2016-2017學(xué)年

粵教版必修1《短歌行》教案教目：1、識與技：培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。2、程與方：通過誦讀與賞析，學(xué)會用典，比喻等鑒賞古典詩歌的方法。3、感態(tài)度價值觀：教育學(xué)生自覺珍惜時間，樹立遠(yuǎn)大志向。教重：1、握詩歌內(nèi)涵；2、故及比表達(dá)感情的藝術(shù)手法的運用；3、過詩歌語言把握詩人的情感。教難：1、過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感。、運用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。教方：誦讀法、點撥法。教過：一導(dǎo)大家都看過《三國演義》吧，覺得曹操是一個什么樣的人呢？（同學(xué)回答？）曾有人說他是“治世之能臣，亂世之奸雄劇當(dāng)中的曹操為白臉奸臣，長眉細(xì)目三角眼表其奸詐殘暴性格似被關(guān)上了亂臣賊子的壞名聲但我們看一個人應(yīng)該持一種公正客觀的態(tài)度。曹操到底時候一個什么樣的人呢？易中天的《精彩品三國操生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備敗最慘的一次是在赤壁最肯定的是他的才略最指責(zé)的是他的人品最爭議的是他的歷史功過最沒有爭議的是他的文學(xué)成就。從易中天的品評當(dāng)中，我們就明白曹操有這么幾種身份：政治家，軍事家，文學(xué)家。作為文學(xué)家他建安文學(xué)的帶頭今天我們就來欣賞他最沒有爭議的文學(xué)成就鑒賞他的《短歌行二背景紹建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東一了北方年冬天率十三萬大軍陣江一舉蕩孫聯(lián)盟統(tǒng)一天下。三整感1，讀感知先播放朗誦帶，讓學(xué)生標(biāo)注生僻字詞讀音，再學(xué)生朗讀，老師正音，并作出評價。2言，歌詠懷”曹操這首詩歌當(dāng)中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？詩人又是通過何種手法來言志抒情的呢？我們一起來分析。同學(xué)們再誦讀一遍的候思考一個問題發(fā)的是怎樣一種情感哪個字最能體現(xiàn)他的情感？“憂眼詩歌的那些內(nèi)容表明了詩人的“呢？從詩歌當(dāng)中找線索1

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕?？梢哉f，詩人的情感焦點是“憂么詩人為何而憂？讓我們弄清這個問題。四研解讀容分情1，讀一第一“酒歌人幾？如露去苦。當(dāng)慷，思難。以憂唯杜。①人為么憂？（時易，生暫古詩當(dāng)中有很多抒發(fā)時光易逝的詩君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝青絲暮成雪用積極夸張的手法寫出了時間流逝之快，那曹操又是怎么樣寫他的時光易逝之憂的呢？又如寫的？比）“譬如朝露，去日苦多”作者把人生短暫以“朝露”來比”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞《白馬王彪)“浩浩陰陽移，年命朝露古詩十九首驅(qū)車上東門)（壯不努力，老大徒傷悲。要惜時，奮斗）②人什來憂？“何以解憂，唯有杜康國代的文人與酒有著不解之緣借抒情，抒發(fā)詩人各種情懷，而借酒澆愁的美詩也不在少數(shù)酒愁腸，化作詩幾行”。同學(xué)們能否舉出幾個例子？舉杯邀明月，對影成三人——表達(dá)了作者此時心情的孤單。《將進(jìn)酒》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——人生短暫，要及時行樂）詩人借酒澆愁，能不能真正消愁呢？不能?。ā缎葜x朓樓餞別校書叔云》抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁“憂人生短暫因而作者借酒澆愁朝有酒今朝醉日愁來明日愁隱《自勉》）從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷曹操是積極進(jìn)取的看似及時行樂則把深沉的情感隱藏在酒中。曹操于實人生想，成就霸業(yè)，深感人生有限。要實理想迫切需要么條？（才的輔助）第節(jié)青子，悠心但君，吟今呦鹿，食之。有賓鼓吹。齊）①人何達(dá)人的盼（比，典）用借用《詩經(jīng)》中的句子“青子衿，悠悠我心。原是表達(dá)一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。引來人才固然是好事但用好人更重要結(jié)鴻門宴相關(guān)情節(jié)討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。項羽：剛愎用烏自刎劉邦：虛心教成天下②曹如對人？何處以出對才態(tài)？用：呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙”（喻）2

這里引用《詩經(jīng)小雅?鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。第段一：明月何可？從來不斷。陌度，用存契談，念恩（讀①里“憂和上的憂”一樣？人何憂明確：明明如月，何時可掇”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是賢才得”。曹此身是是有才？是這詩是宴群時作。“陌阡枉用存契談，念恩“陌阡”都是指田間小路東西叫“陌”南北向叫阡”“枉枉駕屈駕用以“存”，探問、問候“契闊”，久別重逢“讌，“宴?！芭f恩”指往日的情誼。這四句意思是：客（指人才穿過縱橫交錯的小路，枉駕來。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。曹操面對滿座嘉賓感他們的來?？粗姸嗟馁t才是滿心喜悅。那他為什么還要憂”？曹操然已經(jīng)擁有許多人才但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。有賢才而又對賢才如此的渴求，更見他求才若渴的心情。第段二：明稀烏南。樹匝何可？不厭，不深周吐，下心（讀曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？繞樹三匝”句。良禽擇木而棲,臣擇主而事”①繞三，枝依鳥為么不可棲落枝？其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們操會以一種什么樣的態(tài)度來對待賢才？用典山厭，不深周吐，下心借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，。五歸文的術(shù)色⑴典“青青子衿—《詩·鄭·子》比喻渴慕賢才本是傳達(dá)戀愛的女子對情人愛怨和期盼的心情里人化用詩意比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”—詩經(jīng).雅.鹿鳴》賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他?！爸芄虏?，天下歸心?！薄俄n詩外傳》作者以周公自比復(fù)訴了求若渴的迫切心情明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度?！吧讲粎捀?，海不厭深。”—《管.形解》海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。⑵喻“譬如朝露，去日苦”比喻人生美好的時光何其短暫。“明明如月，何時可”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷?！霸旅餍窍?，烏鵲南”喻賢士們還沒有歸宿。3

“繞樹三匝，何枝可喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出人惟恐賢士不來的焦急心情?！吧讲粎捀撸２粎捝?。周公吐哺，天下歸”以山高海深比招納人才的博大胸懷以虛心待賢的周公自比示己