促進(jìn)了發(fā)展中國家跨國公司的發(fā)展但經(jīng)濟(jì)全球化也是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也帶來了一些負(fù)面影響。主要表現(xiàn)為：發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中的地位和收益不平等、不平衡；加劇了發(fā)展中國家資源短缺和環(huán)境污染惡化；一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化加深了世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依賴，在有效的全球性經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制沒有建立起來的情況下，世界上的某一國家或地區(qū)爆發(fā)的危機(jī)將會迅速傳導(dǎo)至全球，增加全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。2023年馬克思主義基本原理試題二：理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識意識的能動作用？【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）馬克思指出：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識意識的能動作用？答：意識的能動性也就是人的主觀能動性，是辯證唯物主義在哲學(xué)基本問題中所強(qiáng)調(diào)的第二性，意識對物質(zhì)具有反作用，而這就是意識的能動作用。只有人可以控制自己的意識去做出物質(zhì)性的事情，即通過自己的思想，讓這個世界上的物質(zhì)隨之發(fā)生改變，人能夠能動的改變社會。人們在社會生活中不僅能夠被動的反應(yīng)客觀世界，還能通過這些表象看到事物內(nèi)部的規(guī)律性，提出相應(yīng)的觀點(diǎn)、理論、目的和步驟，從來更好的改變客觀世界，也就是書本所說的人的整個實(shí)踐過程，就是圍繞意識活動所構(gòu)建的目標(biāo)和藍(lán)圖來進(jìn)行的。意識具有的創(chuàng)造性，是我們在現(xiàn)實(shí)世界中通過自己腦海的加工制作和選擇建構(gòu)而創(chuàng)建的一個觀念世界，突出地表現(xiàn)在能通過想象在思維中創(chuàng)造世界上沒有的新事物。當(dāng)你面臨某種困難時，你不只是選擇什么方式去解決，還會去建立某種條件去解決這個問題，就相當(dāng)于意識在指導(dǎo)我們的實(shí)踐。人們認(rèn)識客觀世界的目的就是未來改造客觀世界，因而人們通過創(chuàng)造和實(shí)踐鍥而不舍的對客觀世界進(jìn)行改造。人類文明史表明，社會神話般的變化證明意識的能動性和主觀創(chuàng)造性對物質(zhì)的反作用是巨大的。意識指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界，列寧曾指出：“人的意識不僅反應(yīng)客觀世界，而在于創(chuàng)造客觀世界?！币庾R活動雖然不是實(shí)踐活動，但它和實(shí)踐結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造。意識也可以影響人體的生理和心理，就如中醫(yī)所言“思傷脾、怒傷肝、恐傷腎、喜傷心”等說法，指的就是心理對生理的影響作用，人們能夠通過自己的意識來改變自己的想法，從而改變自己的社會實(shí)踐活動，或使人消沉，或使人奮進(jìn)。意識對物質(zhì)確實(shí)有能動的反作用，但是最重要的前提就是，物質(zhì)對意識的根本性的決定作用，人們意識的主觀能動性的“決定作用”是指物質(zhì)決定意識的大前提下的決定作用，所以人的主觀能動性是受客觀條件限制的，所以人一定要正確的發(fā)揮主觀能動性，正如毛澤東在《矛盾論》中所講的那樣：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)期的結(jié)果，一定要使自已的思想合與客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實(shí)踐中失敗?！币庾R對物質(zhì)具有能動的反作用，人們的主觀見之于客觀，需要變主觀的東西為客觀的東西，使人的正確認(rèn)識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，從而能夠推進(jìn)社會和時代的不斷進(jìn)步。2023年馬克思主義基本原理試題：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對社會主義發(fā)展道路具有多樣性的理解?！靖酱鸢浮恳?、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）列寧在談到向社會主義轉(zhuǎn)變時指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點(diǎn)?！崩碚撀?lián)系實(shí)際，談一談你對社會主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。答：馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，必須正確認(rèn)識和處理原則的一般性與具體實(shí)際的特殊性之間的辯證關(guān)系。列寧在談到向社會主義轉(zhuǎn)變時指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點(diǎn)?！斑@些論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性、特殊性的深刻內(nèi)涵，對我們正確認(rèn)識社會主義建設(shè)和發(fā)展道路的多樣性具有重要指導(dǎo)意義。社會主義在發(fā)展過程中，由于各國國情的特殊性，即經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無產(chǎn)階級政黨自身成熟程度的不同，階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)構(gòu)成狀況的不同，革命傳統(tǒng)的不同，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的、國內(nèi)和國際的各種因素的交互作用，社會主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。