第第頁【超星學(xué)習(xí)通】追尋幸福：中國倫理史視角（清華大學(xué)）章節(jié)答案超星學(xué)習(xí)通追尋幸福：中國倫理史視角（清華大學(xué)）章節(jié)答案

倡立共家學(xué)派的背景

1、漢初國家的統(tǒng)治哲學(xué)采用的是()的思想。

A、儒家

B、法家

C、墨家

D、道家

我的答案：D

2【多選題】“共家學(xué)派”的目標(biāo)是培養(yǎng)()。

A、學(xué)術(shù)大師和大科學(xué)家

B、大工程師

C、藝術(shù)大師

D、治國大才和管理大師

我的答案：ABCD

3【多選題】“大道于胸,萬事豁達”要()。

A、古今貫通,中外融會

B、文道理疏

C、以道化朮

D、修齊治平

我的答案：ABCD

4、欲成大才必須“道術(shù)”結(jié)合。()

我的答案：√

5、中國各行各業(yè)現(xiàn)在普遍存在著人才匱乏的現(xiàn)象。()

我的答案：√

創(chuàng)立共家學(xué)派所需的知識結(jié)構(gòu)

1、顏真卿的書法是()。

A、形體

B、楷體

C、草體

D、隸體

我的答案：B

2【多選題】練習(xí)顏體書法備的特征是()。

A、正

B、筆直

C、大氣

D、長壽

我的答案：ACD

3【多選題】和珅曾擔(dān)任的官職有()。

A、領(lǐng)班軍機大臣

B、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣

C、首席大學(xué)士

D、步軍統(tǒng)領(lǐng)

我的答案：ABCD

4、馬克思和恩格斯的思想體系沒有中國。()

我的答案：√

5、共家學(xué)派的鼻祖是馬克思和恩格斯。()

我的答案：√

創(chuàng)立共家學(xué)派的意義

1、德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A、馬克思

B、恩格斯

C、康德

D、黑格爾

我的答案：C

2、存在主義大師凱格爾認為人活著實際上生來就坐在一輛()上。

A、火車

B、汽車

C、馬車

D、卡車

我的答案：C

3【多選題】下列()是韋正翔贊同的修道方法。

A、每日一字

B、每日一詩

C、每周一書泛讀

D、每周一書精讀

我的答案：ABCD

4、康德是德國古典美學(xué)的奠定者。()

我的答案：√

5、“共家學(xué)派”是學(xué)術(shù)和政治的結(jié)合。()

我的答案：√

課程內(nèi)容簡介

1【多選題】幸福原理包括以下哪些內(nèi)容?()

A、領(lǐng)導(dǎo)力

B、人際關(guān)系

C、幸福指數(shù)國民幸?？傊?/p>

D、生活質(zhì)量

我的答案：ABCD

2【多選題】以下()屬于儒家的形態(tài)。

A、文化形態(tài)

B、政治形態(tài)

C、民間形態(tài)

D、學(xué)術(shù)形態(tài)

我的答案：BCD

3【多選題】幸福的研究視角有()。

A、倫理學(xué)

B、心理學(xué)

C、精神病學(xué)

D、社會學(xué)

我的答案：ABC

4、董仲舒被列入了正宗。()

我的答案：×

5、惠能是中國佛教禪宗祖師。()

我的答案：√

課程的研究方式

1、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是下列哪位的名言?()

A、孟子

B、墨子

C、莊子

D、孔子

我的答案：D

2、“生命中不可承受之輕”是()的名言。

A、瑪格麗特.米歇爾

B、艾米莉.勃朗特

C、米蘭.昆德拉

D、查爾斯.狄更斯

我的答案：C

3、思考是隨時可以擁有的東西,學(xué)會了思考就不會孤獨。()

我的答案：√

4、在中學(xué)之前我們是形象思維占主導(dǎo)地位。()

我的答案：√

5、即使唐代沒有對格律的嚴(yán)格要求也會出現(xiàn)像李白、杜甫一類的大師。()

我的答案：×

幸福、痛苦與欲望的關(guān)系

1、()是幸福的前提。

A、自然欲望

B、社會欲望

C、痛苦

D、滿足

我的答案：C

2、韋正翔認為清華學(xué)生成不了大才的關(guān)鍵是()。

A、自信度不高

B、缺乏社會經(jīng)驗

C、缺乏團隊

D、缺乏毅力

我的答案：D

3【多選題】若要成才必須具備以下哪些條件?()

A、承受枯燥的能力

B、承受繁瑣的能力

C、持續(xù)的專注能力

D、細心

我的答案：ABCD

4、幸福就是對欲望的滿足。()

我的答案：√

5、欲望分為自然欲望和社會欲望。()

我的答案：√

幸福的種類

1、()的幸福是一種無痛苦的純粹的幸福。

A、人性

B、佛性

C、神性

D、普通

我的答案：C

2、人無目標(biāo)就無所謂前進。()

我的答案：√

3、幸福可分為人性的幸福和神性的幸福。()

我的答案：√

4、小沈陽的歌曲藝術(shù)水平很高。()

我的答案：×

人性之中的欲望、幸福與痛苦

1、拯救自殺者最關(guān)鍵的是()。

A、讓其放棄自殺念頭

B、脫離危險環(huán)境

C、給其希望

D、給其斥責(zé)

我的答案：C

2【多選題】人處于絕望時容易出現(xiàn)()。

A、自殺

B、舍欲

C、精神病

D、崩潰

我的答案：AC

3、只要人有希望再大的痛苦都可以承受。()

我的答案：√

4、欲望有滅掉的欲望和未滅的欲望。()

我的答案：√

幸福與痛苦的關(guān)系

1、一個豁達的人懂得()。

A、舍生

B、取義

C、舍欲

D、舍己

我的答案：C

2、在痛苦中執(zhí)著奮斗,感覺充實,終會走向成功,感到幸福。()

