論當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育

教育是培養(yǎng)和培養(yǎng)人才的基本途徑。從上個(gè)世紀(jì)開(kāi)始，世界進(jìn)入了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)向世界各地開(kāi)放。中國(guó)也感到越來(lái)越重視對(duì)高質(zhì)量人才的需求。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”培養(yǎng)的受過(guò)培訓(xùn)不能滿足迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)時(shí)代的需求，基礎(chǔ)教育是教育的主要任務(wù)。素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)或提高受教育者的各種素質(zhì)(思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、身體素質(zhì)等)的教育,是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的新一代普通勞動(dòng)者和各界帶頭人的根本教育。在對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的任務(wù)中,大學(xué)生的素質(zhì)教育更是直接關(guān)系到現(xiàn)代化人才‘的大問(wèn)題,而大學(xué)生的素質(zhì)教育手段中,提高智力是非常關(guān)鍵的。一大學(xué)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要途徑當(dāng)前,中國(guó)的四化建設(shè)急需大量的多方面的人才,大學(xué)教育對(duì)人才的培養(yǎng)變得更為重要,大學(xué)教育的方法也就相應(yīng)必須適應(yīng)現(xiàn)代化的建設(shè)需要,何況為了培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化建設(shè)人才,為了后代有更多的受教育機(jī)會(huì),各大學(xué)擴(kuò)大了招生人數(shù),學(xué)生人數(shù)增加后,自身素質(zhì)差異也就很大,表現(xiàn)出來(lái)就是學(xué)習(xí)成績(jī)的差異很大,能力的差異也很大,這給高等教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),引起了教育者的深思。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生廣泛、大量吸取各科知識(shí)的黃金時(shí)期,也是學(xué)生培養(yǎng)鍛煉各種能力的重要階段,如何才能充分利用大學(xué)幾年的學(xué)習(xí)生活,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育,高等教育者們?cè)谶M(jìn)行必須的知識(shí)教育過(guò)程中和知識(shí)教育之余,都作了多種嘗試。當(dāng)前,對(duì)現(xiàn)代化人才的素質(zhì)教育方法的研究和實(shí)踐中,有很多切實(shí)可行的方法,如,道德素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、情商素質(zhì)教育、藝術(shù)素質(zhì)教育、創(chuàng)造素質(zhì)教育等方法,其中,很多的人士認(rèn)為通過(guò)各種途徑去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力是最重要的,筆者對(duì)上述方法都表示贊同,更承認(rèn)創(chuàng)造力是現(xiàn)代化人才必備的重要能力,但所有的不同類型的人才的所有素質(zhì)中最起碼的素質(zhì)是智力,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的,智力才是創(chuàng)造的源泉。智力是一個(gè)人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)首先就是要使大學(xué)生成為一個(gè)高智力的人,因?yàn)槿魏斡袆?chuàng)造能力的人才首先頭腦中要能裝進(jìn)創(chuàng)造的先決條件——有關(guān)知識(shí),才能在相關(guān)知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)造活動(dòng),如果光靠無(wú)窮的想象,沒(méi)有理論的指導(dǎo),是不可能有真正的創(chuàng)造性成績(jī)的。因此學(xué)好知識(shí)才是大學(xué)生成為創(chuàng)造性人才的關(guān)鍵。