高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)小說(shuō)閱讀知識(shí)點(diǎn)整理一、情節(jié)（一)一般情節(jié)的作用：對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的作用進(jìn)行分析，一般應(yīng)從兩個(gè)方面入手：內(nèi)容上，情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造和主題思想表達(dá)有何直接或間接的具體作用;結(jié)構(gòu)上，有無(wú)“設(shè)置懸念”“為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆”“照應(yīng)前文”“線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”等作用。另外，還要注意有時(shí)從表達(dá)效果上進(jìn)行分析，即從給讀者的感受分析，如跌宕起伏、引人入勝等。（二）情節(jié)的具體作用：①交代人物活動(dòng)的環(huán)境。②設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。③引起下文，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆。④照應(yīng)前文。⑤線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。⑥刻畫(huà)人物性格。⑦表現(xiàn)主旨或深化主題。(三）“情節(jié)題”的答題模式：(1)問(wèn)句、段(或某種情景)在文中有什么作用。答題模式：①為……情節(jié)發(fā)展作鋪墊(提供依據(jù)，設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界)，有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……，有利于深刻表現(xiàn)主題。（四）情節(jié)安排方式的效果(1)就全文來(lái)說(shuō)有一波三折式。作用是引人入勝，扣人心弦，增強(qiáng)故事的戲劇性、可讀性。(2)就開(kāi)頭、結(jié)尾來(lái)說(shuō)有首尾呼應(yīng)式。作用是使結(jié)構(gòu)緊密、完整。(3)就開(kāi)頭來(lái)說(shuō)有倒敘式。如《祝?！?，先寫(xiě)祥林嫂的死，然后再寫(xiě)祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。作用是制造懸念，引人入勝。順敘：按時(shí)間(空間)順序來(lái)寫(xiě)，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。插敘：在敘述主要事件的過(guò)程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。補(bǔ)敘：在敘述主要事件的過(guò)程中，補(bǔ)充敘述另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋?zhuān)瑢?duì)下文做某些交代，照應(yīng)上下文。平敘：敘述兩件或多件事情同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)同時(shí)發(fā)生，通常是先敘一件事，再敘一件。使頭緒清楚，照應(yīng)得體。(4)就結(jié)尾來(lái)說(shuō)有戛然而止、留下空白式。給讀者想像，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。此外，還有出人意料式、悲劇式、喜劇式等。(5)貫穿情節(jié)的線索。小說(shuō)線索是貫串整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。它可以是小說(shuō)中的某個(gè)人物、某個(gè)事物，也可以是作者的情感、小說(shuō)的事件，還可以是故事中的空間、時(shí)間。如《藥》中的“人血饅頭”。閱讀小說(shuō)，抓住線索是把握小說(shuō)故事發(fā)展的關(guān)鍵。線索一般有單線和雙線兩種。尋找線索的途徑有：小說(shuō)標(biāo)題和小說(shuō)中的中心點(diǎn)。(6)運(yùn)用多種藝術(shù)手法和敘事策略，既表現(xiàn)生活本身的邏輯，同時(shí)又使情節(jié)曲折生姿，跌宕起伏，高潮或結(jié)尾平中見(jiàn)奇。(五）情節(jié)結(jié)構(gòu)具體題型設(shè)置及技巧點(diǎn)撥1．小說(shuō)常用的開(kāi)頭及作用(1)設(shè)疑法(懸念法)。提出疑問(wèn)，然后在行文過(guò)程中或結(jié)尾才回答疑問(wèn)。作用是造成懸念，引出下文，并引起讀者的思考，吸引讀者把小說(shuō)讀下去。具體說(shuō)，其作用有：①引起讀者的思考;②引出下文的情節(jié);③突出人物形象;④揭示小說(shuō)的主題。(2)寫(xiě)景法。如《藥》的第一段寫(xiě)秋天下半夜陰暗、凄清、恐怖的環(huán)境，暗示了小說(shuō)主人公的不幸命運(yùn)。再如《荷花淀》開(kāi)頭寫(xiě)月下院子里的美景，以此來(lái)烘托水生嫂的美好心靈。奠定全文的感情基調(diào)。2．小說(shuō)的結(jié)局及作用(1)分析出人意料的結(jié)局。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。如《項(xiàng)鏈》。②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺(jué)得又在情理之中。如《項(xiàng)鏈》，直到結(jié)尾才點(diǎn)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，但前面已作了伏筆：借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答應(yīng)，還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒(méi)有打開(kāi)盒子檢查等，暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X(qián)的。(2)分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①?gòu)闹黝}上看，能更好地深化主題。如《藥》，華小栓、夏瑜的死(悲劇)，揭示了辛亥革命的不徹底性——沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾。②從表現(xiàn)人物性格上看，能更好地塑造人物性格。如《藥》，寫(xiě)華小栓吃了人血饅頭后的死，突現(xiàn)了群眾(華老栓)愚昧的性格。③這種結(jié)局令人感動(dòng)，令人回味，引人思考。如《杜十娘怒沉百寶箱》，杜十娘的死，引起讀者思考她死的原因。(3)分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。①?gòu)谋磉_(dá)效果上看，小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從讀者的情感體驗(yàn)上看，喜劇性的結(jié)局與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性符合大眾對(duì)審美的追求，容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結(jié)局。留下了“空白”讓讀者想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。二、鑒賞形象1．描寫(xiě)人物的方法及其作用①外貌描寫(xiě)：包括人物的容貌、身材、表情、衣著、姿態(tài)等的描寫(xiě)。作用：刻畫(huà)人物的性格特征，表現(xiàn)人物的精神面貌，透露人物的內(nèi)心活動(dòng)，揭示人物身份境遇，顯示人物性格變化等。②心理描寫(xiě)：對(duì)人物的心理活動(dòng)(矛盾/焦慮/擔(dān)心/喜悅/興奮等)或思想變化進(jìn)行具體刻畫(huà)。作用：細(xì)膩真實(shí)地突出了人物的思想，反映人物的性格、特點(diǎn)。③語(yǔ)言描寫(xiě)：包括對(duì)話描寫(xiě)、獨(dú)白描寫(xiě)等。作用：表現(xiàn)人物性格，同時(shí)也能反映人物的內(nèi)心活動(dòng)，顯示人物的身份、地位，間接地表現(xiàn)其它人物和景物，交代事情原委、推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)的發(fā)展，展示作品的時(shí)代背景，揭示作品的主題思想等。④行動(dòng)描寫(xiě)：對(duì)人物在典型環(huán)境中的典型動(dòng)作的描寫(xiě)。作用：刻畫(huà)人物性格。⑤細(xì)節(jié)描寫(xiě)：更細(xì)膩地展示人物某一特征。如場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫(xiě)、服飾細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用：刻畫(huà)人物性格，使形象栩栩如生，深化主題，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，營(yíng)造一種氛圍，渲染時(shí)代氣氛、地方特色。正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)：正面描寫(xiě)不借助于人和媒介物的烘托，直接刻畫(huà)。側(cè)面描寫(xiě)借助于對(duì)媒介物的描寫(xiě)，來(lái)烘托所要描寫(xiě)的人或物。2．主要人物形象的作用分析主要人物形象的作用，主要是分析人物形象的社會(huì)意義：首先要結(jié)合情節(jié)分析人物形象的典型性，然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析人物形象折射的社會(huì)現(xiàn)象及給人們帶來(lái)的某種啟示等。3．次要人物形象的作用次要人物即陪襯人物或線索人物，它的作用一般從以下幾個(gè)角度考慮：(1)為主要人物服務(wù)，對(duì)主要人物起襯托作用;(2)揭示或凸顯主旨;(3)若是線索人物，自然是貫串全文的線索。4．物象的作用如果小說(shuō)中引入特別重要的物件，其基本作用不外乎突出人物性格、揭示深化主題等。有時(shí)反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。分析人物形象身?思想)B.社會(huì)背景(活動(dòng)舞臺(tái))C.情節(jié)(活動(dòng)過(guò)程)D.言行(心理)E.創(chuàng)作意圖F.比較三、賞析環(huán)境描寫(xiě)1．分析環(huán)境描寫(xiě)的技法環(huán)境分類(lèi)及作用(1)社會(huì)環(huán)境——故事發(fā)生的時(shí)代背景。作用：①交待人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的時(shí)代背景，揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系;②交代人物身份，表現(xiàn)人物性格，或影響或決定人物性格;③揭示社會(huì)本質(zhì)特征，揭示主題。(2)自然環(huán)境——人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。A渲染故事氣氛。增強(qiáng)故事的真實(shí)性。B烘托人物形象。自然環(huán)境往往是作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格而設(shè)置的，從而顯露其性格。C推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。D暗示社會(huì)環(huán)境。通過(guò)對(duì)特定的自然環(huán)境描寫(xiě)，來(lái)展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情，為讀者提供一夫社會(huì)歷史圖畫(huà)。E深化作品主題。分析小說(shuō)的主題，離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。環(huán)境本身(交代……時(shí)間，交代……背景，營(yíng)造……氛圍，渲染……氣氛)―→情節(jié)(推動(dòng)，暗示，鋪墊)―→人物(烘托，映襯)―→主題(表達(dá)，寄托，暗示，揭示)。根據(jù)要求還可以這樣來(lái)組織語(yǔ)言表達(dá)：……具體描寫(xiě)了……景色，營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);烘托了人物的思想感情;為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊，推動(dòng)……的情節(jié)發(fā)展。答題模式：環(huán)境+人物+情節(jié)+主題(四級(jí)循環(huán)答題法)2.具體環(huán)境描寫(xiě)作用A、小說(shuō)開(kāi)頭，作用一般為定下感情或敘述基調(diào),是的敘述更舒緩自然，順理成章。B、營(yíng)造特定意境氛圍，感染讀者或主人公。C、場(chǎng)景在人物出場(chǎng)前，功能為導(dǎo)引人物出場(chǎng)。如果置于小說(shuō)某個(gè)情節(jié)，功能可能是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。D、如果場(chǎng)景置于人物描寫(xiě)之中，功能可能是揭示人物性格。E、如果某場(chǎng)景作為小說(shuō)主背景，其作用可能是一種象征。四、歸納主題概括小說(shuō)主題的技法(1)主題的表現(xiàn)形式大致有以下幾種：①以小說(shuō)主要人物的性格特點(diǎn)、道德風(fēng)貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡。②用故事的形式針砭時(shí)弊。③通過(guò)寓言，寄寓人生哲理。④虛構(gòu)生活經(jīng)歷，反映人物生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。(2)對(duì)主題的挖掘一般可從以下幾方面：從作者背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語(yǔ)言情感色彩看、從整體傾向看。（3）對(duì)主題的概括常用這樣一些基本術(shù)語(yǔ)：①歌頌、贊揚(yáng)、張揚(yáng)什么。②諷刺、批判、揭露、譴責(zé)什么。③揭示什么人生道理。④對(duì)什么現(xiàn)象的反思。⑤表達(dá)了什么情感。五、品味語(yǔ)言特色1．品味語(yǔ)言特色的技法(1)體會(huì)、琢磨和分析該作品的語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、傳神、得體，是諷刺還是幽默、詼諧還是莊重、含蓄或深沉的風(fēng)格，將這種語(yǔ)言風(fēng)格與文章的主旨聯(lián)系起來(lái)考慮。(2)要注意把相關(guān)詞語(yǔ)放入語(yǔ)境中，做到字不離詞、詞不離句、句不離篇;要特別注意語(yǔ)句深層含義的挖掘，要能依據(jù)文章的主旨、作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文中人物的性格，讀出言外之意。(3)具體在鑒賞語(yǔ)言時(shí)，可從遣詞造句(如包括用詞、句式，如疊字疊詞、動(dòng)詞、形容詞、量詞的選用，整句散句、長(zhǎng)句短句等)，語(yǔ)言風(fēng)格(如：朱自清，自然淡雅，用工筆寫(xiě)意蘊(yùn);周作人平和沖淡，用淡筆寫(xiě)濃情;魯迅，蒼勁雄健，剛健之中見(jiàn)哲思等)，語(yǔ)體角度(如：書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)、普通用語(yǔ)與專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等)去鑒賞。(4)熟知各種修辭格及其修辭功能，在鑒賞中能靈活運(yùn)用。2．解題技法(1)常見(jiàn)設(shè)問(wèn)模式①分析文章語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn);②舉例分析文中人物的語(yǔ)言有哪些特色。(2)解題思路要明確語(yǔ)言特色包括詞語(yǔ)的表現(xiàn)力，句式特點(diǎn)，語(yǔ)言風(fēng)格，人物語(yǔ)言的個(gè)性化等。其中語(yǔ)言風(fēng)格有含蓄與直接、淡雅與華麗、莊重與幽默、典雅與通俗、柔美與樸實(shí)等;人物語(yǔ)言的個(gè)性化指語(yǔ)言符合人的身份、展現(xiàn)人的性格、表現(xiàn)人的情感，有時(shí)體現(xiàn)地域特色，有鮮明的地方色彩(鄉(xiāng)土氣息)等。六、分析文章的結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu)的技法(1)分析小說(shuō)的標(biāo)題常見(jiàn)的作用有：一、線索二、情節(jié)三、暗示四、主要人物五、內(nèi)容六、事件答題模式：一是具體的意思。(文中具體的……)二是與主題相關(guān)的意思。(2)分析小說(shuō)的開(kāi)頭開(kāi)頭方法：①設(shè)疑法(懸念法)：提出疑問(wèn)，然后在行文過(guò)程中或結(jié)尾才回答疑問(wèn)。②寫(xiě)景法。常見(jiàn)作用：制造懸念，埋下伏筆;巧妙地引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|;推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，或?yàn)榍楣?jié)的發(fā)展起推動(dòng)作用;有時(shí)還能增添情趣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。(3)分析文中的某句話常見(jiàn)作用：①結(jié)構(gòu)上，承上啟下。②內(nèi)容上，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或人物性格的展現(xiàn)。七、分析寫(xiě)作技巧分析寫(xiě)作技巧的技法(1)從語(yǔ)言運(yùn)用角度：運(yùn)用了什么修辭方法(比喻、擬人、排比、夸張、通感等)，有什么表達(dá)效果。(2)從結(jié)構(gòu)安排角度：開(kāi)頭結(jié)尾各有特色，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱(chēng);烘托鋪墊，前后照應(yīng);設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。線索，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)，鋪墊，暗示，節(jié)奏，突轉(zhuǎn)，巧合，串聯(lián)，并聯(lián)……(3)從表現(xiàn)手法角度：是否運(yùn)用了想像、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對(duì)比，先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情、融情于景等手法并分析其作用。修辭手法：①.比喻：化無(wú)形為有形，使抽象的事物更形象具體A.使深?yuàn)W的、抽象的事理變得淺顯易懂B.化平淡為生動(dòng)、形象C.重要的審美作用，使人產(chǎn)生美感答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。②.排比：能增加文章氣勢(shì)，增加感染力、說(shuō)服力A.排比句結(jié)構(gòu)整齊勻稱(chēng)，音律鏗鏘，使語(yǔ)言具有節(jié)奏感和音樂(lè)美B.在議論、說(shuō)明文中，可以使論點(diǎn)闡發(fā)得更嚴(yán)密、更透徹，使條理更清楚C.可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)或感染力答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性⑤.夸張A.可以突出事物的某個(gè)特征，或者揭示事物的本質(zhì)，給讀者留下鮮明、深刻的印象B.表達(dá)作者強(qiáng)烈的感情，用以諷刺或歌頌、感染讀者C.可以引起讀者的聯(lián)想、深思和共鳴⑥.比擬：生動(dòng)形象A.運(yùn)用比擬，能托物言志B.寓情于物，表達(dá)作者的強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情C.增強(qiáng)諷刺幽默，增強(qiáng)文章的戰(zhàn)斗力D.把無(wú)形的抽象的事物描寫(xiě)得有聲有色，可見(jiàn)可聞E.使敘述生動(dòng)形象F.制造氣氛，借以傳情達(dá)意⑦.設(shè)問(wèn)：吸引讀者A.引人注意，發(fā)人思考，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，加深印象B.承上啟下，過(guò)渡銜接C.波瀾起伏，避免呆滯D.提掣全篇，帶動(dòng)全文E.用于篇末，余音不絕⑧.反問(wèn)：加強(qiáng)語(yǔ)氣A.加強(qiáng)語(yǔ)氣以利論辯B.加強(qiáng)語(yǔ)氣抒發(fā)強(qiáng)烈的感情C.引起思考以求共鳴托物言志(象征)、虛實(shí)結(jié)合：使表達(dá)更加含蓄，有意在言外之妙，而且能使文章內(nèi)涵豐富，富有哲理，給人以啟迪。動(dòng)靜結(jié)合、化靜為動(dòng)：使表達(dá)中更形象生動(dòng)，富有感染力。對(duì)比、襯托(正襯和反襯)：突出所描寫(xiě)事物的特點(diǎn)，突出作者的某種感情，深化文章的主題。白描：用字簡(jiǎn)煉，不加渲染和烘托，有簡(jiǎn)潔傳神的表達(dá)效果。抑揚(yáng)：有先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑，其作用是使文章曲折有波瀾，突出喜歡贊美或批評(píng)諷刺的感情。以小見(jiàn)大、側(cè)面烘托等。場(chǎng)面描寫(xiě)：使人物情貌一覽無(wú)余。通過(guò)場(chǎng)面中環(huán)境和人物活動(dòng)的描寫(xiě)，來(lái)渲染氣氛，刻畫(huà)人物思想性格。虛實(shí)(正側(cè)面)：引發(fā)作者聯(lián)想，使人物形象特點(diǎn)更突出、更豐滿。對(duì)比描寫(xiě)：突出了人物的某一性格或情感。人稱(chēng)運(yùn)用第一人稱(chēng)：顯得親切、自然、真實(shí)，適于心理描寫(xiě);第二人稱(chēng)：便于感情交流、進(jìn)行抒情，還能起到擬人化的作用;第三人稱(chēng)：顯得客觀冷靜，不受時(shí)空限制，便于敘事和議論。二、高中現(xiàn)代文閱讀2．閱讀下面的作品，完成小題。技術(shù)與公共利益張帆

