認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才有可能改變命運(yùn)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才有可能改變命運(yùn)進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該重新面對(duì)這個(gè)世界。過(guò)去有過(guò)機(jī)會(huì)，可是我們由于某種原因沒(méi)有抓住，也就沒(méi)有成功。但是現(xiàn)在我們不能再失去機(jī)會(huì)了。要想成功致富，一定要改變觀念，要想出人頭地，就應(yīng)該立刻行動(dòng)。世界在前進(jìn)、時(shí)代在發(fā)展、國(guó)家正興旺，我們一定要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，才能改變命運(yùn)。如果成功的機(jī)遇降臨到面前，我們就應(yīng)該果斷、堅(jiān)定、毫不猶豫地抓住它。為找回昨天失落的夢(mèng)想。為奪回曾經(jīng)失去的一切，更為改變一個(gè)家庭，我們不是富人的后代，但只要抓住這次機(jī)遇，就將成為富人的祖先。我們不能等待、不能彷徨、不能觀望、不能落伍，更不能安于現(xiàn)狀。立刻行動(dòng)是惟一的選擇，堅(jiān)持是惟一的法寶。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們要的是時(shí)間，靠的是速度，想的是成功?，F(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切都在變，日新月異，這世界一天一變，如果我們的觀念沒(méi)有變，那就會(huì)落伍，就會(huì)漸漸遠(yuǎn)離這個(gè)時(shí)代。我們一定要記?。核悸窙Q定出路，觀念決定貧富。著名紅頂商人胡雪巖曾講過(guò)：做生意頂要緊的是眼光，你看到一個(gè)省就有一個(gè)省的市場(chǎng)，你看到全國(guó)就有全國(guó)的市場(chǎng)，你看到一個(gè)世界就能做到全球。更重要的是做事先做人，做人就要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，不斷接受新觀念。把握機(jī)會(huì)就是抓住了自己的命運(yùn)。上帝把機(jī)會(huì)拋來(lái)時(shí)，對(duì)誰(shuí)都是一樣公平。沒(méi)有趕上航班，是因?yàn)槟銊?dòng)身太晚，失去了商機(jī)，是因?yàn)槟q豫不決。有人捷足先登、有人隨大溜、也有人姍姍來(lái)遲，還睡眼惺忪地說(shuō)：“這是機(jī)會(huì)嗎？我怎么就看不出？”于是先登的天道酬勤，收獲著財(cái)富，隨大溜的驚喜不已，得到意外的滿(mǎn)足。只有姍姍來(lái)遲者怨天尤人、捶胸頓足，時(shí)不時(shí)發(fā)問(wèn)：“我怎么就得不到財(cái)富呢？”請(qǐng)?jiān)囂揭幌?、嘗試一下，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。蘇格蘭有句諺語(yǔ)：扯住穿金制長(zhǎng)袍的人，就有可能得到一只金袖子。面對(duì)變化的年代，不與時(shí)俱進(jìn)，你就步步落后，直到被淘汰。要在變化中實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，就要把握自己的主動(dòng)權(quán)，就要掌握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。在這個(gè)具有挑戰(zhàn)的變化時(shí)代里，如何把握機(jī)遇，讓自己做個(gè)財(cái)富自由的人呢？在變化的時(shí)代，只要愿意接受新觀念，就能把握機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。新的形勢(shì)，新的變化使個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一種趨勢(shì)。個(gè)人創(chuàng)業(yè)是獲得成功自主權(quán)的最有效途徑。若干年前，如果我們想擁有自己的公司，可能是奢望、可能是夢(mèng)想，但今天一切都變了，自己周?chē)呐笥选⒃?jīng)的同事，紛紛走出去開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)。我們就不能再猶豫、甘于人后了。人一旦屈服于即定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，按照別人賦予的角色去生活，人就等于變成了動(dòng)物。