曹縣一中高三政治補(bǔ)充學(xué)案（18）——重做真題，感悟高考一、高考評價(jià)體系與課標(biāo)要求（一）四層：考什么1.描述與闡釋世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系以及規(guī)律的客觀性和普遍性。2.辨析實(shí)例，說明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，解析客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。3．解釋與論證生活中的典型案例，正確發(fā)揮意識的能動(dòng)作用，表明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的態(tài)度。（二）四翼：怎么考多以我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏觀背景，貼近生活的情境或自然科學(xué)成就、詩詞、古語等為背景，考查對世界物質(zhì)性原理的理解，認(rèn)同我國制定的方針政策，增強(qiáng)考生的政治認(rèn)同；以傳統(tǒng)文化、科學(xué)發(fā)現(xiàn)等為背景，考查意識的本質(zhì)和作用；依托領(lǐng)導(dǎo)人的講話考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，培育考生科學(xué)精神和積極的公共參與素養(yǎng)。二、必備知識1個(gè)原理：世界的物質(zhì)性原理。2個(gè)區(qū)分：物質(zhì)的唯一特性和根本屬性、物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)。2個(gè)表現(xiàn)：意識能動(dòng)作用的表現(xiàn)即人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界、人能夠能動(dòng)地改造世界。3對關(guān)系：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系、規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系。五個(gè)概念：物質(zhì)、意識、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。三、考情概覽（一）高頻考點(diǎn)：1.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。2.規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系。3.意識的作用、主觀能動(dòng)性。4.一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是。（二）難點(diǎn)：1.辯證唯物主義的物質(zhì)概念。2.人類社會(huì)的物質(zhì)性。3.意識的作用。4.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。四、重溫高考真題與課后精練1．（2023·浙江·高考真題）《爾雅》是由漢初學(xué)者編纂的一部術(shù)語詞典，闡釋了4300余個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵，涉及天文、地理、日常、社會(huì)、人事、學(xué)習(xí)和習(xí)俗等，依據(jù)其所釋名物可以推求古代生活的風(fēng)貌。由此可知（）①時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)術(shù)語研究發(fā)展②意識活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性③生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活面貌④術(shù)語學(xué)也是對社會(huì)存在的反映A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2021·湖北·統(tǒng)考高考真題）湖北武漢素有“九省通衢”之美譽(yù)，歷史上眾多文人墨客在此迎來送往，觸景生情，留下了大量廣為流傳的送別詩篇，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”、“鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留”等。這表明（）①意識的內(nèi)容可還原社會(huì)生活②意識的根本目的是人的情感需求③意識是社會(huì)歷史活動(dòng)的產(chǎn)物④意識的形式可以由人們主動(dòng)創(chuàng)造A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．（2021·福建·高考真題）從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。五年規(guī)劃的編制不僅展現(xiàn)了“中國之治”的巨大魅力，更潛藏著中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的成功密碼。這表明五年規(guī)劃是（）①關(guān)于我國不同階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能動(dòng)反映②有目的有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的客觀過程③我國對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)自覺選擇的結(jié)果④指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．（2021·遼寧·高考真題）國家雪車雪橇中心將承擔(dān)2022年北京冬奧會(huì)相關(guān)比賽。秉持“山林場館、生態(tài)冬奧”理念，結(jié)合自然地形和賽道要求，中心建成了國內(nèi)首條符合冬奧會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的雪車雪橇賽道。賽道如一條“飛龍”，盤旋舞動(dòng)在崇山峻嶺之間，成為中國山水文化與冬奧文化結(jié)合的載體。該中心的設(shè)計(jì)是（）①將預(yù)先目的與特定事物相統(tǒng)一的結(jié)果②按照美的規(guī)律對設(shè)計(jì)主題進(jìn)行的表達(dá)③精神自身以某種特定形式進(jìn)行的外化④受人主觀因素影響的不確定性的展現(xiàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2021·廣東·高考真題）恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀(jì)歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點(diǎn)石成金等超意識能力。對這些“超意識能力”評價(jià)正確的是（）①夸大了意識的能動(dòng)性②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力③無視了物質(zhì)的決定性④說明人類意識具有不受限制的創(chuàng)造能力①② B．①③ C．②④ D．③④6．（2021·廣東深圳·統(tǒng)考模擬預(yù)測）“蟲二”是泰山刻石中的字謎之一,它是繁體字“風(fēng)”和“月”的一部分。繁體字“風(fēng)”去掉里邊的一撇和部首,就剩個(gè)“蟲”字;“月”字去掉外面的邊兒就剩下個(gè)“二”字。該刻石的寓意為“風(fēng)月無邊”,表現(xiàn)了泰山風(fēng)光的幽靜秀美和雄渾深遠(yuǎn),這樣的構(gòu)思可謂精深獨(dú)特,別出心裁。材料表明()①人們可以根據(jù)自己的意志對外界作出反映②意識對客觀存在的反映是人腦加工改造的結(jié)果③人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性離不開特定的主客觀因素④意識的主動(dòng)創(chuàng)造性為人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性奠定基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2023·浙江·模擬預(yù)測）下圖漫畫《學(xué)蟬之驢》的哲學(xué)寓意是()A．要發(fā)揮意識活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性,敢于有夢B．要敢于突破客觀實(shí)際,大膽創(chuàng)新C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于追夢8．（2023·河北·模擬預(yù)測）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”。黨的奮斗歷史，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。新的征程上，不斷奪取中國特色社會(huì)主義新的偉大勝利，必須認(rèn)真梳理總結(jié)馬克思主義中國化百年發(fā)展歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。材料啟示我們（）①要立足中國基本國情，繼承和發(fā)展馬克思主義思想②從正確的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，是傳承馬克思主義的重要舉措③馬克思主義是我黨立黨立國、興黨興國的根本動(dòng)力④馬克思主義思想不是一成不變的，而是開放發(fā)展的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2024·湖北·模擬預(yù)測）ChatGPT是美國人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具。ChatGPT不僅能流暢地與用戶對話，甚至能寫詩、撰文、編碼，為我們的學(xué)習(xí)、工作帶來了便利。這說明（）①人們可以在利用規(guī)律的基礎(chǔ)上造福人類②人能夠創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物③人工智能可以植入意識發(fā)揮思考的作用④人工智能成果源于正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性①② B．①④ C．②③ D．③④10.（2022全國乙卷）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動(dòng)課程：立春時(shí)，來到開心農(nóng)場尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該校“開心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動(dòng)教