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近來，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書，這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習的特點與分類，為什么要變更學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習方式以及如何變更學(xué)習方式等作了些介紹。

書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教化的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣闊小學(xué)老師及數(shù)學(xué)教化專業(yè)探討者的共同努力，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教化取得了世人矚目的成果。但是，隨著21世紀的來臨和數(shù)學(xué)教化國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教化還存在著種種不足，特殊是在培育學(xué)生創(chuàng)建意識與實際實力方面，更顯得非常薄弱。為此，近幾年來，教化部組織了各方面的專家、教研員及部分一線老師，集中力氣編制和審議新的數(shù)學(xué)教化課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力氣，重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項工作意義深遠，它的勝利，將為我國培育新一代適應(yīng)時代要求后備合格人オ創(chuàng)建有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。

第一部分重點介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實施的狀況，并且對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，供應(yīng)了清楚的脈絡(luò)。其次章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地運用的全國試驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數(shù)學(xué)教化的改革有肯定的現(xiàn)實意義。第三章介紹國際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣闊老師的探討視野，把握國外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢供應(yīng)了較為系統(tǒng)的信息。

其次部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的探討。其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中，較具體地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點、類型、層次，重點探討了變更學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點及基本關(guān)系本章從老師決策與學(xué)生參加兩個角度，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問題的探討，對師范生今后進人學(xué)校有重要的意義。

第三部分重點分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，探討學(xué)生概念形成的特點及培育學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學(xué)探討中，深人探討了計算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為閱歷與試驗的教學(xué)，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣闊老師進一步探討供應(yīng)了基礎(chǔ)。

通過對本書的學(xué)習使我深深的相識到老師上課時應(yīng)依據(jù)學(xué)生的特點，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、主動性和創(chuàng)建性，創(chuàng)建的教化方式和方法，克服本身的缺點，教化學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當依據(jù)老師自己的喜好和固有的教化模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教化的學(xué)生，而要創(chuàng)建適合學(xué)生發(fā)展的教化。

老師讀書個人心得體會2

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教化》。讓我明白了很多有著教化愛和愛中的教化的故事。

《愛的教化》一書中描述了一群充溢活力，進取要求上進，如陽光般絢麗的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在華蜜中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教化，愛應(yīng)當是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。

讀《愛的教化》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一段話:"教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化。"

《愛的教化》中，把愛比成許多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的激勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到暖和，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也高興我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我安慰，給我榮耀!"先生的這些話，讓全部的學(xué)生都信服與他。

雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用同等的目光看待全部的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺確定，然后毫不留情的指責那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，或許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和敬重學(xué)生，"只要你們有志氣承認自我的錯誤，我絕不會指責你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是指責學(xué)生，我們的目的是教化學(xué)生，只要目的到達，又何必在意學(xué)生是否理解了懲處。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用精確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充溢而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅僅把我們當老師，更會把我們當作摯友，兄弟，父母。離開了情感，一切教化都是無從談起，感情當然不能代替教化，但教化必需充溢感情。

總之，愛的教化是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力氣，給人溫馨，也給人漂亮的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，許多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫順的嚴師，用充溢愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。

老師讀書個人心得體會3

昨天最終讀完了《致青年老師》一書，這本書寫的特別好，它為我們青年老師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的老師心態(tài)、教化行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民老師。

讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個成熟、理性的老師是不能只靠教齡的累計、豐富的閱歷和資格的。

我懂得了“對老師職業(yè)生命負責”，是教化政策制定者和管理者的職責，更應(yīng)當是我們老師自身的追求。

我懂得了一名合格的老師必需是一個“思想者”“學(xué)習者”“實踐者”“寫作者”。

我懂得了優(yōu)秀的老師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了老師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，特別貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的相識。

《致青年老師》全書共分六輯“做個有胸襟的老師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“敬重常識”、“不放棄志向”、“播下一粒和善的種子”，共計85篇文章。讀完這些專心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)驗了徹夜的長談，感受到了教化的另一個境界。

