大學(xué)語(yǔ)文跨媒體平臺(tái)教學(xué)的研究與探索第一頁(yè)，共三十頁(yè)。一、高校大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)狀1.1大學(xué)語(yǔ)文課程與人文精神由教育的功利化以及專業(yè)過分的工具化而造成了大學(xué)生人文精神的缺失和人文視野的狹隘。大學(xué)語(yǔ)文課是普通高等學(xué)校人文素質(zhì)教育的重要途徑。大學(xué)語(yǔ)文可以通過隱性的教育方式有效實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)人文精神的目的。第二頁(yè)，共三十頁(yè)。一、高校大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)狀1.2大學(xué)語(yǔ)文課程的現(xiàn)狀與困境（1）從小學(xué)到中學(xué)，語(yǔ)文課程的核心地位是不可撼動(dòng)的，但到了大學(xué)以后，受專業(yè)化的影響，大學(xué)語(yǔ)文課程的地位被邊緣化。（2）傳統(tǒng)“黑板+粉筆”式的語(yǔ)文教學(xué)，以黑板與粉筆為主要教學(xué)手段與媒介，把教科書作為主要的課堂教學(xué)資源，以教師講、學(xué)生聽的單線式傳遞為主要教學(xué)模式，以學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記與理解為教學(xué)目標(biāo)。與現(xiàn)代教育技術(shù)不斷創(chuàng)新與廣泛應(yīng)用的當(dāng)今顯然是不適用的。（3）基礎(chǔ)教育的應(yīng)試性讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣消耗殆盡。應(yīng)試教育把一篇好文章在學(xué)生眼里分解成了知識(shí)點(diǎn)，中心思想和段落大意比什么都重要。語(yǔ)言的魅力支離破碎，喪失殆盡。（4）傳統(tǒng)的語(yǔ)文課受冷的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)帶來巨大的沖擊。青年學(xué)生有引領(lǐng)社會(huì)文化的作用和責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)和短信語(yǔ)文的率意和粗糙，已無法忽視。良好的語(yǔ)言文化與民族的文化品位關(guān)聯(lián)甚密。語(yǔ)文課程一方面要關(guān)注新的語(yǔ)文現(xiàn)象，另一方面也要保持對(duì)經(jīng)典的尊重，讓學(xué)生體認(rèn)識(shí)什么是好的語(yǔ)文表達(dá)，什么是規(guī)范和經(jīng)典。第三頁(yè)，共三十頁(yè)。一、高校大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)狀1.3大學(xué)語(yǔ)文呼喚改革大學(xué)語(yǔ)文與基礎(chǔ)教育中的語(yǔ)文不同，它沒有了中、高考應(yīng)試的壓力，因此，作為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)教育的大學(xué)語(yǔ)文課程更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在“守正出新”的基礎(chǔ)上，全面更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)手段，從而更好地滿足大學(xué)生的需要，激起他們的學(xué)習(xí)欲望。第四頁(yè)，共三十頁(yè)。二、跨媒體平臺(tái)教學(xué)的相關(guān)研究跨媒體平臺(tái)：多種媒體資源、整合互動(dòng)運(yùn)用到教學(xué)上，要綜合考慮課程目標(biāo)的多維度、教學(xué)對(duì)象的多層次、表現(xiàn)形式的多媒體、解決問題的多角度等不同層面的要求，充分發(fā)揮各種媒體的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)各種媒體的整體教學(xué)設(shè)計(jì)，才能形成媒體間的互動(dòng)互補(bǔ)。第五頁(yè)，共三十頁(yè)。

2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)

(1)McGurk現(xiàn)象1976年HarryMcGurk在nature上發(fā)表的一篇關(guān)于錯(cuò)覺的經(jīng)典論文《Hearinglipsandseeingvoices》。McGurk驗(yàn)證了人類對(duì)外界信息的認(rèn)知是基于不同感官信息(如聽覺和視覺等)而形成的整體性理解，任何感官信息的缺乏或不準(zhǔn)確將導(dǎo)致大腦對(duì)外界信息的理解產(chǎn)生偏差，這個(gè)現(xiàn)象被稱為“McGurk現(xiàn)象”。McGurk現(xiàn)象揭示了人腦在進(jìn)行感知時(shí)，不同感官所接受到信息被無意識(shí)和自動(dòng)地結(jié)合到了一起進(jìn)行處理。后續(xù)神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)研究也揭示，在大腦皮層的顳上溝和腦頂內(nèi)溝等部位，不同感官信息的處理神經(jīng)相互交融，人腦生理組織結(jié)構(gòu)決定了其對(duì)外界的認(rèn)知過程是通過跨越多種感官信息的融合處理．聽到的聲音就是會(huì)受到所見的影響，這類的混淆我們是意識(shí)不到的?？绺杏X通道的信息整合是位于完全潛意識(shí)的層次的，我們無法對(duì)整合做出任何決定。第六頁(yè)，共三十頁(yè)。