一個(gè)崇尚技術(shù)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。從機(jī)械制造、電子設(shè)備、食品加工到金融領(lǐng)域，各種類(lèi)型的技術(shù)專(zhuān)家贏得了空前的器重。

從就業(yè)崗位的占領(lǐng)到市場(chǎng)價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)，工科學(xué)生屢屢勝出，一次又一次地鞏固了技術(shù)至上的觀念。他們中流行：“學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)好計(jì)算機(jī)，努力工作，好好掙錢(qián)?！笨梢?jiàn)，技術(shù)與市場(chǎng)對(duì)接的時(shí)機(jī)已經(jīng)完全成熟，市場(chǎng)價(jià)格被看作評(píng)價(jià)技術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

因此，前一段諸多社會(huì)事件引起輿論大嘩的時(shí)候，并沒(méi)有多少人將這些社會(huì)事件與技術(shù)專(zhuān)家聯(lián)系起來(lái)。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉的制作到互聯(lián)網(wǎng)詐騙，輿論同聲譴責(zé)無(wú)良企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，技術(shù)專(zhuān)家的責(zé)任似乎被輕輕放過(guò)。人們沒(méi)有看到參與這些社會(huì)事件的技術(shù)專(zhuān)家出面道歉，這個(gè)環(huán)節(jié)成為盲點(diǎn)因而遭到遺忘。不少人覺(jué)得，技術(shù)必定是社會(huì)歷史之中的“正能量”，技術(shù)與道德的關(guān)系遠(yuǎn)在人們的視野之外。大多數(shù)技術(shù)專(zhuān)家似乎未曾意識(shí)到公德對(duì)于專(zhuān)業(yè)工作的規(guī)約。

相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，技術(shù)游離于這個(gè)社會(huì)的日常生活之外?？梢酝瓿尚l(wèi)星上天的難題而沒(méi)有興趣解決抽水馬桶漏水，這種狀況生動(dòng)地表明了技術(shù)的遠(yuǎn)大志向。當(dāng)大部分技術(shù)專(zhuān)家簇?fù)碓诤藵撏а兄?、?guó)家電網(wǎng)設(shè)計(jì)或者石油勘探等各種國(guó)家重大項(xiàng)目周?chē)臅r(shí)候，道德已經(jīng)提前做出了首肯。從電視機(jī)、電冰箱的更新?lián)Q代到白木耳加工或者橙子保鮮，技術(shù)與各種民生問(wèn)題的結(jié)緣是不久以前的事情。這是一個(gè)令人驚異的突破，技術(shù)與利潤(rùn)之間的聯(lián)系立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)；然而，技術(shù)與道德之間的思考并未及時(shí)跟上。

技術(shù)免遭道德問(wèn)責(zé)的另一個(gè)原因是依傍于“科學(xué)”。作為跨入現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)歷史地標(biāo)，“科學(xué)”幾乎都是作為褒義詞出現(xiàn)。許多語(yǔ)境之中，“技術(shù)”與“科學(xué)”相提并論，享有同等的尊榮——并且，“技術(shù)”常常由于顯著的實(shí)效而遠(yuǎn)為引人矚目。盡管如此，“技術(shù)”與“科學(xué)”仍然存在多方面的差異?！翱茖W(xué)”更多地從理論意義上考察自然界規(guī)律，“技術(shù)”注重解決某一個(gè)領(lǐng)域的具體目標(biāo)。正是因此，“技術(shù)”必須比“科學(xué)”更多地考慮具體目標(biāo)與公共利益的關(guān)系。許多時(shí)候，這即是“技術(shù)”道德自律的重要內(nèi)容。人們沒(méi)有理由忽視現(xiàn)代社會(huì)的另一個(gè)特征——罪惡的技術(shù)含量正在與日俱增。