懷揣幻想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中，我相識到只有熱忱的教學(xué)是不完備的，要想對職業(yè)生命負責，必需提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實踐家。教化是一份漂亮的事業(yè)，她呼喊人的理性追求，呼喊建立漂亮的人格。樸實的工作看法和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出才智之花。作為一名青年老師，我可以想的更多。教化是志向者的事業(yè)，教化要培育志向。名貴與卑微的距離或許只有一步，這就是能不能在任何狀況下，都保持教化者的尊嚴。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的看法，從小培育孩子敬重、敬重的意識。作為青年老師，要自覺維護老師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝合的力氣。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖袒療o小事”，“生活即教化”，一位優(yōu)秀的老師站在學(xué)生面前，無需講話，老師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是學(xué)問，還有思想、氣質(zhì)和將來。讀了這本書，我深深理解到，自己須要修煉的是比專業(yè)學(xué)問更重要的東西。

之于“青年老師”，“青年”說明還有許多東西要去學(xué)習，去思索，去理解，去實踐;“老師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和超群的教化藝術(shù)。作為一名青年老師應(yīng)當負責，無論是對學(xué)生的教化，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教化教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的呈現(xiàn)。學(xué)校為青年老師供應(yīng)了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結(jié)友好的團隊。這是一件多么華蜜的事情!

吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教化的美妙和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的志氣去開心地正視教化。我要做的還有許多，我也只有努力去做到更好!

我要愛全部的孩子!

老師讀書個人心得體會4

暑假閑來無事，拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細作梳理，總結(jié)為兩點：

1、做學(xué)生工作，必需找準切入點，動之以，情曉之以理，才會有效；

2、班級制度的制定必需要簡潔，可操作性強，才能落地生根。

首先，做學(xué)生工作肯定要忌諱簡潔粗暴，強力壓制。因為這樣會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心情，擰著干，更有甚者干脆頂撞，令自己下不來臺。讀過《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學(xué)生的錯誤猛噼了，而是先要發(fā)覺學(xué)生的閃光點，并加以發(fā)揮，真誠溝通，讓學(xué)生從心里接受你、認可你，讓他覺著你是對他好，這時你再進行指導(dǎo)，他才能聽得進去。

我們班上一個學(xué)生，底子不錯，是個一本的苗子，但他癡迷于手機嬉戲，多次被我發(fā)覺，起先處理的方法是干脆上報政教處，通知家長領(lǐng)人回家反省，回來后還是不改，反復(fù)幾次，最終一次，竟對我吼道：“你把我的手機給我吧，我不上啦！”這時我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生莫非就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？確定是方法出問題了。于是我陷入了深思，思索過后，調(diào)整了一下思路，不再指責他而是激勵他，真誠地給他講他的基礎(chǔ)很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他思索自己將來要上什么高校，要學(xué)什么專業(yè)，讓他對將來充溢向往，充溢信念，最終明確的指出：高校才是他的舞臺，他的才華應(yīng)當?shù)侥抢锶ナ┱?。這次談話后，奇異的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個人似地，學(xué)習越來越踏實，并且堅持的很好，最終上了一個很不錯的本科。

制定的制度肯定要簡潔明白、有可操作性強，并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級法庭的方法。對班里的重大事情必需召開全民大會以公投的方式來確定。比如，我們班要推行一個規(guī)定之前要通過全民大會來通過，而且是百分百通過，有不同意的要說明理由，然后對規(guī)定進行合理修改，直到最終全體通過執(zhí)行；再比如，對于那些有重大違紀行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上，也實行全民公投的方法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓全部同學(xué)舉手表決，不通過要提出新的措施，直到全體表決通過才算過關(guān)。通過這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)切著這個事兒，今后還會進行監(jiān)督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。

干班主任工作時間越長，越感到自己學(xué)問的不足，我將會接著在工作中加強學(xué)習，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。

