《文化與生活》學(xué)業(yè)水平測(cè)試階段訓(xùn)練題單項(xiàng)選擇題=1\*ROMANI：在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。1、我們所講的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是：（）①世界觀、人生觀、價(jià)值觀②自然科學(xué)③技術(shù)④語(yǔ)言文字⑤十一屆人大二次會(huì)議⑥千年古樹(shù)A、①②③④B、②③④⑤C、①②④⑤D、①②③④⑤⑥2、我國(guó)的航天人發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，將中國(guó)人的太空夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。這里的航天精神是（）①文化②人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象③人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④自發(fā)形成的A、①②③B、②③④C、①②④D、③④3、許多學(xué)校在教育中，把校訓(xùn)育人目標(biāo)寫(xiě)在墻壁上，讓墻壁會(huì)說(shuō)話，這種教育方式，有時(shí)會(huì)起到無(wú)聲勝有聲的效果。這是因?yàn)椋ǎ僦挥羞@樣才能達(dá)到教育的目的②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的影響③可以創(chuàng)造一種良好的氛圍，無(wú)形中發(fā)揮教育的作用④這種強(qiáng)制的方式更有成效A、①②B、③④C、①④D、②③4、在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聲平常的問(wèn)候，不經(jīng)意間的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這主要體現(xiàn)：（）A、文化能夠影響人們的思維方式和行為方式B、文化影響人們的交往方式和交往行為C、文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性D、文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的影響5、某校通過(guò)舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操，這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A、文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B、文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C、文化決定人的交往行為和交往方式D、文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品6、清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響了一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀（）①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步②豐富人的精神世界③增強(qiáng)人的精神力量④促進(jìn)人的全面發(fā)展A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④7、文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，就全世界而言，各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約五分之一。目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的%，與發(fā)達(dá)國(guó)家水平相差懸殊。這表明（）A、文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器B、文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)C、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力D、抵制文化滲透、維護(hù)我國(guó)文化安全日益緊迫8、《鋼鐵是怎樣練成的》這本書(shū)影響了一代又一代的中國(guó)人，直到至今。這體現(xiàn)的道理是（）A、文化對(duì)人的影響是潛移默化的B、文化對(duì)人的影響是持久深遠(yuǎn)的C、文化必然會(huì)促進(jìn)人的發(fā)展D、文化作為一種社會(huì)精神力量，是永恒不變的9、下列關(guān)于文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，表達(dá)正確的是（）A、任何文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B、一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定C、一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映D、政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)10、一位美國(guó)游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭，一手托金元寶的塑像，感嘆道“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒(méi)有什么區(qū)別?！边@表明（）A、中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同B、部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在誤讀C、中國(guó)人的思維方式和美國(guó)人的完全不同D、文化背景差異影響人的實(shí)踐活動(dòng)11、黨的十七大報(bào)告中首次使用了文化“軟實(shí)力”概念。“軟實(shí)力”是同國(guó)家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相區(qū)別的一個(gè)概念。一般認(rèn)為，“軟實(shí)力”是指精神力量，是包括文化、制度、價(jià)值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來(lái)的能力。強(qiáng)調(diào)“軟實(shí)力”是看到了A、國(guó)家軍事力量在綜合國(guó)力中已不重要B、文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素C、文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)D、保障人民文化權(quán)益的重要性12、庫(kù)勒說(shuō)：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。”由此可見(jiàn)（）A、在文化中就能實(shí)現(xiàn)人的完美B、接受健康向上的文化是自發(fā)的C、我們應(yīng)主動(dòng)感悟優(yōu)秀文化，提高人的文化素質(zhì)D、文化影響社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展13、我國(guó)城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這樣“千城一面”現(xiàn)象（）A、體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì)B、是批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C、不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求D、符合城市建筑統(tǒng)一規(guī)劃的需要14、北京奧運(yùn)會(huì)將通過(guò)各種方式展示世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)椋ǎ僮鹬匚幕町愂欠睒s世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A、①②B、②③C、①④D、③④15、今天在世界120多個(gè)國(guó)家遍布著萬(wàn)多家麥當(dāng)勞餐廳。它們不僅為美國(guó)帶來(lái)豐厚的商業(yè)利潤(rùn)，而且成為美國(guó)文化的符號(hào)，成為文化滲透的一種特殊形式。