2013高考作文素材突破一、熱點(diǎn)人物素材要點(diǎn)一個(gè)帶有缺口的蘋(píng)果讓全世界的人都知道了一個(gè)人——喬布斯。喬布斯的創(chuàng)業(yè)過(guò)程是曲折的,正如哪個(gè)帶了缺口的蘋(píng)果一樣,但是,他創(chuàng)造了企業(yè)的神話(huà),凝聚了企業(yè)的精神。殘缺總是讓人覺(jué)得有缺憾,但也讓我們看到了生活的另一面,發(fā)現(xiàn)了人生的另一個(gè)舞臺(tái)。“罹患胰臟癌”對(duì)喬布斯是最棒的提醒,他因此更加了解到生命的真諦。他說(shuō):“‘記住你即將死去’是我一生中得到的最重要的箴言?！毙膽殉B(tài),坦然面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn),方能在厄運(yùn)中找到轉(zhuǎn)機(jī)。錢(qián)鐘書(shū)是一位風(fēng)華絕代的博學(xué)大儒,也是一位踏踏實(shí)實(shí)的中國(guó)作家、學(xué)者。他不務(wù)虛名,淡泊自守,寵辱不驚,虛懷若谷,表現(xiàn)了非凡的氣魄和純粹的學(xué)術(shù)獨(dú)立精神,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子清明的操守。小到路牌更換,大到信訪(fǎng)制度、靜安大火、谷歌撤離中國(guó)、福建三網(wǎng)民被捕等一系列社會(huì)公共事件,公民韓寒都沒(méi)有缺席。韓寒的言論更凸顯了中國(guó)成熟和自信的國(guó)民心態(tài)。公民精神是善治的前提,是根治種種不良社會(huì)現(xiàn)象的良藥。韓寒所表現(xiàn)出的公民精神,置于任何一個(gè)國(guó)度,都是極其寶貴且值得珍惜的財(cái)富。梁?jiǎn)⒊菘涤袨闉閹?是舉人拜秀才為師,這在歷史上是罕見(jiàn)的。梁?jiǎn)⒊皇苁浪卓捶ǖ氖`,愿意接受新思想,所以面對(duì)有真才實(shí)學(xué)、有著新思想觀(guān)念的康有為,他誠(chéng)心拜師。而面對(duì)康有為的指教,梁?jiǎn)⒊捕继撔慕邮?他真正認(rèn)同并踐行了“道之所存,師之所存”。作為中國(guó)主持行業(yè)的一個(gè)標(biāo)志性人物,白巖松在領(lǐng)取第九屆長(zhǎng)江獎(jiǎng)后說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):萬(wàn)眾歡騰的時(shí)候,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng);一片沉寂時(shí),要勇敢地說(shuō)出自己的心聲。他正是用自己的滿(mǎn)腔熱情,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的態(tài)度,加之持續(xù)的思考和對(duì)人格力量的追尋,為這個(gè)社會(huì)展示著一個(gè)全新的形象。楊瀾用自己的切身經(jīng)歷告訴更多的年輕朋友:你做的每一件事,都可能對(duì)你今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響;你做的每一件事,都會(huì)給人們留下烙印,千萬(wàn)不可小看人們之間的口口相傳。的確,只有這樣才能養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,才能在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),把握住機(jī)會(huì),贏(yíng)得成功。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難,需要我們多一點(diǎn)耐心,多一點(diǎn)堅(jiān)持。是金子總要發(fā)光,林書(shū)豪用實(shí)力證明了自己。他把握住機(jī)會(huì),盡情發(fā)揮自己的實(shí)力和潛質(zhì),更重要的是,他并沒(méi)有只顧自己表演,而是帶動(dòng)整個(gè)球隊(duì)去拼去搶,紐約尼克斯隊(duì)在他的帶動(dòng)下變得上下齊心,七戰(zhàn)七捷,創(chuàng)造了NBA的契機(jī)。主教練任用他,本事無(wú)心插柳;林書(shū)豪七戰(zhàn)七捷更是印證了“厚積薄發(fā)”的道理?！榜R路孝子”劉普林的實(shí)干情懷,“熊貓姑娘”周曉娟,生來(lái)愛(ài)唱歌的小保安小衛(wèi)??草根族是小人物,但有著自己的大夢(mèng)想。他們無(wú)力改變世界,卻傾盡心力獻(xiàn)出大愛(ài)。