在我看來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)到了談?wù)摷夹g(shù)與公共利益關(guān)系的時(shí)候了。公共利益通常指一個(gè)社會(huì)大多數(shù)人的共同利益。技術(shù)專(zhuān)家必須在專(zhuān)業(yè)工作之中意識(shí)到公共利益的存在，不能因?yàn)槟骋粋€(gè)具體目標(biāo)帶來(lái)的利潤(rùn)而放肆地?fù)p害公共利益。如果個(gè)人或者某個(gè)利益共同體的局部收益可能以社會(huì)大多數(shù)人的損失為代價(jià)，這種項(xiàng)目必須堅(jiān)決否決。由于前景、適用范圍以及后果尚未確定，某些技術(shù)項(xiàng)目對(duì)于公共利益的影響仍在爭(zhēng)議階段，例如生物技術(shù)克隆人類(lèi)器官，轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品充當(dāng)人類(lèi)的主要食物。相對(duì)地說(shuō)，另一些技術(shù)帶來(lái)的危害已經(jīng)眾所周知：用福爾馬林浸泡肉類(lèi)食品，將過(guò)量的抗菌素?fù)饺雱?dòng)物飼料，或者研制消費(fèi)者無(wú)法識(shí)別的假雞蛋、假大米如此等等，作為技術(shù)專(zhuān)家，他們當(dāng)然深知后果的嚴(yán)重?？墒?，為什么他們的良知神情安詳?shù)啬S了這一切？

不要將公共利益僅僅想象為一個(gè)遙不可及的抽象概念。公共利益事關(guān)每一個(gè)社會(huì)成員，包括那些技術(shù)專(zhuān)家。如果電器工程師吃到的是地溝油烹煮的食品，制作假藥者買(mǎi)到了冒牌的山寨手機(jī)，他們的憤怒決不亞于身邊的大眾。所有的人都應(yīng)該明白，踐踏公德的后果遲早也會(huì)落到自己頭上——即使那些腰纏萬(wàn)貫的技術(shù)專(zhuān)家也不會(huì)例外。(選自《民主》2014年1月)（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.

社會(huì)事件引發(fā)輿論關(guān)注，在輿論譴責(zé)相關(guān)企業(yè)、商家、騙子和監(jiān)管機(jī)構(gòu)時(shí)，卻容易忽略相關(guān)技術(shù)專(zhuān)家的責(zé)任。B.

當(dāng)不良社會(huì)事件爆發(fā)后，很少有相關(guān)的技術(shù)專(zhuān)家公開(kāi)道歉，這是由于他們中的大多數(shù)人自以為技術(shù)是“正能量”，不應(yīng)受到公德的規(guī)約。C.

相對(duì)于“科學(xué)”，“技術(shù)”更顯實(shí)效，注重解決某一個(gè)領(lǐng)域的具體目標(biāo)，因而需要更多地考慮具體目標(biāo)與公共利益的關(guān)系。D.

技術(shù)專(zhuān)家不能因?yàn)槔麧?rùn)而放肆地?fù)p害公共利益。對(duì)于損害社會(huì)大多數(shù)人利益的項(xiàng)目，必須否決。（2）下面關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.

文中第二段用工科學(xué)生的流行語(yǔ)，證明當(dāng)下技術(shù)與市場(chǎng)聯(lián)系緊密，市場(chǎng)價(jià)格被看作評(píng)價(jià)技術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。B.

通過(guò)“科學(xué)”和“技術(shù)”的比較，本文強(qiáng)調(diào)了“技術(shù)”在涉及具體目標(biāo)時(shí)，要考慮到公共利益，要有道德自律。C.

通過(guò)舉生物技術(shù)克隆人類(lèi)器官、轉(zhuǎn)基因食品的例子，來(lái)證明技術(shù)專(zhuān)家不應(yīng)違背良知，參加這些對(duì)公共利益的影響存在爭(zhēng)議的項(xiàng)目。D.

最后一段生動(dòng)形象地論證了，公共利益事關(guān)每一個(gè)社會(huì)成員，踐踏公德的后果遲早落在包括技術(shù)專(zhuān)家在內(nèi)的每個(gè)人頭上。（3）根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括技術(shù)長(zhǎng)期免遭道德問(wèn)責(zé)的原因?！敬鸢浮浚?）B（2）C（3）市場(chǎng)價(jià)格被看作評(píng)價(jià)技術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；技術(shù)與道德的關(guān)系遠(yuǎn)在人們的視野之外，技術(shù)與道德之間的思考并未及時(shí)跟上；技術(shù)依傍于“科學(xué)”，作為“技術(shù)”與“科學(xué)”相提并論，享有同等的褒義詞尊榮?！窘馕觥俊痉治觥浚?）選項(xiàng)B，“這是由于他們中的大多數(shù)人自以為技術(shù)是‘正能量’，不應(yīng)受到公德的規(guī)約?！闭f(shuō)法有誤。根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握：人們沒(méi)有看到參與這些社會(huì)事件的技術(shù)專(zhuān)家出面道歉，這個(gè)環(huán)節(jié)成為盲點(diǎn)因而遭到遺忘。不少人覺(jué)得，技術(shù)必定是社會(huì)歷史之中的“正能量”，技術(shù)與道德的關(guān)系遠(yuǎn)在人們的視野之外。大多數(shù)技術(shù)專(zhuān)家似乎未曾意識(shí)到公德對(duì)于專(zhuān)業(yè)工作的規(guī)約。是人們這么認(rèn)為的，并不是技術(shù)專(zhuān)家這么認(rèn)為的。故選B。（2）選項(xiàng)C，“證明技術(shù)專(zhuān)家不應(yīng)違背良知，參加這些對(duì)公共利益的影響存在爭(zhēng)議的項(xiàng)目”說(shuō)法有誤。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解：通過(guò)舉生物技術(shù)克隆人類(lèi)器官、轉(zhuǎn)基因食品的例子，是為了說(shuō)明不能因?yàn)槟骋粋€(gè)具體目標(biāo)帶來(lái)的利潤(rùn)而放肆地?fù)p害公共利益。故選C。（3）根據(jù)對(duì)題干的理解，考生可以到原文中去篩選歸納“技術(shù)長(zhǎng)期免遭道德問(wèn)責(zé)的原因”：技術(shù)與市場(chǎng)對(duì)接的時(shí)機(jī)已經(jīng)完全成熟，市場(chǎng)價(jià)格被看作評(píng)價(jià)技術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；技術(shù)與道德的關(guān)系遠(yuǎn)在人們的視野之外。大多數(shù)技術(shù)專(zhuān)家似乎未曾意識(shí)到公德對(duì)于專(zhuān)業(yè)工作的規(guī)約；相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，技術(shù)游離于這個(gè)社會(huì)的日常生活之外；技術(shù)免遭道德問(wèn)責(zé)的另一個(gè)原因是依傍于“科學(xué)”。根據(jù)以上內(nèi)容概括即可。故答案為：⑴B；⑵C；⑶市場(chǎng)價(jià)格被看作評(píng)價(jià)技術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；技術(shù)與道德的關(guān)系遠(yuǎn)在人們的視野之外，技術(shù)與道德之間的思考并未及時(shí)跟上；技術(shù)依傍于“科學(xué)”，作為“技術(shù)”與“科學(xué)”相提并論，享有同等的褒義詞尊榮?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選信息、把握信息要點(diǎn)的能力。這類(lèi)題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項(xiàng)，把握每一選項(xiàng)的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對(duì)原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式一般是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”“混淆未然與已然、部分與整體”等類(lèi)型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，找出答案。（2）此題考查對(duì)論述文論證的分析能力。這類(lèi)題，首先應(yīng)讀懂文章，理清文章思路，把握文章主要內(nèi)容。然后分清文章的觀點(diǎn)與論據(jù)，以及論證的方式等。這需要深入分析論證思路是如何一步步展開(kāi)的，也需要掌握常見(jiàn)論證方法的大體規(guī)律。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。3．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。蘇軾的意義李澤厚

蘇軾作為詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不能，異常聰明敏銳的文藝全才，是中國(guó)后期封建社會(huì)文人們最親切喜愛(ài)的對(duì)象。其實(shí)，蘇的文藝成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要遜色一籌。畫(huà)的真跡不可復(fù)見(jiàn)，就其它說(shuō)，則字不如詩(shī)文，詩(shī)文不如詞，詞的數(shù)量也并不算多。然而他在中國(guó)文藝史上卻有巨大影響，是美學(xué)史中的重要人物，道理在哪里呢？我認(rèn)為，他的典型意義正在于，他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把上述中晚唐開(kāi)其端的進(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個(gè)新的質(zhì)變點(diǎn)。

蘇軾一方面是忠君愛(ài)國(guó)、學(xué)優(yōu)則仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物，無(wú)論是他的上皇帝書(shū)、熙寧變法的溫和保守立場(chǎng)，以及其它許多言行，都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這上與杜、白、韓，下與后代無(wú)數(shù)士大夫知識(shí)分子，均無(wú)不同，甚至有時(shí)還帶著似乎難以想像的正統(tǒng)迂腐氣（例如責(zé)備李白參加永王出兵事等等）。但要注意的事，蘇東坡留給后人的主要形象并不是這一面，而恰好是他的另一面。這后一面才是蘇所以為蘇的關(guān)鍵所在。蘇一生并未退隱，也從未真正“歸田”，但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生空漠之感，卻比前人任何空頭上或事實(shí)上的“退隱”、“歸田”、“遁世”要更深刻更沉重。因?yàn)?，蘇軾詩(shī)文中所表達(dá)出來(lái)的“退隱”心緒，已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避；他不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷，已不是“一為黃雀哀，涕下誰(shuí)能禁”（阮籍），“榮華誠(chéng)足貴，亦復(fù)可憐傷”（陶潛）那種具體的政治哀傷（盡管蘇也有這種哀傷），而是對(duì)整個(gè)人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根本問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫和舍棄。這當(dāng)然比前者又要深刻一層了。前者（對(duì)政治的退避）是可能做到的，后者（對(duì)社會(huì)的退避）實(shí)際上是不可能做到的，除了出家做和尚。這便成了一種無(wú)法解脫而又要求解脫的對(duì)整個(gè)人生的厭倦和感傷。

這種整個(gè)人生空漠之感，這種對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆，盡管不是那么非常自覺(jué)，卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來(lái)的。