我的答案：√

3、痛苦必然導(dǎo)致幸福。()

我的答案：×

追尋幸福與人生目標(biāo)

1【多選題】成功是由()三者共同構(gòu)成的。

A、天賦

B、資源

C、努力

D、機遇

我的答案：ACD

2、幸福就只是一個結(jié)果。()

我的答案：×

3、有多少種欲望,就有多少種幸福。()

我的答案：√

4、人性的幸福是一種痛苦的幸福。()

我的答案：√

感性的幸福

1、人對感官欲望的滿足是一種()。

A、感官幸福

B、理性幸福

C、感性幸福

D、感覺幸福

我的答案：C

2、感性驅(qū)動往往是眼耳鼻舌身的某一個部位驅(qū)動的。()

我的答案：√

理性的幸福

1、()是社會認可和自我認可的重疊處。

A、感官幸福

B、感性幸福

C、理性幸福

D、感覺幸福

我的答案：C

2【多選題】理性的幸福需經(jīng)過以下哪些步驟?()

A、心靈驅(qū)動

B、意志執(zhí)行

C、身體疲勞

D、獲得目標(biāo)

我的答案：ABCD

3【多選題】買衣服這個行為的產(chǎn)生包括以下哪些?()

A、感性或理性驅(qū)動

B、保暖

C、社會認可

D、身心舒服

我的答案：ABCD

4、外在的感性物會讓心臟產(chǎn)生痛苦。()

我的答案：×

5、理性的幸福是源于心靈的。()

我的答案：√

廣義的幸福與狹義的幸福

1【多選題】

社會認可的幸福可能會因（）而不同。

A、因時期不同

B、因國家不同

C、因地域不同

D、因種族不同

我的答案：AC

2、幸福是很容易用數(shù)量來衡量的。（）

我的答案：×

3、狹義的幸福就是感性的幸福。（）

我的答案：×

道德與倫理（一）

1、社會的重要功能可以幫助人類()。

A、征服自然

B、團結(jié)協(xié)作

C、追求自由

D、擺脫自然界的壓迫

我的答案：D

2、韓非是()的哲學(xué)家、思想家。

A、春秋初年

B、春秋末年

C、戰(zhàn)國初年

D、戰(zhàn)國末年

我的答案：D

3【多選題】韓非的思想觀點包括()。

A、攻

B、法

C、術(shù)

D、勢

我的答案：BCD

4、所有的哲學(xué)家大多從自然觀開始論證其觀點。()

我的答案：√

5、政治家挑選的社會方案一定是最先進的。()

我的答案：×

道德與倫理（二）

1、中國的哲學(xué)是以()為主的。

A、理性思維

B、感性思維

C、形象思維

D、抽象思維

我的答案：C

2、區(qū)別于倫理秩序之外的還有一個暴力秩序。()

我的答案：√

3、以社會為主體來講規(guī)則時即為倫理。()

我的答案：√

倫理與人際關(guān)系

1【多選題】現(xiàn)代人在道德上容易出現(xiàn)的問題是()。

A、自我

B、眼高手低

C、自視過高

D、缺乏犧牲精神

我的答案：ACD

2、自視過高的人更容易融入社會。()

我的答案：×

3、人是社會當(dāng)中的人必須符合社會規(guī)范。()

我的答案：√

4、人最害怕的是被大多數(shù)人批評。()

我的答案：√

幸福與倫理的關(guān)系（一）

1、許多深層次的焦慮是因為對周圍缺乏()。

A、熟悉感

B、幸福感

C、安全感

D、融入感

我的答案：D

2、同性戀永遠不可能成為主流價值觀。()

我的答案：√

3、人心靈最痛苦的時候是人際關(guān)系發(fā)生嚴(yán)重問題的時候。()

我的答案：√

4、人類生存的第一需要來自于物質(zhì)生存條件的滿足。()

我的答案：√

幸福與倫理的關(guān)系（二）

1、現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人畢加索是()。

A、法國人

B、葡萄牙人

C、德國人

D、西班牙人

我的答案：D

2【多選題】社會地位分為讓人()兩種人。

A、尊重

B、羨慕

C、崇敬

D、欽佩

我的答案：BC

3、做人不應(yīng)該也不可以追求金錢、名望、權(quán)利。()

我的答案：×

4、人在生存的基礎(chǔ)上要舒服的生活。()

我的答案：√

儒家的歷史基礎(chǔ)

1、西方的歷史記憶起始于()。

A、公有制

B、私營制

C、私有制

D、集體制

我的答案：C

2、成語“死而后已”與哪位神話人物有關(guān)?()

A、女媧

B、伏羲

C、夸父

D、盤古

我的答案：D

3、凝聚團體的重要因素是()。

A、民眾

B、團結(jié)協(xié)作

C、首領(lǐng)

D、決策

我的答案：C

4【多選題】首領(lǐng)須具備的特征有()。

A、無私

B、公正

C、犧牲精神

D、領(lǐng)導(dǎo)力

我的答案：ABC

5、韋正翔教授研究中國倫理的特點是在道的意義上審視中華文化特點。()

我的答案：√

6、中國的歷史記憶起始于公有制。()

我的答案：√

儒家思想之源與孔子

1、()往往是處于優(yōu)勢地位。

A、受恩者

B、旁觀者

C、連接者

D、施恩者

我的答案：D

2、()是君王以德治國、創(chuàng)建功績的基礎(chǔ)。

A、人性惡

B、仁義

C、人性善

D、倫理

我的答案：C

3、首領(lǐng)繼承制往往是由打江山到坐江山。()

我的答案：√

4、人性善絕對是一個真命題。()

