第4課唐朝的對(duì)外文化交流【理念引領(lǐng)】自主合作探究感悟?qū)嵶C【核心目標(biāo)】明線：以課本教學(xué)內(nèi)容唐朝與日本、天竺友好交往的歷史史實(shí)為內(nèi)容分為四大篇章：篇章一 遣唐東來學(xué)法度 篇章二弘法日本僧東渡 篇章三赴印西行求真經(jīng)篇章四開放盛名揚(yáng)世界 讓學(xué)生感知唐朝的強(qiáng)盛，領(lǐng)會(huì)“交流促發(fā)展”的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。暗線：在本課中貫穿圖像史料證史法，以強(qiáng)化學(xué)生史料實(shí)證的證據(jù)意識(shí)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解唐朝對(duì)外交往的情況。掌握唐朝與日本、天竺友好交往的具體史實(shí)，知道遣唐使，掌握鑒真、玄奘兩個(gè)重要的歷史人物及其貢獻(xiàn)。分析唐朝對(duì)外交往活躍的原因。過程與方法：通過看《唐朝主要交通圖》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察歷史地圖，總結(jié)出唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。通過話文化探源頭活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從圖片中感知從史料中印證中日之間的文化淵源，知道遣唐使對(duì)日本的影響。通過歷史視頻和微課讓學(xué)生從鑒真玄奘的事跡中感悟其優(yōu)秀品質(zhì)。情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鑒真為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本遠(yuǎn)播中華文化的品質(zhì)，學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神。感受開放交流、包容吸收外來文化對(duì)于世界各國(guó)文明發(fā)展的重要作用?！窘滩牡匚弧勘菊n屬于人教版（ 2016）七下第一單元《繁榮與開放的時(shí)代》。它上承盛唐的經(jīng)濟(jì)繁榮，下啟唐朝的由盛而衰。在內(nèi)容上側(cè)重于唐朝的對(duì)外開放，重點(diǎn)講述了唐朝與日本、天竺等國(guó)家的友好往來史實(shí)。她以撥打的胸懷兼容并蓄外來文化之精華，同時(shí)又把中華文明的精髓傳播到世界各地，唐朝的威名遠(yuǎn)揚(yáng)四方，出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的了解唐朝的繁榮與開放?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：唐朝與日本、天竺的交往難點(diǎn)：唐文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響唐朝對(duì)外交往活躍的原因?！窘虒W(xué)方法】情景引導(dǎo)法、講授引導(dǎo)法、問題探究法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法【學(xué)習(xí)方法】自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、圖片史料分析法、比較遷移學(xué)習(xí)法、感受體驗(yàn)法【教學(xué)過程】一、設(shè)置情景導(dǎo)入新課播放視頻《玄奘西行》，問：他是誰？去了哪里？此行的目的是什么？有哪些收獲？今天我們一起走進(jìn)第4課唐朝的中外文化交流，去尋找答案。（設(shè)計(jì)意圖：課間播放《新貴妃醉酒》，首先讓學(xué)生沉浸在夢(mèng)回大唐的氣氛中，課伊始播放《玄奘西行》，設(shè)問談話引入，激發(fā)學(xué)生探究欲望。）心中有目標(biāo)，我們才能走向成功。這節(jié)課我們的努力的方向是什么？（課件出示目標(biāo)）生齊讀目標(biāo)師：從目標(biāo)中我們可以看出本節(jié)課重點(diǎn)要掌握兩個(gè)歷史史實(shí)：大唐與日本、天竺的友好交往，掌握兩位人物：鑒真東渡及玄奘西游。（設(shè)計(jì)意圖：目標(biāo)的解讀，使學(xué)生做到目標(biāo)任務(wù)明確，做到有的放矢。）二、自主學(xué)習(xí)課本探寶師：帶著目標(biāo)任務(wù)我們首先進(jìn)入自學(xué)環(huán)節(jié)，請(qǐng)大家快速掃描找到相關(guān)知識(shí)并進(jìn)行備注，注意圈點(diǎn)勾畫。