宋人筆記中傳說(shuō)，蘇作了上面所引的最后那首小詞后，“掛冠服江邊，弩舟長(zhǎng)嘯去矣。郡守徐君猶聞之驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”（《石林避暑錄話》），正睡大覺(jué)呢，根本沒(méi)去“江海寄余生”。本來(lái)，又何必那樣呢？因?yàn)楦咎硬坏羧耸来罅_網(wǎng)。也許，只有在佛學(xué)禪宗中，勉強(qiáng)尋得一些安慰和解脫吧。正是這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脫而未能，欲派遣反戲謔，使蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思；于是，行云流水，初無(wú)定質(zhì)，嬉笑怒罵，皆成文章；這里沒(méi)有屈原、阮籍的憂憤，沒(méi)有李白、杜甫的豪誠(chéng)，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，當(dāng)然更不像韓愈那樣盛氣凌人不可一世。蘇軾在美學(xué)上的追求是一種樸質(zhì)無(wú)華、平淡自然的情趣韻味，一種退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想和生活態(tài)度，反對(duì)矯揉造作和裝飾雕琢，并把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高度。無(wú)怪乎在古今詩(shī)人中，就只有陶潛最合蘇軾的標(biāo)準(zhǔn)了。只有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”的陶淵明，才是蘇軾所愿頂禮膜拜的對(duì)象。終唐之世，陶詩(shī)并不顯赫，甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里，才被抬高到獨(dú)一無(wú)二的地步。并從此之后，地位便鞏固下來(lái)。蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩(shī)在極平淡樸質(zhì)的形象意境中，所表達(dá)出來(lái)的美，把它看作是人生的真諦，藝術(shù)的極峰。千年以來(lái)，陶詩(shī)就一直以這種蘇化的面目流傳著。

“人生何處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！碧K軾傳達(dá)的就是這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感喟。盡管蘇軾不斷地進(jìn)行自我安慰，時(shí)時(shí)現(xiàn)出一副隨遇而安的“樂(lè)觀”情緒，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；“鬢微霜，又何妨”？但與陶淵明、白居易等人畢竟不同，其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無(wú)怪乎同樣具有敏銳眼光的朱熹最不滿意蘇軾了，他寧肯贊揚(yáng)王安石，也決不喜歡蘇東坡。王船山也是如此。他們都感受到蘇軾這一套對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序具有潛在的破壞性。蘇東坡生得太早，他沒(méi)法做封建社會(huì)的否定者，但他的這種美學(xué)理想何審美趣味，卻對(duì)從元畫(huà)、元曲到明中葉以來(lái)的浪漫主義思潮，起了重要的先驅(qū)作用。知道《紅樓夢(mèng)》中的“悲涼之霧，遍被華林”，更是這一因素在新時(shí)代條件下的成果（參看本書(shū)《明清文藝思潮》）。蘇軾在后期傳統(tǒng)美學(xué)上的深遠(yuǎn)的典型意義，其實(shí)就在這里。（選自《美的歷程》，有刪節(jié)）（1）下列敘述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.

蘇東坡留給后人的主要形象是：他雖一生并未退隱，也從未真正“歸田”，但他退隱的欲望比任何前人要更深刻更沉重。B.

蘇軾詩(shī)文中所表達(dá)出來(lái)的“退隱”心緒，不是對(duì)政治的退避，也不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷，而是一種對(duì)社會(huì)的退避。C.

朱熹因?yàn)楦惺艿教K軾這一套對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序具有潛在的破壞性，所以最不滿意蘇軾了。D.

蘇軾在寫(xiě)下《臨江仙》這首詞后居然睡大覺(jué)，根本沒(méi)去“江海寄余生”。主要是因?yàn)樗言诜饘W(xué)禪宗中尋得一些安慰和解脫。（2）下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

《赤壁賦》所透露的人生感傷和強(qiáng)作慰藉以求解脫的心緒、在一定程度上表現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生空漠感，對(duì)整個(gè)宇宙、人生、社會(huì)的懷疑和無(wú)可寄托感。B.

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；“鬢微霜，又何妨”這些詩(shī)句顯露蘇軾自我安慰，表現(xiàn)出一副隨遇而安的”樂(lè)觀”情緒，但內(nèi)心總有著某種要求徹底解脫的出世意念。C.

陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”等詩(shī)句正契合了蘇軾所追求的質(zhì)樸平淡的審美趣味和退避社會(huì)的人生理想。D.

蘇軾內(nèi)心深藏著某種要求徹底解脫的出世意念是反封建社會(huì)的，是超越時(shí)代的進(jìn)步思想?！敬鸢浮浚?）C（2）D【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“但他退隱的欲望比任何前人要更深刻更沉重”錯(cuò)。結(jié)合“但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生空漠之感，卻比前人任何空頭上或事實(shí)上的‘退隱’‘歸田’‘遁世’要更深刻更沉重”分析，“但他退隱的欲望比任何前人要更深刻更沉重”篡改文意。B項(xiàng)，“而是一種對(duì)社會(huì)的退避”錯(cuò)。結(jié)合“已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避；他不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷，已不是‘一為黃雀哀，涕下誰(shuí)能禁’（阮籍），‘榮華誠(chéng)足貴，亦復(fù)可憐傷’（陶潛）那種具體的政治哀傷（盡管蘇也有這種哀傷），而是對(duì)整個(gè)人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根本問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫和舍棄”分析，“而是一種對(duì)社會(huì)的退避”篡改文意。D項(xiàng)，“主要是因?yàn)樗言诜饘W(xué)禪宗中尋得一些安慰和解脫”錯(cuò)。結(jié)合“因?yàn)楦咎硬坏羧耸来罅_網(wǎng)。也許，只有在佛學(xué)禪宗中，勉強(qiáng)尋得一些安慰和解脫吧”分析，原文只是推測(cè)。故選C。（2）D項(xiàng)，“是反封建社會(huì)的”錯(cuò)。結(jié)合“但與陶淵明、白居易等人畢竟不同，其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念”“他們都感受到蘇軾這一套對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序具有潛在的破壞性。蘇東坡生得太早，他沒(méi)法做封建社會(huì)的否定者”分析可知，原文是“他沒(méi)法做封建社會(huì)的否定者”。故選D。故答案為：⑴C；⑵D；【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。（2）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。4．閱讀下面的作品，完成文后各題。

諸多人人生的過(guò)程、諸多人的生活，構(gòu)成了社會(huì)生活。從這個(gè)意義上來(lái)講，人生毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)的最重要的元素，沒(méi)有人生，哪有文學(xué)。

另一方面，文學(xué)與人生，可以縮小到文學(xué)對(duì)每一個(gè)人生命的影響，或者說(shuō)文學(xué)對(duì)每個(gè)人的影響，而且每個(gè)人實(shí)際上都是一個(gè)潛在的文學(xué)讀者。有人說(shuō)了，在農(nóng)村里面有很多不識(shí)字的人，他們是不是讀者呢？我想他們盡管沒(méi)有能力拿著一本有文字的書(shū)來(lái)讀，但是他們依然有別的辦法來(lái)接觸到文學(xué)，他們可以用耳朵聽(tīng)。所以，每個(gè)人都是一個(gè)讀者，只不過(guò)讀書(shū)的方法有區(qū)別。文學(xué)肯定會(huì)影響人，我們看很多人物的傳記，其中寫(xiě)到某人看到某書(shū)以后改變自己人生的方向，成就了一番偉大的事業(yè)。我想即便是沒(méi)有這樣一種戲劇化的、變革性的影響，那種潛移默化的影響依然存在。

?我們判斷一個(gè)人的好與壞，判斷一個(gè)事物未來(lái)的發(fā)展方向，都需要借助我們頭腦中許多理論觀念。它們是怎樣形成的？除了父母、老師的教育之外，更重要的就來(lái)源于閱讀。我作為一個(gè)寫(xiě)作者，確實(shí)感覺(jué)到手下的筆重若千斤，通過(guò)自己的寫(xiě)作，把自己對(duì)人生最寶貴的體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)去，對(duì)個(gè)性化的體驗(yàn)也寫(xiě)進(jìn)去。而且在寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)人性當(dāng)中善的方面、惡的方面，盡可能的給予全面的呈現(xiàn)。只有這樣，寫(xiě)出的作品里面的人物才會(huì)充滿典型性的特點(diǎn)。只有這樣真實(shí)的人物，才能夠讓人們受到感染，才能夠讓人牢牢記住，才能夠?qū)θ说纳钣兴鶈l(fā)。

（選自莫言在“中法諾獎(jiǎng)得主對(duì)話”中的講話，有刪改）（1）

請(qǐng)簡(jiǎn)析“文學(xué)”與“人生”的關(guān)系。（2）

文學(xué)對(duì)人的影響具體表現(xiàn)在哪些方面？（3）依據(jù)文本，莫言認(rèn)為一個(gè)寫(xiě)作者應(yīng)該如何寫(xiě)作？【答案】（1）①人生是文學(xué)最重要的元素；②文學(xué)對(duì)每一個(gè)人（生命）都有影響。（2）①影響（改變）人生方向；②影響判斷力。（3）①要慎重；②要融進(jìn)自己對(duì)人生最寶貴和個(gè)性化的體驗(yàn)；③盡可能全面呈現(xiàn)人性的善惡?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一段說(shuō)“人生毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)的最重要的元素，沒(méi)有人生，哪有文學(xué)”，第二段說(shuō)“另一方面，文學(xué)與人生，可以縮小到文學(xué)對(duì)每一個(gè)人生命的影響，或者說(shuō)文學(xué)對(duì)每個(gè)人的影響”。（2）這句話在文本第二段，“文學(xué)肯定會(huì)影響人”，然后到后面找具體的影響，一是“改變自己人生的方向，成就了一番偉大的事業(yè)”，一是“我們判斷一個(gè)人的好與壞，判斷一個(gè)事物未來(lái)的發(fā)展方向，都需要借助我們頭腦中許多理論觀念”。（3）這一題的答題區(qū)間主要在最后一段。一是“我作為一個(gè)寫(xiě)作者，確實(shí)感覺(jué)到手下的筆重若千斤”，一是“通過(guò)自己的寫(xiě)作，把自己對(duì)人生最寶貴的體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)去，對(duì)個(gè)性化的體驗(yàn)也寫(xiě)進(jìn)去”，一是“在寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)人性當(dāng)中善的方面、惡的方面，盡可能的給予全面的呈現(xiàn)”。故答案為：⑴①人生是文學(xué)最重要的元素；②文學(xué)對(duì)每一個(gè)人（生命）都有影響。⑵①影響（改變）人生方向；②影響判斷力。⑶①要慎重；②要融進(jìn)自己對(duì)人生最寶貴和個(gè)性化的體驗(yàn)；③盡可能全面呈現(xiàn)人性的善惡?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題要抓住關(guān)鍵句“人生毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)的最重要的元素，沒(méi)有人生，哪有文學(xué)”“文學(xué)與人生，可以縮小到文學(xué)對(duì)每一個(gè)人生命的影響，或者說(shuō)文學(xué)對(duì)每個(gè)人的影響，而且每個(gè)人實(shí)際上都是一個(gè)潛在的文學(xué)讀者”，概括即可。⑵本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題要抓住關(guān)鍵句“文學(xué)肯定會(huì)影響人，我們看很多人物的傳記，其中寫(xiě)到某人看到某書(shū)以后改變自己人生的方向，成就了一番偉大的事業(yè)”“我們判斷一個(gè)人的好與壞，判斷一個(gè)事物未來(lái)的發(fā)展方向，都需要借助我們頭腦中許多理論觀念”，概括即可。⑶本題考查學(xué)生把握作者在文本中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，有的是直接表達(dá)出來(lái)的，有的則是間接表達(dá)出來(lái)的。先通讀文本，逐段概括層意，抓住中心句，把握作者觀點(diǎn)。本題要抓住關(guān)鍵句“我作為一個(gè)寫(xiě)作者，確實(shí)感覺(jué)到手下的筆重若千斤，通過(guò)自己的寫(xiě)作，把自己對(duì)人生最寶貴的體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)去，對(duì)個(gè)性化的體驗(yàn)也寫(xiě)進(jìn)去”“在寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)人性當(dāng)中善的方面、惡的方面，盡可能的給予全面的呈現(xiàn)”，概括即可。5．閱讀下面的作品，完成下面小題。每個(gè)人的怪獸[法]波德萊爾