我的答案：×

孔門教育

1、()的“門派觀念”很強。

A、中國

B、法國

C、德國

D、希臘

我的答案：A

2【多選題】研究孔子可以參考以下哪些資料?()

A、《論語》

B、《春秋》

C、《樂》

D、《易》

我的答案：ABCD

3【多選題】孔子成為私人教師的條件包括()。

A、強國之爭

B、君主不同觀念

C、尚賢

D、才能

我的答案：ABCD

4、孔子的思想的政治性并不強。()

我的答案：×

5、國治民安的條件是人民擁有幸福感。()

我的答案：√

孔子與《論語》

1【多選題】下列哪種抽象性思維很強?()

A、數(shù)學(xué)

B、文學(xué)

C、哲學(xué)

D、邏輯學(xué)

我的答案：AD

2【多選題】下列哪些屬于《論語》的特征?()

A、經(jīng)驗性思維

B、形象思維

C、感想性語句

D、抽象思維

我的答案：BC

3【多選題】中國人的思維特征是()。

A、經(jīng)驗性思維

B、形象思維

C、碎片化

D、習(xí)慣性思維

我的答案：AB

4、中國哲學(xué)缺乏辯證邏輯和形式邏輯。()

我的答案：√

學(xué)而優(yōu)則仕

1【多選題】好的學(xué)者所擁有的特征表現(xiàn)為()。

A、才

B、學(xué)

C、識

D、文

我的答案：ABC

2【多選題】韋正翔教授認為中國歷史上科技不發(fā)達的根本原因是()。

A、治國人才不注重數(shù)學(xué)

B、治國人才的邏輯性差

C、治國人才質(zhì)量差

D、治國人才實踐能力弱

我的答案：AB

3、古代商人皆為人羨之而不敬之。()

我的答案：√

4、幽默是刺激別人。()

我的答案：×

仁愛與幸福

1【多選題】古時候人分為()。

A、圣人

B、君子

C、小人

D、禽獸

我的答案：ABCD

2【多選題】“仁“的含義包括()。

A、愛人

B、禮

C、仁厚

D、仁和

我的答案：AB

3、中國古代官員具有最高的道德威望。()

我的答案：√

4、德勝才謂之“圣人”。()

我的答案：×

孟子對孔子的傳承

1、孟子是()的思想家。

A、春秋初年

B、春秋末年

C、戰(zhàn)國時期

D、周朝末年

我的答案：C

2、孟子是()的學(xué)生。

A、顏回

B、子路

C、子由

D、子思

我的答案：D

3【多選題】下列哪些是孟子的生活經(jīng)歷?()

A、為學(xué)

B、周游列國

C、做官

D、做學(xué)者

我的答案：ABCD

4、荀子沒有被列在儒家的正宗內(nèi)。()

我的答案：√

孟子的道德觀（一）

1、()可以使人變得高貴。

A、道德

B、權(quán)利

C、美德

D、地位

我的答案：C

2、清華大學(xué)做一流大學(xué)不是目標(biāo)而是培養(yǎng)人才的手段。()

我的答案：√

3、小乘佛教比大成佛教在中國傳播更廣播。()

我的答案：×

4、孟子認為做一個高貴的人是可以得到幸福的。()

我的答案：√

孟子的道德觀（二）

1【多選題】基督教的功能有()。

A、長生

B、贖罪

C、道德價值

D、盈利

我的答案：AC

2、在中國道德是謀生的一種手段。()

我的答案：×

3、在中國生命具有至上性。()

我的答案：×

孟子的動機論

1、孔子名言“盡人事,聽天命”包含了一種()思想。

A、結(jié)果論

B、原因論

C、動機論

D、隨機論

我的答案：C

2、()是中國對道德的評判標(biāo)準(zhǔn)很重要的一點。

A、巧合

B、行為

C、理由

D、動機

我的答案：D

3【多選題】下列哪些是動機論的好處?()

A、嘗新

B、創(chuàng)新

C、寬容

D、和諧

我的答案：AB

4【多選題】被稱為“宋末三杰”的是()

A、朱熹

B、陸秀夫

C、文天祥

D、張世杰

我的答案：BCD

5、動機可以引導(dǎo)行為的沖動。()

我的答案：√

孟子的性善論

1【多選題】“四端”即“惻隱之心”以及()。

A、修惡之心

B、辭讓之心

C、是非之心

D、善惡之心

我的答案：ABC

2【多選題】變得高貴的措施有()。

A、心靈純正

B、與人為善

C、有善良的動機

D、做圣人

我的答案：ABCD

3、馬克思的觀點與荀子的觀點更為接近。()

我的答案：√

4、道德是人與生俱來的。()

我的答案：×

孟子學(xué)說中追求幸福的方法

1、“萬物皆備于我”是()的名言。

A、孔子

B、荀子

C、孟子

D、老子

我的答案：C

2、孟子認為惡來自于()。

A、家風(fēng)

B、遺傳

C、性格

D、環(huán)境

我的答案：D

3、學(xué)道德能獲得一種心靈的幸福()

我的答案：√

4、“學(xué)問之道,求其放心”孔子的觀點。()