2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)

(2)戴爾的"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論美國(guó)教育家戴爾(DaleE.)在1946年所著的《AudioVisualMethodsInTeaching》一書中提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論。它把人類的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)依據(jù)抽象程度的不同分成三類(做的經(jīng)驗(yàn)、觀察經(jīng)驗(yàn)和抽象經(jīng)驗(yàn))十個(gè)層次，提出了學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)盡可能以直接經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)應(yīng)從生動(dòng)直觀向抽象思維發(fā)展，符合人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律，同時(shí)為媒體的選擇與設(shè)計(jì)提供了理論依據(jù)。第七頁(yè)，共三十頁(yè)。

2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)

(2)戴爾的"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論有的的經(jīng)驗(yàn)是直接方式得來的，有的是間接得來的，教育教學(xué)應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，但不應(yīng)止于具體經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)逐步進(jìn)入到抽象。第八頁(yè)，共三十頁(yè)。

2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)

(2)文化規(guī)范論

梅爾文·德弗勒（M·Defleur）（美國(guó)）在《大眾傳播理論》（1966）一書中提出來的一種傳播效果理論。他認(rèn)為，大眾傳播媒介之所以能間接地影響人們的行為，是因?yàn)樗l(fā)出的信息能形成一種道德的文化的規(guī)范力量；人們不知不覺地依據(jù)媒介逐步提供的“參考架構(gòu)”來解釋社會(huì)現(xiàn)象與事實(shí)，表明自己的觀點(diǎn)和主張。媒介的這種影響不是突發(fā)的過程中，而是在日積月累、潛移默化的過程中，緩慢地滲透進(jìn)受眾的思想和腦海中去的。弗勒（1970）進(jìn)一步解釋道：“文化規(guī)范論的主要內(nèi)容是大眾媒介通過有選擇地表現(xiàn)以及突出某種主題，在其受傳者中造成一種印象，即有關(guān)其突出的命題的一般文化規(guī)范是以某種特殊的方式構(gòu)成或確定的。由于個(gè)人涉及某命題或情景的行為通常受著文化規(guī)范的指引，這樣媒介就間接地影響到了人的行動(dòng)?！钡诰彭?yè)，共三十頁(yè)。

2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)