灰蒙蒙的天空無(wú)邊無(wú)際，廣袤的原野灰撲撲的，沒(méi)有一塊草坪，寸草不生。這兒，我遇見(jiàn)了幾個(gè)彎著背的行人。

每個(gè)人身上都馱著一個(gè)巨型怪獸，足足有一袋面粉、煤渣或者古羅馬步兵的裝備那么沉。

那猙獰的怪獸還極不安分：它靈活有力的肌肉把人纏住，緊緊地壓迫著；兩只巨大無(wú)比的爪子扣住了人的胸口；龐大的頭壓住了重負(fù)的前額，就像一個(gè)古代士兵為了震懾?cái)橙硕宕鞯目膳骂^盔。我問(wèn)其中一個(gè)人，他們?nèi)绱诉@般是要到哪里去。他回答說(shuō)他對(duì)此一無(wú)所知，其他人也沒(méi)有頭緒。然而，他們顯然要去某個(gè)地方，因?yàn)樗麄兊牟椒ネ嘎读怂麄儗?duì)行走的無(wú)法阻擋的需要。

這是件奇怪的事兒！他們不僅沒(méi)有對(duì)纏繞在他們脖子上、貼在他們背上的兇猛怪獸感到生氣，反而把它們看做自身的一部分。這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒(méi)有流露出絲毫的絕望。在憂郁的蒼穹之下，在似天穹般孤寂的土地上，他們的腳深深地陷到塵埃里。他們繼續(xù)前行，一副逆來(lái)順受、要一輩子毫無(wú)所得地期待下去的神情。

這隊(duì)伍從我身邊經(jīng)過(guò)，沒(méi)入天際，與那陰郁交融，而地球圓形的表面也避開(kāi)了人們好奇的目光。

有些片刻，我固執(zhí)地想要弄懂這奧秘，但是很快，不可抑制的冷漠襲上心頭。于是，我比那被沉甸甸的怪物壓迫的人還要疲乏。（選自波德萊爾《世界之外的任何地方》）（1）“行人”身上馱著的“怪獸”有什么特點(diǎn)？“怪獸”象征什么？（2）背負(fù)著“怪獸”的“行人”們有哪些矛盾的表現(xiàn)？（3）簡(jiǎn)要分析文章最后一節(jié)的內(nèi)涵?！敬鸢浮浚?）沉重，不安分，壓迫和束縛著人們，驅(qū)使人們行走。人生的欲望、追求等。（2）疲憊而嚴(yán)肅；盲目而堅(jiān)定；有所期待而逆來(lái)順受。（3）人無(wú)法真正冷靜而清楚地認(rèn)識(shí)、控制自己的欲望：當(dāng)一個(gè)人嘗試去理解和剖析自己的欲望時(shí)，他就失去了生活的熱情和對(duì)未來(lái)的期待。【解析】【分析】（1）本題中，從“每個(gè)人身上都馱著一個(gè)巨型怪獸，足足有一袋面粉、煤渣或者古羅馬步兵的裝備那么沉”可見(jiàn)其：沉重；從“那猙獰的怪獸還極不安分”可見(jiàn)其：不安分；從“它靈活有力的肌肉把人纏住，緊緊地壓迫著；兩只巨大無(wú)比的爪子扣住了人的胸口；龐大的頭壓住了重負(fù)的前額，就像一個(gè)古代士兵為了震懾?cái)橙硕宕鞯目膳骂^盔”可見(jiàn)其：壓迫和束縛著人們；“他們繼續(xù)前行，一副逆來(lái)順受、要一輩子毫無(wú)所得地期待下去的神情”可見(jiàn)其：驅(qū)使人們行走。從“然而，他們顯然要去某個(gè)地方，因?yàn)樗麄兊牟椒ネ嘎读怂麄儗?duì)行走的無(wú)法阻擋的需要”可見(jiàn)，“怪獸”的深層含義就是那些驅(qū)使人們不斷向前行走的人生的欲望或追求。（2）本題中，由原文“這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒(méi)有流露出絲毫的絕望”可見(jiàn)一組矛盾：疲憊而嚴(yán)肅；由原文“我問(wèn)其中一個(gè)人，他們?nèi)绱诉@般是要到哪里去。他回答說(shuō)他對(duì)此一無(wú)所知，其他人也沒(méi)有頭緒。然而，他們顯然要去某個(gè)地方，因?yàn)樗麄兊牟椒ネ嘎读怂麄儗?duì)行走的無(wú)法阻擋的需要”可見(jiàn)一矛盾點(diǎn)：盲目而堅(jiān)定；由原文“這些面容，盡管疲憊不堪、嚴(yán)肅至極，卻沒(méi)有流露出絲毫的絕望。在憂郁的蒼穹之下，在似天穹般孤寂的土地上，他們的腳深深地陷到塵埃里。他們繼續(xù)前行，一副逆來(lái)順受、要一輩子毫無(wú)所得地期待下去的神情”可見(jiàn)其矛盾之處：有所期待而逆來(lái)順受。（3）本題中，原文“有些片刻，我固執(zhí)地想要弄懂這奧秘，但是很快，不可抑制的冷漠襲上心頭”一句，可以看出：人是想清楚地認(rèn)識(shí)和掌控自己的欲望的，但在此過(guò)程中，人無(wú)法做到真正冷靜；而“于是，我比那被沉甸甸的怪物壓迫的人還要疲乏”一句，則說(shuō)明人如果嘗試去理解和剖析自己的欲望，他會(huì)感覺(jué)更累，因?yàn)樗痛耸チ松畹臒崆楹蛯?duì)未來(lái)的期待。故答案為：⑴沉重，不安分，壓迫和束縛著人們，驅(qū)使人們行走。人生的欲望、追求等。⑵疲憊而嚴(yán)肅；盲目而堅(jiān)定；有所期待而逆來(lái)順受。⑶人無(wú)法真正冷靜而清楚地認(rèn)識(shí)、控制自己的欲望：當(dāng)一個(gè)人嘗試去理解和剖析自己的欲望時(shí)，他就失去了生活的熱情和對(duì)未來(lái)的期待。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。⑵本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。?⑶此題考查把握重要段落含義的能力。此題考查把握重要段落含義和作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。一般文章首段作用有交代故事的開(kāi)端，交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。中間段落作用是承上啟下。結(jié)尾段落點(diǎn)明主旨。6．閱讀下面的作品，完成下面小題。最后三分鐘的高貴威廉?保西

阿普達(dá)是英國(guó)伯明翰南部山區(qū)的旅游觀光小鎮(zhèn)，保留了維多利亞時(shí)期的很多特色，至今仍然使用馬車(chē)代步。艾迪是鎮(zhèn)上一家出售特色草帽的小工藝店老板。半年前，艾迪和鄰近的迪克魯斯鎮(zhèn)上的姑娘蘇菲相愛(ài)了，可鎮(zhèn)上大法官的兒子洛克也看上了蘇菲，發(fā)誓非她不娶。

幾天前，蘇菲告訴艾迪，她父親對(duì)洛克家的背景很滿意，但在聽(tīng)說(shuō)蘇菲愛(ài)上了賣(mài)草帽的艾迪后非常生氣，并且打電話給遠(yuǎn)在伯明翰當(dāng)醫(yī)生的蘇菲的哥哥博格，要他回家阻止妹妹。另外，博格也打算近期回家給父親做一個(gè)手術(shù)，切除父親額頭上的良性腫瘤?！鞍俸瞎?jié)”要到了，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，鎮(zhèn)上的男孩都會(huì)在這天到心愛(ài)的女孩家送上一份價(jià)值不菲的禮物，借此表明心跡。蘇菲抽泣著要艾迪想辦法，送一份能夠打動(dòng)她父母的厚禮。

艾迪咬咬牙，取出了全部積蓄，共6000英榜，但他想來(lái)想去不知買(mǎi)什么，于是就把這些錢(qián)都放在他母親留下來(lái)的一個(gè)梳妝匣子里，他想都帶給蘇菲，讓她自己用這些錢(qián)去挑選禮物。

“百合節(jié)”這天早晨空降暴雨，艾迪急匆匆起床。阿普達(dá)和迪克魯斯兩鎮(zhèn)相隔幾十公里，山路崎嶇不平，馬車(chē)是惟一的交通工具。馬車(chē)夫亨特駕著馬車(chē)來(lái)到了艾迪門(mén)前，半小時(shí)后，馬車(chē)來(lái)到鎮(zhèn)中心，艾迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)洛克站在路邊，洛克也要去蘇菲家送禮。

“亨特，給我把畫(huà)搬上去，千萬(wàn)小心，光那個(gè)檀香木框就抵得上你十幾輛馬車(chē)！”洛克大聲嚷嚷著跳上了車(chē)，“嘿，這不是艾迪嗎，你不會(huì)也要到蘇菲家去吧，準(zhǔn)備了什么禮物啊？”聽(tīng)著洛克的揶揄，艾迪沒(méi)接腔，他很是自卑。

飄潑大雨讓馬車(chē)速度愈加慢了，以前只要三四個(gè)小時(shí)的路他們走了七八個(gè)小時(shí)還沒(méi)到，現(xiàn)在離迪克魯斯鎮(zhèn)還有好幾里山路呢！此時(shí)大雨滂沱，天色漸漸暗了下來(lái)。馬車(chē)在過(guò)一條岔道口時(shí)，一個(gè)渾身濕透的中年男子攔在前面，他提著一只便帶式手術(shù)箱，“對(duì)不起，能讓我搭乘一段嗎？我到前面的迪克魯斯鎮(zhèn)。”這個(gè)中年男子告訴他們，他坐的馬車(chē)半路壞了，他只好徒步前行了十幾里路。

“快上來(lái)吧！”艾迪忙招呼這名男子坐下，他得知男子叫博格。洛克不滿地哼了一聲：“小心些，別弄壞了我的畫(huà)！你可賠不起！”

道路越來(lái)越泥濘，突然馬停下來(lái)不走了，它可能累壞了。洛克氣急敗壞地猛踹馬屁股，馬受到驚嚇，飛快地向前沖去，前方正是一個(gè)斜坡，還沒(méi)等他們回過(guò)神來(lái)，馬車(chē)就向路旁?xún)A覆，他們滾進(jìn)了數(shù)英尺深的坡底。

