《陳情表》必修課文文言文復(fù)習(xí)《陳情表》必修課文文言文復(fù)習(xí)（一）自讀再譯（二）歸類整理（一）自讀再譯（二）歸類整理（二）歸類整理（二）歸類整理歸類整理（示例）歸類整理（示例）臣以險釁，夙遭閔兇臣密今年四十有四（三）通假字有，通“又”。閔，通“憫”，憂患

臣以險釁，夙遭閔兇（三）通假字有，通“又”。閔，通“憫”，至于成立。至于成立。九歲不行臣以供養(yǎng)無主

后刺史榮舉臣秀才到了;另提一事。成人自立；(理論)站得住。不能走路；不可以。優(yōu)秀人才；科舉中最低級者無人來做；沒有主意古今異義詞：辛酸苦楚；身心勞苦。

臣之辛苦

至于成立。至于成立。九歲不行臣以供養(yǎng)無主后刺史榮舉臣秀才到欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許聽臣微志，庶劉僥幸是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)稟告申訴(苦衷)；讓別人知道幸運；偶然的原因而成功，或免去災(zāi)害。謙言私心；數(shù)量少。古今異義詞：非臣?xì)屖姿苌蠄髨蟠鸹噬?；向上級報告欲茍順?biāo)角?，則告訴不許聽臣微志，庶劉僥幸是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)稟州司臨門，急于星火

臣密今年四十有四流星的光，比喻急迫；微小的光現(xiàn)在的年齡；說話這一年古今異義詞：拜臣郎中尚書部的屬官；中醫(yī)醫(yī)生州司臨門，急于星火臣密今年四十有四流星的光，比喻急迫；微小詞類活用：形容詞作動詞。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)離)(2)形容詞作名詞。夙遭閔兇(憂患不幸的事)猥以微賤(微賤的身份)沐浴清化(清明的政治教化)凡在故老(年老有功德的人)詞類活用：形容詞作動詞。(3)名詞作動詞。且臣少仕偽朝(做官)舉臣秀才(做秀才，為秀才)察臣孝廉(做孝廉，為孝廉)少多疾病(患疾病)歷職郎署（做官）(4)名詞作狀語。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(一天天地)臣不勝犬馬怖懼之情(像犬馬一樣)非臣隕首所能上報（向上）詞類活用：(3)名詞作動詞。詞類活用：(5)動詞的使動用法。臣具以表聞(使……知道)(6)動詞作名詞。臣之進(jìn)退(是否出來做官之事)詞類活用：(5)動詞的使動用法。詞類活用：（1）矜

猶蒙矜育（動詞，憐惜）不矜名節(jié)（動詞，自夸）（2）憫

愍臣孤弱（動詞，通“憫”，悲痛，憐惜）夙遭閔兇（名詞，通“憫”，可憂患的事）⑶薄門衰祚薄（形容詞，淺?。┤毡∥魃剑▌釉~，迫近）一詞多義：（1）矜一詞多義：文言虛詞：1．以連詞，因為。

——臣以險釁，夙遭閔兇(2)連詞，表目的，來。

——謹(jǐn)拜表以聞(3)介詞，用。

——臣具以表聞——伏惟圣朝以孝治天下(4)介詞，憑借。

——猥以微賤，當(dāng)侍東宮文言虛詞：1．以3．之助詞，的。

——外無期功強近之親(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性?！贾M(jìn)退2．于⑴介詞，比。

——急于星火⑵介詞，對，向。

——是以臣盡節(jié)于陛下之日長文言虛詞：3．之2．于文言虛詞：1．判斷句

(1)今臣亡國賤俘(直接表判斷)(2)非臣隕首所能上報(“非”表否定判斷)(3)臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知(“非”表否定判斷)

2．倒裝句

(1)急于星火(于星火急，狀語后置)(2)是以臣盡節(jié)于陛下之日長(臣于陛下盡節(jié)之日長，狀語后置)文言句式：1．判斷句文言句式：3．被動句

⑴而劉夙嬰疾病(動詞“嬰”本身具有被動語態(tài))⑵告訴不許(動詞“許”本身具有被動語態(tài))省略句⑴但以劉（）日薄西山（省略動詞“如”，好像）⑵且臣少仕（）偽朝（省略介詞“于”，在）文言句式：3．被動句文言句式：（四）內(nèi)容探究1.對《陳情表》中李密辭不就官，歷來有兩種不同的看法：奉養(yǎng)祖母和不愿事者。試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.從李密“辭不就職”談古代知識分子之境遇。（見講義）

3.“孝為大善”的現(xiàn)實思索。（見講義）（四）內(nèi)容探究1.對《陳情表》中李密辭不就官，歷

“探究”示例：有人提出疑問，李密就不能一邊做官一邊供養(yǎng)祖母嗎？這實際上是以今律古。須知，古人的許多現(xiàn)實條件和今天是不一樣的。

在李密的人生中，祖母是他生命中最重要的人物?！俺紵o祖母，無以至今日”，此言不虛。李密自謂“生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志”，其后的歲月，體弱多病的李密與祖母相依為命，“零丁孤苦，至于成立”。這種養(yǎng)育之恩，可以說是再造之恩?，F(xiàn)而今，祖母老了，“夙嬰疾病，常在床蓐”，他當(dāng)然不能丟下老人家不管；至于后文說的祖母“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，可能有點夸大其詞，但應(yīng)該基本符合事實，不管怎么說，老祖母要人照顧。請保姆當(dāng)然不成問題，但至孝的李密是不會放心的。況且，按照古人的道德準(zhǔn)則，祖母當(dāng)年對自己恩情一片，今日不親侍湯藥，顯然是不合孝之道的，帶著祖母到洛陽一同上任也不現(xiàn)實，因為一方面老祖母年事已高，經(jīng)受不了路途勞頓，另一方面故土難離，葉落歸根是自然之理，人之常情。讓一個行將就木的老人顛沛流離，于理不順，于情不合，于心不忍。因而，李密思慮再三，還是待祖母百年之后，再為朝廷盡忠?！疤骄俊笔纠河腥颂岢鲆蓡枺蠲芫筒荒芤贿呑龉佟疤骄吭偕钊搿笔纠豪蠲転榱藞蟠鹱婺傅酿B(yǎng)育之恩，連官都不去做，即使是皇帝下詔書，他也沒有動搖這一決心，可見其道德修養(yǎng)的自覺性之高。道德修養(yǎng)，就是指人們在思想品德和道德意識方面的自我鍛煉、自我教育、自我改造。它既包括依照一定的道德原則和道德規(guī)范所進(jìn)行的內(nèi)心反省、檢查和自我解·剖的活動過程，又包括通過自我教育、改造、鍛煉等活動所形成的道德情操和所達(dá)到的道德境界。古今中外，人們都十分重視道德修養(yǎng)。一個人只有經(jīng)過刻苦的修養(yǎng)，積善成德，持之以恒，才能做到防微杜漸，通過平凡的小事，鍛煉出偉大的人格

“探究再深入”示例：（五）名句素材

①臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

②但以