金蟾望月，彩鳳抖翎——李派太極十三丹內(nèi)意詮釋?zhuān)ㄏ缕┰瓌?chuàng)張紹堂武魂太極2021-05-2612:34金為水而蟾為水中之物，乃陰中之陰，月為陰月窟，之中亦存一蟾，月窟稱之為蟾宮亦為陰中之陰，地陰合天陰即為真陰，真陰亦為真種若遇真陽(yáng)凝結(jié)為丹。在人吸則為陽(yáng)呼則為陰，調(diào)動(dòng)真意以陽(yáng)吊陰，陰陽(yáng)有情，真種結(jié)丹落于黃庭。彩鳳抖翎展翅丹七、鶴舞松蔭靜體丹鶴形：（調(diào)息練意之法）鶴舞松蔭體態(tài)和輕刷慢洗運(yùn)搓磨提膝抖翎心神靜仙胎練就意靈活要領(lǐng)：白鶴松蔭養(yǎng)息長(zhǎng)，慢步梳羽運(yùn)舒張。意息相連機(jī)思敏，氣定心安體魄強(qiáng)。內(nèi)意：鶴以養(yǎng)息而壽命長(zhǎng)，養(yǎng)息與松蔭相應(yīng)，松為不老鶴以壽長(zhǎng)，即是調(diào)息養(yǎng)精、煉意為主導(dǎo)。息要均長(zhǎng)，氣聚而不散，意導(dǎo)氣行，無(wú)微不至。以體態(tài)相合調(diào)息煉意，以輕刷慢洗用意行氣。提膝抖翎是明以外動(dòng)。心神安逸為內(nèi)靜、而動(dòng)靜相顧得其真意光耀豁達(dá)無(wú)意而真。八、金蟾望月練氣丹蟾形：（煉呼吸育真陰之法）金蟾望月愛(ài)光明一息相連培有情氣候圓時(shí)吞入腹明珠一粒落黃庭要領(lǐng)：金蟾開(kāi)口吸月窟，天根月窟連一處。日月交輝精神滿，胎全依舊返古屋。內(nèi)意：金為水而蟾為水中之物，乃陰中之陰，月為陰月窟，之中亦存一蟾，月窟稱之為蟾宮亦為陰中之陰，地陰合天陰即為真陰，真陰亦為真種若遇真陽(yáng)凝結(jié)為丹。在人吸則為陽(yáng)呼則為陰，調(diào)動(dòng)真意以陽(yáng)吊陰，陰陽(yáng)有情，真種結(jié)丹落于黃庭。金蟾望月煉氣丹九、彩鳳抖翎展翅丹鳳形：（煉中合通靈之法）彩鳳出巢展翅飛朝陽(yáng)頂上起光輝中天遮日為靈主動(dòng)靜合宜莫背違要領(lǐng)：靈主為準(zhǔn)吾至中，騰挪展轉(zhuǎn)亦稱雄。中天二字涵莫測(cè)，應(yīng)運(yùn)而生法自通。內(nèi)意：鳳為陰中之陽(yáng)，陽(yáng)氣騰空而起布滿乾坤運(yùn)遍宇宙，如日中天，光輝燦爛光芒四射照遍寰宇，浩大而至中給萬(wàn)物以生命給宇宙以光明，生發(fā)一切包涵萬(wàn)有。陰陽(yáng)得配，動(dòng)靜合宜萬(wàn)法垂相萬(wàn)物生成，此乃至中大道也。十、蟠龍戲珠凝神丹龍形：（煉精神應(yīng)機(jī)之法）蟠龍戲珠起云端升降飛騰縹緲間探爪攫撈海底月神隨意得證金仙要領(lǐng)：云龍妙法呈奇能，升降飛騰任君行。翻江攪海神形妙，陰陽(yáng)化合是真宗。內(nèi)意：蟠龍為云龍亦為陽(yáng)中之陽(yáng)，青龍為海中之龍為陰中之陽(yáng)，云龍喻之為神，海龍喻之為精，神為火，精為水。神火飛騰而精水涌動(dòng)。蟠龍起云端為神火上焱而飄飄緲渺，用真意向上引動(dòng)向下勾引精水上行，即探爪攫撈海底之月陰中之陰。水向上串而火向下焱，水火交融陰陽(yáng)交媾神隨意得，其樂(lè)自明。十一、雉雞司晨提爐丹雞形：（修靜定觀運(yùn)之法）雉雞司晨背向前腿似金爐獨(dú)立堅(jiān)隨意尋食能自得纖毫難脫定中觀要領(lǐng)：金雞司晨在定中，遙觀動(dòng)靜變化生。微毫變化生無(wú)有，大千世界亦等同。內(nèi)意：古人云：“雞司晨，犬守夜”。是其本性。追其原理則深有內(nèi)蘊(yùn)。人們只知雞能報(bào)曉，犬能守戶，但不知雞怎知天曉，是何原因呢？我們說(shuō)萬(wàn)物皆有靈性，其靈性各異，任何一種動(dòng)植物的本性和特性都與它生存有關(guān)。為了生存和其本能生其特性。