信息的抽象程度取決于教育媒體存儲(chǔ)加工的符號(hào)形式。在各種符號(hào)系統(tǒng)中，文字的可反復(fù)閱讀性和抽象思維表述見長(zhǎng)，使其在對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、深?yuàn)W難懂的知識(shí)呈現(xiàn)上具有不可替代的優(yōu)勢(shì)；而且學(xué)習(xí)者能在語(yǔ)言文字信息的理解中鍛煉抽象思維能力、獲得想象的愉悅。圖形、圖像、視頻、手勢(shì)、標(biāo)志、聲音、氣味等非語(yǔ)言符號(hào)則擅長(zhǎng)傳遞具體形象，表現(xiàn)傳播態(tài)度和情緒。數(shù)字媒體既能提供基于文字的深度閱讀，又可以展示生動(dòng)的視覺形象與音頻效果，還可以再現(xiàn)或模擬學(xué)習(xí)的情境。這種豐富的多層次抽象經(jīng)驗(yàn)提供特性，符合了教育信息傳播的要求。第十頁(yè)，共三十頁(yè)。2.2跨媒體平臺(tái)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)（1）多種媒體融合，多樣化的表現(xiàn)形式傳統(tǒng)的教材主要包括教科書、參考書、輔助學(xué)生理解知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，大多數(shù)是紙質(zhì)印刷的形式，無法表達(dá)直觀內(nèi)容、聲音效果以及演示事物變化過程等?？缑襟w平臺(tái)擁有多種媒體資源表現(xiàn)形式來提供教學(xué)內(nèi)容?？梢酝ㄟ^文字、插圖等靜態(tài)媒體形式表現(xiàn)，也可以通過動(dòng)畫、聲音、視頻、網(wǎng)絡(luò)流媒體等數(shù)字資源媒體形式呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和聯(lián)想能力。第十一頁(yè)，共三十頁(yè)。2.2跨媒體平臺(tái)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)（2）跨媒體平臺(tái)利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，具有大容量、高效性和快捷性的特點(diǎn)。中外文學(xué)史上名著名篇浩瀚如煙，大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)數(shù)減少、但教材篇目多、課程內(nèi)容豐富、知識(shí)信息多，如果用傳統(tǒng)的教材與教學(xué)方式講授，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育，顯然是很困難的。通過跨媒體平臺(tái)可以增加知識(shí)傳授容量，加深記憶的儲(chǔ)存和營(yíng)造課堂情境，從而大大提高教學(xué)的效果。資源的共享為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的資源。第十二頁(yè)，共三十頁(yè)。2.2跨媒體平臺(tái)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)（3）教學(xué)中可以體現(xiàn)師生的互動(dòng)性。傳統(tǒng)課堂采用的是教師單向傳遞信息的講授和缺乏交流的大班授課形式．在思維多元化和信息豐富的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)思維活躍且逐漸具備獨(dú)立思考能力的的大學(xué)生，不利于創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。跨媒體平臺(tái)能為學(xué)生提供思想溝通的平臺(tái)、多種獲取信息的渠道和全新的認(rèn)知方式。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的大學(xué)語(yǔ)文課，將打破傳統(tǒng)教學(xué)單一、乏味和沉悶的課堂形式，實(shí)現(xiàn)師生學(xué)習(xí)互動(dòng)。第十三頁(yè)，共三十頁(yè)。2.3跨媒體平臺(tái)運(yùn)用于教學(xué)的相關(guān)模型

跨媒體平臺(tái)按在教學(xué)中的不同形態(tài)主要包括四類資源：書本報(bào)刊雜志等印刷類媒體資源，錄像、音頻等的音像媒體資源，教學(xué)課件、電子圖書、媒體素材等的數(shù)字資源，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支持系統(tǒng)等網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源。教師團(tuán)隊(duì)印刷教材學(xué)生音像教材數(shù)字教材網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)課堂教學(xué)課外交流教與學(xué)的環(huán)境第十四頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革從2007年開始，“大學(xué)語(yǔ)文”將成為南開大學(xué)本科生的公共必修課，面向全校本科學(xué)生開設(shè)，無論文、理科學(xué)生，都只有修完這門課程才能獲準(zhǔn)畢業(yè)。此前，南開大學(xué)只將語(yǔ)文列為理科生的必修科目，對(duì)文科生則不作硬性規(guī)定。教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員、南開大學(xué)副校長(zhǎng)陳洪說，語(yǔ)文水平下降是公眾普遍面臨的問題。當(dāng)前，短信互傳、網(wǎng)絡(luò)聊天、博客寫作等，使?jié)h語(yǔ)的形態(tài)發(fā)生了重要的

