九年級(jí)下冊(cè)第四單元《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)（1課時(shí)）課前預(yù)習(xí)：1.朗讀課文，掃清字詞障礙。2.了解作者及本文背景資料。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)?！薄伴喿x淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！薄敖處煈?yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀?！苯虒W(xué)目標(biāo)：１、誦讀課文，理解文意。２、品味語(yǔ)言，賞析意境。３、讀懂蘇軾，感悟哲理。評(píng)價(jià)任務(wù)：1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏。2、譯讀課文，積累詞語(yǔ)并理解文意。3、品讀課文，賞析文章意境。4、背讀課文，感受作者豁達(dá)樂(lè)觀的情感。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課1.開(kāi)門見(jiàn)山直接導(dǎo)入。2.學(xué)生介紹作者。(蘇東坡（1037—1011）字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉州人，北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫家。有“一門父子三詞客，千古文章四大家”“唐宋八大家”之美譽(yù)。他是“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)法家之一。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)的最高成就，與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”。開(kāi)豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱為“蘇辛”。)二、讀美文1.一讀：讀準(zhǔn)字音。溫馨提示：聲音洪亮，注意字音，斷句清晰。（學(xué)生自由朗讀，若有誤，師生糾正。）遂（suì）

寢（qǐn）

藻荇（xìng）交橫（héng）2.二讀：讀準(zhǔn)停頓。其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)該生讀的如何。溫馨提示：幾處斷句需要注意。（生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。）停頓舉例：①遂/至尋承天寺/尋張懷民②月色/入戶，欣然/起行。③念/無(wú)與為樂(lè)者。④但/少閑人/如吾兩人者耳三讀：讀出情感。（1）出示寫作背景：(公元1079年蘇軾因?yàn)楸蝗酥赋鲇迷?shī)歌誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進(jìn)監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”出獄后蘇軾被貶黃州，成為黃州團(tuán)練副使，不得“簽書(shū)公事”，近乎于流放。）（2）學(xué)生品悟文中情感的變化，教師出示：……欣然起行（欣喜）。念無(wú)與為樂(lè)（失落）者，遂（激動(dòng)）至承天寺尋（急切）張懷民，懷民亦未寢（與好友心有靈犀一點(diǎn)通的喜悅），相與步于中庭（一份閑適，一份從容）。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（欣賞美景的欣喜）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（豁達(dá)）（3）學(xué)生朗讀詩(shī)文。（自由讀、個(gè)讀、齊讀。）三、通文意①結(jié)合注釋，邊讀邊譯課文，理解大意。②標(biāo)出疑難，小組討論合作學(xué)習(xí)。③學(xué)生提出疑問(wèn)，由其它會(huì)的同學(xué)回答教，教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。（師生集體討論小組合作時(shí)未解決的疑難。）師預(yù)設(shè)：=1\*GB2⑴重點(diǎn)詞語(yǔ)欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至尋承天寺懷民亦未寢相與步于中庭蓋竹柏影也=2\*GB2⑵詞類活用相與步于中庭（步：名詞用作動(dòng)詞，散步。）=3\*GB2⑶古今異義詞但少閑人如吾兩人者耳（但：古義是“只”；今義是“但是”。耳：古義是“罷了”；今義是“耳朵”。）=4\*GB2⑷課堂檢測(cè)--用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。=1\*GB3①欣然起行=2\*GB3②念無(wú)與為樂(lè)者=3\*GB3③相與步于中庭=4\*GB3④庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。=5\*GB3⑤但少閑人如吾兩人者耳。四、品佳句過(guò)渡語(yǔ)：此時(shí)的蘇軾或許懷著我們所猜測(cè)的種種情感，但是在月色入戶的那一瞬間，屋里頓時(shí)明亮了，正是這一現(xiàn)象激起了蘇軾的情致：欣然起行，夜游承天寺，只有對(duì)生活，對(duì)生命充滿熱愛(ài)的人，才能不辜負(fù)生活賜予的美景而有此雅興呀！下面，讓我們看看這一對(duì)友人相攜而游時(shí)見(jiàn)到了一幅怎樣的美景。（生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。）生讀寫景名句。思考問(wèn)題：蘇軾寫景僅用了18個(gè)字，卻創(chuàng)造出生動(dòng)的意境，我們不妨仔細(xì)品析，看它妙在何處？