老師讀書個人心得體會5

愛的教化是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力氣，給人溫馨，也給人漂亮的心靈和情感。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教化》。讓我知道了很多有著教化愛和愛中的教化的故事。

《愛的教化》一書中描寫了一群充溢活力，主動要求上進，如陽光般絢麗的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在華蜜中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼。而面對我們的教化，愛應(yīng)當是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。。

讀《愛的教化》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一段話:"教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化。"

《愛的教化》中，把愛比成許多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的激勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到暖和，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也高興我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我安慰，給我榮耀!"先生的這些話，讓全部的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用同等的目光看待全部的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺推斷，然后毫不留情的指責那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，或許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和敬重學(xué)生，"只要你們有志氣承認自己的錯誤，我絕不會指責你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是指責學(xué)生，我們的目的是教化學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲處。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用精確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充溢而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的'真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當老師，更會把我們當作摯友，兄弟，父母。離開了情感，一切教化都是無從談起，感情當然不能取代教化，但教化必需充溢感情。

總之，愛的教化是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力氣，給人溫馨，也給人漂亮的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，許多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫順的嚴師，用充溢愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。

老師讀書個人心得體會6

這次幼兒園讀書活動的綻開對我來說著實令人收獲了不少學(xué)問，無論講故事過程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是熬煉自身實力的良好方式，每次讀書都能夠讓我對學(xué)前教化產(chǎn)生更多的反思，終歸想要在教學(xué)工作中取得進展還須要不斷的學(xué)習才能夠讓家長和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿足，期間的成長也是經(jīng)過了多數(shù)的努力才能夠達到現(xiàn)在的程度，所以這次讀書活動對我來說著實令人收獲了不少的體會。

在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感愛好，既要書中蘊含哲理又要滿意篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對此我在選擇書籍的時候也結(jié)合了平常上課時用到的兒童讀物，這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果，可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要緣由吧，我在進行閱讀的時候更加注意的還是與不同老師間的溝通，針對孩子教化的話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理，終歸在選擇讀物的時候我也打算了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。

通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教化方式方面還存在著可以改進的空間，在以往開展教學(xué)工作的時候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習愛好的問題感到苦惱，只不過當時陷入了思維誤區(qū)的原因?qū)е轮荒軌蛟诮虒W(xué)過程中見招拆招，殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容，所以當我參加到讀書活動之中并學(xué)到這方面學(xué)問的時候還是心生感慨的，終歸在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識，殊不知長時間沒有閱讀的自己也須要讀書并從中獲得學(xué)問。

可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思索的原因?qū)е挛液苌僦鲃尤ミM行學(xué)習，這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制，殊不知當自己靜下心來進行學(xué)習的時候往往能夠從中得到不小的收獲，正如這次讀書活動的綻開讓我從中獲益并加深了對幼兒教化問題的思索，但在思索的同時我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧，明明只須要利用工作之余的時間進行閱讀便能夠彌補自身的不足，可是我卻奢侈了大量的時間在無意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無進步。

這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探究之心，因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。

老師讀書個人心得體會7

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和很多高尚的人對話?！?/p>

最近，我仔細閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給老師的101條舉薦》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上很多舉薦，在原先教學(xué)中的很多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教化小故事，涉及教化的各個方面，有老師教化孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲。

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，敏捷的應(yīng)付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威歷壓載學(xué)生特性的出現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己，漸漸融入到孩子們中間，成為他們最為可親的摯友。

讀過此書，我印象最深的是最終一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲處他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為老師，不是只培育參天大樹，而是讓每朵小花都開得絢麗。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

老師讀書個人心得體會8

培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書，假如我們能多讀書，信任我們的生活就必需會充溢華蜜。