怎樣才能學(xué)好知識(shí),大學(xué)生的學(xué)習(xí)有著自身的特點(diǎn),大學(xué)生的年齡和知識(shí)的階段都不同于中小學(xué)生,他們能考上大學(xué),進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí),本身就是一種成功,對(duì)大學(xué)生而言,所謂的心理素質(zhì)、情感素質(zhì)、身體素質(zhì)等雖然還要繼續(xù)培養(yǎng),但隨著多年的基礎(chǔ)教育和年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)基本成熟,他們有自信、能自主、有較為穩(wěn)定的情感、基本成型的世界觀等。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)更主要的是對(duì)知識(shí)的理解和融會(huì)貫通,而他們經(jīng)過(guò)了多年的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)知識(shí)已有一定的經(jīng)驗(yàn),但是,大學(xué)教育根本上是不同于小學(xué)和中學(xué)的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容增多、增深,專業(yè)化、系統(tǒng)化更突出;教師的教學(xué)過(guò)程也更重引導(dǎo)、重方法,而不是中學(xué)時(shí)期的包辦灌輸式教育;教師教育的外因,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因作用更突出;學(xué)習(xí)中的智力因素更突出,非智力因素的作用在減少。所以,大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握的能力的培養(yǎng),而在每一個(gè)大學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)中,心理因素、生活方式、時(shí)間條件等都基本一致,所不同的是每個(gè)人的智力因素,在大量的知識(shí)面前,聰明的程度是非常關(guān)鍵的,可見(jiàn)智力的因素對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)有突出的作用,而在不同的思維條件下,智力的差異是很大的,對(duì)知識(shí)的真正理解、掌握及應(yīng)用程度也是不同的,與此相關(guān)的其他能力也就不同,可見(jiàn)智力的培養(yǎng)是大學(xué)生素質(zhì)提高的首要條件。二大學(xué)生智力運(yùn)用的原因智力是人的思維能力,更主要是抽象思維能力。人是能思維的動(dòng)物,有思維能力是人的本質(zhì)屬性之一,思維能力又有抽象思維能力和形象思維能力和頓悟能力等,其中,抽象思維能力又是最基礎(chǔ)而必不可少的。抽象思維“即邏輯思維,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念,判斷、推理等思維形式反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程”,而概念,判斷、推理等思維形式的正確運(yùn)用是有客觀規(guī)律限制的,人們必須遵循思維的規(guī)律,才能正確的使用以上思維形式,思維規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不能因人而異。所以,抽象思維是一種有規(guī)律的思維能力,凡是需要認(rèn)識(shí)事物客觀規(guī)律的地方都必須運(yùn)用這種思維,如:學(xué)習(xí),特別是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí);搞科學(xué)研究,揭示客觀事物的本質(zhì)屬性;正常的物質(zhì)及精神生活等。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中的智力運(yùn)用其實(shí)主要就是在運(yùn)用他的抽象思維能力,現(xiàn)在各種智商測(cè)試的基本方法就是對(duì)象的抽象思維能力,一般智商高的人其實(shí)就是抽象思維能力很強(qiáng)的人,可見(jiàn),一個(gè)人的智力的高和低取決于他的抽象思維能力的強(qiáng)和弱。抽象思維能力對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是一樣的重要和使用,但事實(shí)上,在具體的思維實(shí)踐中,抽象思維能力運(yùn)用的個(gè)體差異是很大的,其中的原因:一是人們遵循思維規(guī)律的程度有異,越是嚴(yán)格遵循思維規(guī)律的人的抽象思維能力就越強(qiáng),反之,極少遵循或不遵循思維規(guī)律的人的抽象思維能力就越弱;二是與每個(gè)人頭腦中知識(shí)的多少和社會(huì)實(shí)踐參與度有關(guān),有相同思維能力的人的知識(shí)越多,社會(huì)實(shí)踐越豐富就更聰明;三是先天遺傳的大腦功能有異,有的人天生抽象思維能力就強(qiáng),有的人卻差一點(diǎn),這一個(gè)因素對(duì)人的思維能力差異的作用很小,但我們不能否認(rèn)人有天生資質(zhì)的差異。