可從不同的角度賞析：可以抓關(guān)鍵字詞（一字之妙，一詞之美），也可以從修辭、寫景手法……師生交流。師預(yù)設(shè)：1.比喻生動(dòng)月光如水，竹柏的影子恍若水中的藻荇，藻荇的浮游，又讓人感到水的流動(dòng)。“積水空明”喻庭院中月色的清澈透明。2.靜中寓動(dòng)月光朗照，那無(wú)形的靜態(tài)的月光便有了動(dòng)態(tài)的美感?！霸遘艚粰M”喻月下美麗的竹柏倒影。3.側(cè)面寫月沒(méi)一個(gè)月字，卻處處都在寫月。明確：這句是全篇的精妙所在，寥寥18字，以極精練的文字描畫出承天寺庭院中優(yōu)美的月色，表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情。其妙處在于：前者將月色當(dāng)作水來(lái)描寫，給人以一池春水的靜謐之感，后者將月下的竹柏影當(dāng)作水中的藻荇來(lái)描寫，則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。前者突出月光的“空明”之色，后者突出樹(shù)影的“交橫”之態(tài)，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見(jiàn)其靜。一正寫，一側(cè)寫，作者以高度凝練的筆墨，創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的澄澈透明、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。蘇軾之所以看到“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。是因?yàn)榇司溥\(yùn)用比喻的修辭,生動(dòng)形象地突出了月色的澄澈透明，皎潔美麗。意境優(yōu)美，表達(dá)了自己對(duì)月下美景的喜愛(ài)和贊美之情，以及豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。五、品閑情用下列句式說(shuō)話：我認(rèn)為“閑”字體現(xiàn)在一句中，因?yàn)?。教師預(yù)設(shè)：a.夜即解衣入睡——“閑”；b.月色入戶，便欣然起行——“閑”；c.與張懷民步于中庭，連竹柏影都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很閑。六、懂閑人看到這樣的景，生出怎樣的感慨？（生：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。）師：那何為閑人呢？生：閑暇的人。生：悠閑的人，無(wú)事可做的人。閑人：賞景的快樂(lè)、被貶的抑郁、曠達(dá)的胸懷。七、學(xué)“閑人”通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你獲得了什么樣的啟示？（學(xué)生暢談學(xué)習(xí)本文的收獲。）八、作業(yè)布置作者被貶黃州后，寫了大量的古詩(shī)文，表達(dá)他的豁達(dá)情懷，請(qǐng)同學(xué)們課下搜集，相互傳誦。板書(shū)設(shè)計(jì)：記承天寺夜游蘇軾皓月閑曠達(dá)胸襟學(xué)情分析《記承天寺夜游》是北師版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元叩問(wèn)月亮中的一篇精讀文。本單元文章旨在通過(guò)對(duì)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解詩(shī)的音韻美，掌握詩(shī)歌是詩(shī)人心聲的外化、詩(shī)情的觸發(fā)的特點(diǎn)。作為一名馬上面臨中考的學(xué)生，在以往對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步提高自己的審美情趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌那獨(dú)有的藝術(shù)魅力。學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美。本次授課對(duì)象已經(jīng)過(guò)初中二年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于詩(shī)歌的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，借助工具書(shū)理解課文的能力有所提高。但是要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同的古代漢語(yǔ)，要像閱讀現(xiàn)代漢語(yǔ)那樣理解文章的內(nèi)容和技巧，對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，個(gè)別地方還是是有點(diǎn)難度的。同時(shí)，文本和學(xué)生之間有一定的距離；學(xué)生和作者之間的經(jīng)歷距離比較大。用散文化的語(yǔ)言品析景物，用借景抒情的方法描寫景物，難度較大?；诖?，教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是充分預(yù)留學(xué)生的閱讀時(shí)間和空間，不走形式，不走過(guò)場(chǎng)，而是由“讀出文言文的味道”到“讀出情感”，循序漸漸，漸臻佳境。在朗讀方法注重多元化，采用聽(tīng)讀、范讀、自由讀、分角色讀等多種朗讀方式，以讀入文，由聲傳情，達(dá)到朗讀的全方位和立體化。相信經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們能很容易接受這篇短文，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到理解、背誦、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