我的答案：×

楊朱的幸福之路

1、（）著作沒有楊朱的觀點。

A、《呂氏春秋》

B、《韓非子》

C、《列子.楊朱篇》

D、《孟子》

我的答案：C

2、《中國哲學(xué)簡史》是誰編寫的？（）

A、馮友蘭

B、殷海光

C、賀麟

D、金岳霖

我的答案：A

3、楊朱的幸福觀點包括以下哪個？（）

A、輕物重生

B、舍生取義

C、大公無私

D、任勞任怨

我的答案：A

4、下列對楊朱的說法中，不正確的是（）。

A、他重視集體利益。

B、他與孟子同時期。

C、他屬于原始道家。

D、他是隱士。

我的答案：A

5、關(guān)于楊朱說法錯誤的是（）。

A、輕物重生

B、思想是主流的

C、提出道家的主要思路

D、道家第一人

我的答案：B

6、楊朱本人執(zhí)筆所做的是《列子·楊朱篇》。（）

我的答案：×

7、使人能夠做到可進可退的是道家對儒家的補充。（）

我的答案：√

道家的生活方式

1、痛苦的生活不如（），道家思想認為。

A、死亡

B、重生

C、活著

D、生存

我的答案：A

2、道家所倡導(dǎo)的不包括以下哪個？（）

A、欲望要和諧

B、輕物重生

C、盡人事，聽天命

D、享受生活

我的答案：C

3、（）是道家節(jié)制欲望的意思。

A、沒有否定欲望的價值

B、完全肯定欲望的價值

C、否定欲望的價值

D、否定欲望的存在

我的答案：A

4、使中國的傳統(tǒng)社會整體不至于浮躁不安是楊朱的幸福觀。（）

我的答案：√

5、沖突對立的是楊朱的幸福觀與儒家的價值觀。（）

我的答案：√

6、為人們提供了一種休閑式的幸福生活的是原初道家的思想。（）

我的答案：√

7、首次從理論上肯定了普通人生存的意義是楊朱的幸福觀。（）

我的答案：√

老子與道家的創(chuàng)始

1、屬于原始道家有哪些人？（）

A、黃帝、楊朱和老子

B、楊朱、老子和莊子

C、黃帝、楊朱和莊子

D、黃帝、老子和莊子

我的答案：B

2、以下關(guān)于老子的說法錯誤的是（）。

A、老子名叫李耳

B、老子提倡“無為”的思想

C、老子出生在春秋魯國

D、老子被稱為道家始祖

我的答案：C

3、不屬于韓非子的法律理論思想是以下哪項？（）

A、勢

B、法

C、權(quán)

D、術(shù)

我的答案：C

4、是誰提出來的道家這個詞的？（）

A、楊朱

B、漢朝學(xué)者

C、老子

D、莊子

我的答案：B

5、為馬克思主義進入中國奠定基礎(chǔ)的是老子的辯證法思想。（）

我的答案：√

6、為中國接受馬克思主義奠定了基礎(chǔ)的是老子的思想。（）

我的答案：√

7、嚴(yán)密的概念體系和推理是黑格爾超越老子的主要原因。（）

我的答案：√

8、《老子》，又名《道德經(jīng)》是老子的主要作品。（）

我的答案：√

老子的辯證法

1、（）是德國古典唯心主義的集大成者。

A、沃日拉

B、拉辛

C、康德

D、黑格爾

我的答案：D

2、以下沒有用辯證法的是（）。

A、孔子

B、馬克思

C、黑格爾

D、老子

我的答案：A

3、老子認為（）是幸福的原則。

A、修身養(yǎng)性

B、治國

C、效法自然

D、平天下

我的答案：C

4【多選題】下列關(guān)于老子的大道說法中，正確的是（）。

A、道是不可觸摸的

B、道是無法名狀的

C、道是無法界定的

D、道的空間是有限的

我的答案：ABC

5【多選題】以下哪項不屬于老子的幸福觀？（）

A、事在人為

B、效法自然

C、重物輕生

D、隨心所欲

我的答案：ACD

6、老子主張“道”是不可以界定的，但可觸摸。（）

我的答案：√

7、《存在與時間》是德國著名的哲學(xué)家黑格爾所著。（）

我的答案：×

8、道家提倡自然的美，而不是人為地雕塑。（）

我的答案：√

“道”和“德”