變化，一些非規(guī)范的解構(gòu)性語(yǔ)言沖擊母語(yǔ)十分強(qiáng)烈，大學(xué)語(yǔ)文教育的緊迫性愈加凸顯，只能通過改革進(jìn)一步加強(qiáng)，不可忽視或削弱。南開大學(xué)編著了“大學(xué)語(yǔ)文”新形態(tài)、立體化的教材，成立了語(yǔ)文教育研究中心，建立了師生互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)，調(diào)整了考試方法，不斷改革和完善課程。第十五頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文使用教材不再只是課本，而是綜合了紙質(zhì)出版物、光盤、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化資源庫(kù)等多種形式的“立體化”的大型多媒體系列教材。教學(xué)參考數(shù)據(jù)庫(kù)共計(jì)180萬字，電子教案67個(gè)，圖片800余張，名師講解錄像67段，多媒體資料40余段。第十六頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革（1）課堂教學(xué)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中以將文、圖、聲、像組合在一起，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等感覺器官，引發(fā)想象和聯(lián)想，營(yíng)造了一個(gè)立體化的教學(xué)環(huán)境。圖文并茂地介紹背景資料、播放經(jīng)典名著的電影片斷、播放文學(xué)名篇的朗讀等方式，提高學(xué)生的朗讀水平，增添課堂教學(xué)的美感，豐富了學(xué)生對(duì)文學(xué)的審美互動(dòng)。它用精美的畫面、典雅的音樂營(yíng)造出濃郁的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氣氛，從而使學(xué)生獲得情感的愉悅和美感的陶冶；它化靜為動(dòng)，把靜止的文本變?yōu)閯?dòng)態(tài)軌跡，更能引起學(xué)生注意，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣；它變抽象為形象。融文字、圖片、音像展示為一體，將抽象的概念形象化，拓展了學(xué)生的空間概念，突破了教學(xué)的重難點(diǎn)。第十七頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索第十八頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索課堂教學(xué)例如：南開大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員陳洪教授解釋：“就像今天的流行歌曲，或許就是明天的詩(shī)詞。”陳洪亦擔(dān)任了這本2005年出版的國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材的主編。教材的選文原則是文本本位，強(qiáng)調(diào)在書寫意義上具有示范性的好文章，而未必是文學(xué)名著。要貼近青年人，兼具時(shí)尚性，產(chǎn)生親近感。他指出，將流行歌曲視作距離文學(xué)遙遠(yuǎn)的事物，是一種“短視的偏見”。歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間，詩(shī)就是歌，歌等于詩(shī)。中國(guó)《詩(shī)三百》都是有曲調(diào)，可以吟唱的?，F(xiàn)代的流行歌曲，未嘗不是傳統(tǒng)意義上的樂府詩(shī)。羅大佑在《現(xiàn)象七十二變》中意味深長(zhǎng)地詰問：“就像彩色電視變得更加花哨，能辨別黑白的人越來越少”。從語(yǔ)文的角度來看，這里沉淀著對(duì)逝去之傳統(tǒng)的感悟，是一種娛樂性的反思。南開大學(xué)副教授周志強(qiáng)說：“這首歌，講的是現(xiàn)代社會(huì)文化的變遷，中國(guó)流行樂的發(fā)展歷程也在其中體現(xiàn)。從早期偷著聽鄧麗君，到今天追著唱周杰倫，發(fā)生了怎樣的故事？”課后，留給學(xué)生的思考題是：“有人說：假如樂譜失傳，錄音手段和設(shè)備喪失殆盡，那么80年代的鄧麗君，也許就是兩百年后的柳永；90年代的劉歡，可能就是三百年后的白居易。……你同意這種說法嗎？”例如：老師把《論語(yǔ)》和王小波的作品一起比較講授，還為學(xué)生繪出了《荊軻刺秦王》的敘事路線圖，“大學(xué)語(yǔ)文不用死記硬背，老師引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向去體會(huì)。這片知識(shí)領(lǐng)域和審美高度是全新的，必然受到歡迎?！?/p>

第十九頁(yè)，共三十頁(yè)。三、大學(xué)語(yǔ)文跨媒體教學(xué)的應(yīng)用與探索南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革（2）課外探討2006—2007學(xué)年，南開大學(xué)文學(xué)院推出了“大學(xué)語(yǔ)文在線”網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)教學(xué)。平時(shí)一本正經(jīng)的老師搖身成了“斑竹”，師生們上教學(xué)論壇“灌水”成了一種習(xí)慣。短短兩個(gè)多月，學(xué)生發(fā)文3600余篇，原創(chuàng)的近2000篇。大學(xué)語(yǔ)文在線：

第二十頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革

第二十一頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革

南開大學(xué)“大學(xué)語(yǔ)文”課程教學(xué)平臺(tái)“在線測(cè)驗(yàn)系統(tǒng)”

“原創(chuàng)天地”文章提交系統(tǒng)師生互動(dòng)教學(xué)論壇“大學(xué)語(yǔ)文”課程國(guó)家精品課展示網(wǎng)站第二十二頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革

1.“大學(xué)語(yǔ)文”課程國(guó)家精品課展示網(wǎng)站。

南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)、成績(jī)、教師團(tuán)隊(duì)的介紹，還可瀏覽電子版的大學(xué)語(yǔ)文教材和參考資料。2.師生互動(dòng)教學(xué)論壇。