效果分析本課教案設(shè)計(jì)的得意之處，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)堅(jiān)持“以讀為美，以讀為上”的原則，讓學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，積累字詞，理解文意，體會(huì)作者情感。為調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣，運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽(tīng)多看，反復(fù)朗讀文本，采用聽(tīng)讀、范讀、自由讀、分角色讀、略讀等多種方式，目的在于以聲傳情。初讀課文，我首先讓學(xué)生自由放聲朗讀課文，淺層要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。于是學(xué)生饒有興趣的自由放聲地朗讀，在朗朗書(shū)聲中，我走進(jìn)學(xué)生，幫助學(xué)生解讀不認(rèn)識(shí)的字詞、注意聆聽(tīng)學(xué)生朗讀的節(jié)奏與停頓，并及時(shí)糾正學(xué)生讀不到位之處，指導(dǎo)學(xué)生的、疑難之處，幫助學(xué)生劃分節(jié)奏與停頓。找讀得好的學(xué)生個(gè)別讀。聽(tīng)讀之后，我要求學(xué)生仿讀課文，即模仿課文優(yōu)秀者，有感情的朗讀、于是學(xué)生有板有眼的開(kāi)始仿讀，雖然情感不是十分投入，但讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出停頓已初見(jiàn)成效。于是我便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)──譯讀課文，即結(jié)合課文注釋，譯讀全文。要求學(xué)生：掌握重點(diǎn)字詞句的含義，我則走進(jìn)學(xué)生的行列，個(gè)別輔導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生們有的看注釋，有的查找工具書(shū)，有的相互討論，有的舉手問(wèn)我……不一而足，充分展現(xiàn)了他們自主合作探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。我看在眼里，喜在心里。果然，不出我所料，學(xué)生對(duì)字詞句的含義或重點(diǎn)句翻譯游刃有余，迎刃而解。于是學(xué)生在輕松愉悅之中，自然而然的走進(jìn)文本，理解了文本。理解了文本之后，我鼓勵(lì)學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，即師生朗讀比賽。該環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎，完全出乎學(xué)生的意料，更激發(fā)學(xué)生的好勝心。學(xué)生的斗志昂揚(yáng)，熱情空前高漲，把朗讀推向了高潮。首先我聲情并茂的誦讀課文，我看著一個(gè)個(gè)學(xué)生閉著眼睛、沉浸在優(yōu)美的語(yǔ)言中。我的心也全放開(kāi)了，完全沉浸在蘇軾的世界里。讀畢，教室頓時(shí)想起了熱烈的掌聲，印證學(xué)生的佩服與贊美。我很感謝學(xué)生給我的鼓勵(lì)。學(xué)生也不甘示弱，聲情并茂地誦讀起來(lái)。從學(xué)生的角度分析：無(wú)論是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還是對(duì)文本主題理解和作者的情感的感悟；無(wú)論是課堂氛圍的營(yíng)造，還是對(duì)學(xué)生自主合作探究能力的培養(yǎng)，這節(jié)課都是值得稱道的，是一種和諧的、享受性的學(xué)習(xí)。然而可惜的是：面對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，一開(kāi)始時(shí)學(xué)生過(guò)分緊張，有點(diǎn)怯場(chǎng)，顯得小家子氣，平時(shí)課堂反應(yīng)挺不錯(cuò)的幾個(gè)學(xué)生，在本節(jié)課上思維和發(fā)言失去了以往的精彩。要是在平時(shí)，就算成績(jī)不是很好或很少舉手的同學(xué)，也把手舉得高高的，大家你追我趕，不相上下，但我們還是窮追不舍。要是像往日那樣，忘卻后面的老師，忘卻了這是公開(kāi)課，只記住這是一場(chǎng)比賽，老師只是一個(gè)觀眾，那么這堂課必定更精彩。檢測(cè)分析：