雄雞是在靜定之中能夠觀察到任何細(xì)微的變化而司報(bào)之。也就是說(shuō)人也要學(xué)習(xí)雞的特性加強(qiáng)自己。人若心浮氣躁青紅不分，則是末性掩蓋了本性。只有心定神閑、慧心發(fā)朗，才能辨明是非去偽存真，遍觀大千世界盡在方寸之中。十二、靈貓捕鼠布形丹貓形：（煉神機(jī)妙變之法）靈貓捕鼠俯身看機(jī)到神知出自然升降蹲縱神形妙循環(huán)閃轉(zhuǎn)軟如棉要領(lǐng)：柔中寓剛機(jī)巧生，綿軟機(jī)變周身靈。形神合宜及時(shí)變，機(jī)到神知自然能。內(nèi)意：此為輕巧蹲縱之法，神機(jī)妙變之形，內(nèi)文武火候、氣機(jī)動(dòng)而神自到，猶如靈貓撲鼠恰當(dāng)其可。伏則斂神蓄氣，放則心馳神往。妙化收放全在心神即是煉形之法，實(shí)為煉神之術(shù)。十三、野馬分鬃逐鹿丹馬形：（煉虛破執(zhí)著之法）野馬分鬃鹿兔形流星趕月快如風(fēng)銅墻鐵壁難遮擋一擁身軀入太空要領(lǐng)：騰云踏霧形虛幻，執(zhí)形著勢(shì)法不圓。擁身飛至九霄外，無(wú)有妙化大法全。內(nèi)意：此形內(nèi)含極化妙變之意，剛?cè)崽搶?shí)莫測(cè)之機(jī)。野馬非馴服之馬，此馬為野馬，一個(gè)野字道出自然。即是自然之物就保存著原來(lái)的本性，就是無(wú)拘無(wú)束自在奔放。為人要煉到本性顯現(xiàn)大靈升發(fā)合于自然融于天地，所謂一擁身軀入太空即是此道也。正所謂天馬行空獨(dú)往獨(dú)來(lái)，真大自在也?！疚鋵W(xué)分享】勁走螺旋身如彈簧“橫以用豎，豎以濟(jì)橫”，道明了“橫順”勁力之間的密切關(guān)系！橫勁，多為“胯肩”之勁，豎勁，多為“蹲起”之勁，帶身體的重量，故而比較霸道，為攻堅(jiān)克敵之主力軍。加上關(guān)節(jié)縫開(kāi)，大筋崩彈發(fā)力，則如同催化劑一般，將身體的重量如同彈丸般打擊，攻擊力發(fā)揮到極致！由于腰襠、跨、肘、手，不在一個(gè)平面，而是立體的，由于練拳時(shí)要求，腰胯不松、手不動(dòng)，那么，腰胯的一旋轉(zhuǎn)，往上帶動(dòng)手臂的旋轉(zhuǎn)，從而形成一個(gè)立體的螺旋，如同一個(gè)彈簧圈一樣往上旋轉(zhuǎn)出去的。“橫向加縱向”的勁力，即是螺旋，包含了“起落、擰裹”。一個(gè)簡(jiǎn)單的“沖拳”，帶上一個(gè)擰旋，透勁立刻變大。一個(gè)“劈手”帶上一個(gè)旋臂，令對(duì)手如同刀割，勁力直透——骨髓。他的本質(zhì)是身體的跟進(jìn)。“旋”既有“橫，也有“豎”，是綜合勁力，俗稱“螺旋勁”，有了大筋、關(guān)節(jié)的擰裹崩彈，帶上身體的重量，自然出手如箭如鉆，力透敵背！實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，需要達(dá)到“身如彈簧”的效果，這樣才可以“驚起驚落”，將身體的重量用活，如同高空墜物般的沖擊力，使本體重量得到玲離盡致的發(fā)揮。人體最大的武器，就是自身的身體重量，一拳出去，可能就是幾十斤的力，但屁股往下一坐，那怎么也得百十斤，如果用筋骨發(fā)動(dòng)，猛然下坐，那種勁力是恐怖的。所以，千萬(wàn)不要說(shuō)自己勁力小，更不要說(shuō)肌肉不夠發(fā)達(dá)，如果掌握了身體重量的運(yùn)用自如，那您就具備了攻擊的能量！將縱向的勁力轉(zhuǎn)化為橫向的勁力，也就形成了“將身體掛在手上”的效果！“螺旋勁”，也有叫“纏絲勁”，無(wú)論怎么叫，離不開(kāi)“一橫一豎”，胯主橫，脊主順，兩者相互配合、相互依存構(gòu)成了人體螺旋。傳統(tǒng)武術(shù)講“丹田”，其實(shí)人身處處是“丹田”，講八面撐勁，身體做到“整體如簧”，處處是撐勁。