在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說

1.了解演講詞的相關(guān)知識(shí)。了解作者及文章的寫作背景。2.深入體會(huì)文章深邃的思想、形象的語言和厚重的文化。3.在新形勢(shì)下正確把握這篇演講詞的內(nèi)涵，樹立對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命過程和意義的正確觀點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)卡爾·馬克思（1818—1883），德國人。馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。1818年馬克思出生于德國特里爾城一個(gè)律師家庭。中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入波恩大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)卻在哲學(xué)和歷史上。1841年大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯，1843年因《萊茵報(bào)》被普魯士國王查禁而失業(yè)。在此期間馬克思認(rèn)識(shí)了恩格斯，并結(jié)下深厚的友誼。1847年兩人加入正義者同盟并指導(dǎo)該同盟改組成共產(chǎn)主義者同盟，此后起草同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。作者簡介1848年在科隆創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年遭驅(qū)逐出境，輾轉(zhuǎn)到達(dá)倫敦。在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下，馬克思翻閱倫敦大英圖書館里的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》（第一卷）。1864年，馬克思參加第一國際成立大會(huì)，被選入領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)。1867年，《資本論》（第一卷）出版。1883年馬克思在倫敦辭世。馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學(xué)思想為歷史唯物主義。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭的理論武器和行動(dòng)指南。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思名言1.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易。友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。2.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。3.任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。4.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。5.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。6.最好把真理比作燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛?！啊度嗣駡?bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)”點(diǎn)明了發(fā)表演說的場合，“演說”點(diǎn)明了這篇文章的體裁。題目解說文學(xué)常識(shí)演講詞演講詞，是指在重要場合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議上，它用來交流思想、表達(dá)感情、發(fā)表意見和主張、提出號(hào)召與倡議。演講詞有三種類型。①敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對(duì)人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。②說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。③抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演說中抒發(fā)演講者愛、恨、悲、喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈之門。寫作背景1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國革命人士的代表，應(yīng)邀出席為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說?！度嗣駡?bào)》是英國憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月—1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給予幫助。《人民報(bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。資料鏈接歐洲1848年革命歐洲1848年革命，是指1848—1849年在歐洲許多國家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命，是反對(duì)君主政體的一系列共和派的革命，是平民與貴族間的抗?fàn)帯?848年1月，革命運(yùn)動(dòng)首先在意大利西西里島掀起，然后擴(kuò)展到德意志和法國諸國，以及奧地利帝國。法國革命取得勝利，建立了法蘭西第二共和國，確定了普選權(quán)。在中歐，則出現(xiàn)自由政治改革和民族統(tǒng)一之類的運(yùn)動(dòng)。然而，軍隊(duì)仍忠于王室，君主不久即重建其政權(quán)，廢除大部分承諾的改革。革命最后都以失敗告終，但自由主義者自此覺醒。這次革命是歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)一方面是工業(yè)革命正在擴(kuò)展，資本主義迅速發(fā)展，歐洲已經(jīng)開始進(jìn)入大工業(yè)生產(chǎn)階段；各國工業(yè)階層經(jīng)濟(jì)力量得到加強(qiáng)，而政治上多數(shù)國家的工業(yè)階層仍處于無權(quán)的地位或初掌政權(quán)；自由主義和民族主義在歐洲不斷高漲。另一方面是歐洲大部分國家還處在舊的君主專制統(tǒng)治之下，或受到其他國家或民族的壓迫；維也納會(huì)議在歐洲所確立的反動(dòng)體系也還存在著。歐洲社會(huì)各方面的矛盾越來越尖銳，這樣革命就無法避免了。”巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基巴爾貝斯，法國革命家。19世紀(jì)30年代與布朗基一起組織秘密的革命團(tuán)體“家族社”和“四季社”。1839年被捕入獄，法國1848年革命期間獲釋，積極從事革命活動(dòng)。但是在法國階級(jí)斗爭激烈的情況下，在制憲議會(huì)大選期間，加入與布朗基敵對(duì)的一方，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)捏造的罪名中傷布朗基，兩人決裂。后流亡國外，自此脫離政治活動(dòng)。拉斯拜爾，法國革命家、民主主義者、自然科學(xué)家。1816年到巴黎，從事自然科學(xué)研究。1822年后投身政治活動(dòng)，參加1830年七月革命。此后在共和主義者報(bào)刊上發(fā)表政論文章，宣傳空想社會(huì)主義，深得工人擁護(hù)。布朗基，法國早期工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家、革命家、空想社會(huì)主義者，巴黎公社的傳奇人物。主張通過政治革命消滅資本主義制度，實(shí)現(xiàn)正義與平等的理想社會(huì)。曾多次因起義失敗被捕，后避難于布魯塞爾，但仍對(duì)法國的組織活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。

