2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第4頁(yè)
2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.1882年,率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國(guó)家是()

A.日本B.德國(guó)C.法國(guó)D.俄國(guó)

2.近年來,一些地區(qū)幼兒教育“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重,這一現(xiàn)象違背了人的身心發(fā)展的()

A.階段性B.連續(xù)性C.個(gè)別差異性D.互補(bǔ)性

3.在教育史上,以兒童為中心著稱,主張教育即生活,強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,在問題中學(xué)習(xí)的教育家是()

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

4.表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和是()

A.氣質(zhì)B.性格C.興趣D.能力

5.下面哪一項(xiàng)不是學(xué)生所具有的特點(diǎn)()

A.學(xué)生是客體B.學(xué)生是自我教育的主體C.學(xué)生是教育活動(dòng)的主體D.學(xué)生是發(fā)展的主體

6.教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)表明()

A.教育是傳播知識(shí)B.教育是培養(yǎng)人的基本技能C.教育是傳承文化D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

7.第斯多惠曾說,教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。這說明教師勞動(dòng)具有()

A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性

8.教學(xué)過程是由()共同組成的雙邊活動(dòng)

A.課內(nèi)與課外B.教與學(xué)C.考試與上課D.講與聽

9.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的()

A.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《教育漫話》D.《論演說家的培養(yǎng)》

10.科學(xué)教育學(xué)建立的標(biāo)志是1806年出版的()

A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.布魯納的《教育過程》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

二、填空題(10題)11.赫爾巴特認(rèn)為,教學(xué)過程可分為____、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段

12.德育過程的主要矛盾是教育者提出的道德要求與____已有的品德水平之間的矛盾

13.學(xué)生能力的____是教師因材施教的基礎(chǔ)

14.對(duì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到結(jié)果的提前規(guī)劃是____。

15.進(jìn)行德育時(shí)要講明道理、因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、堅(jiān)持正面教育的原則是____原則

16.德育在具體實(shí)施過程中具有多種____,即不用按照知、情、意、行的順序

17.教學(xué)的基本組織形式是____

18.視覺的適宜刺激是____

19.在陽(yáng)光照射下,紅花與藍(lán)花可能同樣亮,而當(dāng)夜幕降臨時(shí),藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫____

20.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

22.教育事業(yè)費(fèi)

23.說理教育法

24.信度

25.技能

四、論述題(5題)26.論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。

27.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些?

28.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

29.論述在教學(xué)中如何做到教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相結(jié)合。

30.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

五、案例分析(2題)31.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑,在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障,課堂變得越來越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來越缺乏激情,班級(jí)管理越來越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下,張老師意識(shí)到了問題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

32.如果你是這位英語(yǔ)老師,你應(yīng)該怎么辦?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述感覺與知覺的關(guān)系

參考答案

1.C法國(guó)在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國(guó)家紛紛效仿。

2.A個(gè)體身心發(fā)展的階段性指在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這要求教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。題干中,將幼兒當(dāng)成小學(xué)生開展教育教學(xué),這種“一刀切”的行為違背了人的身心發(fā)展的階段性。

3.BB杜威是實(shí)用主義的代表人物,提出了兒童中心理論,主張要以兒童為中心。教育觀點(diǎn)有:①教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)。②提出教育無目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

4.BB性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面

5.AA學(xué)生的特點(diǎn)是:①學(xué)生是教育的對(duì)象(客體)。②學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。③學(xué)生是教育活動(dòng)的主體。A項(xiàng)表述有誤

6.DD教育的本質(zhì)屬性是育人性,即一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,也即教育的質(zhì)的規(guī)定性

7.B

8.B教學(xué)過程是由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。教師教的過程也是學(xué)生學(xué)的過程。教師的教決定著學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)又影響著教師的教,它們互為存在的條件,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

9.D

10.DD1806年德國(guó)教育家赫爾巴特發(fā)表的著作《普通教育學(xué)》,是現(xiàn)代第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)專著,標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的確立

11.明了

12.受教育者

13.個(gè)體差異

14.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

15.疏導(dǎo)

16.開端

17.班級(jí)授課制

18.380~780納米的可見光

19.普肯耶現(xiàn)象

20.教育

21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

22.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi),主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

23.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

25.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

26.(1)目標(biāo)設(shè)置與滿足需要相結(jié)合。目標(biāo)是人的努力方向,具有極大的激勵(lì)作用。實(shí)驗(yàn)研究表明,目的性行為的效率明顯高于非目的性的行為。目標(biāo)設(shè)置必須與滿足人的合理需要結(jié)合,只有符合教師合理需要的目標(biāo)才能激發(fā)人的積極活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。(2)內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合。從表現(xiàn)形式看,激勵(lì)因素可分為外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)兩種。外在激勵(lì)是指人們努力去獲取存在于他們行為過程之外的外在目標(biāo)。常用的外在激勵(lì)方式有贊許、獎(jiǎng)勵(lì)、晉職等。內(nèi)在激勵(lì)是指自身產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的一種激勵(lì)力量,其表現(xiàn)方式有榮譽(yù)感、責(zé)任感、成就感、認(rèn)同感、義務(wù)感、良心感等。在教師管理實(shí)踐中,在正確方向指引下,把外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來,將會(huì)產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用。(3)物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合。物質(zhì)激勵(lì)是運(yùn)用工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)手段和方式來組織、調(diào)節(jié)教師管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)管理職能的一種方法。精神激勵(lì)則是滿足教師情感、發(fā)展、成就等較高層次需要的激勵(lì)。這兩種激勵(lì)是教師管理中不可缺少的,各有其獨(dú)特的作用,在教師管理中必須把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,以調(diào)動(dòng)教師積極性。同時(shí),根據(jù)人的需要系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),更應(yīng)重視精神激勵(lì)的方法的運(yùn)用。(4)教師的受管與參管相結(jié)合。參與管理也是教師激勵(lì)機(jī)制的一種重要方法,教師參與學(xué)校目標(biāo)、計(jì)劃的制訂,參與決策,參與管理,體現(xiàn)了管理民主原則,能夠滿足教師的自尊需要,從而產(chǎn)生肯定性的情感和態(tài)度,產(chǎn)生一種內(nèi)在的行為動(dòng)機(jī)和驅(qū)動(dòng)力。

27.(1)生物遺傳因素。(2)社會(huì)文化因素。(3)家庭環(huán)境因素。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn)。(5)學(xué)校教育因素。(6)個(gè)人主觀因素

28.開展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果,包括直接和間接的,近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的,以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動(dòng),對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為:

(1)有助于學(xué)生提高思想覺悟,形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

(2)有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

(3)有助于因材施教,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

(4)有助于豐富學(xué)生的課余生活,促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間,使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用,但對(duì)此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式,課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用,并將其放在與課堂教學(xué)并重,甚至超越的位置,是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

29.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅靠解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來,學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。(4)貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

30.(1)氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。

(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。

(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率,對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。

(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí),知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)

31.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

32.①如果我是這位英語(yǔ)老師,我會(huì)努力將明明的外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī),將附屬內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)化為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。我會(huì)幫助明明確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)并激發(fā)其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,為理解掌握英語(yǔ)知識(shí)、運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)而學(xué)習(xí)。②具體做法:課堂上繼續(xù)關(guān)注明明,提高他上課的積極性,課下與他探討有關(guān)英語(yǔ)知識(shí)的趣聞,并推薦一些有趣的英語(yǔ)讀物培養(yǎng)

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