專(zhuān)題六選用、仿用、變換句式與修辭綜合訓(xùn)練（B）1.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“________”于是也心滿意足的得勝的走了。A.兒子總是把我打，現(xiàn)在的世界真不像樣……B.我總是被兒子打，現(xiàn)在的世界真不像話……C.我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……D.兒子總算把我打了，現(xiàn)在的世界真不像話……2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。在兩千多年的封建社會(huì)中，有許多奏章極負(fù)盛名，其中被譽(yù)為“清代第一奏折”的《三習(xí)一弊疏》是御史孫嘉淦提出的。所謂“三習(xí)”，是說(shuō)人為官時(shí)間久了，往往不由自主地生出三個(gè)壞習(xí)慣，即耳習(xí)、目習(xí)和心習(xí)。孫嘉淦還詳細(xì)分析了“三習(xí)”日積月累的養(yǎng)成過(guò)程。耳習(xí)——（）。目習(xí)——?jiǎng)傞_(kāi)始排斥不禮貌的人，而后討厭那些對(duì)自己敬而遠(yuǎn)之的人，再后來(lái)連對(duì)自己尊敬但不會(huì)辦事的人，都覺(jué)得厭煩了。心習(xí)——原本認(rèn)真地工作，可時(shí)間一長(zhǎng)，便不再?lài)?yán)格要求自己，再后來(lái)不管自己有什么想法，都自以為是了，不允許有不同的意見(jiàn)產(chǎn)生?！耙槐住?，喜小人而厭君子是也，就是“三習(xí)”的惡果。A.開(kāi)始時(shí)只是不喜歡別人有不同意見(jiàn)，后來(lái)便逐步發(fā)展成討好的話說(shuō)得水平不高也不愛(ài)聽(tīng)，最后連他人說(shuō)不順耳的話都不行B.開(kāi)始時(shí)只是不喜歡別人有不同意見(jiàn)，后來(lái)便逐步發(fā)展成不順耳的話也不愛(ài)聽(tīng)，最后連討好的話說(shuō)得水平不高都不行C.開(kāi)始時(shí)只是不愛(ài)聽(tīng)不順耳的話，后來(lái)便逐步發(fā)展成不喜歡別人有不同意見(jiàn)，最后連討好的話說(shuō)得水平不高都不行D.開(kāi)始時(shí)只是不愛(ài)聽(tīng)不順耳的話，后來(lái)便逐步發(fā)展成不喜歡聽(tīng)討好水平不高的話，最后連別人有不同意見(jiàn)都不行3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。在保健品銷(xiāo)售中，無(wú)中生有、夸大功效是一個(gè)普遍存在的“套路”。保健品不是藥品，更不是“萬(wàn)能神藥”，這應(yīng)是一個(gè)共識(shí)和常識(shí)。（）；有的以免費(fèi)體檢、旅游、講座等為幌子，打“親情牌”推銷(xiāo)產(chǎn)品；有的許以高額返現(xiàn)、多買(mǎi)多賺等承諾，設(shè)置消費(fèi)陷阱騙取錢(qián)財(cái)……在不少案例中，一些保健品已經(jīng)從專(zhuān)注健康、有益身心的產(chǎn)品，變成了弄虛作假的工具，給病人乃至其家庭帶來(lái)難以抹去的陰影。改善健康，決不能成為一門(mén)只顧賺錢(qián)的生意。A.而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療B.但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療C.但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療D.而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療4.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。中秋文化蔚為大觀，像月餅等傳統(tǒng)食品作為寄寓了美好祝愿的文化符號(hào)，本身沒(méi)有問(wèn)題。問(wèn)題就出在一些別有用心的人以其為道具，大搞腐敗主義。這種惡劣風(fēng)氣，_______。因此，必須加大對(duì)腐敗的懲治力度，給剛想重新抬頭的“四風(fēng)”當(dāng)頭一棒，讓不正之風(fēng)不敢蠢蠢欲動(dòng)。A.不但玷污了月餅等傳統(tǒng)食品的清純，而且讓腐敗污染了節(jié)日的清輝B.不但讓腐敗污染了節(jié)日的清輝，而且玷污了月餅等傳統(tǒng)食品的清純C.不但造成了極大的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)，而且在社會(huì)上產(chǎn)生著極大的不良影響D.不但有損于黨政干部的形象，而且有失于廣大節(jié)日送禮者的尊嚴(yán)5.下列各句，沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A.秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著。B.土地是我的母親。C.柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情飄擺，舒展著自己的腰身。D.姐姐像媽媽一樣能干。6.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷完全正確的一項(xiàng)是（）①讀書(shū)是一葉小舟，帶你遨游漢字王國(guó)。②蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。③風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!④是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雪，是雨的精魂。A.比喻擬人反復(fù)排比 B.擬人對(duì)偶反復(fù)排比C.比喻對(duì)偶反復(fù)排比 D.擬人對(duì)比排比反復(fù)7.依照下面的示例，自選兩種自然景物，另寫(xiě)兩句話。要求：運(yùn)用擬人手法，句式與例句相同。例句：身后的那片鮮花，可能是聽(tīng)了小草講的笑話，樂(lè)得咧開(kāi)了嘴，嬉鬧在明媚的陽(yáng)光里。8.仿照示例，自選對(duì)象，另寫(xiě)一首小詩(shī)。要求意蘊(yùn)豐厚，有文采。示例：月。望月。望月凝思。望月凝思，明月何時(shí)照我還。9.仿照下面的句子，以“人工智能”為話題，再寫(xiě)一個(gè)句子，要求內(nèi)容貼切，與例句句式相同，修辭一致。人工智能就像天上下的雨，既可以給人們帶來(lái)甘霖，也可能帶來(lái)洪災(zāi)，但不能因?yàn)榭赡軒?lái)洪災(zāi)就拒絕下雨。10.我國(guó)很多傳統(tǒng)節(jié)日，不僅寄寓了人們的美好情感，而且有豐富的含義。請(qǐng)從下面幾個(gè)節(jié)日中任選兩個(gè)，依照例句形式，表達(dá)它們的特點(diǎn)和寓意。元宵節(jié)