1、（）就是把道具體化到人的品性當(dāng)中。

A、道德

B、道化

C、德

D、常道

我的答案：C

2、以下（）不屬于盛道之器。

A、素

B、繁

C、儉

D、樸

我的答案：B

3、老子講任何的事物當(dāng)中都有陰陽，與之對應(yīng)的辯證法是（）。

A、正反

B、矛盾

C、太極

D、八卦

我的答案：B

4、以下關(guān)于矛盾的說法錯誤的是（）。

A、矛盾等同于中國的陰陽

B、矛盾具有普遍性和特殊性

C、矛盾就是對立統(tǒng)一

D、矛盾是普遍存在的

我的答案：A

5、哲學(xué)講幸福區(qū)別于我們平常人講幸福。（）

我的答案：√

老子的幸福之路

1、道家主張圣王應(yīng)該是（）和無為的。

A、愛人的

B、仁義的

C、醒悟的

D、智慧的

我的答案：C

2、道家所主張的人性來自于道，其中的道指的是（）。

A、是非之道

B、惡的道

C、善惡之道

D、善的道

我的答案：D

3、道家思想不包括以下哪個？（）

A、順其自然

B、天人合一

C、克己奉公

D、清心寡欲

我的答案：C

4、老子認為可以通過寡欲來增強人的幸福感。（）

我的答案：√

5、道家認為人是自然的一部分，要達到人與自然的和諧就要做到天人合一。（）

我的答案：√

6、人不應(yīng)該去做事情被稱為道家思想中的“無為”。（）

我的答案：×

7、道家認為人性本善要保持其原初狀態(tài)。（）

我的答案：√

道儒兩家對中國傳統(tǒng)社會的影響

1、（）是老子認為得理想的社會。

A、疆土廣大

B、小邦寡民

C、農(nóng)業(yè)發(fā)達

D、國富民強

我的答案：B

2、下列關(guān)于老子的理想社會說法中，不正確的是（）。

A、等級分明

B、人民知足常樂

C、小國寡民

D、無為而治

我的答案：A

3、老子的思想中對人影響比較小的是哪種？（）

A、失意官員

B、中國民眾

C、知識分子

D、得意官員

我的答案：D

4、老子認為最易于管制的人是什么樣的？（）

A、像成年一樣的人

B、像老年一樣的人

C、像少年一樣的人

D、像嬰兒一樣的人

我的答案：D

5、下列選項中，（）不屬于道家思想。

A、寡欲

B、小邦寡民

C、享受生活

D、節(jié)欲

我的答案：D

6、老子的幸福觀對人群影響較大的有哪些？（）

A、中國民眾

B、知識分子

C、失意官員

D、以上都是

我的答案：D

7、道家的（）思想被統(tǒng)治階級利用進行統(tǒng)治。

A、刑法

B、高壓

C、愚民

D、無為

我的答案：C

8、對中國入仕官員影響很大的是老子的思想。（）

我的答案：×

莊子的生平和思想

1、下列對莊子的齊物說法正確的是（）。

A、齊物打破了看待事物的自我中心意識

B、齊物認為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性

C、齊物能夠使人免除羨欲之累

D、齊物是達到逍遙境界的一種方法

我的答案：B

2、下面關(guān)于莊子說法錯誤的是（）。

A、著有《齊物論》

B、生活在戰(zhàn)國時期

C、相對主義的思想

D、辯證法的思想

我的答案：D

3、關(guān)于莊子下面論述錯誤的是（）。

A、思想近魯

B、文風(fēng)美

C、思想善變

D、幫助佛教中國化

我的答案：A

4、關(guān)于莊子的下列說法中，（）是正確的。

A、莊子具有相對主義的思想

B、莊子是道家的代表人物

C、莊子提出“天人合一”“清靜無為”的思想主張

D、以上說法都正確

我的答案：D

5、以下對莊子的思想說法錯誤的是（）。

A、莊子的思想受名家的影響

B、莊子的思想富有現(xiàn)實主義色彩

C、莊子的思想近楚

D、莊子的思想善變

我的答案：B

6、莊子的思想屬于相對主義的思想。（）

我的答案：√

7、對佛教在中國本土化的進程起到了有力的促進作用的是莊子。（）

我的答案：√

莊子的幸福之路

1、莊子思想?yún)^(qū)別于其他思想的一個地方在于（）。

A、愛用對比講述

B、愛用比喻、故事講述

C、愛用諷刺講述

D、愛用排比講述

我的答案：B

2、莊子的“道”的主要內(nèi)容是（）。

A、萬物獨一無二

B、虛和無

C、辯證的規(guī)律

D、自然

我的答案：B

3、莊子認為人要幸福就要有一種（）？

A、有待之樂

B、無待之樂

C、全待之樂

D、否待之樂

我的答案：B

4、在“術(shù)”的層面論述問題的是儒家，在“道”的層面論述問題的是道家。（）

我的答案：×

人生如夢

1、下面（）不屬于莊子觀點。

A、人生如夢不要太較真

B、道是虛和無

C、心誠而得極樂

D、不要以己度人

我的答案：C

2、以下哪個文藝術(shù)語是源于莊子的？（）

A、妙悟

B、神韻

C、心齋

D、性靈

我的答案：C

3、道家幸福的特性在于（）。

A、組織幫助修煉

B、同伴幫忙修煉

C、自己去修煉

D、需要外在配合

我的答案：C

4、（）是道的本質(zhì)。

A、虛實摻半

B、實

C、虛實變換

D、虛

我的答案：D

5、（）是道家的幸福的特征。

A、別生死

B、自樂

C、追求成功

D、心理修煉

我的答案：A

6、《莊子》一書包括內(nèi)篇、外篇和雜篇三部分。（）

我的答案：√

7、莊子認為只有以君子之心度小人之腹才不會發(fā)生錯誤。（）

我的答案：×

荀子的幸福觀

1、下列關(guān)于荀子的說法中，錯誤的是（）。

A、發(fā)展了儒家學(xué)說

B、善于批評哲學(xué)

C、尊孔

D、提倡性善論

我的答案：D

2、哪種哲學(xué)是荀子善于的？（）

A、批評性的

B、贊美式的

C、肯定式的

D、表揚式的

我的答案：A

3、荀子的思想不包括以下哪項？（）

A、明分使群

B、自然天道觀

C、人性惡

D、天志明鬼

我的答案：D

4、關(guān)于荀子下面說法錯誤的是（）。

A、學(xué)問淵博

B、趙國人

C、性善論

D、非常勤奮

我的答案：C

5【多選題】關(guān)于孟子與荀子，下列說法正確的是（）。

A、二者都尊孔

B、荀子的思想體系比孟子更為完備

C、孟子較重孔子之德，而荀子較重孔子之學(xué)

D、二者的思想都與當(dāng)時的傳統(tǒng)不融合

我的答案：ABC

6、在荀子生活的時代，陰陽學(xué)派屬于一門顯學(xué)。（）

我的答案：√

7、荀子的思想更偏向于唯心主義。（）

我的答案：×

墨子的生平及思想概況

1、下面不是墨家思想的是（）。

A、明鬼尊禹

B、隆禮重法

C、兼愛非攻

D、尚儉節(jié)用

我的答案：B

2、墨子的思想是什么？（）

A、有等級的愛

B、無為而治

C、兼愛非攻

D、仁愛

我的答案：C

3、關(guān)于墨家說法無誤的是（）。

A、組織性強

B、具有武士精神

C、愛好和平

D、以上說法都正確

我的答案：D

4【多選題】墨家的主要作品包括（）。

A、《周禮》

B、《經(jīng)說》

C、《大取》

D、《小取》

我的答案：BCD

5【多選題】下列關(guān)于墨子說法中，正確的是（）。

A、他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人

B、他反對周制，提倡夏制

C、他提倡愛有差等

D、他著有《墨子》一書

我的答案：ABD

6【多選題】下列屬于墨子觀點的是（）。

A、反對周制

B、提倡夏制

C、通六藝

D、提倡儒家禮制

我的答案：ABC

墨子哲學(xué)的功利主義（一）

1、以下對墨家的“仁”“愛”說法無誤的是（）。

A、“仁”和“愛”是不同的

B、仁者愛人和利人

C、兼愛之道為互利之道，不惟“利他”且“利自”