對(duì)此，我們應(yīng)該（）A、吸納一切外來(lái)文化，豐富和發(fā)展中華文化B、堅(jiān)決抵制一切外來(lái)文化，保持中華文化的獨(dú)立性C、開(kāi)展多種形式的對(duì)外交流D、高度警惕西方敵對(duì)實(shí)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行的“西化”的圖謀16、在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，英語(yǔ)在亞洲各國(guó)日漸流行。與此同時(shí)，亞洲各國(guó)紛紛開(kāi)設(shè)使用本民族語(yǔ)言的國(guó)際廣播頻道。這表明（）A、亞洲文化與世界文化日漸融合B、亞洲各國(guó)注重推動(dòng)民族文化走向世界C、文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨D、亞洲各國(guó)用本民族語(yǔ)言消除英語(yǔ)的影響17、溫家寶總理以白居易的詩(shī)句“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫家寶“以詩(shī)言志”表明（）A、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B、傳統(tǒng)文化仍然具有現(xiàn)實(shí)意義C、傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展中形成的D、傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)18、城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚(yáng)州通過(guò)古城復(fù)興改善民居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個(gè)充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們（）A、文化繼承是發(fā)展的前提B、傳統(tǒng)文化能提升城市品味C、傳統(tǒng)文化影響城市的發(fā)展D、傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性19、2022年中國(guó)舉辦的“俄羅斯年”，開(kāi)展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項(xiàng)活動(dòng)，規(guī)模前所未有；2022年俄羅斯舉辦的中國(guó)年，內(nèi)容豐富多彩，大展中華風(fēng)采。從文化的角度看，中俄互辦“國(guó)家年”，是兩國(guó)（）①文化傳播的基本途徑，擴(kuò)大了各自文化的影響②文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著兩國(guó)文化的趨同③文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A、①②B、①③C、②③D、③④20、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來(lái)被看做是最基本、最重要的德行之一，但封建社會(huì)又片面強(qiáng)調(diào)“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。對(duì)此，我們應(yīng)該（）A、推陳出新，革故鼎新B、取其精華，去其糟粕C、面向世界，博采眾長(zhǎng)D、全盤(pán)否定，全盤(pán)拋棄21、《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)椋ǎ傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③22、2022年5月，國(guó)務(wù)院公布了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說(shuō)榜上有名。國(guó)家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說(shuō)明（）①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟(jì)利益③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力A、①②B、③④C、②③D、①④23、隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語(yǔ)逐漸風(fēng)行全國(guó)，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明（）①文化在傳播過(guò)程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播③珠三角文化推動(dòng)珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A、①②B、②③C、③④D、①④24、2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)上，圣火從水中被點(diǎn)燃，打破了“水火不容”的傳統(tǒng)，給人留下了深刻的印象。2022年，北京奧運(yùn)會(huì)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)理念再次打破“紙”與“火”難以共存的傳統(tǒng)，從而闡釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。從文化生活角度看，材料說(shuō)明了（）A、打破常規(guī)的思路是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)B、各民族文化在奧林匹克精神中逐漸消解差異C、“推陳出新，革故鼎新”是文化發(fā)展的必經(jīng)之路D、融匯多種文化特質(zhì)的奧林匹克文化是文化創(chuàng)新的根本目的25、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)諸子百家學(xué)說(shuō)，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革分不開(kāi)的。這主要說(shuō)明（）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)作的靈感最終來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐26、就文化自身的傳承而言，對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是（）=1\*GB3①社會(huì)制度的變化②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③思想運(yùn)動(dòng)④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A、=1\*GB3①②B、=1\*GB3①④C、②③D、③④27、中國(guó)三大皮影戲系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲，作為“中國(guó)皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國(guó)正式申報(bào)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是（）A、它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B、它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等C、它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用D、它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基28、“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”下列對(duì)這句話的理解正確的是（）A、人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體B、文化是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)品C、文化就是刻在石頭上的名人名言D、物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開(kāi)的，兩者互不影響29、洗星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（）A、文化具有豐富的表現(xiàn)形式B、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C、文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步D、文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子30、中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如