清明節(jié)

端午節(jié)

中秋節(jié)

重陽(yáng)節(jié)例：春節(jié)——爆竹震響，預(yù)示一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。11.將下面的句子按要求改寫(xiě)。要求：使用博喻的修辭手法、陳述句的形式，不得改變?cè)狻ｉL(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么？12.把下面五個(gè)短句改寫(xiě)為一個(gè)長(zhǎng)單句。可以增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＂傥膶W(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)。②文學(xué)是藝術(shù)的基本樣式之一。③文學(xué)通過(guò)審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用。④文學(xué)以語(yǔ)言文字為媒介和手段，塑造藝術(shù)形象。⑤文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人們的精神世界。13.適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，將下列幾句話重組為一個(gè)長(zhǎng)單句，要求以“后世仁人志士”開(kāi)頭。①屈原是中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。②《離騷》是屈原創(chuàng)作的不朽詩(shī)篇。③“求索”精神源于《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句。④“求索”精神成為后世仁人志士所信奉和追求的一種精神。14.下面文段的句子長(zhǎng)短不一、結(jié)構(gòu)不同，請(qǐng)把它改寫(xiě)成一組整句，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。每當(dāng)疲憊的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，遙想追逐的遠(yuǎn)方，汲取力量再上路；有時(shí)候困惑讓我們不得不停下來(lái)，這時(shí)要梳理紛亂的思緒，驅(qū)走迷茫；痛苦也是會(huì)遇到的，需要停下腳步，撫平傷口，擦干眼淚；甚至有時(shí)要放棄，我們就要停下來(lái)做出艱難的取舍，打起精神再上路。15.按照要求，把下面的四句話從兩個(gè)角度改寫(xiě)成兩句話，并保留原有信息（可酌情增減詞語(yǔ)）。①《邊城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的中篇小說(shuō)。②沈從文是中篇小說(shuō)《邊城》的作者。③小說(shuō)敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇。④湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情被小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了出來(lái)。（1）以《邊城》為主語(yǔ)（2）以沈從文為主語(yǔ)

答案以及解析1.答案：C解析：緊跟前面的“想”，主語(yǔ)應(yīng)是“我”，“像樣”是針對(duì)世界說(shuō)的，而“像話”則針對(duì)某一事件。2.答案：B解析：解答本題注意從邏輯遞進(jìn)的角度分析，“耳習(xí)”的表現(xiàn)逐漸強(qiáng)化，即先“不喜歡別人有不同意見(jiàn)”，后來(lái)“不順耳的話也不愛(ài)聽(tīng)”，到最后“連討好的話說(shuō)得水平不高都不行”。3.答案：C解析：括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子與前文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)用“但”?！罢`解”與“放棄”形成遞進(jìn)關(guān)系。4.答案：A解析：B遞進(jìn)關(guān)系顛倒。C“經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)”偏離表達(dá)中心。D“有失于廣大節(jié)日送禮者的尊嚴(yán)”偏離表達(dá)中心。5.答案：D解析：A.比喻，把“蛛絲”比作“銀線”；