他們承受著繁雜的工作,卻毫無(wú)怨言,極易滿(mǎn)足。他們勢(shì)單力薄,卻用自己柔弱的雙肩挑起了責(zé)任的重?fù)?dān)。他們從未想過(guò)出名,只是默默地做著自己喜歡的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年,贏(yíng)得了生活的尊嚴(yán)。在名利面前,鋼琴王子李云迪的堅(jiān)守令我們欽佩。藝術(shù)來(lái)不得半點(diǎn)浮躁與虛假,技藝的成熟,需要時(shí)間的錘煉,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)持之以恒的追求。從喧鬧中跳出來(lái),讓心靈靜下來(lái),深入反思,努力學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng),最終才能達(dá)到事業(yè)的巔峰。而心系國(guó)家,寬以待人、關(guān)心民族音樂(lè)的發(fā)展,更讓我們看到一個(gè)藝術(shù)家無(wú)比寬廣的胸懷?！咀⒁狻咳宋锼夭倪\(yùn)用技法要點(diǎn)水三千,取一瓢飲:照搬人物素材是素材運(yùn)用的大忌,要找到最契合的點(diǎn)切入。類(lèi)疊加,多人組合:避免重復(fù)列舉,避免雜亂堆砌,注意深入剖析。面切入,正面引導(dǎo):或反派登場(chǎng)自說(shuō)自演,或逆向思維認(rèn)識(shí)危害,避免走極端。4、正反對(duì)照,對(duì)比映襯:精選素材,不能強(qiáng)作對(duì)照。說(shuō)人物,“別有用心”:充分了解素材,冷靜表達(dá),不為輿論和主流觀(guān)點(diǎn)左右。二、時(shí)代焦點(diǎn)素材要點(diǎn)改革是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力,需要有革自己命的勇氣,不再摸石頭過(guò)河,有目標(biāo)有任務(wù)有規(guī)劃,不該苛求改革是完美的演出。不完美的改革不可怕,可怕的是不改革,或者以改革不完美為由來(lái)拒絕改革。坐等完美的改革往往會(huì)措施改革的良機(jī),實(shí)質(zhì)就是不改革。不管是哈爾濱17歲患者刺殺醫(yī)生,還是山西醫(yī)院院長(zhǎng)帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員向患者家屬下跪道歉,都是當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)縮影。而要從根本上改善緊張的醫(yī)患關(guān)系,則需要進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,解決看病難、看病貴的問(wèn)題。有了共識(shí),有了切實(shí)的改革,這些問(wèn)題就有解決的可能,否則,積怨只會(huì)越來(lái)越深。“二代”的狂和“名爹”的縱,著實(shí)是社會(huì)之痛。拼爹的實(shí)質(zhì)是拼特權(quán),不僅僅是冒犯社會(huì)公平,也是對(duì)現(xiàn)代法治的公然挑戰(zhàn)。另一方面,“名氣”越大,責(zé)任越大。公眾人物代表著整個(gè)社會(huì)的形象和道德水平。頭頂“QQ寵物之父”、“淘米網(wǎng)絡(luò)公司CEO”光環(huán)的王海兵給了我們一個(gè)“拼自己”的震撼,告訴了我們一門(mén)“不拼爹也能贏(yíng)的成功學(xué)”。真是靠著自我挑戰(zhàn)與超越,靠著過(guò)人的膽識(shí)和勇往直前的精神,汪海兵在自力更生的創(chuàng)業(yè)道路上獲得了巨大的成功。成功完全可以與貧富、家境無(wú)關(guān)?！岸灸z囊”暴露出一些企業(yè)質(zhì)量管理體系、法律意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任缺失的同時(shí),也暴露出監(jiān)管部門(mén)日常監(jiān)管責(zé)任不落實(shí)、工作不到位。針對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)谂械耐瑫r(shí),更應(yīng)致力道德重建,引導(dǎo)食品企業(yè)與生產(chǎn)者堅(jiān)守道德底線(xiàn)。政府從嚴(yán)執(zhí)法,加大處罰力度,建立懲罰性賠償機(jī)制,使造假者無(wú)利可圖?！笆侵袊?guó)人就轉(zhuǎn)”“有愛(ài)心的就轉(zhuǎn)”成為了微博微信中常見(jiàn)的句式,讓很多人直接接受了結(jié)論,抹去了背后涉及的真實(shí)信息和分析思考的過(guò)程。