課文探究1.分析下面句子的含義和作用。所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。運(yùn)用比喻，將當(dāng)時(shí)1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命作對(duì)比，突出無產(chǎn)階級(jí)革命的宏大。形象生動(dòng)，吸引聽眾?！拔⒉蛔愕馈迸c“汪洋大?！笔且?guī)模的對(duì)比；“細(xì)小的裂口和縫隙”與“粉碎”是力量的對(duì)比?！暗恰痹掍h一轉(zhuǎn)，指出“1848年革命”的意義是暴露了專制勢(shì)力雖然根深蒂固（“無底深淵”），但是它們將在無產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮面前被“撞得粉碎”。2.為什么說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”？“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”代表工業(yè)革命，代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)；而“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的代表，由他們發(fā)起的革命必將被無產(chǎn)階級(jí)革命取代，所以說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”甚至“更危險(xiǎn)”。3.”現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”,“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？表現(xiàn)：①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無序競爭使社會(huì)道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸。原因：資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。4.無產(chǎn)階級(jí)革命的主要力量和作用是什么？現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)生工人，工人是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要力量。這種由新生力量發(fā)起的革命具有普遍性，將解放全人類。作者將無產(chǎn)階級(jí)革命比喻為莎士比亞喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》中的主要人物小精靈迫克，易于引起在場聽眾的共鳴。內(nèi)容小結(jié)主題歸納在這篇演講詞中，馬克思通過總結(jié)1848年革命的經(jīng)驗(yàn)，從歷史唯物主義的高度闡述了社會(huì)革命的主要力量是無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人、資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”，無產(chǎn)階級(jí)革命將最終在全世界取得勝利。深入探究①形成落差，吸引聽眾。在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)被革命氣氛從四面八方包圍著、壓抑著的時(shí)代。發(fā)表演講時(shí)，近代歐洲歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。馬克思首先從1848年革命談起，稱這場革命“只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。此時(shí)，1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而從一開始就緊緊地抓住了聽眾。1.在這篇演講詞中，作者為什么首先從1848年革命談起？②形成對(duì)照，突出無產(chǎn)階級(jí)革命。在這篇演說詞里，馬克思意欲以1848年革命來對(duì)照反襯由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。他把無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)喻為“一片汪洋大?！保坏┧鼪坝縿?dòng)蕩起來，“就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。馬克思把1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命以比喻性的評(píng)價(jià)對(duì)照起來，這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈?！安桓曳裾J(rèn)的事實(shí)”是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。其中，前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說明了這場革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。2.如何理解第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”？演說的中心觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)革命中起主要作用，在資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的尖銳矛盾下，最終推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義。但作者并未直接拋出這一觀點(diǎn)。開篇先由1848年革命談起，由資產(chǎn)階級(jí)民主革命的不足引出無產(chǎn)階級(jí)革命。接著作者從歷史唯物主義的角度指出社會(huì)革命由來已久，“并不是1848年發(fā)明出來的新東西”，隨后直奔主題，點(diǎn)明資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，在全社會(huì)的層面上展示了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，如“機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞”“技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的”“我們的一切3.這篇演講詞雖然不長，但邏輯嚴(yán)密、推斷合理，有強(qiáng)烈的感染力，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者是如何做到的。發(fā)明和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量”，即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量；而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。在層層鋪墊、逐步分析的基礎(chǔ)上，演說水到渠成地得出結(jié)論：新生力量——工人，是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要力量。最后以形象的比喻發(fā)出勝利的號(hào)召：無產(chǎn)階級(jí)革命必將在歐洲取得勝利。演說的觀點(diǎn)是在分析了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的矛盾，分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系的基礎(chǔ)上得出的，閃耀著科學(xué)的光芒，使聽眾信服。馬克思為了說明資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，描述了當(dāng)時(shí)現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人民生活福祉、社會(huì)安定和諧對(duì)立的事實(shí)。但不可否認(rèn)的是，在今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多的勞動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的增長具有第一位的作用，推動(dòng)生產(chǎn)力諸要素的發(fā)展與變革，促進(jìn)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)人的思想變革，豐富人的精神生活，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。4.如何理解這篇演講詞在現(xiàn)代社會(huì)中的意義？觀點(diǎn)一：認(rèn)可。每一種事物確實(shí)都包含有自己的反面，任何事物都有利有弊。就如馬克思在文中提到的機(jī)器、財(cái)富和技術(shù)等，它們都在帶來好處的同時(shí)，也產(chǎn)生了諸多問題。觀點(diǎn)二：不認(rèn)可。這句話中有“好像”一詞，這說明作者并不非常認(rèn)可這一說法。尤其是馬克思在提到“技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的”時(shí)，其中也有“似乎”一詞。換句話說，如果這一事物不具備絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，人們是不會(huì)接納它的。5.“在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面”，你認(rèn)可這種觀點(diǎn)嗎？為什么？①思想深邃。在第四段文字中，馬克思提及了“機(jī)器”“財(cái)富”“技術(shù)”等推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的事物，但在資本主義社會(huì)中，與這些事物有關(guān)的許多神圣的東西都被褻瀆了，如“道德”等。作者深刻地看到了技術(shù)進(jìn)步背后的東西，在文章最后提出了“無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”的觀點(diǎn)。這些均體現(xiàn)出其觀察問題的細(xì)致，思考問題的深入。②語言形象生動(dòng)。在演說中，馬克思或運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，或例舉大量的事實(shí)；或用長句，或用短句；或運(yùn)用“狡獪的精靈”“‘菲默法庭’的判決”等比喻，雋永的語言始終在一種鮮活的語境和生動(dòng)的文化氛圍中，取得了生動(dòng)形象的效果。6.本文用生動(dòng)形象的語言表現(xiàn)了深邃的思想，試加以分析。在馬克思墓前的講話恩格斯