本次達(dá)標(biāo)檢測(cè)題能緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，提倡并考查了學(xué)生的自主閱讀、研究性閱讀的能力，立足于課內(nèi)，進(jìn)行適當(dāng)拓展延伸。全面、深入、精細(xì)地考察學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。前半部分為語(yǔ)言的積累及運(yùn)用，主要考查學(xué)生的識(shí)記積累和口語(yǔ)交際能力。這一部分考的不錯(cuò)，得分率很高。后半部分主要考查學(xué)生的理解、運(yùn)用、分析、概括能力。特別是課內(nèi)文章的閱讀考查，更是體現(xiàn)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“重視能力，重過(guò)程方法，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀”的新理念。課內(nèi)部分都是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的，對(duì)于程度好的學(xué)生得分率很高，但對(duì)于程度低的就有些難度，得分率相對(duì)低些。教材分析《記承天寺夜游》是北師版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元叩問(wèn)月亮中的一篇精讀文。自古以來(lái)月亮就是詩(shī)人鐘情的對(duì)象，而本單元的主題為“叩問(wèn)月亮”，面對(duì)一輪明月，詩(shī)人或?qū)懺律遢x之美，或抒望鄉(xiāng)思親之情，或訴寂寞孤獨(dú)之苦，或嘆物是人非之感……《記承天寺夜游》是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中所記似乎只是一剎那間一點(diǎn)飄忽之感而已，但就這一點(diǎn)水晶般的閃現(xiàn)，讓人感受到東坡那光輝溫暖又惆悵失落、親切寬厚又厭倦感傷的精神世界。李澤厚先生指出：東坡的這種“退隱”心緒，“已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避”。東坡的樂(lè)觀，實(shí)際上是一種徹悟人生隨緣自適的樂(lè)觀。在空寂安靜的承天寺庭院里，沐浴月色，身伴知己，似乎很愜意、很自得的事情。也許一開(kāi)始因“月色入戶”而“起行”的詩(shī)人是欣然的，也許處于“如積水空明”的月光中的詩(shī)人是“沉醉的，但當(dāng)他猛然從月境中醒來(lái)的時(shí)候，隱藏在他內(nèi)心深處的似乎還有對(duì)人生無(wú)法把握而企求解脫的掙扎。這種雖抗?fàn)巺s得不到解脫的無(wú)奈，又在不語(yǔ)的月色中轉(zhuǎn)化為深沉的惆悵和含蓄的慨嘆——”何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如無(wú)兩人者耳。正是情感的復(fù)雜和深沉成就了這篇文章通達(dá)深邃的意境。面對(duì)這樣一篇言簡(jiǎn)意豐的小品，我們能做的還有什么呢？無(wú)非是反復(fù)吟哦，用心去感受它罷了。文學(xué)即人學(xué)，詩(shī)文就是作家特定時(shí)代的心靈產(chǎn)物，更是一種文化的體現(xiàn)，若缺少對(duì)心靈的叩問(wèn)，豈能是真正的閱讀！此詩(shī)文反映了蘇軾從1080年初貶黃州期間情感思想起伏變化。讓學(xué)生切實(shí)感悟到蘇軾“入世不能，出世不忍”的復(fù)雜情感，就成了教師必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)再三斟酌，決定以詩(shī)歌情感為抓手，教學(xué)重心定位為情感的變化及誘因，體悟蘇軾的心路歷程，對(duì)蘇軾的思想進(jìn)行由點(diǎn)到面的把握、由表入里的挖掘，從文本內(nèi)部延展到文本之外，整體把握與綜合研討并行。讓“情感變化”這條線索不僅統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容，而且貫穿教學(xué)流程，輕松地化解了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，可謂牽一“情”而動(dòng)全身。教學(xué)主題的集中，既便于開(kāi)放中的約束，又利于規(guī)范后的提升，保障了課堂效率。評(píng)測(cè)練習(xí)1．注音：遂（suì）

寢（qǐn）

藻（zǎo）

荇（xìng）2．翻譯：(1)解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.譯:

(2)庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也.譯:

(3)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.譯:

3．指出下列句子的修辭手法.(1)水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也.(

)(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?

(

)4．《記承天寺夜游》是（）代詩(shī)人（）所寫的,他與其父、其弟合稱（）。5．“懷民亦未寢”中“寢”字的讀音是（）,意思是（）。請(qǐng)寫出含有此字意思也相同的一個(gè)成語(yǔ)（）。6．“如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也”此句描寫對(duì)象是（