D、以上說法都正確

我的答案：D

2、墨子認為人與人之間或者國與國之間互相的爭斗的原因是什么？（）

A、土地之爭

B、資源之爭

C、互相攻擊

D、不相愛

我的答案：D

3【多選題】下列關(guān)于功利思想的說法中，正確的是（）。

A、樂有用

B、短期可以見效

C、情感無用

D、凡直接有利于國家人民的事才有價值

我的答案：BCD

4、凡事必有所用，言論必可以行，才有價值，這是墨家的思想。（）

我的答案：√

5、墨子認為化解爭斗與戰(zhàn)爭的最好辦法是兼愛與非攻。（）

我的答案：√

6、比較注重長期規(guī)劃，適合用來做大事是墨家的思想。（）

我的答案：×

墨子哲學(xué)的功利主義（二）

1、關(guān)于墨子思想下列說法有誤的是（）。

A、鬼神是不存在的

B、人性為素絲

C、用制裁是人交相愛

D、上帝鬼神能“賞善罰惡”

我的答案：A

2、儒家三不朽不包括以下（）。

A、立言

B、立行

C、立德

D、立功

我的答案：B

墨家的思維方式

1、墨子認為可以用什么來治大亂？

A、道德

B、國家刑政

C、民間風(fēng)俗

D、統(tǒng)治思想

我的答案：B

法家三派：法、勢、術(shù)

1、關(guān)于法家說法有誤的是（）。

A、霸道

B、在齊盛行

C、貧民束縛更加嚴(yán)重

D、從君主的角度出發(fā)

我的答案：C

2、春秋戰(zhàn)國時期現(xiàn)實政治的自然趨勢，以下說法正確的是（）。

A、尊君權(quán)

B、重法治

C、禁私學(xué)

D、以上都屬于

我的答案：D

3、以下對法家思想“法”的理解正確的是（）。

A、法為臣下所遵之憲令

B、法就是規(guī)則

C、法就是健全的法制

D、以上說法都正確

我的答案：D

4、儒家是以（）方式融入法家體系的。

A、法

B、勢

C、治

D、術(shù)