一陣眩暈過(guò)后，艾迪睜開(kāi)了眼睛，四周一片昏暗，洛克和博格也躺在附近的泥濘里呻吟，不過(guò)他們還可以站起來(lái)。但艾迪突然發(fā)現(xiàn)亨特半天沒(méi)有爬起來(lái)?！班?！上帝，他腿上流了好多血！”在艾迪點(diǎn)燃的打火機(jī)的光芒里，洛克驚恐地指著亨特右大腿下的一汪鮮血叫道。

“讓我看看，”博格蹲下身察看傷情，亨特已經(jīng)昏迷，鮮血從他的大腿股動(dòng)脈汩汩流出，一根尖樹(shù)枝刺穿了他的大腿?！皠?dòng)脈破裂了，他失血過(guò)多，必須立即縫合動(dòng)脈止血！”博格果斷地說(shuō)，接著他又以醫(yī)生的口吻命令艾迪和洛克道：“去把我的手術(shù)箱找來(lái)！”

博格接過(guò)艾迪從泥濘中找到的手術(shù)箱，取出手術(shù)刀和縫合傷口的針線，然后和艾迪合力將亨特抬到一塊突出的崖壁下。

就在博格準(zhǔn)備開(kāi)始手術(shù)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)天色實(shí)在是太暗了，讓他看不清楚亨特傷口的準(zhǔn)確位置，“快點(diǎn)燃打火機(jī)?！辈└窦鼻械卣f(shuō)。衣物都被雨水打濕了，無(wú)法點(diǎn)燃，艾迪只好一直摁著打火機(jī)，借著微弱的光芒，博格開(kāi)始給亨特實(shí)施手術(shù)。然而，打火機(jī)油就快消耗光了，火光越來(lái)越微弱。“我還需要3分鐘，你們身上還有什么可以用來(lái)照明嗎？”博格心急如焚地問(wèn)。

“對(duì)了，年輕人，你的畫(huà)用塑料包著，應(yīng)該可以點(diǎn)燃的?！甭?tīng)到博格問(wèn)起了自己，洛克開(kāi)始支支吾吾：“這……下著雨……要是打開(kāi)就毀了，那可是幅名畫(huà)，值很多錢(qián)。”

這時(shí)，艾迪突然想起了匣子里的6000英榜，他趕緊將它找出來(lái)，還好，鈔票還沒(méi)有被打濕?！翱炜p合傷口！”艾迪迅速點(diǎn)燃了一張張鈔票，微弱的光映著他有些蒼白的臉。

3分鐘過(guò)去了6000英榜燒成了灰燼，手術(shù)也終于完成了，艾迪和博格都癱軟地坐在了泥地上?！靶』镒?，你身上怎么帶著這么多的現(xiàn)金？”博格忍不住發(fā)問(wèn)了。“那是我準(zhǔn)備給心愛(ài)的蘇菲買(mǎi)禮物的，現(xiàn)在，我可一無(wú)所有了。”

“蘇菲？”博格輕輕念道，很快地拍了拍艾迪的肩膀，“放心吧，好小伙，這個(gè)女孩會(huì)屬于你的！”遠(yuǎn)處傳來(lái)了馬車(chē)聲，原來(lái)蘇菲的家人得知博格今天要回來(lái)，卻遲遲沒(méi)到后，派人來(lái)接他了。

當(dāng)洛克知道來(lái)的人就是蘇菲的家人，并且得悉博格就是蘇菲的哥哥時(shí)，趕忙殷勤地問(wèn)這問(wèn)那。但是，博格只冷冷地看了他一眼，然后，他微笑地對(duì)著艾迪說(shuō)：“小伙子，我的妹妹需要與高貴的人共度一生，3分鐘里，你失去了6000英榜，卻贏得了真正的高貴！”（1）下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的的一項(xiàng)是（

）A.

這篇小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，塑造了兩個(gè)身份地位懸殊但精神品質(zhì)卻有著天壤之別的人物形象，旨在告訴我們真正的高貴在于心靈。B.

當(dāng)那個(gè)中年男子要求打車(chē)時(shí)，艾迪熱情招呼他上車(chē)坐下，是因?yàn)樗[約感覺(jué)到這個(gè)中年男人叫博格，是蘇菲的哥哥。C.

小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)多處埋下伏筆，比如第二段提到博格要回家給父親做手術(shù)，使得后文馬車(chē)出事，艾迪在泥濘中找到手術(shù)箱，博格能給亨特做手術(shù)的情節(jié)不顯得突兀。D.

洛克不愿意點(diǎn)燃包畫(huà)的塑料布，是因?yàn)樗?huà)是他“百合節(jié)”送給蘇菲的禮物，不能隨便就給毀了，擔(dān)心名貴的畫(huà)會(huì)被雨水毀壞。（2）

小說(shuō)第一段對(duì)阿普達(dá)鎮(zhèn)及艾迪、洛克的介紹，在文中有什么作用？（3）結(jié)合全文，請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)題目是“最后三分鐘的高貴”為題的妙處?！敬鸢浮浚?）B（2）①交代故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，主要人物；②介紹阿普達(dá)鎮(zhèn)阿普達(dá)是英國(guó)伯明翰南部山區(qū)的旅游觀光小鎮(zhèn)，至今仍然使用馬車(chē)代步，為下文馬車(chē)失事埋下伏筆。③點(diǎn)出艾迪和洛克身份地位的懸殊，引出下文，吸引讀者閱讀興趣。（3）①能體現(xiàn)人的高貴不在于身份地位而在于心靈，越是緊急情況，越能檢驗(yàn)出人靈魂的高下這一主旨。②能表明作者對(duì)艾迪高貴心靈的贊美。③產(chǎn)生對(duì)比的效果，體現(xiàn)出作者對(duì)地位高貴的洛克的諷刺批評(píng)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）選項(xiàng)B中說(shuō)“當(dāng)那個(gè)中年男子要求打車(chē)時(shí)，艾迪熱情招呼他上車(chē)坐下，是因?yàn)樗[約感覺(jué)到這個(gè)中年男人叫博格，是蘇菲的哥哥”，艾迪在此之前并不知道那個(gè)中年男子是博格。故選B。（2）小說(shuō)第一段是文章開(kāi)頭，有對(duì)阿普達(dá)鎮(zhèn)的情況介紹，特別指出馬車(chē)是代步工具，交代了艾迪、洛克的情況差別，所以不僅交代故事發(fā)生的具體環(huán)境景，同時(shí)使文章情節(jié)的發(fā)展更具合理性，也增加了文章的趣味性。（3）標(biāo)題“最后三分鐘的高貴”，指向?qū)θ宋锇系拿篮镁竦馁澝?，這種高貴無(wú)關(guān)乎貧富，不能用金錢(qián)衡量，越是在生死攸關(guān)的“最后三分鐘”越展現(xiàn)的淋漓盡致，越讓那些富而不貴者相形見(jiàn)絀。故答案為：⑴B；⑵①交代故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，主要人物；②介紹阿普達(dá)鎮(zhèn)阿普達(dá)是英國(guó)伯明翰南部山區(qū)的旅游觀光小鎮(zhèn)，至今仍然使用馬車(chē)代步，為下文馬車(chē)失事埋下伏筆。③點(diǎn)出艾迪和洛克身份地位的懸殊，引出下文，吸引讀者閱讀興趣。⑶①能體現(xiàn)人的高貴不在于身份地位而在于心靈，越是緊急情況，越能檢驗(yàn)出人靈魂的高下這一主旨。②能表明作者對(duì)艾迪高貴心靈的贊美。③產(chǎn)生對(duì)比的效果，體現(xiàn)出作者對(duì)地位高貴的洛克的諷刺批評(píng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析和鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。⑵此題考查學(xué)生分析段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先答出語(yǔ)段的語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，結(jié)構(gòu)方面注意語(yǔ)段所處的位置，此題是文章的開(kāi)頭注意對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的交代和為后文做鋪墊、引起下文的作用，然后從內(nèi)容方面分析，注意分析對(duì)人物的塑造和主旨的表達(dá)方面的作用。這是一道分析語(yǔ)段的作用題目，答題時(shí)首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容，然后結(jié)合語(yǔ)段位置分析作用，分析作用要從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面進(jìn)行分析。小說(shuō)第一段對(duì)阿普達(dá)鎮(zhèn)及艾迪、洛克的介紹交代故事發(fā)生的具體環(huán)境，同時(shí)文章更具合理性，增加了文章的趣味性。⑶此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說(shuō)標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說(shuō)主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說(shuō)主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。概括起來(lái)有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個(gè)方面。本題可據(jù)此回答。7．閱讀下面的文字，完成小題。

總體來(lái)看，近年來(lái)我國(guó)社會(huì)心態(tài)正變得越來(lái)越理智成熟、開(kāi)放多元、積極主動(dòng)，并且更加具有世界意識(shí)。但也不可否認(rèn)，目前仍存在一些不良社會(huì)情緒。比如，自卑自餒情緒有之，“牢騷太盛”情緒有之，懈怠散漫情緒亦有之。這些社會(huì)心態(tài)雖不是主流，卻會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和改革進(jìn)程產(chǎn)生消極影響。如不及時(shí)修復(fù)，不僅會(huì)傷及個(gè)人幸福生活，還會(huì)影響整個(gè)社會(huì)心態(tài)，甚至?xí)铚鐣?huì)主義現(xiàn)代化腳步。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，社會(huì)心態(tài)必須強(qiáng)起來(lái)。

社會(huì)心態(tài)是一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)成員情緒基調(diào)、社會(huì)共識(shí)和價(jià)值觀的總和，屬于社會(huì)意識(shí)范疇。一個(gè)國(guó)家的社會(huì)心態(tài)與其發(fā)展實(shí)際密切相關(guān)，是時(shí)代的“晴雨表”“風(fēng)向標(biāo)”；它同時(shí)會(huì)影響每個(gè)社會(huì)成員的價(jià)值取向和行為方式，甚至影響整個(gè)國(guó)家發(fā)展大局。積極健康的社會(huì)心態(tài)是個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要社會(huì)心理基礎(chǔ)，也是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。

新中國(guó)自成立以來(lái)，用短短幾十年時(shí)間從“饑寒交迫”變?yōu)榭傮w小康、從“一窮二白”發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、從世界邊緣走近世界舞臺(tái)中心，現(xiàn)在正闊步走在“強(qiáng)起來(lái)”的大路上。在這個(gè)“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代，應(yīng)當(dāng)有與之匹配的社會(huì)心態(tài)。