作者介紹卡爾·馬克思簡介文體知識(shí)整體把握詞語解釋課文研讀結(jié)構(gòu)圖釋寫作特點(diǎn)小結(jié)目錄‖作者介紹‖

弗·恩格斯（1820—1895），德國人，科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，全世界無產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖，馬克思的親密戰(zhàn)友。在革命斗爭中，他和馬克思一起創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)革命理論──馬克思主義。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國際和德國社會(huì)民主工黨。馬克思逝世后，恩格斯一個(gè)人繼續(xù)擔(dān)任歐洲社會(huì)主義者的領(lǐng)導(dǎo)和顧問。他一生同形形色色的機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭，給無產(chǎn)階級(jí)留下了極為寶貴的精神財(cái)富。

恩格斯像

‖卡爾·馬克思簡介‖卡爾·馬克思(1818—1883)馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。1818年5月5日，馬克思誕生于德國萊茵省特利爾城。1843年，他與童年時(shí)代的女友燕妮結(jié)婚。1844年8月，恩格斯從英國來到巴黎，開始了前無古人的偉大合作。1883年3月14日下午兩點(diǎn)多，馬克思在倫敦梅特蘭公園路41號(hào)逝世。三天后，被安葬在倫敦海格特公墓。恩格斯主持葬禮，并用英語發(fā)表了這篇講話。