我的答案：D

5【多選題】關(guān)于法術(shù)勢以下說法正確的是（）。

A、法、術(shù)、勢是韓非子前的三派法家

B、法派以商鞅為宗

C、勢派以申不害為宗

D、韓非子將法、術(shù)、勢三者相結(jié)合

我的答案：ABC

6【多選題】對于王道和霸道，下列說法正確的是（）。

A、霸道是在秦朝末期產(chǎn)生

B、王道指的是以仁義治理天下

C、霸道指的是以武力、刑法、權(quán)勢統(tǒng)治天下

D、王道是儒家的政治主張

我的答案：BCD

7、商鞅為法家中的重術(shù)派之宗。（）

我的答案：×

8、春秋戰(zhàn)國時期政治發(fā)展的自然趨勢是尊君權(quán)、重人治、開私學(xué)。（）

我的答案：×

韓非子的思想（一）

1、什么是法家認為君主駕馭臣下的方法？（）

A、分派

B、獎懲

C、賞罰

D、正名

我的答案：D

2、下列對韓非子的說法中，錯誤的是（）。

A、他將法、術(shù)、勢三派相結(jié)合

B、他是法家的代表人物

C、他具有唯物主義和功利主義的思想

D、他支持天命思想

我的答案：D

3、以下對法家的評價不正確的是（）。

A、它為建立中央集權(quán)的國家提供了有效的理論依據(jù)。

B、它實現(xiàn)了現(xiàn)代法治精神的要求。

C、它夸大了法的作用。

D、它從理論上說明了法之重要。

我的答案：B

4、韓非子以老學(xué)荀學(xué)為根據(jù)，集法術(shù)勢三派之大成。（）

我的答案：√

5、只要勢、術(shù)、法并用，國家就不會不治，韓非子就是這么認為的。（）

我的答案：√

6、韓非子認為要想推行法術(shù)，勢是保障。（）

我的答案：√

7、法家中的正名與儒家的正名相差無幾。（）

我的答案：×

8、韓非子認為帝王的工具是法、術(shù)、勢，不可偏廢。（）

我的答案：√

9、“王道”是法家思想治理國家成功的說法。（）

我的答案：×

韓非子的思想（二）

1、以下不同于韓非子的觀點的是（）。

A、法不阿貴

B、天下之人皆自私自利

C、要堅持賞罰之道

D、法古無過，循禮無邪

我的答案：D

2、韓非子喜法術(shù)之學(xué)為刑，歸本于（）。

A、荀子

B、墨子

C、黃老

D、孔子

我的答案：C

3、關(guān)于法家說法錯誤的是（）。

A、沒有提出追求幸福的理論

B、有很多實用的東西

C、現(xiàn)實中應(yīng)作為“術(shù)”來使用

D、法可以追求幸福

我的答案：D

4、下面不屬于韓非子的觀點的是（）。

A、人的行為傾向于趨利避害

B、相信道德

C、性惡

D、人是自私自利的

我的答案：B

5、韓非子是動機論者，孟子是結(jié)果論者。（）

我的答案：×

6、韓非子認同道德對人有教化作用。（）

我的答案：×

7、法家認為強調(diào)犧牲，付出是幸福來源。（）

我的答案：×

8、法家關(guān)注外在所得，這種幸福是一種小幸福。（）

我的答案：√

9、法家堅持性惡論，繼承了荀子的觀點。（）

我的答案：√

秦始皇對法家思想的實踐

1、以下關(guān)于秦始皇的說法錯誤的是（）。

A、他是中國第一個稱皇帝的封建君主

B、他對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響

C、他重視儒生的文化價值

D、他首次統(tǒng)一了華夏

我的答案：C

2、秦始皇沒有做以下哪項事跡？（）

A、設(shè)立分封制

B、修建靈渠

C、兼并六國

D、修筑長城

我的答案：A

3、秦始皇焚書坑儒消滅的只有人，沒有完全消滅掉他們的思想。（）

我的答案：√

4、讓一個團隊能夠真正的凝聚起來的核心東西只有利益。（）

我的答案：×

5、發(fā)生了農(nóng)民起義的原由是秦始皇設(shè)立的法制過于苛刻，導(dǎo)致人民的不幸福。（）

我的答案：√

董仲舒的生平與思想概況

1、現(xiàn)存的主要著作是董仲舒的是（）。

A、《春秋繁露》

B、《春秋》

C、《書》

D、《公羊春秋》

我的答案：A

2、關(guān)于董仲舒說法錯誤的是（）。

A、生于四川

B、很小時就讀《春秋》

C、垂簾講學(xué)

D、被稱為西漢群儒之首

我的答案：A

3、在西漢，誰被稱為群儒之首？（）

A、倪寬

B、東方朔

C、公孫弘

D、董仲舒

我的答案：D

4、完全采用了道家的思想是以下哪個時期？（）

A、秦朝

B、漢初

C、清末

D、戰(zhàn)國

我的答案：B

5、以下關(guān)于董仲舒的說法不正確的是（）。

A、他提出了“大一統(tǒng)”的思想

B、《春秋繁露》是他的代表作

C、他提出的“罷黜儒家，獨尊儒術(shù)”得到了漢文帝采納

D、他提出了“天人感應(yīng)”的理念

我的答案：C

6、董仲舒首次采用（）的學(xué)說解釋儒家學(xué)說。

A、佛學(xué)

B、詭辯學(xué)

C、陰陽學(xué)家

D、道學(xué)

我的答案：C

7、人與天地不一樣，這是董仲舒的幸福之路。（）

我的答案：×

8、漢景帝采納了董仲舒所提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。（）

我的答案：×

9、《詩》、《書》、《禮》、《儀》和《春秋繁露》是西漢時期教授的五經(jīng)。（）

我的答案：×

10、漢代最早把博士作為官名。（）

我的答案：×

陰陽五行與天人合一（一）

1、（）屬于陰陽學(xué)中的五季。

A、春夏秋冬和長春

B、春夏秋冬和長秋

C、春夏秋冬和長冬

D、春夏秋冬和長夏

我的答案：D

2、不屬于董仲舒提出的性三品的是（）。

A、賤民之性

B、斗筲之性

C、圣人之性

D、中民之性

我的答案：A

3、不屬于董仲舒認為的三綱的是（）。

A、夫為妻綱

B、君為臣綱

C、父為子綱

D、兄為弟綱

我的答案：D

4、（）不是董仲舒認為的主四時之氣的元素。

A、水

B、金

C、木

D、土

我的答案：D

5、關(guān)于陰陽家學(xué)說，下列錯誤的是（）。

A、天是有意識的天

B、五行相生相克

C、天是自然的天

D、立規(guī)則

我的答案：C

6、董仲舒認為人可以享有不同層次的幸福，但應(yīng)該按照天的秩序。（）

我的答案：√

7、道家學(xué)說中的天是有認知能力的，陰陽家學(xué)說中的天是自然的天。（）

我的答案：×

陰陽五行與天人合一（二）

1、哪個季節(jié)和五行中的木聯(lián)系在一起？（）

A、春天

B、夏天

C、秋天

D、冬天

我的答案：A

2、董仲舒的幸福之路是（）。

A、與天地叁

B、重物輕生

C、天人合一

D、效法自然

我的答案：A

3、董仲舒認為人不用模仿天，是因為人和天是不一樣的。（）

我的答案：×

4、自然由水、金、火、木、土、天、地、人八者組成，這是董仲舒的觀點。（）

我的答案：×

5、在中國的歷史上，主流思想的高度不包括數(shù)學(xué)。（）

我的答案：√

個人道德與社會倫理

1、下面關(guān)于董仲舒的觀點不正確的是（）。

A、人性中完全是善的

B、王是通道的，可以治理國家

C、均貧富

D、王接天命以教化中民

我的答案：A

2、董仲舒認為：什么是王字當(dāng)中的三畫？（）

A、天地男人

B、天地人

C、天地王

D、天地神

我的答案：B

3、“君為臣綱”并不是道德要求，而是是倫理要求。（）

我的答案：√

4、董仲舒時期的“均貧富”的思想在儒家思想中已經(jīng)存在。（）

我的答案：√

5、道德是用來制定群體規(guī)范，倫理用來約束個體的行為。（）

我的答案：×

董仲舒的歷史觀

1、董仲舒造就了皇家天人合一的藝術(shù)文化，因其把（）扶正。

A、墨家

B、道家

C、儒家

D、陰陽家

我的答案：D

2、以下關(guān)于三統(tǒng)說錯誤的是（）。

A、夏代以寅月為正月，是黑統(tǒng)。

B、商朝尚赤，是赤統(tǒng)。

C、三統(tǒng)說由董仲舒提出。

D、三統(tǒng)說屬于神秘主義的歷史觀。

我的答案：B

3【多選題】以下屬于董仲舒認為的“三統(tǒng)”的是（）。

A、黑統(tǒng)

B、白統(tǒng)

C、赤統(tǒng)

D、青統(tǒng)