心態(tài)強(qiáng)起來(lái)應(yīng)增強(qiáng)自尊自信。中華民族是一個(gè)自尊自信的民族，自尊自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。新時(shí)代，自尊自信源于深入了解“我們從哪里來(lái)””“我們走向何方”。它要求我們既不妄自菲薄，看到中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)和基本國(guó)情注定了我們必然要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，拒絕照抄照搬別國(guó)發(fā)展模式；也不妄自尊大，拒絕其他文明優(yōu)秀成果。只有清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史走向、準(zhǔn)確定位我國(guó)歷史方位，才能更加自尊自信。只有不斷增強(qiáng)自尊自信，才能更加敢于正視自身不足、敢于承認(rèn)別人長(zhǎng)處，進(jìn)而取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好邁向偉大復(fù)興。

心態(tài)強(qiáng)起來(lái)應(yīng)更加理性平和。理性平和就是冷靜全面看待事物，不為不良情緒所左右；就是辯證客觀分析問(wèn)題，不偏激也不片面；就是實(shí)事求是解決問(wèn)題，不扣帽子不打棍子。新時(shí)代，理性平和認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，要求我們清醒認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信心，深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾的“變”，同時(shí)牢牢把握我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的“不變”；科學(xué)把握強(qiáng)國(guó)建設(shè)是“長(zhǎng)期進(jìn)行時(shí)”，積極應(yīng)對(duì)“四大挑戰(zhàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”。理性平和，才能撥云見(jiàn)日抓住本質(zhì)，才能去蔽除障獲得真知，從而不斷超越自我、取得成功。

用未來(lái)的眼光看今天，用世界的眼光看中國(guó)，新時(shí)代，心態(tài)強(qiáng)起來(lái)才能更好服務(wù)于強(qiáng)國(guó)建設(shè)，才能更加專(zhuān)注奮發(fā)地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

當(dāng)今一些不良社會(huì)情緒不是我國(guó)社會(huì)心態(tài)的主流，雖會(huì)傷及個(gè)人，但無(wú)礙整個(gè)國(guó)家的發(fā)展大局。B.

一個(gè)國(guó)家積極健康的社會(huì)心態(tài)是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，與其發(fā)展實(shí)際正相關(guān)。C.

社會(huì)成員的情緒基調(diào)、價(jià)值取向和行為方式都取決于一個(gè)國(guó)家的社會(huì)心態(tài)。D.

與“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代匹配的社會(huì)心態(tài)需自尊自信、理性平和、專(zhuān)注奮發(fā)。盡管一些不（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章通過(guò)對(duì)近年來(lái)我國(guó)社會(huì)心態(tài)總體狀況的一分為二的分析，引出觀點(diǎn)，針對(duì)性強(qiáng)。B.

文章二三段按具體到一般的思路，闡述了社會(huì)心態(tài)和當(dāng)代中國(guó)心態(tài)強(qiáng)起來(lái)的重要性。C.

文章四五段論述了使心態(tài)強(qiáng)起來(lái)的兩點(diǎn)意見(jiàn)，字里行間情理充盈，理性卻不失自信。D.

文章采用層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，道理論證和事實(shí)論證相結(jié)合，邏輯清晰嚴(yán)密，條理性強(qiáng)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

新中國(guó)日益“強(qiáng)起來(lái)”的顯著標(biāo)志是理智成熟、開(kāi)放多元、積極主動(dòng)的社會(huì)心態(tài)。B.

社會(huì)心態(tài)既反映一個(gè)國(guó)家國(guó)情的現(xiàn)實(shí)性，也體現(xiàn)其歷史命運(yùn)、文化傳統(tǒng)的獨(dú)特性。C.

以是否具有世界意識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)心態(tài)不僅很有必要，而且越來(lái)越重要。D.

用未來(lái)的眼光看今天，用世界的眼光看中國(guó)，讓心態(tài)強(qiáng)起來(lái)是強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必做題?！敬鸢浮浚?）B（2）B（3）A【解析】【分析】（1）A項(xiàng)社會(huì)心態(tài)“影響整個(gè)國(guó)家發(fā)展大局”；C項(xiàng)“都取決于”錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)“影響”；D項(xiàng)“專(zhuān)注奮發(fā)”是心態(tài)強(qiáng)起來(lái)的結(jié)果。（2）B.“具體到一般的思路”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“一般到具體”。文章第二段說(shuō)的是一般現(xiàn)象，第三段說(shuō)的是具體現(xiàn)狀。（3）A.一是判斷絕對(duì)化，應(yīng)加“之一”；二是“近年來(lái)我國(guó)社會(huì)心態(tài)正變得越來(lái)越理智成熟、開(kāi)放多元、積極主動(dòng)”，不是已經(jīng)達(dá)到理智成熟、開(kāi)放多元、積極主動(dòng)。故答案為：⑴B；⑵B；⑶A；【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。（3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。

人與人之間要交往和相處，必須建立各種規(guī)則體系。道德就是人類(lèi)為了和諧共處、各得其所而建立的規(guī)則體系。在道德規(guī)則體系中，道德基準(zhǔn)是最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，凝聚和體現(xiàn)著社會(huì)共同體成員的道德共識(shí)。一個(gè)人認(rèn)同社會(huì)共同體普遍信奉的道德基準(zhǔn)，并習(xí)慣于遵守和踐行這個(gè)道德基準(zhǔn)，他就具備了在這個(gè)社會(huì)共同體中生活的基本德行。道德基準(zhǔn)至少應(yīng)符合三個(gè)條件：一是與其所處時(shí)代的社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)和基本生活方式相適應(yīng)；二是為社會(huì)成員所認(rèn)同，并且簡(jiǎn)單、易知、易行，可以為每一個(gè)社會(huì)成員所踐行；三是可以作為基本參照，用來(lái)審視和規(guī)定其他道德規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)評(píng)判和確認(rèn)一個(gè)人的基本德行。

社會(huì)發(fā)展階段不同，相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會(huì)有所不同。現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn)。首先，工業(yè)化大生產(chǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的相對(duì)封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。人們的生產(chǎn)生活資料主要不是從家庭獲得，而是從市場(chǎng)上獲得，從而導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。其次，個(gè)人脫離家庭作為獨(dú)立個(gè)體走向社會(huì)，并取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞。人與人的橫向關(guān)系成為現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的主導(dǎo)，以父子縱向關(guān)系為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系被取代。再次，國(guó)家不再像傳統(tǒng)社會(huì)那樣由家或家族組成，而是由公民組成，個(gè)人以獨(dú)立的身份與其他個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家發(fā)生關(guān)系。

在我國(guó)古代社會(huì)，農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是人們的基本生產(chǎn)和生活方式，家庭是最基本的社會(huì)細(xì)胞，父子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系，從生到死生活在一起的熟人圈子是人們交往的基本范圍，宗法等級(jí)制度下的風(fēng)俗習(xí)慣制約著人們的絕大部分行為。在這樣的社會(huì)條件下，“孝”被確立為社會(huì)的道德基準(zhǔn)。我們的先人把這一道德基準(zhǔn)貫徹到道德規(guī)范體系、法律規(guī)范體系以及官吏的任免之中，這是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特色。近代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，特別是新中國(guó)成立、實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了深刻變化。在這種情況下，社會(huì)道德基準(zhǔn)也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。

確立現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平具有十分重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)全體公民的社會(huì)價(jià)值共識(shí)。其中著眼于公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，彰顯個(gè)人的價(jià)值主體地位，回答了人們處理與他人、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系應(yīng)秉持什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向，是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)遵循的道德基準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所確立的道德基準(zhǔn)，不僅集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們黨對(duì)馬克思主義公民道德的新發(fā)展。當(dāng)前，我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的道德基準(zhǔn)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，讓現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)具有旺盛生命力和強(qiáng)大行為規(guī)范力。（節(jié)選自焦國(guó)成《確立現(xiàn)代社會(huì)道德基準(zhǔn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活資料不再?gòu)募彝カ@得，導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解。B.

由于現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)社會(huì)具有完全不同的特點(diǎn)，所以它們的道德基準(zhǔn)也完全不同。C.

在道德、法律規(guī)范體系及官吏任免中貫徹“孝”，是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)鮮明特色。D.

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)價(jià)值共識(shí)，是現(xiàn)代社會(huì)新的道德基準(zhǔn)。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章以人與人之間的交往必須建立規(guī)則體系為前提，論述了道德體系的道德基準(zhǔn)問(wèn)題。B.

第二段提出觀點(diǎn)，然后闡述兩種社會(huì)諸方面變化，得出社會(huì)道德基準(zhǔn)必然變化的結(jié)論。C.

全文圍繞發(fā)掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，著重論述了當(dāng)前構(gòu)建新道德基準(zhǔn)的可行性。D.

文章先概述“新”“舊”社會(huì)差異，再闡明我國(guó)情況，由一般到特殊，邏輯順序清楚。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

一個(gè)人如果能夠認(rèn)同、遵守、踐行人們普遍信奉的道德基準(zhǔn)，就具備了基本的德行。B.

由于個(gè)人取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞，中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)。C.

隨著現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人地位的凸顯，制定并踐行著眼于公民個(gè)人的道德基準(zhǔn)也重要起來(lái)。D.

確立現(xiàn)代社會(huì)道德基準(zhǔn)，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)、提高社會(huì)道德水平顯得很重要?！敬鸢浮浚?）C（2）C（3）B【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“不再?gòu)募彝カ@得”表述絕對(duì)，由原文第二段“人們的生產(chǎn)生活資料主要不是從家庭獲得，而是從市場(chǎng)上獲得，從而導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長(zhǎng)主導(dǎo)制瓦解”可知，應(yīng)該是“主要不是從家庭獲得”；B項(xiàng)，“道德基準(zhǔn)也完全不同”錯(cuò)誤，由第二段“社會(huì)發(fā)展階段不同，相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會(huì)有所不同”可知，應(yīng)為“有所不同”；D項(xiàng)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是“現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)”錯(cuò)，陳述對(duì)象改變，由原文第四段“社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)全體公民的社會(huì)價(jià)值共識(shí)。其中著眼于公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，……是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)遵循的道德基準(zhǔn)”可知，應(yīng)為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是“現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)”。故選C。（2）C項(xiàng)，“著重論述了當(dāng)前構(gòu)建新道德基準(zhǔn)的可行性”錯(cuò)誤，原文第一段著重論述了“道德基準(zhǔn)至少應(yīng)符合三個(gè)條件”，第二、三段論述了“社會(huì)發(fā)展階段不同，相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會(huì)有所不同、必然相應(yīng)地發(fā)生變化”，第四段論述了現(xiàn)代社會(huì)的道德基準(zhǔn)的作用和意義。由此可知，文中只是論述其作用與意義，未論及“可行性”。故選C。（3）B項(xiàng)，“由于個(gè)人取代家庭成為最基本的社會(huì)細(xì)胞，中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，由原文第三段“近代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，特別是新中國(guó)成立、實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了深刻變化”可知。故選B。故答案為：⑴C；⑵C；⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴此類(lèi)題目一般考查理解、分析信息的能力?？忌梢栽谕ㄗx文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，切記不能只看文字，關(guān)鍵意思一致，據(jù)此進(jìn)行選擇。⑵此類(lèi)題目一般考查論證知識(shí)，其中涉及論證知識(shí)的基本屬性，更注重考查該知識(shí)在所選文本中的實(shí)際運(yùn)用。完成此類(lèi)題目，首先要通讀文本，把握文章中心論點(diǎn)。接著需要就每段話找出分論點(diǎn)或者概括段意，分清層次，把握論據(jù)與論據(jù)的關(guān)系，把握論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，把握論據(jù)的作用。⑶此題考查理解、推斷文本的能力。這類(lèi)題型一般為選擇題，選項(xiàng)的設(shè)置多選擇文中易被忽視的詞語(yǔ)。這就要求考生通讀文本時(shí)注意文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，尤其是一些副詞（有些、一般、可能、將要等）。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。挪開(kāi)暖瓶劉心武