生自學(xué)（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從課本提煉信息能力，并整體感知?dú)v史史實(shí)。為探究做準(zhǔn)備。）三、互動(dòng)探究（檔案解密）篇章一遣唐東來學(xué)法度師：我們都知道大唐是一個(gè)繁榮而開放的社會(huì)。那么大唐究竟和哪些國(guó)家地區(qū)有交往呢？讓我們?cè)诘貓D上去找尋答案。師：請(qǐng)看這幅圖（課件出示），這是《唐朝對(duì)外往來主要交通路線圖》。唐朝去這些國(guó)家的交通方式有哪幾種？對(duì)水路和陸路。看誰是火眼金晶能快速在地圖上找出與唐朝交往密切的國(guó)家和地區(qū)。生看圖找，并抽生匯報(bào)師結(jié)合課件點(diǎn)撥，并提問：說明唐朝對(duì)外交往怎樣？那交往的范圍很？（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)讀地圖，從地圖中找尋信息，找尋歷史，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀地圖的能力）過渡：現(xiàn)在我們就乘坐時(shí)空快車，穿越時(shí)空隧道，重回唐朝，老師就帶大家一起，循著古人的足跡，去領(lǐng)略日本和天竺的異國(guó)風(fēng)情，去探訪它們和中國(guó)的文化淵源。首先我們進(jìn)入篇章一：遣唐東來學(xué)法度，我們的第一站是日本，日本和中國(guó)是一衣帶水的鄰邦國(guó)家，兩國(guó)交往的歷史非常悠久。我們來談?wù)勅毡疚幕?，探探源頭學(xué)生活動(dòng)：話文化探源頭觀察圖片，組內(nèi)交流重大發(fā)現(xiàn)（1）提問：從這些圖片中你有什么重大發(fā)現(xiàn)？（2）抽生匯報(bào)（3）師點(diǎn)撥：這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。課件出示并敘述我們完全可以說，唐朝的影響遍及日本社會(huì)的方方面面?！X文忠（中國(guó)）“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制?！蹦緦m泰彥《中日交通史》日本民族與中國(guó)文化接觸之前是一鍋豆?jié){，中國(guó)文化就像堿水一樣，日本民族和中國(guó)文化一接觸就變成豆腐了?！獌?nèi)藤湖南（日本）過渡：通過剛才的話文化探源頭活動(dòng)我們已感知了唐朝時(shí)期中日之間的淵源至深，日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，那么又是一群什么群體來完成學(xué)習(xí)的使命的呢？（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)讀圖片史料，從圖片史料中找尋信息，找尋歷史，從圖片讀史、史料學(xué)史中去體現(xiàn)歷史學(xué)科核心目標(biāo) ---圖片史料實(shí)證法。）遣唐使1）（課件出示）日本歷史悠久，從漢代開始就與我國(guó)正式交往，隋唐時(shí)期的友好交往更為密切。隋朝時(shí)，已向中國(guó)派遣使團(tuán)，稱為“遣隋使”。唐朝時(shí)期的前后200多年間，日本天皇先后18次派出遣唐使團(tuán)到中國(guó)，有時(shí)還親自到海邊為他們送行；遣唐使團(tuán)先后2500多精挑細(xì)選的人冒著生命危險(xiǎn)，舍身渡海到達(dá)中國(guó)，說明什么？抽生回答2）為什么他們要源源不斷地來唐朝去呢？想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么？抽生回答3）通過剛才的學(xué)習(xí)，你能解決下列問題嗎？（課件出示）①遣唐使來唐朝的目的？②遣唐使回國(guó)后對(duì)日本有什么影響？抽生回答（設(shè)計(jì)意圖：通過問題導(dǎo)讀解決遣唐使的相關(guān)知識(shí)）過渡：其實(shí)，在中日交往中，不只是官方交往 --日本向唐朝派遣使節(jié)，也有民間交往——唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影響的是高僧鑒真。讓我們走進(jìn)篇章二：弘法日本僧東渡篇章二：弘法日本僧東渡（1）播放《鑒真東渡》視頻并課件出示鑒真六次東渡概況，思考：從鑒真身上抽生回答并點(diǎn)撥（2）課件出示圖片，并提問：通過以下圖片和所學(xué)知識(shí)，鑒真東渡日本后對(duì)日本國(guó)有何貢獻(xiàn)？（3）抽生匯報(bào)并點(diǎn)撥鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國(guó)寶。鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！比毡痉浅Ｉ朴趯W(xué)習(xí)其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，并且在吸收先進(jìn)文明后，不斷創(chuàng)新。在古代，日本學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐制度實(shí)行大化改新，在近代，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度進(jìn)行明治維新，這兩次改革成為日本歷史的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，終于使日本成為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家之一。日本大和民族這種善于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取和敢于改革的精神是很值得我們借鑒的。（設(shè)計(jì)意圖：播放鑒真事跡的視頻并課件出示鑒真六次東渡的表格文字讓生在歷史中感知鑒真感悟其優(yōu)秀品質(zhì)，課件出示圖片提煉歷史信息了解鑒真為中日文化交流做出的貢獻(xiàn)，再次培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察，捕捉信息的能力及有一份證據(jù)說一份話的能力。）過渡：結(jié)束了日本之行，我們?cè)偃グ菰L一個(gè)古老的國(guó)度，它就是印度。讓我們走進(jìn)篇章三：赴印西行求真經(jīng)篇章三：赴印西行求真經(jīng)（1）印度同中國(guó)一樣，也是四大文明古國(guó)之一。它是佛教的發(fā)源地，具有濃郁的佛教氛圍。中國(guó)很早就與印度有了聯(lián)系，唐朝時(shí)，稱印度半島各國(guó)為天竺。唐朝與天竺的交往頻繁，唐朝吸收了天竺的許多優(yōu)秀成果，如唐太宗曾派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術(shù)傳入中國(guó)，中國(guó)的云岡石窟、敦煌莫高窟等壁畫和雕塑都受到印度藝術(shù)風(fēng)格的影響。在唐朝與天竺的交往中，最杰出的使者就要數(shù)高僧玄奘了?，F(xiàn)在我們就沿著玄奘的足跡來尋找歷史?，F(xiàn)在有重走玄奘之路的大型活動(dòng)，（課件出示）師：老師首先當(dāng)起了探路先鋒，讓我們?nèi)ジ惺苓@神奇之旅。（播放微課《玄奘西行》并思考：從玄奘身上我們應(yīng)該學(xué)到哪些優(yōu)秀精神？生聽微課（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過微課了解玄奘西行的路線及貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生靜心專注聽微課做筆記的習(xí)慣，在微課中學(xué)習(xí)知識(shí)。）（2）從課本和微課中我們知道玄奘根據(jù)旅途見聞，由弟子記錄成書《大唐西域記》，這里面記載了一些什么呢？讓我們從史料中去找尋。（課件出示）思考：通過材料分析，玄奘的記載介紹了這個(gè)國(guó)家的哪些情況？抽生匯報(bào)（3）所以有學(xué)者這樣說道：“如果沒有玄奘……等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”——阿里（印度歷史學(xué)家）說明這本書有什么價(jià)值？（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀史料，史料中找尋信息，找尋歷史，史料學(xué)史中去再次體現(xiàn)歷史學(xué)科核心目標(biāo) ---圖片史料實(shí)證法。）（4）說到玄奘，同學(xué)們肯定會(huì)聯(lián)想到《西游記》。玄奘取得前無古人，后無來者的成就，離世時(shí)，大唐皇帝悲痛不已，百萬人哭送，幾百年以后，歷史成為傳奇，傳奇慢慢成為的神話《西游記》。玄奘取經(jīng)與小說電視中的情節(jié)有何不同呢？抽生回答并點(diǎn)撥玄奘西游天竺取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，從這點(diǎn)上是相同的，但是小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)大多都是虛構(gòu)的。