可見(jiàn),如果一個(gè)人天生比較聰明,又掌握了大量的科學(xué)知識(shí),經(jīng)常有計(jì)劃的進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并自覺(jué)的學(xué)習(xí)思維科學(xué),遵循思維的客觀規(guī)律,那么,這個(gè)人的抽象思維能力就很強(qiáng),他的智力水平也就高。筆者在大學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和能力差異的原因不排除他們進(jìn)校前知識(shí)等素質(zhì)的差異和進(jìn)校后努力的程度,但有一個(gè)更重要的因素就是學(xué)習(xí)中智力因素的作用不同,特別是抽象思維能力的差異。為什么在同樣的教師和教學(xué)條件下,如果用同樣的學(xué)習(xí)時(shí)間和付出同樣的努力程度,同樣的生活和社會(huì)實(shí)踐,卻有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)果,原因就是有不同的學(xué)習(xí)方法,而在不同的學(xué)習(xí)方法中,抽象思維能力的強(qiáng)弱又起決定作用。有的大學(xué)生在所有的學(xué)習(xí)中,都首先有一個(gè)清晰的思路,知道該知識(shí)的體系、規(guī)律、聯(lián)系,所以學(xué)習(xí)的效率就高,而且能夠?qū)W以致用,舉一反三,而有的大學(xué)生在所有的學(xué)習(xí)中都沒(méi)有弄清楚其中的線索,不知道其中的規(guī)律、聯(lián)系,花了大量時(shí)間卻只能暫時(shí)背下來(lái),不能運(yùn)用,不能舉一反三。兩種學(xué)習(xí)方法的結(jié)果是完全不同的,我們當(dāng)然主張前者。有規(guī)律的學(xué)習(xí)是抽象思維活動(dòng)的結(jié)果,因此,智力因素中抽象思維能力尤為突出,提高大學(xué)生的抽象思維能力應(yīng)該是素質(zhì)教育中智力培養(yǎng)的基本著眼點(diǎn),其目的不僅僅是提高他們的學(xué)習(xí)考試成績(jī),更重要的是提高他們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)知世界、改造世界的能力,讓他們主動(dòng)的高效率的汲取所有有用的知識(shí),積極的學(xué)以致用,進(jìn)行各種創(chuàng)造活動(dòng),成為多方面的人才。三提高抽象思維能力的方法在決定大學(xué)生抽象思維能力強(qiáng)弱的因素中,社會(huì)實(shí)踐和先天因素的差異性是不大的,主要的因素是對(duì)思維規(guī)律的遵循程度不同,導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法的不同和學(xué)習(xí)的效率不同,影響了他們的認(rèn)知活動(dòng),造成學(xué)習(xí)成績(jī)和能力的很大差異,因此,提高抽象思維能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)。每一個(gè)正常的人都有抽象思維能力,也都會(huì)自發(fā)的利用抽象思維能力,但是抽象思維能力的強(qiáng)和弱是有差異的,利用的度也是有差異的,但通過(guò)一定方法的訓(xùn)練,抽象思維能力是可以得到提高的,而抽象思維能力的提高有多種方法,主要的方法一是通過(guò)對(duì)有關(guān)思維科學(xué)的學(xué)習(xí),如:哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)等的學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)過(guò)程中和學(xué)習(xí)之后利用所學(xué)的思維科學(xué)的知識(shí)來(lái)提高自發(fā)的抽象思維能力,這個(gè)過(guò)程是要靠教師傳授知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的;二是大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和生活中主動(dòng)的通過(guò)各種方法來(lái)實(shí)現(xiàn),這種方法對(duì)已經(jīng)成年的大學(xué)生來(lái)說(shuō)更有可行性。那么,大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和生活中怎樣才能自覺(jué)地通過(guò)各種有效的方法來(lái)提高自己的抽象思維能力呢?