喪失自由就意味著喪失了自我的尊嚴(yán)和價(jià)值。加謬說(shuō)：看到生活的荒誕，還不能成為目的，而僅僅是個(gè)起點(diǎn)。這是個(gè)真理。幾乎所有偉大的思想都由此起步。令人感興趣的不是發(fā)現(xiàn)，而是從中引出的結(jié)論和行動(dòng)準(zhǔn)則。人，生而貧困并不可怕，可怕的是傾其一生無(wú)法擺脫貧困。如不是懶惰就是無(wú)知，最可悲的莫過(guò)于兩者兼具。改變?nèi)松哂惺裁礃拥挠^念世界上絕大多數(shù)的財(cái)富都集中在極少數(shù)人的手中。有人研究過(guò)，如果這些現(xiàn)在擁有財(cái)富的人，一無(wú)所有。那么若干年后，這些財(cái)富還會(huì)集中到這些人手中，這就是一個(gè)人的思想和觀念的問(wèn)題。要想改變我們目前的生活，改變我們的命運(yùn)，就應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的一些思維方法和習(xí)慣，學(xué)習(xí)他們的一些超前的理念和思想，我們應(yīng)該具備這些好的思想和觀念。1、醒得早的觀念做任何事情，先知先覺(jué)為機(jī)會(huì)者，后知后覺(jué)為行業(yè)者，不知不覺(jué)為消費(fèi)者。所謂超前一步，領(lǐng)先一路。任何產(chǎn)業(yè)一開(kāi)始都是一種現(xiàn)象，逐漸會(huì)形成一種行業(yè)，最后才能轉(zhuǎn)變成一種產(chǎn)業(yè)。我們可能會(huì)等到很多事情的出現(xiàn)，但很難等到一個(gè)行業(yè)的出現(xiàn)，當(dāng)大家都還沉睡在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之中，有的人已經(jīng)醒過(guò)來(lái)，搶先投入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中。這正如馬克思所說(shuō)：“最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。”世界首富比爾*蓋茨在二十五年前就看準(zhǔn)了電腦軟件的市場(chǎng)，這就是早的觀念，再看看自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)借用“先富起來(lái)”的政策東風(fēng)的個(gè)體戶(hù)。89年的原始股，92年的房地產(chǎn)，95年的保險(xiǎn)業(yè)，現(xiàn)在的電子商務(wù)，開(kāi)始都只是一個(gè)現(xiàn)象?，F(xiàn)在都已形成行業(yè)了。那時(shí)的一些投資都多數(shù)是個(gè)體工商戶(hù)和私營(yíng)企業(yè)者，約占96%。而且他們的文化水準(zhǔn)普遍較低，94年有人統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，當(dāng)時(shí)的30位億萬(wàn)富翁中70%的出身農(nóng)民，70%的只有小學(xué)文化，當(dāng)時(shí)的啟動(dòng)資金少得可憐，大部分人都是一窮二白、雙手空空，啟動(dòng)資金少的可憐，多則一兩千元，少則幾百元。這也證明要在每一次商機(jī)中成為贏家都離不開(kāi)早的觀念。面對(duì)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，建議任何機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)都去認(rèn)識(shí)一下它們，設(shè)法了解它們，讀懂它們。如果是一個(gè)機(jī)會(huì)，那就問(wèn)問(wèn)自己，是先知先覺(jué)者呢，還是后知后覺(jué)者呢？人生最可悲、最遺憾的事，就是到老來(lái)才明白一切。在趨勢(shì)和潮流面前，誰(shuí)先改變觀念誰(shuí)就把握先機(jī)，誰(shuí)先幫別人改變觀念誰(shuí)就擁有市場(chǎng)。2、膽子大的觀念中國(guó)有句俗話(huà)：撐死膽大的，餓死膽小的。當(dāng)發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)剛剛出現(xiàn)時(shí)，并不是人人都能立即看清，多數(shù)人膽子小，缺乏闖勁和拼勁。等看清楚了時(shí)，機(jī)會(huì)已經(jīng)過(guò)去。該發(fā)財(cái)?shù)娜艘呀?jīng)發(fā)了財(cái)，剩下的人只好望錢(qián)興嘆。