復(fù)習(xí)檢查：文藝復(fù)興1、原因：2、實(shí)質(zhì)（性質(zhì)）：資產(chǎn)階級興起的反封建思想解放運(yùn)動3、核心：4、成就：文學(xué)領(lǐng)域_____________；藝術(shù)領(lǐng)域_____________5、擴(kuò)展：___世紀(jì)文藝復(fù)興達(dá)到高潮，從_____傳播到歐洲其他國家。①意大利的資本主義萌芽②新興資產(chǎn)階級形成③意大利有古希臘羅馬豐富的文化遺存和眾多人才人文主義文學(xué)三杰？人文主義之父？美術(shù)三杰？16意大利6、意義：復(fù)習(xí)檢查:1、文藝復(fù)興發(fā)生在（時間）——

2、文藝復(fù)興首先發(fā)生在（地點(diǎn)）——3、文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是——4、文藝復(fù)興的核心是——5、文學(xué)三杰指的是——、——、——。其中創(chuàng)作《十日談》的是——；率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達(dá)憎惡的是——；最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”的是——美術(shù)三杰指的是——、———、———、6、文藝復(fù)興產(chǎn)生的背景有哪些？

第六課

文藝復(fù)興和宗教改革一.文藝復(fù)興:1、時間：14、15世紀(jì)2、地點(diǎn)：3、條件：意大利的佛羅倫薩、威尼斯古希臘羅馬豐富的文化遺存和人才優(yōu)勢資本主義萌芽新興的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：鼓勵發(fā)展工商業(yè)，出現(xiàn)________________

階級基礎(chǔ)：形成了___________文化基礎(chǔ)：4、實(shí)質(zhì):5、核心：人文主義

新興資產(chǎn)階級發(fā)動的反封建的思想解放運(yùn)動.神學(xué)人文主義以神為中心禁欲和來世等級觀念蒙昧主義以人為中心現(xiàn)世的享受自由平等理性和科學(xué)人文主義與神學(xué)的區(qū)別比較6、文藝復(fù)興的代表人物及其成就（1）文學(xué)（2）藝術(shù)薄伽丘但丁彼特拉克拉斐爾米開朗琪羅達(dá)芬奇文學(xué)三杰美術(shù)三杰莎士比亞哥白尼16世紀(jì)以后：高潮文學(xué)藝術(shù)科學(xué)意大利歐洲各國7、文藝復(fù)興的擴(kuò)展意大利歐洲其他國家國家人物作品內(nèi)容英國法國德意志西班牙莎士比亞拉伯雷伊拉斯謨?nèi)f提斯《奧賽羅》《哈姆雷特》

《羅密歐與朱麗葉》

《仲夏夜之夢》

《威尼斯商人》《巨人傳》《愚人頌》《堂吉訶德》反映英國社會現(xiàn)實(shí)，發(fā)掘了人類復(fù)雜的精神世界和思想情感提倡個性解放揭露教士的愚昧和教皇貴族的貪婪諷刺騎士制度，揭示教會專橫、社會黑暗8.意義：①經(jīng)濟(jì)：②思想：③文學(xué)藝術(shù)：④自然科學(xué)：推動了資本主義的發(fā)展。使人們從封建愚昧中解放出來，更多的關(guān)注人和世界推動了歐洲文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；但丁與《神曲》

但丁，意大利詩人。恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。《神曲》全長14000多行，分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部分。但丁“人文主義之父”——彼特拉克

彼特拉克熱愛生活，熱愛美麗的大自然，反對中世紀(jì)教會長期以來宣揚(yáng)的禁欲主義。他一生的創(chuàng)作很豐富，其中《歌集》對以后的歐洲詩歌產(chǎn)生了巨大而持久的影響，彼特拉克因此被授予“桂冠詩人”稱號。彼特拉克喬萬尼·薄伽丘(1313—1375)，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的杰出代表，人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。薄伽丘

拉斐爾（１４８３～１５２０年）畫家，建筑師，以畫圣母著稱。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等。而這幅《西斯廷圣母》在更高的起點(diǎn)上塑造了一位人類的救世主形象?！蹲詈蟮耐聿汀访赡塞惿_(dá)·芬奇

列昂納多·達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興時期的一位畫家，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃，學(xué)識淵博，是多才多藝的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷摇⒋笳軐W(xué)家、詩人、音樂家和發(fā)明家。他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國。

《蒙娜麗莎》

現(xiàn)藏于巴黎的盧浮宮，畫中背景山水幽深茫茫，反襯人物坐姿優(yōu)雅，笑容神妙，使人物內(nèi)心豐富的感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合。這種臻于完美的生動肖像作品，實(shí)為人文主義關(guān)于人的崇高理想的光輝體現(xiàn)?！皩ο蟮谋砬楹秃x，完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。你悲哀嗎？這微笑就變成感傷的，和你一起悲哀了。你快樂了嗎？她的口角似乎在牽動，笑容在擴(kuò)大，她面前的世界好像與你的同樣光明同樣快樂?！?/p>

——傅雷《世界美術(shù)名作二十講》米開朗琪羅米開朗基羅·博那羅蒂(MichelangeloBounaroti,1475－1564)，意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。

代表作《大衛(wèi)》（局部）復(fù)習(xí)檢查:1、文藝復(fù)興發(fā)生在（時間）——2、文藝復(fù)興首先發(fā)生在（地點(diǎn)）——3、文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是——4、文藝復(fù)興的核心是——5、文學(xué)三杰指的是——、——、——。其中創(chuàng)作《十日談》的是——；率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達(dá)憎惡的是——；最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”的是——美術(shù)三杰指的是——、———、———、二、宗教改革1.背景：（2）天主教會對歐洲特別是德意志的壓榨；（1）文藝復(fù)興的影響；（3）導(dǎo)火線：1517年，羅馬教皇出售贖罪劵教皇的奶牛2.代表人物：馬丁·路德２.過程:（1）“九十五條論綱”發(fā)表（2）路德的觀點(diǎn)：（3）擴(kuò)展：——拉開宗教改革的序幕資產(chǎn)階級發(fā)動的以宗教為外衣反對羅馬天主教會的政治運(yùn)動。