（設(shè)計(jì)意圖：把玄奘與神話故事《西游記》比較，增加了課堂的趣味性，并教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)甄別文學(xué)作品與歷史的區(qū)別。）（5）剛才我們講了關(guān)于鑒真東渡和玄奘西游的故事，有人這樣說：唐代出了兩位高僧，一位是玄奘，一位是鑒真。玄奘取經(jīng)是做學(xué)生去的，鑒真弘法是做老師去的。——趙樸初（前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席）師：其中”做學(xué)生”和“做老師”師什么意思？我們從他們身上能學(xué)到哪些可貴的品質(zhì)呢？抽生匯報(bào)教師點(diǎn)撥：對(duì)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)先人的優(yōu)秀品質(zhì)，從小樹立遠(yuǎn)大的理想，做事應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不畏困難，要有頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，也就是“有志者事竟成”。老師希望每一位同學(xué)都能成為國(guó)家的棟梁之材。人生本就是一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn)，不是一張定格的相片，只有你有勇氣踏出去，有信念走下去，才可能看見原地?zé)o法領(lǐng)略到的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)自我蛻變。（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)比玄奘與鑒真讓學(xué)生知道二者的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)唐朝文明傳播的不同途徑，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際激勵(lì)學(xué)生從而達(dá)成情感目標(biāo)。）（6）通過剛才我們一起的學(xué)習(xí)，我們知道唐朝對(duì)外交往非常活躍，原因是什么？你能從老師所給的材料中去找尋答案嗎？（課件出示）可以組內(nèi)交流討論生交流討論并分享：從材料一可分析出當(dāng)時(shí)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛；從材料二可分析出唐朝先進(jìn)、有吸引力；從材料三可分析出唐朝實(shí)行開放的政策；從材料四可分析出唐朝海陸并重，交通發(fā)達(dá)。教師點(diǎn)撥（設(shè)計(jì)意圖：再次培養(yǎng)學(xué)生解讀史料，史料中找尋信息，找尋歷史，突破難點(diǎn)——唐朝對(duì)外交往活躍的原因，并再次培養(yǎng)學(xué)生在史料學(xué)史的意識(shí)能力，再次體現(xiàn)歷史學(xué)科核心目標(biāo) ---圖片史料實(shí)證法。）生：過渡：今天，老師帶領(lǐng)大家重回唐朝，探尋了當(dāng)時(shí)的日本和天竺與我國(guó)唐朝的友好交往和文化淵源，唐太宗曾說 :“我們大唐帝國(guó)，是全世界的大唐帝國(guó)?！贝筇茙熞粋€(gè)開放繁榮的時(shí)代，享譽(yù)全世界。讓我們走進(jìn)篇章四：開放盛名揚(yáng)世界篇章四：開放盛名揚(yáng)世界1）課件出示圖片，世界各地有唐人街，這真是繁榮唐風(fēng)永流傳呀！在我們?yōu)樽嫦鹊某删透械阶院赖耐瑫r(shí)，我們還應(yīng)該看到，今天的中國(guó)正處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，我們也像唐朝那樣，與各國(guó)友好往來，吸收先進(jìn)文化，與在世界同步發(fā)展。問：知古鑒今，今天的中國(guó)正處于改革開放深水區(qū)，唐朝的對(duì)外交往對(duì)我們今天有什么啟示呢？抽生匯報(bào)2）唐朝的強(qiáng)大和文化的繁盛像一塊巨大的磁鐵，吸引了周邊各國(guó)不遺余力的吸取唐朝文化。大唐帝國(guó)的繁榮昌盛使他以大國(guó)的氣度能夠從容自如地兼收并蓄，海納百川，彰顯了中華文化的博大精深和對(duì)世界的巨大影響力。我們看到，今天的中國(guó)處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，我們也應(yīng)該像唐朝那樣，與各國(guó)友好往來，吸收先進(jìn)文化，這樣才能夠使我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。（設(shè)計(jì)意圖：通過圖片結(jié)合