筆者通過(guò)多年對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的研究,提出以下幾個(gè)具體的方法:1問(wèn)題是否會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤思考問(wèn)題是每一個(gè)人每天都要做的事情,而思考也要分隨便的想一下和積極地有規(guī)律的仔細(xì)周密的思考,在素質(zhì)教育中,幾乎都提到了用各種方法讓學(xué)生思考的教育方法,但是很少談到讓大學(xué)生自己主動(dòng)積極仔細(xì)周密的思考方法問(wèn)題。大學(xué)生正處于大量吸收知識(shí)和培養(yǎng)各種技能的重要階段,在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中,積極的思考更是必不可少。但是,許多大學(xué)生,在中學(xué)階段基于升學(xué)率的考慮,老師包辦、灌輸?shù)奶?養(yǎng)成了依賴?yán)蠋煹牧?xí)慣,不喜歡思考,什么都希望老師得出結(jié)論后記下來(lái)背,以致于遇到需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問(wèn)題就束手無(wú)策,老師稍一指點(diǎn)就能解決;回答問(wèn)題不經(jīng)過(guò)大腦,脫口而出,出現(xiàn)錯(cuò)誤后自己都能馬上發(fā)現(xiàn);做題也是看一眼就下筆,出錯(cuò)的機(jī)率很高;學(xué)習(xí)技能也是一味的憨練,不去思考其中的規(guī)律、技巧等。老師的指導(dǎo)固然很必要,但很多問(wèn)題是學(xué)生必須獨(dú)立完成的,而且大學(xué)生畢業(yè)后需要學(xué)習(xí)和處理的東西就更多,如果大學(xué)階段就沒(méi)養(yǎng)成積極地有規(guī)律的仔細(xì)周密的思考習(xí)慣,那么,以后怎樣立足于科技高度發(fā)達(dá)和各種關(guān)系非常復(fù)雜的社會(huì)。因此,要提高大學(xué)生的基本素質(zhì),首先要積極主動(dòng)地進(jìn)行仔細(xì)周密的思考活動(dòng)。什么是有規(guī)律的思考活動(dòng)?筆者認(rèn)為是在思維科學(xué)(包括哲學(xué),心理學(xué)、邏輯學(xué)等)的指導(dǎo)下,嚴(yán)格按照思維的規(guī)律和事物自身的規(guī)律所進(jìn)行的判斷、推理和論證的思維過(guò)程。如:怎樣正確的推理、證明;怎樣分析、比較、概括、限制;怎樣抽象、具體;怎樣由里到外、由外到里;怎樣定義、劃分、分解;怎樣找規(guī)律、用規(guī)律等,而這樣進(jìn)行思考對(duì)很多甚至大多數(shù)初進(jìn)大學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可能的,一般他們的思考是靠自發(fā)的思維能力進(jìn)行的,幾乎沒(méi)有任何自覺(jué)的理論指導(dǎo),是沒(méi)有規(guī)范的,也談不上有規(guī)律,有時(shí)候出現(xiàn)了錯(cuò)誤也知道,但不知犯了什么錯(cuò),怎樣改正,以后遇到同類的問(wèn)題也會(huì)出同樣的錯(cuò)誤,對(duì)所學(xué)理論的理解也就較淺,沒(méi)學(xué)會(huì)找規(guī)律、找聯(lián)系,更不會(huì)運(yùn)用。表現(xiàn)出來(lái)就是很膚淺,不動(dòng)腦筋,不會(huì)靈活運(yùn)用,所學(xué)知識(shí)死板、沒(méi)有高度和深度,更沒(méi)有自學(xué)能力,花大力氣也收不到好的效果。反之,如果大學(xué)生一進(jìn)校就能在相關(guān)思維科學(xué)和老師的指導(dǎo)下,在所有需要?jiǎng)幽X筋的場(chǎng)合都積極主動(dòng)地用所學(xué)的思維科學(xué)理論規(guī)范自己的思考活動(dòng),久而久之就會(huì)養(yǎng)成一種規(guī)范化的良好思考習(xí)慣,進(jìn)而就必然在學(xué)習(xí)中也如此思考,形成一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。2大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用思維方法挖掘自己的錯(cuò)誤,思維是每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用的工具,思維的程序是一個(gè)無(wú)形的過(guò)程,但思維的內(nèi)容不會(huì)一直放在大腦中,總會(huì)通過(guò)各種場(chǎng)合用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),所以,我們每時(shí)每刻都能感受到別人的思維活動(dòng)的結(jié)果。其中抽象思維所用的形式及是否遵循規(guī)律就可以被發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,人們沒(méi)能發(fā)現(xiàn)別人思維的錯(cuò)誤,其原因一是不知道這是錯(cuò)誤的,自己也是如此思維的;二是沒(méi)注意到。有時(shí)候人們憑直覺(jué)發(fā)現(xiàn)了別人的錯(cuò)誤思維,但并不知道錯(cuò)誤的原因。