馬克思像馬克思與燕妮馬克思在倫敦演講馬克思、恩格斯在工作馬克思在特里爾的故居3月17日，在倫敦海持公墓舉行了葬儀，恩格斯代表全世界的無產(chǎn)階級(jí)向馬克思表達(dá)了深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。馬克思墓（英國倫敦海格特公墓）墓志銘歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)地以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的是改造世界。馬克思墓前的瞻仰活動(dòng)絡(luò)繹不絕馬克思和恩格斯的塑像1、開頭：介紹死者的生前身份、逝世時(shí)間、地點(diǎn)、原因及其享年等。2、主體：追述死者的經(jīng)歷及一生中主要成就和貢獻(xiàn)。3、結(jié)尾：對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)悼念人提出希望和要求等?！捏w知識(shí)‖悼詞的結(jié)構(gòu)悼詞分類1、按感情來分：悼詞中所表達(dá)的感情一般是沉痛、悲傷和惋惜的；2、按用途分：悼詞可分為宣讀類和書面類；3、按表現(xiàn)手法分：悼詞可分為記敘式、議論式和抒情式。‖整體把握‖在馬克思墓前的講話第一部分：(1)追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。第二部分：(2-7)敘述馬克思生前的主要活動(dòng)，評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)。第三部分：(8-9)論述馬克思在當(dāng)代的巨大影響，并對(duì)他的逝世表示深切的悼念?！~語解釋‖1、繁蕪叢雜原指（草木）茂盛繁密，雜亂而沒有條理，文中是錯(cuò)綜復(fù)雜的意思。2、豁然開朗形容由昏暗窄小一變而為明亮寬敞。也比喻經(jīng)過別人提醒或自己的學(xué)習(xí)思索，突然明白一個(gè)道理。豁然，開敞的樣子。3、淺嘗輒止剛?cè)腴T就不再鉆研，輒，就。4、堅(jiān)韌不拔在艱難困苦的情況下堅(jiān)持不動(dòng)搖，有韌性。5、卓有成效辦事有成績，效果顯著。卓，杰出而不平常。6、建樹建立的功績。7、誣蔑捏造事實(shí)，毀壞名譽(yù)。8、誹謗無中生有地說人壞話，毀人名譽(yù)。9、詛咒愿意是祈禱鬼神，使其加禍于所恨的人。今指咒罵。10、永垂不朽指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。

3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。（一）第1段，追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。‖課文研讀‖1、“破折號(hào)”的作用（1）停頓作用，表示不想說出又不得不說出的矛盾。（2）解釋作用，說明“永遠(yuǎn)地睡著了”。二者交織在一起，表達(dá)了復(fù)雜的感情。①因?yàn)槭窃谠醿x上講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間；②強(qiáng)調(diào)這是全世界無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻；③表明馬克思生命的每一刻對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴，飽含了對(duì)馬克思的無限崇敬和贊揚(yáng)。2、“下午兩點(diǎn)三刻”：3、“停止思想”不能換成“心臟停止跳動(dòng)”：

用諱飾的修辭手法，是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?，他的逝世，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)頭腦。說明了馬克思臨終的姿態(tài)，表明這位無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師一直工作到生命的最后一刻，流露出死者忘我工作精神的贊頌。表達(dá)了作者內(nèi)心的無限悲痛，破折號(hào)加強(qiáng)了這種悲痛感情的表現(xiàn)。表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的逝世深感遺憾的惋惜之情。4、“還不到兩分鐘”5、“在安樂椅上”6、“永遠(yuǎn)”、“睡著”（這個(gè)人）的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，都是（不可估量）的損失。

第一個(gè)“對(duì)于”是指馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)作用,第二個(gè)“對(duì)于”是指馬克思對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的創(chuàng)建。

總綱（二）第2段，指出馬克思逝世所造成的重大損失。把“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴(yán)重情況”，效果怎么樣？

不用“巨大”，而用“不可估量”（無法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡撸瑥?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。

不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z意含糊，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。