而最能成為億萬(wàn)富翁的人，是那些在發(fā)財(cái)時(shí)機(jī)根本就沒(méi)有出現(xiàn)的可能時(shí)，便開(kāi)始干的人，這才真的是膽子大。例如：希望集團(tuán)的劉氏兄弟五人，他們就憑的是一股“誓死一搏”的理念，賣(mài)了手表，自行車(chē)湊得區(qū)區(qū)數(shù)百元，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是“巨款”而從事養(yǎng)殖。最后發(fā)展到飼料和整個(gè)大的希望集團(tuán)公司。3、動(dòng)作快的觀念當(dāng)今世界已經(jīng)不再是大魚(yú)吃小魚(yú)而是快魚(yú)吃慢魚(yú)的時(shí)代。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平就說(shuō)過(guò)：“膽子再大一點(diǎn)，步子再快一點(diǎn)。”當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)人都聽(tīng)見(jiàn)了這句話(huà)，然而商機(jī)只有那么多，只有那些動(dòng)作快的人搶先發(fā)了財(cái)。二十一世紀(jì)的生意，更加注重變化及速度，而成功的速度往往取決于你的工具。所以二十一世紀(jì)成功致富重要的往往不再是經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，而是看你運(yùn)用的是不是最先進(jìn)、最快速的工具。因?yàn)檫@樣才會(huì)快速高效，而且省時(shí)又省力。當(dāng)今時(shí)代要用最快速的工具做最有生產(chǎn)力的事情，所以不可以再用傳統(tǒng)的觀念和眼光來(lái)看待今天的發(fā)展變化，否則你會(huì)看不明白也想不通。李澤楷一夜之間賺了他老爸李嘉誠(chéng)一輩子掙的錢(qián)。丁磊在短短的幾年內(nèi)成為中國(guó)首富，怎么可能？這就是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)代可以叫做電腦時(shí)代，互聯(lián)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也可以叫做信息時(shí)代。其特點(diǎn)是知識(shí)和速度。4、有形和無(wú)形的觀念成功人士耶格說(shuō)過(guò)：賣(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)理念，賣(mài)理念不如賣(mài)文化。這里所謂的文化即是有形之背后無(wú)形的故事。一件衣服材料成本不會(huì)太高，如果給它賦予了無(wú)形的文化，那它就價(jià)值不菲了。這里的文化即衣服背后的品牌、專(zhuān)利設(shè)計(jì)、服務(wù)等。文化是無(wú)形的，而無(wú)形的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有形產(chǎn)品價(jià)值。這就是無(wú)形價(jià)值的魅力。其實(shí)無(wú)形是對(duì)有形的反映。電視機(jī)有形，如果沒(méi)有無(wú)形的電波給電視機(jī)傳送節(jié)目，您還會(huì)買(mǎi)電視機(jī)嗎？人也是有形與無(wú)形的結(jié)合體。人是有形的，但如果沒(méi)有無(wú)形的思想和思維，那就是植物人，是一堆肉，所謂人其實(shí)是靈與肉的結(jié)合。5、網(wǎng)絡(luò)與倍增的觀念我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)行業(yè)由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，已處于微利時(shí)期，生意人常說(shuō)“生意不好做”，而有些倍增的行業(yè)已生意日益紅火、蒸蒸日上。你看麥當(dāng)勞、肯德基、可口可樂(lè)、連鎖商、第二、沒(méi)有產(chǎn)品，宣揚(yáng)說(shuō)產(chǎn)品無(wú)所謂、最重要的是掙錢(qián)。第三、高起點(diǎn)高過(guò)21份。第四、蠱惑煽動(dòng)，說(shuō)一些沒(méi)根據(jù)的話(huà)企圖誘惑新人加入。第五、鋪張浪費(fèi)，住豪宅，大魚(yú)大肉。第六、不學(xué)習(xí)，只提倡叫人。第七、割裂連鎖銷(xiāo)售和直銷(xiāo)的聯(lián)系，為了體現(xiàn)連鎖銷(xiāo)售的優(yōu)勢(shì)，妄自抨擊直銷(xiāo)業(yè)。