這樣的結(jié)果一是我們自己的錯(cuò)誤會(huì)一直犯下去,反而還要排斥正確的思維方法;二是會(huì)放任錯(cuò)誤的思想流通,影響正在培養(yǎng)正確思維方法的一大群人,特別是青少年。三是不能形成刻意規(guī)范思維活動(dòng)的習(xí)慣,不能舉一反三,也許這一場(chǎng)合的錯(cuò)誤以后不犯,但別的相同場(chǎng)合就會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。直接的結(jié)果就是學(xué)習(xí)方法中智力的因素少,以致于不能用科學(xué)的方法高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),影響大學(xué)生吸收知識(shí),這不利于他們智力的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高。如果大學(xué)生在任何可能接觸到思維活動(dòng)的場(chǎng)合都認(rèn)真分析,努力尋找其中的思維錯(cuò)誤,并分析其錯(cuò)誤的原因,那么,以后自己就不會(huì)犯同樣的錯(cuò),使思維更規(guī)范、更符合規(guī)律、更能正確反映事物的本來(lái)狀況,無(wú)疑就更聰明,學(xué)習(xí)中的智力發(fā)揮就更能起作用。大學(xué)生刻意尋找別人錯(cuò)誤的場(chǎng)合很多,例如;閱讀(包括報(bào)紙、雜志、各類書(shū)刊等)、看(電影、電視等)、聽(tīng)(老師講課、演講、辯論、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言、別人談話等),錯(cuò)誤是無(wú)處不在的,很多正規(guī)的讀物等其中都可能有一定的錯(cuò)誤,一般的讀者都沒(méi)有想到去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,基本上都是隨便看看或聽(tīng)聽(tīng),當(dāng)然也就不知道有無(wú)錯(cuò)誤,更不知道錯(cuò)誤的原因所在,如果能在讀、看、聽(tīng)中快速開(kāi)動(dòng)大腦,分析材料中的思維因素;尋找其中的錯(cuò)誤,并盡量克服自己犯同樣的錯(cuò)誤,那么,讀、看、聽(tīng)就有了更大的價(jià)值和更高的效率。3大學(xué)生要積極參加辯論,善辯、勝辯。在辯論中夯實(shí)學(xué)習(xí)中要充分運(yùn)用抽象思維,但在學(xué)習(xí)中運(yùn)用抽象思維是個(gè)體活動(dòng),是沒(méi)有人評(píng)判也可能不自覺(jué)的活動(dòng),所以,在學(xué)習(xí)中默默的運(yùn)用抽象思維不能算是主動(dòng)提高抽象思維能力的最好方法,要主動(dòng)鍛煉和發(fā)揮抽象思維的能力,好的方法應(yīng)該是積極參加集體的活動(dòng),通過(guò)在集體的能充分發(fā)揮抽象思維能力的活動(dòng)中來(lái)提高自己的抽象思維能力。集體活動(dòng)中能充分發(fā)揮抽象思維能力的場(chǎng)合很多,如:辯論、演講、談判等。辯論是集知識(shí)、智慧、口才、風(fēng)度等能力于一體的綜合活動(dòng)。自古勝辯為王、勝辯為智、勝辯為才。能在大的觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)辯論或者競(jìng)賽式辯論中取勝,是自身的語(yǔ)言、思維能力、知識(shí)水平、氣質(zhì)風(fēng)度等的勝利,特別是能證明自身智慧和能力的優(yōu)勢(shì),是當(dāng)代成功人士的表現(xiàn)。參加辯淪并盡力去獲勝,就能刻意去努力、去爭(zhēng)取,去鍛煉、去提高,其中各種能力的提高是立桿見(jiàn)影的,當(dāng)然,思維能力特別是抽象思維能力的提高也是相拌而長(zhǎng)的。辯論不僅存在于大型的國(guó)際、國(guó)家決策決定、大型的辯淪競(jìng)賽等的活動(dòng)中,還存在于人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)小小的觀點(diǎn)都可能引出辯論,大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,各種觀點(diǎn)如:學(xué)習(xí)中的觀點(diǎn)、人生觀、價(jià)值觀、戀愛(ài)觀、各種社會(huì)問(wèn)題的分析看法等都可以通過(guò)辯論的方法來(lái)選擇答案。所以,大學(xué)生要積極參加各種大小的辯論活動(dòng),首先要敢辯,其次要善辯,最后才能勝辯。辯論有真理與謬誤之辯,也有不以勝負(fù)定真理的技巧之辯,可能雙方所持觀點(diǎn)均是偏頗的,只以辯論者的技巧論勝負(fù),其中論辯者的思維等因素就更明顯,大學(xué)生在辯論時(shí),多數(shù)為鍛煉能力的辯論,一般屬于不以勝負(fù)定真理的辯論,所以,為了鍛煉自己的思維能力,應(yīng)變換正反腳色進(jìn)行正反的爭(zhēng)辯,主動(dòng)設(shè)計(jì)如果是持正方觀點(diǎn)或持反方觀點(diǎn)應(yīng)怎樣辯論,會(huì)收到更好的效果。