3.實(shí)質(zhì)：“信仰即可得救”（因信稱義）、堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會

形成新教（簡化了宗教儀式）——路德派、加爾文派、英國國教

第27條有人說當(dāng)錢幣一投入錢柜中叮當(dāng)作響時，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造。

第86條教皇的財(cái)富今日遠(yuǎn)超過一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢建筑圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢呢？

思考：從《九十五條論綱》可以看出什么樣的觀點(diǎn)?路德認(rèn)為只要有虔誠的信仰,靈魂便可以或得拯救,無需購買贖罪券.第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。4.影響（1）打破了對羅馬教會的迷信（2）解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步發(fā)展（3）推動了資本主義的發(fā)展比較這兩次運(yùn)動的異同探究學(xué)習(xí)文藝復(fù)興宗教改革異時間高潮主要對象性質(zhì)同根源內(nèi)容影響

14—16世紀(jì)16世紀(jì)意大利

德意志封建神學(xué)天主教會早期資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動早期資產(chǎn)階級的政治運(yùn)動資本主義萌芽及其發(fā)展反封建，反教會解放了人們的思想，為資本主義的發(fā)展解除了一些精神枷鎖歸納總結(jié)：一、文藝復(fù)興1、原因：2、實(shí)質(zhì)（性質(zhì)）：資產(chǎn)階級興起的反封建思想解放運(yùn)動3、核心：4、成就：文學(xué)領(lǐng)域_____________；藝術(shù)領(lǐng)域_____________5、擴(kuò)展：___世紀(jì)文藝復(fù)興達(dá)到高潮，從_____傳播到歐洲其他國家。①意大利的資本主義萌芽②新興資產(chǎn)階級形成③意大利有豐富的文化遺存和人才優(yōu)勢人文主義文學(xué)三杰？人文主義之父？美術(shù)三杰？16意大利越來越多的人從封建愚昧中解放出來6、意義：二、宗教改革（德意志）1、背景：2、馬丁·路德思想主張：3、影響：4、實(shí)質(zhì)：①文藝復(fù)興運(yùn)動的影響②天主教會對歐洲特別是德意志的壓榨；③導(dǎo)火線：羅馬教皇出售贖罪券①信仰即可得救②《圣經(jīng)》高于教皇和教會③簡化宗教儀式①形成新教派②思想獲得解放③人文主義得到進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級以宗教為外衣反對羅馬天主教會的政治運(yùn)動。

選擇題1、下列對文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)的說法，不恰當(dāng)?shù)氖茿、是對古代希臘和羅馬古典文化的復(fù)興B、是早期資產(chǎn)階級的價(jià)值觀念C、是資產(chǎn)階級的思想和文化運(yùn)動D、預(yù)示著新社會到來的曙光2、史稱“人文主義之父”的是

A、但丁B、薄伽丘

C、彼特拉克D、畢加索3.14一15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽最早產(chǎn)生于A．意大利B．英國

C、法國

D．尼德蘭4.早期的新興資產(chǎn)階級主要來源于（）①手工工場主②知識分子③商人④金融家A.①②③B.①③④

C.②③①D.①②④

5．恩格斯說：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的。這位人物既是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人?！边@位大人物是（）

A．薄伽丘B(yǎng)．但丁

C．喬托D．伊拉斯漠6.16世紀(jì)被稱為“教皇的奶牛”是指（）

A．英國B．法國

C．德意志D．尼德蘭二、宗教改革（德意志）1、背景：2、馬丁·路德思想主張：3、影響：4、實(shí)質(zhì)：①文藝復(fù)興運(yùn)動的影響②天主教會對歐洲特別是德意志的壓榨；③導(dǎo)火線：羅馬教皇出售贖罪券①信仰即可得救②《圣經(jīng)》高于教皇和教會③簡化宗教儀式①形成新教派②思想獲得解放③人文主義得到進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級以宗教為外衣反對羅馬天主教會的政治運(yùn)動。

7、文藝復(fù)興時期一位作家說：“人是能夠隨心所欲地改造自己的。”這反映了

A、人文主義蔑視宗教作用的思想

B、提倡追求物質(zhì)生活幸福的思想

C、肯定人的價(jià)值及其創(chuàng)造性的思想

D、資產(chǎn)階級自私自利的思想特征8、下列關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動產(chǎn)生于意大利的重要條件中，不正確的是

A、資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利

B、意大利四分五裂，封建統(tǒng)治薄弱

C、意大利的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)

D、資產(chǎn)階級要求改變各種傳統(tǒng)觀念

9．人文主義思想的核心內(nèi)容是

A．重視人的價(jià)值和尊嚴(yán)

B．反對神學(xué)的禁欲主義和來世觀念

C．反對宗教束縛和封建等級觀念

D．反對中業(yè)紀(jì)的蒙昧主義

10．意大利文藝復(fù)興時期被譽(yù)為“文學(xué)三杰”的包括①但?、诒颂乩刷蹎掏孝苊组_朗琪羅⑤薄伽丘

A.①②③B.②③④C.①④⑤D.①②⑤

“在中世紀(jì)，人類意識的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。……在意大利，這層紗幕最先煙消云散?！奔喣辉谝獯罄白钕葻熛粕ⅰ钡母驹蚴牵篈意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