“空白”“不久”分別從時(shí)間﹑空間上強(qiáng)調(diào)了損失“不可估量”。使用“不可估量”來做“損失”的定語，就突出了馬克思的逝世對(duì)于歐美無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，對(duì)于歷史科學(xué)所造成的無可彌補(bǔ)的損失。從而高度贊揚(yáng)了馬克思的貢獻(xiàn)之大。（三）第3段“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”中的“規(guī)律”是什么？馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律是物質(zhì)決定精神,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑兩條規(guī)律。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)；人們的國家制度,法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。人類歷史的發(fā)展規(guī)律因果因果物質(zhì)決定意識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來解釋人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。首先然后所以因而從這個(gè)基礎(chǔ)上基礎(chǔ)不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。“不僅如此”的“此”指代什么？（四）第4段“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指的是哪兩個(gè)發(fā)現(xiàn)？“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指代的是“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“剩余價(jià)值學(xué)說”這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。這句話是對(duì)3、4段的概括。表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績之大，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。（五）第5段

1、馬克思作為“科學(xué)巨匠就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”?！边@樣““這”指代什么？“這樣”指馬克思所有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的共同特點(diǎn)：獨(dú)到、很多、不是膚淺地研究。“這”指代馬克思作為科學(xué)家在自然科學(xué)方面所做的貢獻(xiàn)。（六）第6段

2、“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的，革命的力量”這句話概括了馬克思什么基本觀點(diǎn)？

這句話高度概括了馬克思對(duì)科學(xué)的作用的基本觀點(diǎn)，也可以說是馬克思的科學(xué)觀。馬克思對(duì)科學(xué)給予了高度重視。（七）第7段1、如何理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”？

這句話是說，與馬克思在革命理論方面的成就相比較，他在革命實(shí)踐中貢獻(xiàn)更為重要。加“首先以示強(qiáng)調(diào)。這句話與第6段中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相照應(yīng)。

“他的畢生使命”是兩個(gè)“參加”所領(lǐng)起的短語。第7段第2句抓住兩個(gè)“參加”，兩個(gè)“意識(shí)到”，“斗爭是他的生命要素”，具體說明馬克思作為一個(gè)職業(yè)革命家的奮斗目標(biāo)和本質(zhì)特征。這里用的“第一次”表明馬克思所參加的革命實(shí)踐同他的創(chuàng)造一樣，都具有劃時(shí)代的意義。２、“他的畢生的使命”是什么？３、列舉一系列報(bào)紙有什么作用？閱讀一系列報(bào)紙的名稱時(shí)應(yīng)注意后面注明的時(shí)間，這些時(shí)間有它們的連續(xù)性，這些名稱和時(shí)間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯，報(bào)紙名稱實(shí)際上是他參加革命斗爭的標(biāo)志，用以說明“他進(jìn)行斗爭的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效”。說明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)”。“這樣”是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命實(shí)踐。兩個(gè)“最”體現(xiàn)在兩個(gè)“無論”上，無論性質(zhì)怎樣的政府，也無論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕拂去”，這個(gè)比喻句含蓄且發(fā)人深省，既說明敵人對(duì)馬克思攻擊很多，但十分無力；又說明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視，表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界。（八）第8段

１、“正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”，其中“這樣”指代什么？“最遭嫉恨和最受誣蔑”馬克思對(duì)此抱什么態(tài)度？說明了什么？2、“尊敬”、“愛戴”和“悼念”，與“驅(qū)逐”、“誹謗”、“詛咒”兩種不同的態(tài)度說明了什么？

兩種態(tài)度形成鮮明對(duì)比，反映了馬克思的敵人和戰(zhàn)友對(duì)待他的兩種截然不同的態(tài)度，表明了馬克思本人及其所投身的事業(yè)巨大而廣泛的影響。說明馬克思是無產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說明他的理論和實(shí)踐給了各國資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐中無與倫比的作用和地位。

3、“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”這里的“敵人”和“私敵”有何區(qū)別？為什么說“可能”？

“私敵”是指以我為中心，以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤?，這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的私敵，說明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格?！翱赡堋笔且圆豢隙ǖ恼Z氣表示肯定的含義。1、“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？為什么要用一個(gè)“將”字？思格斯最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語，雖是一般悼詞結(jié)語，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績中引申出來的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬人民的心聲。這是充滿信心的預(yù)見和憧憬--