演講是一門(mén)藝術(shù),要吸引聽(tīng)眾、征服聽(tīng)眾,演講者“必須有精辟的見(jiàn)解、廣博的學(xué)識(shí)、嫻熟運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)和必不可少的邏輯素養(yǎng)”,在演講中,嚴(yán)密的邏輯思維能力,即:抽象思維能力的運(yùn)用是非、常關(guān)鍵的,所謂演講中的“邏輯力量”就是演講者抽象思維的規(guī)范運(yùn)用所起的效果,那是可以令人傾倒、折服的。所以,大學(xué)生要主動(dòng)捉高抽象思維能力,進(jìn)而提高各種素質(zhì),積極爭(zhēng)取參加各種大小的演講活動(dòng)或自設(shè)“講臺(tái)”發(fā)表演講,是很好的方法之一。談判也是一種需要多方面能力特別是機(jī)智的活動(dòng),大到國(guó)家與國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)等,小到個(gè)人與個(gè)人之間的各種協(xié)議等都需要談判。談判是利益之爭(zhēng),雙方都想通過(guò)談判來(lái)獲取自己想要的最大利益,其中的斗智因素就更激烈,所以,積極主動(dòng)參加各種大小談判是可以提高思維能力的。大學(xué)生有機(jī)會(huì)參加的談判可能不多而且多數(shù)是生活中的細(xì)小事情,但大學(xué)生一畢業(yè)馬上就會(huì)為自己的工作甚至前途進(jìn)行談判,而后的各種談判活動(dòng)更是不可避免,所以,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)該盡可能地涉及談判活動(dòng),出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是盡量有理有節(jié)的爭(zhēng)取對(duì)自己更大的利,結(jié)果不一定要真正的實(shí)現(xiàn),目的是通過(guò)談判方式來(lái)鍛煉自己的思維等能力。4培養(yǎng)學(xué)生的思維提問(wèn)是一門(mén)學(xué)問(wèn),其中包含了很多思維的技巧和能力,每個(gè)人都會(huì)有提問(wèn)的時(shí)候,有些問(wèn)題的提問(wèn)方式很特殊,基本是讓對(duì)方進(jìn)入自己所設(shè)的圈套的引導(dǎo)式的提問(wèn),需要很高的機(jī)智,而大部分提問(wèn)只是要讓對(duì)方回答問(wèn)題的提問(wèn),看起來(lái)沒(méi)什么技巧,實(shí)際上其中的思維因素也很多。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,如果能夠經(jīng)常性的通過(guò)有目的的預(yù)謀性的提問(wèn)來(lái)鍛煉思維和口才,對(duì)自己的思維將起到很好的鍛煉作用。在提問(wèn)之前,首先要想到提問(wèn)的目的,怎樣通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題和提問(wèn)方式讓對(duì)方既知道你的問(wèn)題,又知道怎樣回答你;其次是你自己要知道怎樣回答該問(wèn)題,并努力猜想對(duì)方可能回答出來(lái)的所有答案;再次是先要針對(duì)自己的猜想對(duì)對(duì)方可能的答案進(jìn)行再回答或再提問(wèn),特別是可能出現(xiàn)的很特別或有針對(duì)性的答案,你必須要有充分的思想準(zhǔn)備進(jìn)行辯駁。5通過(guò)參酌和培養(yǎng)自己的堅(jiān)打人的化學(xué)詭辯是一種故意利用邏輯錯(cuò)誤顛倒是非、混淆黑白,為達(dá)到一定的目的進(jìn)行的辯護(hù),是不遵循思維規(guī)律的錯(cuò)誤的思維方法,通常是被人們批判的對(duì)象,在科學(xué)的范圍里是不允許使用的。但是,詭辯不同于一般的謬誤,它的前提是詭辯者主觀上的故意,如果辯論者使用了錯(cuò)誤的方法而自己不知道,那么就不能說(shuō)他在詭辯,辯論者要知道自己的方法是錯(cuò)誤的而故意犯的錯(cuò)誤才能稱之為詭辯,可見(jiàn)詭辯的前提是懂邏輯,懂思維規(guī)律,從這個(gè)角度出發(fā),會(huì)詭辯是一件好事,是我們懂得思維規(guī)律的證明,而且,為了不讓人們識(shí)破自己在詭辯,詭辯者通常會(huì)通過(guò)各種方式掩蓋自己的錯(cuò)誤,其中就會(huì)出現(xiàn)很多的技巧,會(huì)詭辯實(shí)際上是抽象思維利用的最高境界。會(huì)詭辯的人就會(huì)詭辯的技巧,當(dāng)然就能識(shí)別別人的詭辯,如果每一個(gè)人都懂得了詭辯的技巧,那么一般的詭辯法就會(huì)被輕而易舉的識(shí)破,但同時(shí)人們又會(huì)去思考更巧妙的詭辯方法,反過(guò)來(lái)就會(huì)提高識(shí)破詭辯的能力,更進(jìn)一步提高正確思維的能力。其中每一步都需要充分的抽象思維能力,整個(gè)過(guò)