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文檔簡介
謀事在人,成事在天!——《增廣賢文》《芣苢》《插秧歌》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標語言建構(gòu)與運用了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識和四言詩的特點,理解楊萬里的主要文學(xué)成就;誦讀詩歌,把握朗讀節(jié)奏,體會其形式特點。思維發(fā)展與提升理解兩首詩歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達技巧。審美鑒賞與創(chuàng)造體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣,深入體會勞動精神的內(nèi)涵。文化傳承與理解理解詩歌傳承下來的勞動之美。教學(xué)重點把握思想情感,賞析表達技巧。教學(xué)難點體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣,深入體會勞動精神的內(nèi)涵。教學(xué)課時1課時。教學(xué)過程一、導(dǎo),與詩人相遇1.導(dǎo)入新課齊讀下面的詩句,看看它們共同描繪的是什么內(nèi)容。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒?!逗閼?yīng)明》
大丈夫處世,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?——《羅貫中》⑴足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。⑵鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。⑶晨星理荒穢,戴月荷鋤歸。它們共同描繪的是勞動情形。勞動是最美的,是因為辛勤的勞動綻放了嫣然的花朵,是因為辛勤的勞動結(jié)出了累累的碩果。勞動是最美的,更是因為那辛勤勞作中的癡癡執(zhí)著,更是因為那幾十年如一日的付出堅持,更是因為它所帶來的催人奮進的希冀。今天,讓我們走進《詩經(jīng)》,走進楊萬里的《插秧歌》,和古人一起親歷勞作的情景。2.走近《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》,或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時被尊為經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今?!对娊?jīng)》按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分,內(nèi)容上包括:①社會政治詩,對生活憤懣憂傷,抒發(fā)感慨,對政治或贊美或譏諷、抨擊;②愛情詩,歌頌美好的愛情;③史詩,記載民族的歷史,歌頌祖先的功勛;④反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸?!对娊?jīng)》中的詩歌形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點?!对娊?jīng)》六義:《詩經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是百學(xué)須先立志?!祆?/p>
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。賦:直接鋪陳敘述,直截了當(dāng)?shù)乇磉_所要陳述的思想感情,是《詩經(jīng)》最基本的表現(xiàn)手法。朱熹:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也?!比纭囤L(fēng)?擊鼓》所言“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”,很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達出來。比:即比喻,明喻和暗喻均屬此類。朱熹:“比者,以彼物比此物也?!比纭段猴L(fēng)?碩鼠》通篇用比。興:即起興,用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹:“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!比纭吨苣?關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鳩鳥在河中叫”起興。3.走近楊萬里楊萬里(1127-1206),南宋詩人,字廷秀,學(xué)者稱他為誠齋先生,吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興(宋高宗年號,1131-1162)進士,曾任秘書監(jiān),主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名,并稱“中興四大家”或“南宋四家”。初學(xué)江西詩派,后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構(gòu)思精巧、語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨具的詩風(fēng),號為“誠齋體”。楊萬里學(xué)問淵博,才思健舉,不僅能文,對理學(xué)亦頗注意。相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存志不強者智不達,言不信者行不果?!?/p>