B.比喻，把“土地”比作“我的母親”；

C.擬人，“盡情飄擺”“舒展’擬人的動(dòng)作；

D.沒(méi)有使用修辭手法，“姐姐”和“媽媽性質(zhì)相同，都是人。6.答案：C

解析：①比喻：描寫(xiě)事物或說(shuō)明道理時(shí)，用同它有相似點(diǎn)的別的事物或道理來(lái)打比方，這種修辭叫做比喻。常用的比喻詞有：像、好像、仿佛、猶如、似的等。句中把雪比喻成了處子的肌膚，形象生動(dòng)。例如：彎彎的月亮像小船一樣。②對(duì)偶：結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相聯(lián)的兩個(gè)短語(yǔ)或句子對(duì)稱(chēng)地排列，這種修辭叫對(duì)偶。句子“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等。例如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。③反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意慧思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類(lèi)：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔，間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。句中你咆哮吧!咆哮吧!盡力的咆哮吧!構(gòu)成反復(fù)句，例如：沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。④排比：是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭方式。句中“是孤獨(dú)的雪……是死掉的雨.……是雨的精魂……”構(gòu)成排比句式，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。例如：在這里我見(jiàn)了最藍(lán)的天空、最白的云朵、最偉大的奇觀……7.答案：天邊的那朵白云，可能是聽(tīng)累風(fēng)兒說(shuō)的蜜語(yǔ)，羞得緋紅了臉，躲藏在遙遠(yuǎn)的青山后。村前的那條小溪，可能是看了魚(yú)兒做的表演，逗得樂(lè)開(kāi)了花，雀躍在清幽的山谷里。解析：解答本題，在形式上，要仿照例句，運(yùn)用擬人手法；在內(nèi)容上，要突出大自然景物的美好情致。在例句中，“鮮花”和“小草”是有關(guān)聯(lián)的兩種植物，“鮮花樂(lè)得裂開(kāi)了嘴”是因?yàn)椤靶υ挕?，“裂開(kāi)了嘴”是“鮮花”盛開(kāi)的樣子。據(jù)此進(jìn)行仿寫(xiě)。8.答案：示例：欄。倚欄。倚欄遠(yuǎn)眺。倚欄遠(yuǎn)眺，煙波江上使人愁。

解析：對(duì)象選取合理，句式一致，結(jié)構(gòu)完整，有文采且意蘊(yùn)豐富9.答案：人工智能就像家里用的火，既可以給人們帶來(lái)熱量(光明)，也可能帶來(lái)火災(zāi)，但不能因?yàn)榭赡軒?lái)火災(zāi)就拒絕用火。

解析：答題時(shí)，內(nèi)容是要以“人工智能”為陳述中心，運(yùn)用比喻的修辭手法，表明人工智能像自然界中哪個(gè)事物，然后根據(jù)例句句式特點(diǎn)，運(yùn)用“既可以……也可能……但不能因?yàn)榭赡堋汀钡木涫?。另外，注意比喻中的本體和喻體在內(nèi)容上要貼切，符合比喻相似性的特點(diǎn)。10.答案：示例：元宵節(jié)——燈火萬(wàn)家，表現(xiàn)祝福團(tuán)圓，歡慶太平。端午節(jié)——龍舟競(jìng)發(fā)，寓含奮發(fā)進(jìn)取，緬懷先哲。解析：所仿寫(xiě)的句子格式為：節(jié)日名稱(chēng)——節(jié)日的風(fēng)俗+雙音節(jié)動(dòng)詞+兩個(gè)四字語(yǔ)，其中四字語(yǔ)要點(diǎn)明風(fēng)俗的寓意即可。11.答案：長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，是宣傳隊(duì)，又是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上就不曾（沒(méi)）有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征。解析：本題考查正確使用修辭手法及變換句式的能力。博喻的修辭手法就是一個(gè)本體多個(gè)喻體，原句中長(zhǎng)征是本體，運(yùn)用了暗喻的修辭手法，喻體為宣言書(shū)、宣傳隊(duì)和播種機(jī)，保留一個(gè)本體就符合博喻的要求。變換句式，是把反問(wèn)句變?yōu)殛愂鼍?，改為否定形式即可?2.答案：（示例1）作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)是以語(yǔ)言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人們的精神世界，通過(guò)審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用的藝術(shù)的基本樣式之一。（示例2）作為藝術(shù)的基本樣式之一的文學(xué)是一種以語(yǔ)言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人們的精神世界，通過(guò)審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用的語(yǔ)言藝術(shù)。解析：短句變長(zhǎng)句最關(guān)鍵的一步是確定主干句。此題第①句和第②句都可以作為主干句，可以把①②兩句中的任意一句作為定語(yǔ)，留下另一句作為主干句；再抽?、邰堍菥渲械谋匾畔匆欢ǖ倪壿嬳樞蜃鳛槎ㄕZ(yǔ)填充到主干句中即可，注意語(yǔ)言連貫，不改變句子原意。13.答案：后世仁人志士所信奉和追求的“求索”精神源于中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原所創(chuàng)作的不朽詩(shī)篇《離騷》中的詩(shī)句“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。解析：重組后的句子必須是一個(gè)單句，即只有一套主謂結(jié)構(gòu)。14.答案：【示例】每當(dāng)疲憊的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，遙想追逐的遠(yuǎn)方，汲取力量再上路；每當(dāng)困惑的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅(qū)走迷茫再上路；每當(dāng)痛苦的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，撫平心中的傷口，擦干眼淚再上路；每當(dāng)要放棄的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，做出艱難的取舍，打起精神再上路。解析：本題考查變換句式的能力。本題重點(diǎn)考查整句和散句的變換。該語(yǔ)段各分句句式變化較大，顯得凌亂，我們可以選擇其中一個(gè)分句作為基準(zhǔn)句，如按照第一個(gè)分句“每當(dāng)……的時(shí)候，就請(qǐng)停下腳步，……，……再上路”的結(jié)構(gòu)調(diào)整其他分句。15.答案：（1）《邊城》是沈從文創(chuàng)作的我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的中篇小說(shuō)，它敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和