我的答案：ABC

竹林七賢所處的歷史背景

1、（）的思想被“竹林七賢”接受了。

A、法家

B、道家

C、儒家

D、墨家

我的答案：B

2、不屬于“竹林七賢”的是（）。

A、郭象

B、嵇康

C、山濤

D、向秀

我的答案：A

3、下列關(guān)于竹林七賢說法中，錯誤的是（）。

A、他們大都有很高的文藝造詣

B、他們生活在魏晉時期

C、他們喜道

D、他們有相同的政治立場

我的答案：D

4、什么是竹林七賢共同的特征？（）

A、樂學(xué)

B、喜道

C、崇儒

D、樂辯

我的答案：B

5、使中醫(yī)學(xué)走向正統(tǒng)得益于董仲舒。（）

我的答案：√

6、馬克思主義被政治化的時候沒有產(chǎn)生問題。（）

我的答案：×

7、《紅樓夢》中包含了儒道佛各家的思想。（）

我的答案：√

向秀與郭象的玄學(xué)思想

1、（）是向秀與郭象的幸福之路。

A、豁達

B、滿足身體欲望

C、追求仕途

D、逍遙與至人

我的答案：D

2、關(guān)于玄學(xué)說法錯誤的是（）。

A、志在改變?nèi)寮医┗捏w制

B、尚清言

C、新道家

D、切中了道家的不足之處

我的答案：D

3、以下關(guān)于魏晉玄學(xué)的說法中，不正確的是（）。

A、它重視清談

B、它旨在取代儒家

C、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等

D、它是一種崇尚老莊的思潮

我的答案：B

4、屬于向秀和郭象的幸福之路的是（）。

A、輕物重生

B、效法自然

C、逍遙和至人

D、頓門成佛

我的答案：C

5、對向秀和郭象的玄學(xué)說法中，認識正確的是（）。

A、切中了儒家的不足之處

B、為佛學(xué)的興起提供了思想條件

C、發(fā)展了莊子的“逍遙”含義

D、以上說法都正確

我的答案：D

6、玄學(xué)中的一部分人是以孔子學(xué)說作為正統(tǒng)，即使他們信奉道家。（）

我的答案：√

7、魏晉玄學(xué)是一種哲學(xué)文化思潮，是道家和儒家融合后產(chǎn)生的。（）

我的答案：√

8、西漢末東漢初，最為盛行的是緯書及讖書。（）

我的答案：√

9、佛學(xué)的興起的思想條件是向秀與郭象的玄學(xué)。（）

我的答案：√

10、南北朝時期新道家的代表人物是向秀與郭象。（）

我的答案：√

11、玄學(xué)最為盛行的時代是西漢末東漢初。（）

我的答案：×

新道家的幸福之路

1、儒家思想的主要不足點在于（）。

A、不能為官員提供一種生活的意義

B、不能為學(xué)者提供一種生活的意義

C、不能為普通人提供一種生活的意義

D、不能為皇帝提供一種生活的意義

我的答案：C

2、以下對齊物的理解不正確的是（）。

A、齊物打破了看待事物的自我中心意識

B、齊物認為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性

C、齊物能夠使人免除羨欲之累

D、齊物是達到逍遙境界的一種方法

我的答案：B

3、成了至人后，就不會為物所累是向秀和郭象的主張。（）

我的答案：√

4、儒家和法家的思想為朱熹思想提供了借鑒。（）

我的答案：×

5、道家在發(fā)展中吸收了儒家的很多思想，這是導(dǎo)致它的價值觀不夠獨立的原因。（）

我的答案：×

6、認為大小是不一樣的，萬物都是有差別的是玄學(xué)的主張。（）

我的答案：×

禪宗的產(chǎn)生與傳承

1、與道家思想的相互作用導(dǎo)致了禪宗興起的是佛學(xué)中什么宗？（）

A、成實宗

B、地論宗

C、中道宗

D、華嚴(yán)宗

我的答案：C

2、什么是中國禪宗的始祖？（）

A、僧璨

B、菩提達摩

C、弘忍

D、慧可

我的答案：B

3、禪宗在五祖后分南北二宗，其中北宗以誰為宗？（）

A、神秀

B、慧可

C、惠能

D、神會

我的答案：A

4、在我國，最具有影響力的佛學(xué)流派是（）。

A、慧可的佛學(xué)

B、北佛學(xué)

C、惠能的禪宗

D、菩提達摩的佛學(xué)

我的答案：C

5、關(guān)于中國的佛教流派，最具有中國特色及最為外國人知曉的是（）。

A、密宗

B、天臺宗

C、禪宗

D、法相宗

我的答案：C

6、以下關(guān)于惠能的說法錯誤的是（）。

A、他是佛教禪宗祖師

B、他被稱為“禪宗六祖”。

C、他著有《神會語錄》一書。

D、他是唐朝人

我的答案：C

7、在哪個時期，佛經(jīng)譯為中文漸漸多起來的？（）

A、四、五世紀(jì)間

B、五、六世紀(jì)間

C、二、三世紀(jì)間

D、三、四世紀(jì)間

我的答案：D

8、下列關(guān)于禪宗的說法中，無誤的是（）。

A、禪宗是中國化的佛學(xué)

B、中道宗與道家哲學(xué)相互作用產(chǎn)生了禪宗

C、禪宗到五祖時分南北禪宗

D、以上說法都正確

我的答案：D

9【多選題】下列關(guān)惠能說法中，正確的是（）。

A、生于唐代

B、受教于北方的弘忍

C、是禪宗始祖

D、禪宗六祖

我的答案：ABD

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禪中道宗與道家相互作用產(chǎn)生了禪宗。（）

我的答案：√

11、在公元三世紀(jì)時，佛教開始傳入中國。（）

我的答案：×

禪宗的“空”

1、什么是佛教最根本的立腳點？（）

A、色即是空

B、四大皆空

C、八戒

D、空即是色

我的答案：B

2、什么是禪宗