他一再叮囑我，到了紐約，一定要當(dāng)面問(wèn)她，還記不記得挪開(kāi)暖瓶的那回事。

他和她，三十幾年前，和我，同在工廠一個(gè)車(chē)間。他們是正式工人，我是教師，下放勞動(dòng)。我比他們大十歲，但很合得來(lái)。我跟他學(xué)鏇工活兒，叫他師傅。她是統(tǒng)計(jì)員，那時(shí)梳著倆抓鬏，走過(guò)來(lái)跑過(guò)去，扎著紅頭繩的大抓鬏前后晃蕩，使人聯(lián)想起碩大的蝴蝶。

工間休息的時(shí)候，在那間更衣室當(dāng)中，大家圍坐在一張長(zhǎng)方形的大案子前，說(shuō)說(shuō)笑笑，用大搪瓷缸子，大口喝水。大案子上，常放著幾只大暖瓶，是最粗糙的那種，鐵皮條編的露著瓶膽的外殼，漆成淺藍(lán)色。

他在我面前回味過(guò)很多次，就是挪開(kāi)暖瓶的那件事。他非常喜歡她，休息時(shí)，卻不敢坐在她近旁。她總大大方方地坐在案子一端，他呢，那天選擇了一個(gè)離她最遠(yuǎn)的位置，就是案子的另一端！那天大家究竟議論些什么，我已經(jīng)記不得了，只記得那天他話多，正當(dāng)他高談闊論時(shí)，她忽然大聲說(shuō)：“哎，把暖瓶挪開(kāi)!”我坐在案子一側(cè)，離暖瓶比較近，就把一只暖瓶挪了挪，他還在議論，她就更大聲地對(duì)我說(shuō)：“勞駕，把那個(gè)暖瓶也挪開(kāi)!”我就把兩只暖瓶都挪到一邊去了，這些細(xì)節(jié)，經(jīng)他提醒，我都還想得起來(lái)。

她要求挪開(kāi)暖瓶，是因?yàn)榕繐踝×怂囊暰€，使她不能看清楚大發(fā)高論的他。挪開(kāi)了暖瓶，她就睜圓一雙明亮的眼睛，直盯著口似懸河的他，兩個(gè)抓鬏靜止不動(dòng)，仿佛一對(duì)斂翅的春燕。

后來(lái)社會(huì)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折、很大的變化。我們的人生也隨之發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折、很大的變化。我成了所謂的作家。她1978年考取大學(xué)，1983年赴美留學(xué)，1990年獲得博士學(xué)位，現(xiàn)在是美國(guó)一所州立大學(xué)的終身教授。

他下崗后做過(guò)很多種事，現(xiàn)在比較穩(wěn)定，是一家大公司的倉(cāng)庫(kù)保管員。那家工廠早已消失，原址成為一個(gè)華麗的專(zhuān)供“成功人士”享受的商品樓盤(pán)，底層是商場(chǎng)，商場(chǎng)附設(shè)星巴克咖啡廳，我和他正是在那里會(huì)面的。他知道我要去美國(guó)演講，打電話說(shuō)要見(jiàn)我，托我個(gè)事。我就約他到星巴克，他喝不慣咖啡，甚至聞不慣那里頭的氣息，他說(shuō)完他的心事囑托，就離開(kāi)了。

我已經(jīng)年逾花甲，他和她也都早已結(jié)婚有了子女，我們應(yīng)該都不算浪漫人士，但他卻還是希望我能在美國(guó)見(jiàn)到她，并私下里問(wèn)她，還記不記得挪開(kāi)暖瓶的事情?那是不是意味著，在他們生命的那個(gè)時(shí)段，她喜歡他，以至他說(shuō)話時(shí)，她不能容忍任何障眼的東西，她不但要傾聽(tīng)他，還要注視他。他只希望她在我面前表示，她還記得，確實(shí)，她那時(shí)候喜歡過(guò)他，然后，我回國(guó)把她的回應(yīng)告訴他，他就滿足了。

我把他的囑托，視為一個(gè)神圣的使命。甚至于，從某種意義上說(shuō)，完成好這個(gè)使命，不亞于要把我那演講的任務(wù)達(dá)到圓滿。

人的一生有許多美好的瞬間。使這些瞬間定格，使其不褪色，可以永遠(yuǎn)滋潤(rùn)我們那顆在人生長(zhǎng)途跋涉中越磨越粗糲的心。

我演講那天，她沒(méi)有來(lái)。當(dāng)?shù)匚幕Φ娜耸烤鄄蜌g迎我，她也沒(méi)露面。我給她打去幾次電話，都是英語(yǔ)錄音讓給留言，但我留了言也沒(méi)有回應(yīng)。

直到回國(guó)前一晚，再撥她家電話，才終于聽(tīng)到了她的聲音。她的聲音一點(diǎn)沒(méi)有變，她很高興，說(shuō)她們?nèi)业綒W洲旅游，昨天才回家。她說(shuō)看到報(bào)道，祝賀我演講成功。我就引導(dǎo)她回憶當(dāng)年，提到好幾個(gè)那時(shí)工廠里的師傅，其中有他，她熱情地問(wèn)：“都好嗎?你們都還保持著聯(lián)系嗎?”我就先逐個(gè)說(shuō)一下那些人的近況，然后特別提到他，提到他那時(shí)如何喜歡高談闊論，那時(shí)候我們給他取的外號(hào)是“博士”……我都提到那張舊桌案了，她一直饒有興味地聽(tīng)著，還發(fā)出熟悉的笑聲，但就在這關(guān)口，發(fā)生了一個(gè)情況，就是她先道了聲“sorry”，然后分明對(duì)她那個(gè)房間里另外一個(gè)人，估計(jì)是她女兒，大聲地說(shuō)：“朱迪，你把那個(gè)花瓶挪開(kāi)，我看不到微波爐了……”雖然她馬上又接著跟我通話，但我的心一下子亂了，我都不記得自己究竟是怎么跟她結(jié)束通話的。

回國(guó)很多天了，我沒(méi)主動(dòng)給他去電話，他也沒(méi)有來(lái)電話。如果他來(lái)電話問(wèn)我，我該怎么跟他說(shuō)呢?（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)第一段不僅設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還巧妙地引出了下文“他”與“她”的故事。B.

“碩大的蝴蝶”和“斂翅的春燕”分別寫(xiě)出了“她”的動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美，給人留下了深刻的印象。C.

“我把他的囑托，視為一個(gè)神圣的使命”，這句話不僅說(shuō)明了“我”對(duì)“他的囑托”的重視，也交代了赴美的原因。D.

小說(shuō)雖然篇幅短小，但是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，意蘊(yùn)豐富，結(jié)構(gòu)精巧，體現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言的高超能力和布局謀篇的匠心。（2）小說(shuō)中的“他”有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）通電話的過(guò)程中發(fā)生了“她”讓人挪開(kāi)花瓶的情況，作者這樣安排有何用意?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析?！敬鸢浮浚?）C（2）①性格執(zhí)著。雖已過(guò)去多年，他還是想弄清她讓挪開(kāi)暖瓶的緣由。②脾氣隨和。與工友們都很合得來(lái)。③善于言談。在工廠里時(shí)好高談闊論。④觀念傳統(tǒng)。遇到喜歡的女孩不敢表白，不習(xí)慣星巴克的氛圍。（3）①塑造人物形象，說(shuō)明“她”不記得“挪開(kāi)暖瓶”那回事了，表明不喜歡視線被阻擋，是“她”的一種習(xí)慣。②照應(yīng)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，用“挪開(kāi)花瓶”照應(yīng)“挪開(kāi)暖瓶”的情節(jié)，并推動(dòng)下文“我的心亂了”等情節(jié)，使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展達(dá)到了高潮。③揭示主旨，說(shuō)明了人生中的某些永不褪色的美好瞬間，在別人那里只是順其自然的行為。（或“揭示主旨，人生中總有美中不足的事”）【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“交代了赴美的原因”的說(shuō)法錯(cuò)誤，“我”赴美的原因是去美國(guó)演講。故選C。（2）根據(jù)文中，雖已過(guò)去多年，他還是想弄清她讓挪開(kāi)暖瓶的緣由。特意打電話約“我”，讓準(zhǔn)備去美國(guó)演講的“我”幫他問(wèn)清楚當(dāng)年挪暖瓶的原因，可見(jiàn)其性格上的執(zhí)著。當(dāng)年他與工友們都很合得來(lái)，說(shuō)明他脾氣比較隨和。當(dāng)年在工廠里時(shí)好高談闊論，說(shuō)明他善于言辭。當(dāng)年遇到喜歡的女孩不敢表白，甚至“不敢坐在她近旁”。現(xiàn)在“喝不慣咖啡，甚至聞不慣那里頭的氣息”，也就是不習(xí)慣星巴克的氛圍，由此可以看出他觀念比較傳統(tǒng)。（3）本文寫(xiě)“我”早美國(guó)終于聯(lián)系上了她，和她通電話，回憶當(dāng)年的情景，提到了“他”“喜歡高談闊論”提到了“那張舊桌案”，她還是記不起當(dāng)年的挪暖瓶的細(xì)節(jié)，還是饒有興趣地聽(tīng)著，還發(fā)出當(dāng)年一樣爽朗笑聲。就在馬上提到挪暖瓶時(shí)，她打斷了“我”的話，大聲讓人挪開(kāi)花瓶，還說(shuō)花瓶擋住了她的視線，她看不到微波爐了。雖然她馬上又接著跟“我”通話，“我”的心一下子亂了。想問(wèn)的話也沒(méi)有必要再問(wèn)了。這個(gè)情節(jié)使我意識(shí)到當(dāng)年挪暖瓶，和現(xiàn)在的移花瓶一樣，表明不喜歡視線被阻擋，是“她”的一種習(xí)慣。同時(shí)揭示了文章的主旨，在你人生中某些永不褪色的美好瞬間，在別人那里可能只是一個(gè)微乎其微，順其自然的行為。還有這里的“挪開(kāi)花瓶”照應(yīng)了前文“挪暖瓶”的情節(jié)，同時(shí)也推動(dòng)情節(jié)繼續(xù)發(fā)展，致使本打算問(wèn)當(dāng)年她為什么“挪暖瓶”的話問(wèn)不下去了，也沒(méi)有必要問(wèn)下去，在“他”心中