個(gè)人一旦進(jìn)入到群體中,他的個(gè)性便被湮沒(méi)了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息,我們關(guān)鍵要學(xué)會(huì)冷靜分辨,而不是變成一個(gè)傳播謠言的機(jī)器?！懊窆ぐ妗薄洞禾炖铩繁唤型２⒉涣钊艘馔?畢竟版權(quán)歸屬不在他們手里。因此,從旭日陽(yáng)剛的發(fā)展來(lái)看,的確不是好事。模仿是一種開(kāi)始,甚至也是一種創(chuàng)新,但一味模仿會(huì)失去自我,創(chuàng)新才是成功的靈魂。同時(shí),我們還要警惕,創(chuàng)新是個(gè)人企業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,嘩眾取寵脫離實(shí)際的盲目創(chuàng)新也是一種災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人毫不留戀地結(jié)束自己的生命,雖然了解了塵世的痛苦與是非,但留給家人、好友以無(wú)盡的悲哀。其造成的社會(huì)影響也是無(wú)法估量的,社會(huì)只得為其承擔(dān)高額的心理成本。生命的意義不僅屬于個(gè)體,更屬于社會(huì)。應(yīng)該怎樣發(fā)展國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片呢?是保持傳統(tǒng)形象繼續(xù)“教化”我們的一代又一代,還是學(xué)習(xí)他國(guó)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造人們喜愛(ài)的“小丑”呢?或許《喜洋洋與灰太狼》就是將這兩種元素很好地融合起來(lái)的例子。本土動(dòng)漫界終于有了自己的品牌,這部具有濃郁傳統(tǒng)文化氣息且又順應(yīng)時(shí)代潮流的作品,為中國(guó)的民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)注入了一針強(qiáng)心劑!三、經(jīng)典再現(xiàn)呂不韋是中國(guó)歷史上一位傳奇式的人物,他為商能富,為相能興,還編纂了影響深遠(yuǎn)的《呂氏春秋》,這部書(shū)堅(jiān)守先秦時(shí)期諸子百家思想的匯編,還保存了許多更久遠(yuǎn)的遺文逸事。呂不韋千金懸賞改動(dòng)《呂氏春秋》一字的舉動(dòng),以現(xiàn)代眼光看,此舉是非常成功的營(yíng)銷(xiāo)宣傳案例。西湖申遺成功做出“六承諾”(“還民于湖”的目標(biāo)不改變;門(mén)票不漲價(jià);博物館不收費(fèi);土地不出讓,堅(jiān)決抵制房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目;文物不破壞;公共資源不侵占,是一種難得的清醒和理性,無(wú)疑是對(duì)“申遺不是目的,保護(hù)才是根本”的最好詮釋,也讓人們看到了跳出“申遺即開(kāi)發(fā)和生意”的希望?，F(xiàn)在,傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)已然成為重新建構(gòu)地方認(rèn)同感的重要資源。我們既要尋找傳統(tǒng)的本質(zhì),又要避免掉入政績(jī)和利益的陷阱。人類(lèi)的輝煌文明,在初始階段往往是民族的,隨著社會(huì)的發(fā)展,它又必然是全人類(lèi)的。圓明園被毀,既強(qiáng)烈刺激了國(guó)人的民族自尊心,也極大地震驚了西方的有識(shí)之士,他們對(duì)野蠻摧殘文明的行徑有著清醒的認(rèn)識(shí),有著錐心之痛:這是一個(gè)民族的恥辱,更是人類(lèi)文明的恥辱。稷下學(xué)宮的兼容并包精神是其學(xué)術(shù)繁榮的根本原因。學(xué)術(shù)需要在不同類(lèi)型之間的相互碰撞和交流中獲得進(jìn)步,思想自由,兼容并包,可以激活學(xué)術(shù)的創(chuàng)造力,也一樣可以激活社會(huì)的創(chuàng)造力。在古代,要維系存取款、房貸款等業(yè)務(wù),只能依靠主客雙方彼此的信用。如果大家都不講信用,雙方都會(huì)蒙受巨大損失。同治末年的“恒和”銀號(hào)為了儲(chǔ)戶(hù)不受損失,不惜苦等二十年的故事值得當(dāng)下的人們反思。作為香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家,田家炳是慷慨的,20年累