這幾天我看了一本書，書名叫《我為誰工作》，漸漸細閱，頗有感受。就像書中所言：在這個世界上，最有力氣的東西，莫過于書了。一本好書能變更人的一生，讓一個人從失敗走向勝利，從悲傷走向歡樂，從灰心失意走向奮勉圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路的確是多數(shù)本書鋪成的。假如沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會恒久只是一條一般得不能再一般的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回來到零，把自己放空，抱著學(xué)習的看法，將每個任務(wù)都視為一個新的起先，一段新的體驗，一扇通往勝利的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之惋惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實中常常行不通，完備、勝利的境界離自己更是遙不行及。于是，便有些沒精打采，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿足，導(dǎo)致了一些負面的心情。這樣，埋怨與苦痛就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱忱，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。

那工作又是什么呢？我認為，工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責，假如沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的幻想，正是為了獲得某些東西到達某些幻想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧漂亮的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充溢自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往確定著生活的質(zhì)量。

我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作，讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài)，一齊走向勝利之路。在這個浮躁的時代，我們更須要用熱忱去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸實的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)，鑄成絢麗人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)建著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的志向而工作。我們要把自己當作工作的主子，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，不遺余力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠懇坦率，視誠懇為生命，放開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力，為建立和諧社會而盡我們自己的職責。

老師讀書個人心得體會9

最近翻閱了xxx翻譯的《小學(xué)英語老師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清楚，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語老師來說，是一本指導(dǎo)性很強的書。

這本書的內(nèi)容也許可以分為五部分。旨在促進中小學(xué)英語老師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象，教學(xué)方法與語言技能，資源世界，老師的管理技能以及老師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深化淺出的分析和歸納，同時也供應(yīng)了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實踐的教學(xué)案例。這樣理論和實踐相結(jié)合的書，對于我們廣闊的一線老師來說，是我們最推崇和寵愛的，也是一本使我們受益匪淺的好書。

《小學(xué)英語老師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對唱曲、韻律詩、嬉戲、故事等教學(xué)進行了特地的論述，并具體介紹了在英語教學(xué)中怎樣運用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感愛好。因為在平常的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了很多的嘗試。

學(xué)生們喜愛歌曲和韻律詩，劇烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平常教學(xué)中最常見、運用最廣、操作最簡潔的一種課堂協(xié)助形式。

如在上課起始階段，為了調(diào)整心情，營造氛圍，我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮。

在英語教學(xué)中，有時感到記憶單詞很難或句型難以駕馭，我們可以依據(jù)須要，自己進行創(chuàng)建，自編兒歌，利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點，對鞏固記憶有肯定效果。

當然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂，它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學(xué)生運用歌曲和韻律詩，還激勵學(xué)生在課后多編、多說、多演，體驗英語學(xué)習就在生活中。

我經(jīng)常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩快樂地做嬉戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力，恰當?shù)剡\用它，不但可以活躍課堂氣氛，突破教學(xué)難點，而且可以發(fā)展學(xué)生的語言實力。

老師讀書個人心得體會10

通過參與讀書學(xué)習活動，我相識到只有不斷學(xué)習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論學(xué)問，才是一名合格的老師。

老師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教化的前提。老師讀書當然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施，老師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，老師是學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者，老師要成為探討者、專家和名師。

在提倡素養(yǎng)教化的今日，我們應(yīng)當怎么做老師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，手足無措，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給老師的一百零一零一條新建議》使我受益非淺。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的學(xué)問可能遠比我們豐富的多，這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你!一個人在工作之余肯定要有自己的業(yè)余愛好，這是主動休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不情愿與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不情愿與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們老師自己，對自己的特長和短處其實自身都有較全面的相識，但是真正會去反思還比較少。

鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣須要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他常常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分溝通，并對不同于自己的觀點抱寬容和敬重的看法。而我們在學(xué)習時經(jīng)常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應(yīng)當學(xué)習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習，每天教學(xué)在第一線，每位老師確定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些探討，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為老師最好的學(xué)習方式嗎？