人之為學(xué),不日進則日退,獨學(xué)無友,則孤陋而難成;久處一方,則習(xí)染而不自覺?!额櫻孜洹吩娝那Ф儆嗍?,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》。代表作有《曉出凈慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《閑居初夏午睡起》《新柳》等。二、讀,與詩人相通1.《芣苢》誦讀感知⑴播放童聲朗讀,注意讀音,把握基本意思。⑵讀準字音。芣(fú)苢(yǐ):野生植物名,可食;一說即車前子。掇(duō):拾取,伸長了手去采。捋(luō):順著莖滑動成把地采取。袺(jié):一手提著衣襟兜著。襭(xié):把衣襟扎在衣帶上,再把東西往衣里面塞。裹⑶結(jié)合注釋理解詩歌的意思,翻譯詩歌。采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起來。采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得來。百學(xué)須先立志。——朱熹
丹青不知老將至,貧賤于我如浮云?!鸥Σ裳讲裳讲善]苢,一片一片摘下來。采呀采呀采芣苢,一把一把捋下來。采呀采呀采芣苢,提起表襟兜起來。采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回來。⑷朗誦這首詩歌要注意哪些要領(lǐng)?①把握好節(jié)奏:采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。②注意輕重音:助詞適當(dāng)輕讀,動詞適當(dāng)重讀。③讀出勞動的歡欣,內(nèi)心的熱情。2.《插秧歌》誦讀感知⑴解題:淳熙六年(1179)春,楊萬里常州任滿,西歸故鄉(xiāng)吉水,途經(jīng)衢州(今浙江衢州市),時值農(nóng)田大忙季節(jié),詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞,作該詩。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云?!鸥?/p>
常將有日思無日,莫待無時思有時。——《增廣賢文》⑵指名朗讀,讀準字音。兜(dōu)鍪(móu)蓑(suō)胛(jiǎ)朝(zhāo)餐半霎(shà)蒔(shì)未匝(zā)⑶把握節(jié)奏,再次朗讀。朗讀指導(dǎo):七律閱讀節(jié)拍有兩種方式:“二二二一、二二一二”,朗讀時要注意節(jié)奏,讀起來要有抑揚頓挫之感。插秧歌田夫/拋秧/田婦/接,小兒/拔秧/大兒/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨從/頭上/濕到/胛。喚渠/朝餐/歇/半霎,低頭/折腰/只/不答。秧根/未牢/蒔/未匝,照管/鵝兒/與/雛鴨。⑷指名翻譯詩歌。種田的農(nóng)夫?qū)⒀砻鐠佋诎肟?,農(nóng)婦一把接住,小兒子把秧苗拔起,大兒子再把秧苗插入水中。斗笠是頭盔,蓑衣是戰(zhàn)甲,但似乎沒什么用,雨水從頭上進入,直濕到胛肩。喊他停下來吃早餐好休息一會兒,那農(nóng)夫低頭彎腰,努力插秧,半天不回答。秧苗根部尚不良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院。則為你如花美眷,似水流年?!稖@祖》
窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子》牢固,栽種也還沒完成,一定要照看好小鵝小鴨,不要讓它們來破壞秧苗。⑸用自己的話概括詩歌的主要內(nèi)容。全詩生動地描繪了江南農(nóng)戶全家總動員插秧的情景;田夫、田婦、大兒、小兒各有分工,拔秧、拋秧、接秧、插秧,緊張忙碌而秩序井然。前四句,純用描寫手法,極富表現(xiàn)力;后四句宛若一組特寫鏡頭,繪形繪聲。3.誦讀比拼女生誦讀《芣苢》,男生誦讀《插秧歌》。三、品,與詩人同行1.分組探究A組探究《芣苢》,主要問題:⑴你覺得這首詩描寫的是什么?要表達一個什么主題?(第一小組)⑵詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”六這個字的順序能夠更換嗎?試結(jié)合詩歌分析原因。(第二小組)B組探究《插秧歌》,主要問題:⑴全詩圍繞一個什么字來描繪的?如果要你給詩歌加一個“詩眼”,你會想到哪個字?我盡一杯,與君發(fā)三愿:一愿世清平,二愿身強健,三愿臨老頭,數(shù)與君相見?!栋拙右住?/p>