第一，各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。實(shí)踐表明，已經(jīng)取得勝利的社會主義國家，作為社會主義建設(shè)起點(diǎn)的生產(chǎn)力狀況雖然都比較落后，但是，各國之間也存在較大差別。這就決定了各個國家必須根據(jù)自己的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會發(fā)展階段，制定與之相適應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，采取不同的方式進(jìn)行社會主義建設(shè)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！备鱾€民族的歷史文化傳統(tǒng)，是其進(jìn)行活動的既定前提和基礎(chǔ)。各個民族從歷史上繼承下來的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的不同，決定了每個民族都必須從自己的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己民族的特點(diǎn)進(jìn)行社會主義建設(shè)；必須把馬克思主義的基本原理與本民族的具體實(shí)踐相結(jié)合，將社會主義根植于本國的土壤之中，才能取得成功。第三，時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。時代是不斷前進(jìn)的，實(shí)踐是不斷發(fā)展的，社會主義也必然隨著時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而發(fā)展。從世界范圍來說，各個社會主義國家都應(yīng)該根據(jù)時代和實(shí)踐發(fā)展的要求，選擇適合本國國情的社會主義發(fā)展道路。從具體的國家來說，同一個社會主義國家在不同的時期，也應(yīng)該根據(jù)時代和實(shí)踐發(fā)展的要求，適時地調(diào)整、選擇適合世情和國情的社會主義發(fā)展道路。這是社會主義制度保持生機(jī)活力、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。國開電大2023年《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題C：理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說社會主義建設(shè)是一個長期的過程？【附答案】11395+馬克思主義基本原理+2023春+試題C一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.經(jīng)過幾十年積累，我們站到了新的起點(diǎn)上，進(jìn)入了新發(fā)展階段。但是，新發(fā)展階段仍是社會主義初級階段中的一個階段，我們?nèi)蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說社會主義建設(shè)是一個長期的過程？答：一、任何一個社會都有一個生長、成熟的發(fā)展過程。社會主義社會在其發(fā)展過程中，必然經(jīng)歷一個從低到高、從初級到高級的很長的發(fā)展過程。我國歷史發(fā)展是跨越了資本主義的成熟發(fā)展階段，由半封建半殖民地社會直接進(jìn)入社會主義社會的。由于資本主義在舊中國沒有得到充分發(fā)展，鞏固和發(fā)展社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)相對薄弱。因此在中國建設(shè)社會主義，必然要經(jīng)歷一個很長的社會主義初級階段，以集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系。初級階段的社會主義，是不發(fā)達(dá)的社會主義，有兩層含義：一是社會主義，也就是說目前中國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。二是初級階段。也就是說中國的社會主義社會還處在初級發(fā)展的階段，我們必須從這個實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個階段。社會主義社會的性質(zhì)，體現(xiàn)了中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律性，這是一個客觀存在的必經(jīng)階段。二、社會主義初級階段，是整個建設(shè)有中國特色社會主義歷史進(jìn)程中的初始階段，這個階段也需要較長的過程。在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展比較落后的國家建立的社會主義社會，所要經(jīng)歷的社會主義初級階段更具有長期性和艱巨性。我國社會主義初級階段從1956年生產(chǎn)資料社會主義改造基本完成開始，到本世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)結(jié)束，大約需要一百年左右的時間。社會主義初級階段結(jié)束以后，我國社會主義建設(shè)會進(jìn)入更高的發(fā)展階段。三、從國際范圍看，在相當(dāng)長的歷史時期，資本主義制度還有發(fā)展余地。社會主義與資本主義將長期共存，長期競爭。由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是現(xiàn)代科技、交通工具和通信手段的革命，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展勢頭，使得不同地域、不同社會制度、不同發(fā)展水平的國家之間的經(jīng)濟(jì)，越來越成為一個相互聯(lián)系、相互影響，并且充滿矛盾的整體，對全球政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的諸方面帶來深刻影響。世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，既為廣大發(fā)展中國家參與世界競爭，加快發(fā)展提供了機(jī)遇，也為發(fā)達(dá)國家的資本在世界擴(kuò)張，擴(kuò)大資本主義的影響提供了途徑。但是，經(jīng)濟(jì)全球化并沒有改變資本主義固有的矛盾。資本主義越向全球擴(kuò)展，它也就在更大的范圍造就自身滅亡的社會力量。正是在這樣的意義上，我們可以判斷，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，并