葉瀾說過：“一個老師寫一輩子教案不肯定成為名師，假如一個老師寫三年反思可能成為名師?！币罄蠋煂W(xué)會反思，即強調(diào)老師從反思入手進行教化教學(xué)探討。老師在自我進修、自主學(xué)習的基礎(chǔ)上，以自己的教化教學(xué)活動為思索對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行諦視和分析，用教化科學(xué)探討的方式，主動地獲得學(xué)問，應(yīng)用學(xué)問解決教學(xué)實際問題，提高參加者的自我覺察水平，促進自身實力的發(fā)展。對于老師來說，反思是一個主動的思維活動過程，同時也是主動的行為改進過程；讓老師自己擔當起學(xué)習和實力提高的責任，在整個學(xué)習過程中老師具有學(xué)習的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)整、自我激勵、自我強化的過程。

反思是老師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，老師從閱歷中學(xué)習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。老師從自己的實際教化教學(xué)活動動身，發(fā)覺分析其中的問題，并通過老師之間的合作探討來探究改進教化教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了老師自我導(dǎo)向?qū)W習和自主改革教學(xué)的主動性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于老師在教化教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)老師教化教學(xué)情境的、常規(guī)的、常常性的教化教學(xué)探討方式，更有利于老師的成長。反思在手段上主要運用自學(xué)、反思、行為訂正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)探討方法的時空局限。反思強調(diào)老師的自主學(xué)習。要使每一位老師學(xué)會學(xué)習，使他們在群體學(xué)習活動的同時實現(xiàn)特性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教化教學(xué)工作中的實際問題為基本點。老師的教化教學(xué)工作實踐性很強，假如離開教化教學(xué)實踐，只讀幾本教化理論專著，是不行能真正把握教化教學(xué)工作的。

假如說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習，那么老師就是在為“今日”而學(xué)習，這是現(xiàn)實的目標。因此，老師應(yīng)當帶著問題去學(xué)習，在學(xué)習過程中相識到自己教化教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教化教學(xué)中的習慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動自己教化教學(xué)活動的各種思想觀點究竟是什么，它與自己所提倡的理論是否一樣，自己的行為結(jié)果與期望是否一樣；經(jīng)過這種分析，老師對存在的問題形成更明確的相識，會主動找尋新思想與新策略來解決面臨的問題；老師在解決問題的過程中使教化教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于老師是帶著教化教學(xué)中的實際問題去學(xué)習，這就使得他的學(xué)習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。老師通過反思，自覺地探究教化教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是老師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書，里面的許多章節(jié)讓我沉醉其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做老師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教化中，老師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)當以同等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。老師還要提高服務(wù)手技能和看法，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感謝。當學(xué)生學(xué)會感謝之后，才會醒悟，才會更好的回報老師。又如《誰是學(xué)校的主子》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、老師誰是學(xué)校的主子呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)當是學(xué)校的主子?？墒谴_定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有確定權(quán)呢？那么學(xué)生何來主子之言。那么老師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主子應(yīng)當是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主子翁的看法對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主子。還有許多內(nèi)容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響，其中的新一百零一零一條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習以充溢、以發(fā)展。

老師讀書個人心得體會11

今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的老師》這本書，寫了一些讀書筆記，并結(jié)合自身教學(xué)實踐進行了仔細反思，感受頗深。

這本書中，我最觀賞的篇章是：《為人師表是恒久的正能量》，《做個實力超群的老師》，《放下師道尊嚴的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。

一、為人師表，做學(xué)生的榜樣，養(yǎng)成良好的行為習慣，注意細微環(huán)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民老師，應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培育，假如只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：老師要求學(xué)生仔細書寫，那么他的板書也應(yīng)字跡工整，美觀大方；讓學(xué)生留意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”，就會使學(xué)生看在眼里，并主動撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時，要求學(xué)生早進班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進班，而且無論刮風下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，日久天長，學(xué)生們自覺形成了良好的行為習慣。