了解教學(xué)動(dòng)態(tài)、考試信息，并可以與同學(xué)與老師交流學(xué)習(xí)心得。當(dāng)然，你也可以在這里與本班的教師與同學(xué)交流，你還可以參與文學(xué)院語(yǔ)文教育研究中心舉辦的各種活動(dòng)，比如網(wǎng)絡(luò)征文，比如將自己的得意之作投稿相關(guān)的刊物。3.“原創(chuàng)天地”文章提交系統(tǒng)

這個(gè)平臺(tái)是從原來的教學(xué)論壇中獨(dú)立出來的。選修大學(xué)語(yǔ)文的同學(xué)，每個(gè)學(xué)期需要提交5篇原創(chuàng)作品，提交的作品，將被視為我們每年一屆的大學(xué)語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)征文的投稿。在這個(gè)平臺(tái)上，大家可以提交原創(chuàng)作品，評(píng)點(diǎn)作品，還可以票選出自己最喜歡的作品。4.“在線測(cè)驗(yàn)系統(tǒng)”

這個(gè)平臺(tái)是一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)進(jìn)行考試，系統(tǒng)會(huì)記錄的兩次最高的及格成績(jī)（超過60分）作為平時(shí)成績(jī)計(jì)入最終成績(jī)。開卷考試，只是為了幫助大家提升自己語(yǔ)文基礎(chǔ)。第二十三頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革第二十四頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革第二十五頁(yè)，共三十頁(yè)。南開大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革把大學(xué)語(yǔ)文課堂搬上網(wǎng)絡(luò)“文化閑談”、“讀書偶得”、“流行檔案”等欄目人氣十足，“教學(xué)點(diǎn)評(píng)”可給老師打分，“原創(chuàng)天地”為學(xué)生自由發(fā)揮提供了空間，對(duì)教學(xué)有意見的學(xué)生可以去“我學(xué)大語(yǔ)”暢所欲言，唱反調(diào)的也有自己的天地——“不敢茍同”。師生們?cè)谶@里激揚(yáng)文字，比拼人氣。

更富特色的是“私塾學(xué)苑”。每個(gè)老師一間，作為本班的自留地。到此光臨者，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。原本不常上網(wǎng)的教師，也每日必上論壇，與網(wǎng)線另一端的學(xué)生們談笑風(fēng)生。過去大學(xué)語(yǔ)文是中學(xué)的延續(xù)，現(xiàn)在老師可以發(fā)揮專業(yè)所長(zhǎng)，塑造自己的教學(xué)風(fēng)格，有所側(cè)重地授課，學(xué)生試聽后根據(jù)口味選課。但每位老師都不必?fù)?dān)心“上座率”，因?yàn)槊總€(gè)人所講的都跟別人不同。

有時(shí)候，課上的爭(zhēng)論也蔓延到了網(wǎng)上。一次，周志強(qiáng)講到了國(guó)學(xué)大師陳寅恪的名字，著重強(qiáng)調(diào)了“恪”字的古怪讀音，卻把原因解釋錯(cuò)了。當(dāng)晚他來到“私塾”時(shí)，頓時(shí)目瞪口呆：學(xué)生們已把關(guān)于“恪”字發(fā)音確切來歷的大量資料都整理出來了。

網(wǎng)上比拼激起了學(xué)生們的熱情和靈感：在“原創(chuàng)天地”連載小說或戲劇的大有人在；理工科學(xué)生寫出的舊體詩(shī)，有的讓文學(xué)博士贊嘆不已；很多人甚至半夜都在“文豪揮筆”。

課程的考核方式則更加靈活。網(wǎng)上題庫(kù)中有千余道試題，可供學(xué)生隨機(jī)測(cè)驗(yàn)，分值占期末成績(jī)的三成；精華帖和原創(chuàng)帖獲取的積分則可折算為期末成績(jī)的一成。第二十六頁(yè)，共三十頁(yè)。大學(xué)語(yǔ)文課程改革

《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課”。母語(yǔ)教育不同于外國(guó)語(yǔ)文教育，在維系文化認(rèn)同、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)、構(gòu)筑心靈世界等方面無