第頁碼頁碼頁/總共NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁《藤野先生》重點(diǎn)解說重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹觥＂葜v義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了。”⑥照相：動詞，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。”這里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。”這里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹觥＂葜v義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了。”⑥照相：動詞，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情。“東京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了。”⑥照相：動詞，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡。“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹觥＂葜v義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情?！皷|京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情。“東京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得可貴。重點(diǎn)解說1字音辨讀。2辨別形似字。3詞義辨析。①模胡：一般指不分明、不清楚。例：他神志模胡、言語不清。文中指馬虎、不講究。②名目：一般義為名稱、種類。例：名目繁多。文中指名字、地名。③掌故：通常指歷史上的人物事跡、制度沿革等。如：文壇掌故。文中指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。④講演：指在公開場合發(fā)表自己的見解，如最后一次講演。文中指連演帶說地?cái)⑹?。⑤講義：現(xiàn)在通常指為講課而編寫的教材。文中有時(shí)指講課的內(nèi)容，如：“我的講義，你能抄下來么？”有時(shí)則指聽課筆記，如：“我交出所抄的講義去，他收下了?！雹拚障啵簞釉~，即拍照。文中為名詞，意即照片。4選取典型事例，突出人物品質(zhì)。（幫助完成練習(xí)一）文中具體寫了4個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴(yán)格；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實(shí)精神。5寫人要抓住特征。（幫助完成練習(xí)四）寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著“模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細(xì)節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。6語言的感情色彩。（幫助完成練習(xí)七）本文語言表現(xiàn)力強(qiáng)，有些看似平淡無奇的語句，卻表達(dá)子強(qiáng)烈的感情。①反語。反語，諷刺性強(qiáng)，可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“問問精通時(shí)事的人”，精通時(shí)事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子“實(shí)在標(biāo)致極了”，以辮子的“標(biāo)致”諷刺他們庸俗無聊。這些反語強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。②引用。引用對方的語言，進(jìn)一步歸謬，同樣可表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”、“低能兒”之間加“所以”，再用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達(dá)了作者的憤慨之情。③副詞。準(zhǔn)確使用副詞，也能表達(dá)強(qiáng)烈的感情。“東京也無非是這樣”，“無非”意即“只不過”，表達(dá)作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗不”以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。理解課文第5段的層次及含義。這一段可分為兩層。第1層到“龍舌蘭”，以尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”解說“物以希為貴”；第2層即余下部分，寫到仙臺所受的優(yōu)侍，一個“也”字，表明作者把這種優(yōu)待也理解為“物以希為貴”。仙臺醫(yī)專的職員關(guān)心照顧一個中國留學(xué)生，這是日本人民善良心地和友好情誼的表現(xiàn)，而作者卻把這種優(yōu)待理解為“物以希為貴”，可見作者感到受到的并不是尊重。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。從全文看，這一段是為藤野先生出場作鋪墊的。仙臺醫(yī)專職員的關(guān)心僅僅是生活上的，而藤野先生的關(guān)心則是思想、學(xué)業(yè)等，是全方位的，說明他毫無民族偏見。因此，藤野先生的關(guān)心更難得