連鎖業(yè)作為一種社會(huì)趨勢(shì)是不可能停滯不前的，每一個(gè)大的趨勢(shì)都可以造就一批人，在把握趨勢(shì)的時(shí)候，一定要正確的判斷出趨勢(shì)的走向，只有順應(yīng)了趨勢(shì)才能取得最終的成功，違背了事物發(fā)展的基本規(guī)律也就等于逆趨勢(shì)而行，即使能夠取得利益也只是暫時(shí)的。我們希望每一位從事連鎖業(yè)的朋友都能在大的趨勢(shì)和氣候之下健康成長(zhǎng)，取得最后的勝利！連鎖經(jīng)營(yíng)純資本運(yùn)作在操作上注重人際網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)發(fā)和幾何倍增的效能，運(yùn)用了國(guó)際上應(yīng)用較廣的五級(jí)三晉制這個(gè)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)操作工具。五級(jí)三晉制，通俗地講就是5個(gè)級(jí)別3個(gè)晉升階段。目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)運(yùn)用五級(jí)三晉制這個(gè)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)工具來(lái)開(kāi)展業(yè)務(wù)的，除了消費(fèi)投資經(jīng)濟(jì)模式，還有安利等由原傳銷(xiāo)轉(zhuǎn)制為直銷(xiāo)的公司，以及保險(xiǎn)行業(yè)的部分公司。還好，盡管后兩者他們也在運(yùn)用五級(jí)三晉制，一人發(fā)展三人，三人變?yōu)榫湃恕瓍s沒(méi)有聽(tīng)到人家說(shuō)他們是傳銷(xiāo)。說(shuō)起人際網(wǎng)絡(luò)和幾何倍增的威力，讓人想起唐代的一則商業(yè)逸聞——“相傳在盛唐時(shí)期，有一位合浦商人帶著一批珍珠來(lái)到長(zhǎng)安。他邀來(lái)幾位朋友，告訴他們一個(gè)新的游戲規(guī)則。這幾位朋友弄懂玩法之后，都高高興興地每人掏出十兩銀子，分別買(mǎi)一串珍珠。按規(guī)定，這串珍珠只能自己配戴（消費(fèi)），不得轉(zhuǎn)賣(mài)（銷(xiāo)售），但每人都可叫幾個(gè)人來(lái)，以同樣價(jià)格各購(gòu)買(mǎi)（消費(fèi)）一串珍珠，同樣不得轉(zhuǎn)賣(mài)（銷(xiāo)售）他人。然后以此類(lèi)推，直到形成一定規(guī)模后，合浦珠商便把每串珍珠10兩銀子的一部分拿出來(lái)，按照某種游戲規(guī)則，把這部分利潤(rùn)返還給每一位買(mǎi)珠（消費(fèi)）人。于是，頭幾位朋友各得到了一百萬(wàn)兩銀子的巨額報(bào)酬，按規(guī)定退出這場(chǎng)游戲。以后的新百萬(wàn)富翁也按規(guī)定出局。就這樣，一大批百萬(wàn)富翁相繼誕生；而合浦珍珠，也從王候?qū)⑾嗟闹扉T(mén)，走進(jìn)了千萬(wàn)尋常百姓家。這是一種智者的游戲，這種利用消費(fèi)使價(jià)值增值的模式，用現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就叫消費(fèi)投資。無(wú)獨(dú)有偶，一百五十年前的1859年，美國(guó)哈佛大學(xué)的兩名猶太學(xué)生，也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)游戲規(guī)則，不同的是，他們用茶葉替代了珍珠。這種游戲規(guī)則隱蔽運(yùn)行了19年，才逐步明朗化，以至后來(lái)竟為美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)立下了汗馬功勞。戰(zhàn)敗后的日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，也是仰仗了消費(fèi)投資的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的動(dòng)力源和加速器，使得新加坡、馬來(lái)西亞、羅馬尼亞等國(guó)家的經(jīng)濟(jì)迅速崛起?！保ㄒ源笮碗娨晫?zhuān)題片《幸福的港灣》）五級(jí)三晉制就是由此發(fā)展而來(lái)，消費(fèi)投資經(jīng)濟(jì)模式就是由此發(fā)展而來(lái)。五級(jí)三晉制是一個(gè)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)工具，也曾是傳銷(xiāo)領(lǐng)域被廣泛使用的常用工具。也正因如此，消費(fèi)投資經(jīng)濟(jì)模式一