“開(kāi)關(guān)節(jié)”令身體變得挺拔，似乎是人體重組，將每一個(gè)關(guān)節(jié)重新“拼接”使其具備更大的活動(dòng)范圍，如同在每個(gè)關(guān)節(jié)內(nèi)部加置“彈簧”，使關(guān)節(jié)變得有彈力，整個(gè)人變得充滿活力，人體運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出“半自動(dòng)”的狀態(tài)，甚至連走路都變的輕靈，如“貓”般的邁步，身體變得異常協(xié)調(diào)。甚至“內(nèi)臟”跟身體之動(dòng)也變得默契，由內(nèi)而外，滲透至身體的每一處細(xì)節(jié)。習(xí)之日久，可表現(xiàn)出如動(dòng)物般的“靈動(dòng)”，絲毫的“風(fēng)吹草動(dòng)”都可以使“毛發(fā)如戩”，拳譜中用“靈勁上身天地翻”來(lái)形容此把勁力的霸道。用“靜如處子，動(dòng)如脫兔”來(lái)形容，恰到好處！大到身體軀干，小到旁梢末節(jié)，往往可以用肢節(jié)的動(dòng)，帶動(dòng)整個(gè)身體的動(dòng)，細(xì)節(jié)決定成敗。所以練拳是個(gè)“精細(xì)的活兒”，身體的每一寸，都需要用心去感受，特別是“筋骨、關(guān)節(jié)”?！瓣P(guān)節(jié)與大筋”的關(guān)系就如同一串用橡皮筋串聯(lián)起來(lái)的珠子，珠子撐開(kāi)了，皮筋就崩緊了，珠子合緊了，則皮筋恢復(fù)原狀，但皮筋就是皮筋，它是一直拉著的，不存在完全放松的問(wèn)題，這就類(lèi)似于我們要求的“彭勁”，肌肉松，但每個(gè)關(guān)節(jié)都是微撐的。所謂的“撐筋拔骨”就是在“緊”的基礎(chǔ)再“緊”一下，從而產(chǎn)生“彈力”?！皳谓畎喂恰笔羌夹g(shù)不是技巧，它的存在是為了改變?nèi)梭w的結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力，使“速度跟勁力”得到同步提升，讓打擊變得迅猛而不費(fèi)體力，且動(dòng)作的連續(xù)性得到極大提升，似乎整個(gè)人就是一個(gè)“彈簧”，充滿了彈力，可以在任何部位崩發(fā)勁力。各關(guān)節(jié)之間都是協(xié)同配合的，光撐開(kāi)一顆珠子沒(méi)用，得撐開(kāi)一串，它們是一個(gè)整體。人體的關(guān)節(jié)就是一個(gè)“運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)”，是相互牽制的，相互影響的。人體的“縮漲”是骨節(jié)的“開(kāi)合”，并非單純形體的動(dòng)，我們?cè)诎l(fā)每一把勁力時(shí)，所有的關(guān)節(jié)都瞬間進(jìn)行了“開(kāi)合”，甚至連續(xù)若干下，這就是所謂的“身如彈簧”！所以打拳時(shí)，步法的路徑也是相當(dāng)?shù)闹匾?，想要保持?dòng)作的連續(xù)性，就得使“胯、肩”處于擰裹中，這是“由下及上”；同理，我們也可以借助手上的動(dòng)作，使勁力存在不丟，這是“由上及下”。當(dāng)然，隨著身體自控能力的增強(qiáng)，又可以“由中間及兩邊”，做到這一點(diǎn)，身體如“彈簧”，始終可以保持發(fā)勁的狀態(tài)，令勁力連續(xù)不斷！人體最大的武器，就是自身的身體重量，一拳出去，可能就是幾十斤的力，但屁股往下一坐，那怎么也得百十斤，如果用筋骨發(fā)動(dòng)，猛然下坐，那種勁力是恐怖的。所以，千萬(wàn)不要說(shuō)自己勁力小，更不要說(shuō)肌肉不夠發(fā)達(dá)，如果掌握了身體重量的運(yùn)用自如，那您就具備了攻擊的能量！將縱向的勁力轉(zhuǎn)化為橫向的