二、做一名歡樂的老師，讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名老師，應(yīng)當對生活、工作持有一種主動向上的樂觀看法，并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。老師這份工作，干了幾年十幾年后，會覺得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長溝通，學(xué)校還支配了開會學(xué)習等等很多工作，而且大家還面臨考試成果評比的壓力。久而久之，失去了對教學(xué)工作的熱忱。而我認為，凡事假如我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽光樂觀。比如，有的老師認為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好簡單瞌睡，所以去上課前自己心情也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)當想法調(diào)動起學(xué)習主動性。比如讓學(xué)生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時，假如學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強，學(xué)完后須要轉(zhuǎn)入下一個問題時，學(xué)生會有些乏累，我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中，當面臨考試難題時，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神成功法”勸慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學(xué)也不會做，但我要鎮(zhèn)靜冷靜，我就能想出來?！庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會驚慌，我告知他要這樣想：“他寫得快，不肯定比我仔細，他馬虎，我細心，我沉住氣，我仔細審題，我精確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增加學(xué)生自信念。有自信念了，學(xué)生就有了歡樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。

三、多發(fā)覺學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說：“每個學(xué)生都是一個廣袤的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為老師，要幫助他們發(fā)覺那些自強自信、熱忱上進的部分，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才，老師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍淘氣，但思索問題腦子敏捷，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思索新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶老師的話；有的學(xué)生基礎(chǔ)弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對老師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參加班級管理，并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助；有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活躍，應(yīng)激勵他多參加學(xué)校班級課外活動，發(fā)揮才能。

總之，教化就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。老師——人類靈魂的工程師，當做好傳遞正能量的使者。

老師讀書個人心得體會12

作為一名老師，從書本中吸取學(xué)問是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發(fā)達的時代，信息和學(xué)問的獲得變得便利，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的狀況下，我很少再有機會去接觸書本，甚至是電子書籍。

而在這次的閱讀活動中，我們意外的得到了參加閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來說，也不失為一種難得的充電機會。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下，是我讀書的心得體會：

一、對幼兒學(xué)問書籍的感受

這次的閱讀，給了我許多的收獲，尤其是這些幼教學(xué)問書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的好用學(xué)問閱歷，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時間來閱讀。

盡管只是利用零碎的時間來看書，但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍?。這些看似簡潔的學(xué)問中，有不少都是特別好用性特別強的閱歷！我們老師之間經(jīng)常相互溝通，但是卻慢慢的沿用了一套在學(xué)校中教育的方法。但是通過閱讀，我學(xué)習到了不少更為精彩的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式，更讓我在各種活動和嬉戲中想出了不少的好點子！大大的豐富了我的教學(xué)。

此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒學(xué)問，并且相識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己汲取了這些閱歷，并且還和老師們溝通，閱歷，將自己的收獲溝通了出去，讓讀書的效益更大化！

二、對童話閱讀的體會

選擇了童話，本身是為了讓我能更多的駕馭也些教學(xué)材料，也能成為一些好用的比方。但是，通過童話的閱讀，我發(fā)覺受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美妙故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。

童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個人都是一種幫助。

三、心得感受

此次的閱讀，不僅僅豐富了我的學(xué)問，更是讓我更加的酷愛這份工作。同時，我也在閱讀中相識到，自己如今的學(xué)問并不足以完成教學(xué)，作為一名老師，我必需不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會好好的保留這個閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己！

老師讀書個人心得體會13

8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語文青年老師讀書會在我們沂南實行。我有幸參與了此屆讀書會，心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教化思想闡述，讓人茅塞頓開；蘭山、沂南的老師進行的經(jīng)典展示，讓人耳目一新，目不暇接；幾位老師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學(xué)讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思索……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結(jié)，進行了精彩點評，并要求我們老師不但要學(xué)習這些名家，更重要的是要多讀善思，并實現(xiàn)自身的成長。此會很好地提高了廣闊青年老師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平，激發(fā)了青年老師讀書學(xué)習熱忱，促進青年骨干老師快速成長。

