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學(xué)習(xí)目的三境界

學(xué)習(xí)態(tài)度三境界

學(xué)習(xí)內(nèi)容三境界

學(xué)習(xí)效果三境界

清代著名學(xué)者王國維在《人間詞話》說:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:'昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路'。此第一境也。'衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。'此第二境也。'眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處'。此第三境也?!边@是大家耳熟能詳?shù)淖x書三境界理論。

今天,閱讀《論語》學(xué)習(xí)若干章,讀著讀著,我感知到了“學(xué)習(xí)三境界”。

01

學(xué)習(xí)目的三境界

孔子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!?/p>

愚蠢的學(xué)習(xí)者,是明明遇到困難,也寧死、寧貧,也沒有學(xué)進(jìn)去,沒有學(xué)會(huì),第一境界。

明白學(xué)習(xí)者,是遇到生命的難題,努力發(fā)憤,為解決問題而學(xué)習(xí)者,目標(biāo)明確,效果明顯,第二境界。

想通過學(xué)習(xí)增長才干,不斷豐富自我,提升自我,最終達(dá)到很高的修養(yǎng),是第三境界。

當(dāng)然,還有一種人住在云端的,生來就是無所不知的。

主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果至少差30倍。住在底層的人,則是不學(xué)習(xí)的人,明明碰了壁,但依然沒有省悟要的人,最悲哀的最愚蠢的一種人。

02

學(xué)習(xí)態(tài)度三境界

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>

這句話用“知之”“好之”“樂之”彰顯學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)態(tài)度三境界”。

第一境界:“知之”,是理性的淡然地知道了解,學(xué)習(xí)上只是記憶層面,片段層面,不夠深入,不夠系統(tǒng),不能自如地把握,你和所學(xué)內(nèi)容還有“隔”。知道了解一些東西,不見得能做到。比如人人都知道學(xué)習(xí)讀書的好處,很有必要,但是又有多少人能堅(jiān)持,多少人能放棄舒坦,放棄休閑。

第二境界:“好之”,是加入情感成分學(xué)習(xí),你和所學(xué)內(nèi)容相知相融,有親切感,喜歡感。興趣是最好的老師,你主動(dòng)去做,喜歡它,愿意學(xué)習(xí)研究,取得很好的成就,效果事半功倍。當(dāng)然,喜好的程度不同,有的只是喜歡,有的則要投入情感更多,分為很多不同等級(jí)。

第三境界:“樂之”,是最喜歡,癡迷入骨的境界,就像愛一個(gè)人,愛到了骨頭里,你和所學(xué)知識(shí)水乳交融,不分彼此。在學(xué)習(xí)的過程中,時(shí)刻享受到的是愉快。比如,那些諾貝爾獎(jiǎng)的研究者,他們有的一做就是幾十年,試問,如果只是獎(jiǎng)勵(lì)在前方招手,而不是樂在其中,他們?cè)趺磿?huì)堅(jiān)持到最后?

任何一個(gè)行業(yè),任何一種學(xué)習(xí),想要比他人學(xué)得好,必然要達(dá)到“樂之”境界。

孔子自言,“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”,發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,開心、幸福地游在書籍學(xué)問的海洋,連自己快要老了都不知道,如此而已。這就是典型的“樂之”者。他是典型的“福流”體驗(yàn)者。福流是一個(gè)人在對(duì)某事物表現(xiàn)出濃厚而強(qiáng)烈的興趣,自主自發(fā)完全投入,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),沉浸其中,享受快樂的狀態(tài)。沒有人為他頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)拢瑢W(xué)習(xí)研究的每一個(gè)瞬間都是對(duì)他的獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì)。一如他到齊地,被《韶》樂所迷,“三月不知肉味”。沉迷于其中而不可自拔。

03

學(xué)習(xí)內(nèi)容三境界

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

這是《論語》第一篇的第一章。孔子的子弟們?cè)诰帟^程中,把這句話放在了《論語》開篇,必有深刻用意。我讀了無數(shù)次,今天又發(fā)現(xiàn)新的玄機(jī)。

這句話,我們管中窺豹,可以看到“學(xué)習(xí)內(nèi)容三境界”。

第一境界:學(xué)習(xí)知識(shí),一個(gè)人學(xué)習(xí),時(shí)常復(fù)習(xí)溫故,隨著系統(tǒng)知識(shí)的建立而知新,通過刻意練習(xí),每天進(jìn)一步一點(diǎn)點(diǎn),在不斷做著個(gè)人突破,是一件讓人高興的事?!罢f”為“悅”,即從內(nèi)心深處往外高興,是學(xué)習(xí)習(xí)練中,體驗(yàn)到的一種獨(dú)特的“福流”體驗(yàn)。

第二境界:學(xué)習(xí)智慧,有伙伴地學(xué)習(xí),有同窗同學(xué),有志同道合的同志,一起平等對(duì)話,碰撞思維,分享智慧,一個(gè)思想變成兩個(gè),甚至更多,開心而樂。

第三境界:學(xué)習(xí)心態(tài),學(xué)習(xí)到一定水平,自我強(qiáng)大,更重要的學(xué)習(xí)是心態(tài)和心智的修煉,做一個(gè)有德行、有涵養(yǎng)的君子,不會(huì)因?yàn)樗说牧私?,外在的名利不得而產(chǎn)生怨恨惱怒。經(jīng)歷坎坷,學(xué)習(xí)提升,看淡名利,內(nèi)心平靜,豁達(dá)安寧。

成大事者,往往三重境界必循環(huán)有之。

04

學(xué)習(xí)效果三境界

子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)?!?/p>

這句話用“適道”“與立”“與權(quán)”來具體表明“學(xué)習(xí)效果三境界”。

孔子在這里講述的是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的不同。

第一境界:一千種人有一千種學(xué)習(xí)方式,但是都要學(xué)習(xí)自己的道,當(dāng)然,道有深淺,道有層次。

第二境界:學(xué)得明白,融會(huì)貫通,掌握道理,如果懈怠、懶惰,那么知識(shí)不會(huì)改變命運(yùn),依然生活在空中樓閣中;但是如果能有堅(jiān)守的意志力,持之以

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