窮則獨善其身,達則兼善天下?!睹献印窞槭裁??(第三小組)⑵此詩是一幅描繪農(nóng)忙時節(jié)的風(fēng)俗圖畫,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人認為“游離詩外”了,你怎么看?(第四小組)⑶結(jié)合本詩說說“誠齋體”的語言特點。(第五小組)2.成果展示A組探究成果展示⑴你覺得這首詩描寫的是什么?要表達一個什么主題?這是一首集體勞動的贊歌,描寫了人們集體采摘芣苢的過程,表達了勞動者喜悅的心情。開始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動的過程,形象地表現(xiàn)了勞動成果的由少至多,充滿了勞動的歡欣,洋溢勞著動的熱情。⑵詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個字的順序能夠更換嗎?試結(jié)合詩歌分析原因。不能。這首詩用詞連貫,是按勞動情景的推進來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開了勞動的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,這是一個由少到多、由慢到快的完整勞動過程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物?!兑捉?jīng)》B組展示探究成果⑴全詩圍繞一個什么字來描繪的?如果要你給詩歌加一個“詩眼”,你會想到哪個字?為什么?圍繞一個“忙”字來描繪。首聯(lián)以極其通俗生動的語言展示了插秧的繁忙景象:“拋”“接”“拔”“插”四個動詞用語直白卻極為傳神,描繪出全家老少齊上陣,為搶農(nóng)時忙碌不停的場景。頷聯(lián)通過環(huán)境描寫襯托插秧之“忙”:詩人別出心裁地將“斗笠”比作頭盔、“蓑衣”比作鎧甲,暗示了冒雨插秧恰如一場緊張的戰(zhàn)斗;而“雨從頭上濕到胛”,寫出來雨勢之猛,上下兩句表現(xiàn)出農(nóng)人在惡的劣天氣條件下插秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的忙碌精神。頸聯(lián)詩人巧妙地插入了畫外音,農(nóng)婦招呼農(nóng)夫來用早餐并小憩片刻,可農(nóng)夫卻依然低頭彎腰勞作不輟;這一“喚”與“不答”,給緊張忙碌的插秧場面以靈動的點染。尾聯(lián)是農(nóng)夫岔開農(nóng)婦呼喚的答話:“搶插還未結(jié)束,種下秧苗也尚未挺拔,管好家里的鵝與鴨,免得它們糟蹋莊稼?!庇蒙鷦訕銓嵉恼Z言勾勒出一位時時盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。⑵此詩是一幅描繪農(nóng)忙時節(jié)的風(fēng)俗圖畫,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人認為“游離詩外”了,你怎么看?此句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用;內(nèi)容上用“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,有一股火藥味兒,暗示搶插稻秧就像一場緊張的戰(zhàn)斗,也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。所以看似“游離詩外”,實則堪稱“神來之筆”。⑶結(jié)合本詩說說“誠齋體”的語言特點。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛?/p>
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾誠齋體的特點之一是語言新、奇、活、快,即語言生動、自然、新鮮、活潑,富于幽默詼諧的風(fēng)趣。該詩似是率口而出,卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣,因而從中也可看出誠齋體的這一特點。較之當(dāng)時故作艱深、講究“無一字無來歷”的江西派末流,這樣的作品自然是別具一格。該詩所表現(xiàn)的便是從豐富多彩的現(xiàn)實生活中擷取來的勞動場景,所以逼真而又自然?!短扑卧姟?“這首詩,通篇用口語、俗語連綴成句,用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法,寫出農(nóng)家插秧的情景,那么淺顯,那么真實,又是那么生動,那么形象,只覺一股活潑的生活氣息從詩中溢出,向人撲來。”四、比,與詩人同思問題:盡管《芣苢》《插秧歌》這兩首詩都是有關(guān)勞動的頌歌,但是它們在描繪勞動場景、歌頌勞動熱情方面又不盡相同,試分析其差異。(1)表現(xiàn)手法上:①《芣苢》一詩運用重章疊唱的手法,直接把快樂采摘芣苢的全過程繪聲繪色地描寫出來,充滿了勞動的歡欣,洋溢著勞動的熱情。②《插秧歌》一詩運用白描、環(huán)境烘托、比喻等手法,描寫的是一幅緊張繁忙的勞動圖景。(2)思想主旨上:①《芣苢》這首詩讓我們了解了遠古太平盛世時期人們生活的一個場景、精神狀態(tài),同時也讓我們了解到了古代人的生活理念:沒有戰(zhàn)爭、暴政、苛捐雜稅,內(nèi)心安寧平靜,生活上能夠豐衣足食。②《插秧歌》這首詩是詩人沒有像晚唐
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