）“藻、荇”是指（

）7．原文填空.(1)作者會(huì)想到去寺廟游玩的原因是（）(2)《記承天寺夜游》中寫景的句子是（）8．“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.”這句話如何理解?9．文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談？明確：①“元豐六年……相與步于中庭——敘述②“……蓋竹柏影也”——描寫③“……但少閑人如吾兩人者耳”——議論敘述部分分別交代了哪些要素？明確：時(shí)間：元豐六年十月十二日地點(diǎn)：承天寺中庭人物：“我”和張懷民事情的起因：月色優(yōu)美11．文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？“月色入戶，欣然起行”；“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”。12．你覺(jué)得作者筆下的月色具有什么特點(diǎn)，給你怎樣的感受？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。皎潔、空靈、清麗、淡雅在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！焙蠹由稀皡仓型茗Q起伏，空中流螢飛舞，寺中人語(yǔ)喧嘩，院外狗吠連綿?！币欢卧?，好不好？不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。）13．文章的最后一句流露出作者怎樣的思想感情？明確：賞月的欣喜，貶謫的落寞，自我排遣的達(dá)觀。14．你認(rèn)為文中的“閑人”包含了哪兩層意思？明確1、指具有閑情雅致的人2、包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。課后反思《記承天寺夜游》是北宋大文學(xué)家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中所記似乎只是一剎那間一點(diǎn)飄忽之感而已，但就這一點(diǎn)水晶般的閃現(xiàn)，讓人感受到東坡那光輝溫暖又惆悵失落、親切寬厚又厭倦感傷的精神世界。李澤厚先生指出：東坡的這種“退隱”心緒，“已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避”。東坡的樂(lè)觀，實(shí)際上是一種徹悟人生隨緣自適的樂(lè)觀。在空寂安靜的承天寺庭院里，沐浴月色，身伴知己，似乎很愜意、很自得的事情。也許一開(kāi)始因“月色入戶”而“起行”的詩(shī)人是欣然的，也許處于“如積水空明”的月光中的詩(shī)人是“沉醉的，但當(dāng)他猛然從月境中醒來(lái)的時(shí)候，隱藏在他內(nèi)心深處的似乎還有對(duì)人生無(wú)法把握而企求解脫的掙扎。這種雖抗?fàn)巺s得不到解脫的無(wú)奈，又在不語(yǔ)的月色中轉(zhuǎn)化為深沉的惆悵和含蓄的慨嘆——”何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如無(wú)兩人者耳。正是情感的復(fù)雜和深沉成就了這篇文章通達(dá)深邃的意境。讓學(xué)生切實(shí)感悟到蘇軾“入世不能，出世不忍”的復(fù)雜情感，就成了教師必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)再三斟酌，決定以詩(shī)歌情感為抓手，教學(xué)重心定位為情感的變化及誘因，體悟蘇軾的心路歷程，對(duì)蘇軾的思想進(jìn)行由點(diǎn)到面的把握、由表入里的挖掘，從文本內(nèi)部延展到文本之外，整體把握與綜合研討并行。讓“情感變化”這條線索不僅統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容，而且貫穿教學(xué)流程，輕松地化解了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，可謂牽一“情”而動(dòng)全身。教學(xué)主題的集中，既便于開(kāi)放中的約束，又利于規(guī)范后的提升，保障了課堂效率。本課教案設(shè)計(jì)的得意之處，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)堅(jiān)持“以讀為美，以讀為上”的原則，讓學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，積累字詞，理解文意，體會(huì)作者情感。為調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣，運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽(tīng)多看，反復(fù)朗讀文本，采用聽(tīng)讀、范讀、自由讀、略讀等多種方式，目的在于以聲傳情。學(xué)生把握不好的地方，教師及時(shí)糾正指導(dǎo)，及時(shí)示范。多樣化、立體的誦讀也許會(huì)占去教學(xué)時(shí)間的半壁江山，“熟讀深思子自知”，下再大的工夫也是值得的！以便引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界。最后以本課為平臺(tái)，讀寫結(jié)合，力求拓展學(xué)生的知識(shí)視野。不足之處，本文的信息量較大，個(gè)別環(huán)節(jié)的處理上有些匆忙。學(xué)生應(yīng)做好預(yù)習(xí)。從學(xué)生的角度分析：無(wú)論是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還是對(duì)文本主題理解和作者的情感的感悟；無(wú)論是課堂氛圍的營(yíng)造，還是對(duì)學(xué)生自主合作探究能力的培養(yǎng)，這節(jié)課都是值得稱道的，是一種和諧的、享受性的學(xué)習(xí)。然而可惜的是：面對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，一開(kāi)始時(shí)學(xué)生過(guò)分緊張，有點(diǎn)怯場(chǎng)，顯得小家子氣，平時(shí)課堂反應(yīng)挺不錯(cuò)的幾個(gè)學(xué)生，在本節(jié)課上思維和發(fā)言失去了以往的精彩。要是在平時(shí)，就算成績(jī)不是很好或很少舉手的同學(xué)，也把手舉得高高的，大家你追我趕，不相上下，但我們還是窮追不舍。要是像往日那樣，忘卻后面的老師，忘卻了這是公開(kāi)課，只記住這是一場(chǎng)比賽，老師只是一個(gè)觀眾，那么這堂課必定更精彩。課標(biāo)分析我深入學(xué)習(xí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中對(duì)文言文教學(xué)是作如下描述的。１、文言文教學(xué)目標(biāo)：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。２、在閱讀評(píng)價(jià)中規(guī)定：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。３、在閱讀教學(xué)中的建議：各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)