“與名家為友，與經(jīng)典同行”此次盛會，收獲頗多。特殊是通過傾聽臨沂八中王立華老師的《青年老師專業(yè)成長》報告，使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文老師，真正成為一名合格優(yōu)秀老師應(yīng)當具備以下幾個方面：

一、老師應(yīng)當是專業(yè)人員

老師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài)，它須要老師的特地學(xué)問和特別才能，而這些學(xué)問和才能要經(jīng)過長期持續(xù)努力與探討，方能獲得專業(yè)人員的閱歷，因此，我們應(yīng)當把老師工作看作是一門專業(yè)，但假如一名老師不具備專業(yè)人員的學(xué)問與才能，他（她）就不能從事教化工作，否則會誤人子弟。

二、老師應(yīng)是發(fā)展中的人

老師的專業(yè)成長是個終身學(xué)習、不斷解決問題的過程，是老師的職業(yè)志向、職業(yè)道德、社會責任感以及對教化的理解力、對教化的實踐實力、教化閱歷等不斷成熟、不斷提升的過程。

改革開放20多年來，我們教化事業(yè)得到了快速而健康的發(fā)展。老師隊伍建設(shè)不斷加強，老師的學(xué)歷水平、專業(yè)實力不斷提高，老師的專業(yè)成長集中代表了老師發(fā)展的意義。

三、老師應(yīng)當是終身學(xué)習者

老師與其他職業(yè)一樣，是一種學(xué)習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的學(xué)問、技能和實力。假如一名老師只滿意與現(xiàn)狀，沒有剛好的跟上時代的步伐去為自己“充電”，那么，他（她）將是一個老師戰(zhàn)線上的時代落伍者。作為一個專業(yè)教化者，老師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習的意識與實力，這既是現(xiàn)代社會發(fā)展，也是教化不斷改革對老師的必定要求。在現(xiàn)代終身教化的改革中，老師的學(xué)習首先是作為一種終身學(xué)習的形式而進行的，老師自身首先應(yīng)當成為一個終身學(xué)習者，不斷地學(xué)習、不斷地自我成長，提高自己的專業(yè)水平，才有可能為兒童一生的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

四、老師應(yīng)是教化與教材的探討者

在《課程探討與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出老師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習；2、通過探討其他老師的閱歷；3、在教室里檢驗已有的理論。

在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時，很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心，這就提高了老師駕馭課堂的實力，所以說老師必需是教化理論與教材的探討者。

一提到成為探討者，老師們通常有兩種想法。一是“不敢”探討，把探討看做是理論工作者的“專利”，認為自己只是一般的一線老師。另一類雖然“敢于”探討，但把探討?yīng)M隘地理解為正規(guī)的試驗探討，因此他們進行探討時，往往要求自己遵循嚴格的探討程序，如特地立項、數(shù)學(xué)統(tǒng)計、撰寫探討報告等。

那么，老師究竟有沒有進行探討的“資格”呢？回答當然是確定的，因為保證教化探討的科學(xué)化和規(guī)范化，最根本的并不在于形式，而在于對探討內(nèi)在精神的敬重——探討作為一種發(fā)覺問題、分析問題、解決問題的過程，其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對事實的敬重。因此，老師完全可以成為教化探討者。

總之，一個合格的語文老師應(yīng)當是想方法讓自己的學(xué)生喜愛上語文，能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想，自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣，才能成為一代新思維、新形象的語文老師；只有這樣，才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語文老師。

老師讀書個人心得體會14

暑假期間，我閱讀了《做不埋怨的老師》一書，我感受頗深。始終以來，老師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對老師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們老師帶來壓力。所以我們老師要調(diào)整好自己的心態(tài)，對生活充溢信念，對工作有較好的滿足度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡潔