高級中學2023—2023學年第二學期期中測試高二歷史命題人：丁要賢審題人：唐洪本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為1－25題，共50分，第Ⅱ卷為26－28題，共50分。全卷共計100分。考試時間為90分鐘。注意事項：1、答第Ⅰ卷前，考生務必將自己的姓名、考號、考試科目用2B鉛筆涂在答題卡上。2、每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動用橡皮擦干凈后，再涂其他答案，不能答在試題卷上。第Ⅰ卷（本卷共計50分）一、選擇題：（每小題只有一個選項是正確的，每小題2分，共計50分）1．西周幽王被殺后，申侯等擁立原太子宜臼為王，即周平王；虢公則擁立王子余臣為王，稱攜王。但是秦、晉等諸侯只承認周平王，不支持攜王。此記載反映的政治制度是A．宗法制

B．分封制

C．郡縣制

D．軍功制【答案】A【解析】考點：宗法制。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。原太子是嫡長子，而王子并不是，秦晉只承認周平王，這是反映的政治制度是宗法制，所以答案選A。分封制、郡縣制都是地方的管理制度，商鞅變法實行按軍功授爵，B、C、D選項不符合。2．據(jù)《春秋》記載，在二百四十二年間魯君朝貢周王3次，朝貢齊國11次，朝貢晉國20次，朝貢楚國2次。這一現(xiàn)象反映的實質(zhì)是A．各諸侯國之間聯(lián)系密切

B．宗法分封逐漸瓦解C．周天子成為天下共主

D．周王未能實現(xiàn)高度集權(quán)【答案】B【解析】考點：本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)材料中"魯君朝貢周王3次，朝貢齊國11次，朝貢晉國20次，朝貢楚國2次。"的信息說明魯君有朝貢周王到其他諸侯國，說明分封的等級逐漸瓦解，故本題選擇B。3．顧炎武曾這樣批評中國古代某項政治制度：“國家取州縣之財，纖毫盡歸之于上，而吏與民交困，遂無以為修舉之資?！彼u的是A．君主專制制度

B．監(jiān)察諫議制度

C．中央集權(quán)制度

D．科舉選官制度【答案】C【解析】考點：本題考查學生對中央集權(quán)制度的概念理解。由材料中的“國家”與“州縣”、“纖毫盡歸之于上”等歷史信息點，不難判斷C是正確選項。4.“它形成了下層社會到上層社會的通道，在一定程度上保證了官僚隊伍的知識化，有利于陶冶官吏的操守品行，在維護社會穩(wěn)定方面作用明顯?！蔽闹械摹八笔侵窤.太學

B.書院

C.察舉制

D.科舉制【答案】D【解析】考點：從漢至明清政治制度的演變。本題主要考查學生調(diào)動和運用知識的能力。從材料“形成了下層社會到上層社會的通道”、“保證了官僚隊伍的知識化”并結(jié)合所學知識可知，科舉制通過考試選拔人才，保證有較高文化素養(yǎng)的士人從政，并擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。符合材料要求。5.明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學士，嚴防權(quán)臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時。這表明A．皇權(quán)漸趨衰弱B．君主集權(quán)加強C．內(nèi)閣取代六部D．首輔權(quán)力失控【答案】B【解析】考點：內(nèi)閣制。本題主要考查學生透過歷史現(xiàn)象抓住歷史本質(zhì)的能力。首先題干中明初廢除丞相，就是加強君主集權(quán)的表現(xiàn)，其次，內(nèi)閣是協(xié)助皇帝處理政務的秘書機構(gòu)、辦公機構(gòu)，其“權(quán)傾一時”是來源于皇權(quán)的加強，綜合分析可知B符合題意。故選B。6.錢穆在《國史新論》中寫道“自經(jīng)此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！卞X穆認為此項制度的意義是A．徹底結(jié)束了貴族政治

B．科舉成為入位的唯一途徑C．門第觀念在民間消失

D．平民有了提高地位的機會【答案】D【解析】考點：本題考查科舉制度，意在考查考生調(diào)用知識分析問題的能力。由材料中“平民社會”“十年寒窗”“躍登上第”等信息可知，這一制度是科舉制，“窮苦子弟”通過讀書和考試也可以做官、“躍登上第”。素以答案選D。7.有人認為，中國古代政治從西周時期的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制度和法律控制，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是A.禮儀與政治分離

B.從人治到法治C.國家管理制度化D.為民主政治奠基【答案】C【解析】考點：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。結(jié)合對秦漢政治的認識，郡縣制度取代分封制度是官僚政治取代貴族政治的重要標志，是中央集權(quán)制度的的中心環(huán)節(jié)。由此，選C。A只涉及表象，B、D顯然是錯誤的。

8.古代中國農(nóng)耕文明長期居于世界先進水平，下列幾幅圖中生產(chǎn)工具的演變對于中國古代農(nóng)耕文明具有極其重要的意義，它們反映了中國古代A．播種方式的變革

B．土地私有制的確立C．鐵犁牛耕發(fā)展的全過程

D．農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革【答案】D【解析】考點：耕作方式的變化。本題主要考查學生識別圖片等歷史素材，獲取有效信息，認識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認知和判斷的能力。根據(jù)題干圖片信息，解讀圖片，可知，圖片中的“石器”、“耒耜”、“鐵農(nóng)具”、“曲轅犁”均是中國古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，而且是一個不短漸進、革新的過程。結(jié)合選項，分析可知，只有D．農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革，表述正確，符合題意。本題正確答案選D。其余表述與題干意思無關(guān)，排除ABC三項。9.強調(diào)重視農(nóng)耕，限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，是古代中國歷代封建王朝所實行的最基本的經(jīng)濟政策。對“重農(nóng)”政策的理解不正確的是A．其根本原因是適應了封建小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的要求B．根本目的是維護專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)C．其作用是有利于維護社會安定和鞏固封建統(tǒng)治D．重農(nóng)的結(jié)果是促進了中國古代歷朝經(jīng)濟的發(fā)展【答案】D【解析】考點：古代經(jīng)濟政策。根據(jù)所學可知，封建國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟，這種經(jīng)濟的主要部門是農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是古代決定性的生產(chǎn)部門，提供給人們最基本的生活資料，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況直接關(guān)系到國家的興衰存亡。為此，歷代統(tǒng)治者都把農(nóng)業(yè)當作根本性的大事來抓，采取一系列督促、鼓勵、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，在國家經(jīng)濟政策上向有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向傾斜。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)，封建國家可以征收穩(wěn)定的土地稅來保證財政收入，還有利于社會穩(wěn)定，將農(nóng)民緊緊束縛在土地上。據(jù)此可知，A、B、C三項說法正確，D項“重農(nóng)”與歷朝經(jīng)濟的發(fā)展無必然聯(lián)系。10．韓非子認為：商人乃“邦之蠹也”（蠹，蛀蟲）。下列各項與韓非子所持觀點一致的是A．“末富居多，本富居少”

B．“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行”C．“有財不行商，有丁不入軍”

D．“多蓄織婦，歲計所積，與市為賈”【答案】C【解析】考點：“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。韓非子認為商人不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是國家的蛀蟲，因此應該重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制商業(yè)的發(fā)展，“有財不行商，有丁不入軍”體現(xiàn)了重視本業(yè)的思想，因此選擇C。ABD體現(xiàn)了發(fā)展商業(yè)的思想，與韓非子所持觀點不一致，排除。11．班固在《漢書?食貨志》中說：“食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金刀龜貝，所以分財布利通有無者也，二者，生民之本，……食足貨通，然后國實民富，而教化成?！睋?jù)此，判斷正確的是A．班固重視農(nóng)業(yè)，忽視商業(yè)

B．“二者”指的是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)C．漢代實行農(nóng)工商并重的政策

D．班固有農(nóng)商皆本的意識【答案】D【解析】考點：古代中國商業(yè)的發(fā)展。班固認為“農(nóng)”和“貨”都是“生民之本”，“食足貨通”才會“國實民富”，據(jù)此可確定D項符合題意。A錯在忽視商業(yè)；B二者指農(nóng)業(yè)和商業(yè)；C說法本身錯誤。12．學者黃正建著有《唐代衣食住行研究》一書，下列表述出自該書的是A．“棉布成為廣大民眾的主要布料”B．“主食用谷物仍以粟、麥、稻為主”C．“城市官民雜處、商民混居，違章建筑侵占街道的現(xiàn)象嚴重”D．“在交通要沖，形成了一大批工商市鎮(zhèn)”【答案】B【解析】考點：唐朝時期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。本題主要考查學生回憶、再現(xiàn)所學知識，比較、分析，并作出準確判斷的能力。根據(jù)題干信息及要求，本題實際上考查唐朝經(jīng)濟發(fā)展狀況相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學知識，分析、判斷選項，可知：A項，屬于元朝以后；C項，屬于宋代以后；D項，屬于明清時期。進一步分析，可知，B項表述符合史實和題意，正確。綜上，故，本題正確答案選B。13．日本史學界認為宋朝是中國歷史上經(jīng)濟革命的時代，因為北宋時中國GDP總量為億美元，占世界經(jīng)濟總量的%，中國人均GDP為450美元，超過當時西歐人均GDP427美元。根據(jù)所學，可以推斷宋代時中國A．封建經(jīng)濟發(fā)展到較高程度

B．出現(xiàn)了國強民富的繁盛局面C．已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽

D．成為當時世界最先進的國家【答案】A【解析】考點：宋代的經(jīng)濟發(fā)展狀況。本題主要考查學生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，并作出準確判斷的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“宋朝是中國歷史上經(jīng)濟革命的時代”、“超過當時西歐人均CDP427美元”等，本題考查古代中國經(jīng)濟相關(guān)內(nèi)容——宋代的經(jīng)濟發(fā)展狀況。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學知識，不難直接判斷出宋代經(jīng)濟發(fā)展到了較高程度，A項符合題意和史實。CD兩項的表述本身錯誤；B項的表述具有片面性，是對題干材料的曲解和誤讀，不符合史實。本題正確答案選A。14．1985年，一艘荷蘭東印度公司的沉船被發(fā)現(xiàn)，船上載有景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷。該船沉沒的時間最早應為A．北宋中期

B．元末明初C．明末清初D．鴉片戰(zhàn)爭時期【答案】C【解析】考點：古代中國手工業(yè)的發(fā)展。荷蘭的殖民擴張。荷蘭東印度公司成立于1602年，青花瓷最早出現(xiàn)于元朝，結(jié)合東印度公司成立的時間，可判斷該船最早沉沒的時間，應該是C。15．明清時期，景德鎮(zhèn)的瓷器“行于九域，施及外洋”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋不僅遠銷吳越荊楚，而且大量出口；浙江桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)的鐵器品“大江南北咸仰賴”。這一歷史現(xiàn)象反映出A.商業(yè)發(fā)展促進商業(yè)市鎮(zhèn)興起

B.商品流通突破狹隘地方市場C.全國手工業(yè)的發(fā)展相對平衡

D.海禁政策松動海外貿(mào)易發(fā)達【答案】B【解析】考點：明清商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展的特點。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。結(jié)合材料中介紹景德鎮(zhèn)的瓷器、佛山鎮(zhèn)的鐵鍋和浙江桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)的鐵器品廣泛銷售為例，說明明清時期商品流通突破狹隘地方市場。故選B。其它選項和材料無關(guān)。16．1776年亞當·斯密在《國富論》中說到：“中國向來是世界上最富的國家，就是說土地最肥沃，耕作最精細，人民最多而且最勤勉的國家。然而，許久以來，它似乎就停滯了。今日關(guān)于中國……的報告，與500年前視察該國的馬可·波羅的記敘比較，幾乎沒有什么區(qū)別……中國的財富就已完全達到了該國法律制度允許的發(fā)展程度?！庇纱藖啴敗に姑苷J為中國經(jīng)濟停滯的根源是A．農(nóng)耕經(jīng)濟的落后B．西方國家的侵略C．人口壓力的沉重D．封建專制制度的束縛【答案】D【解析】考點：小農(nóng)經(jīng)濟的影響。本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“中國的財富就已完全達到了該國法律制度允許的發(fā)展程度”說明亞當?斯密認為中國封建專制制度的束縛是阻礙中國財富進一步增加的根源問題，所以D項表述符合題意，A項說法錯誤與題中亞當?斯密贊美農(nóng)耕經(jīng)濟相反，BC兩項材料并未直接體現(xiàn)。17．黃宗羲在《孟子師說》中評論：“周之制度，當以《孟子》為主，以正周禮之失”；“乃知孟子性善之說，終是穩(wěn)當”；“故國之所以治，天下之所以平，舍仁義更無他道”。由此可知，黃宗羲推崇孟子的

①以禮治國主張

②性善論

③仁政學說

④兼愛思想A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④【答案】B【解析】考點：儒家學派孟子的思想主張。本題主要考查學生解讀題干材料，最大限度獲取有效信息，比較、分析，并作出準確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“以正周禮之失”、“乃知孟子性善之說”、“舍仁義更無他道”等，本題考查古代中國儒家學派孟子的思想主張相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)材料信息，分析、判斷選項，可知：①項，材料意思無從體現(xiàn)，錯誤；④項本身錯誤，“兼愛”屬于墨家學派墨子的主張。進一步分析，可知，②③項均符合史實和題意，正確。綜上，故，本題正確答案選B。18．錢穆在《中國歷史研究法》中說“至秦漢以后，中國學術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一。”對此理解正確的是A．漢代儒學取得獨尊地位，異己遭到排斥B．秦漢以后，儒學得到豐富和更新C．漢初儒學融合了佛教、道教思想D．儒學在漢代成為官方哲學【答案】B【解析】考點：漢代儒學成為正統(tǒng)思想。材料認為，秦漢以后儒學吸收其它學說的精要，加以融合，逐漸成為傳統(tǒng)文化的集大成者，“中國學術(shù)大致歸宗于儒家”?！按朔歉骷冶M被排斥”，表明儒學并非完全排斥異己，故A項錯誤；秦漢以后，儒學吸收道家、法家、陰陽家等思想，得到豐富和更新，故B項正確；佛教在西漢末年才傳入，不符合時間限制，故C項錯誤；材料強調(diào)的是漢代儒學融合其它學說，而不是其主流地位的確立，故D項錯誤。19.“須從根本求生死，莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說，競搜物理外人情?！边@首詩反映了A．董仲舒的“獨尊儒術(shù)”

B．朱熹的“格物致知”C．王陽明的“心外無理”

D．顧炎武的“經(jīng)世致用”【答案】C【解析】考點：宋明理學

。解讀材料信息，詩中主張從本性人心來探索生死真正的奧秘，并且否定了世間儒生只考慮事物的道理邏輯分析，完全忽視人的七情六欲和本心的做法。結(jié)合所學可知，王陽明主張發(fā)明本心，提倡心學，這首詩即反映了其“心外無理”的思想主張。20.《現(xiàn)代文明的起源與演進》一書中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之外的‘夷務’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?！庇纱丝梢娎韺WA．排斥儒學以外的一切思想

B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規(guī)律

D．內(nèi)容豐富、探索世界本源【答案】B【解析】考點：宋明理學。本題考查學生的理解能力?！八呢S富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理”說明了理學的博大精深；“中國之外的‘夷務’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)”體現(xiàn)了理學的封閉性，A、D兩項表述符合材料含義但過于片面，C項材料中并未直接體現(xiàn)，故最佳答案選B。21.在中國歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“丑化”等種種形象，其中“神化”和“僵化”分別出現(xiàn)在什么時候？A．漢朝和隋唐時期

B．漢朝和宋明時期C．隋唐和宋明時期

D．隋唐和晚清時期【答案】B【解析】考點：題主要考查生準確解讀材料信息的能力，材料中"神化"和"僵化"分別是指孔子及其儒家思想經(jīng)歷了神秘化和固定化，或喪失活力的發(fā)展進程，結(jié)合所可知西漢董仲舒開啟了儒的神秘化進程，明清時期程朱理禁錮人的思想受到李贄的極大批判，所以答案選B，ACD三項三項時間組合錯誤。22.某中學生參加電視節(jié)目的知識競賽，有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項，向你電話求助。你應幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時期B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C.火藥在唐代開始應用于軍事D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝【答案】C【解析】考點：四大發(fā)明。本題主要考查學生對教材內(nèi)容的識記能力，難度較低?；鹚幵谔拼┢陂_始應用于軍事，北宋時代得以推廣，所以C項說法正確符合史實;A“司南”最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時代；B“蔡侯紙”是指東漢蔡倫改進造紙術(shù)后所生產(chǎn)的紙張，目前已發(fā)現(xiàn)西漢時期的灞橋紙；D活字印刷書籍的出現(xiàn)始于宋代，元代是木活字；所以答案選C，ABD三項說法錯誤不符合史實。23.中國古代文學表達的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說。下列對文學主流形式變遷特點的概括，不正確的是A．多元兼容、雅俗共賞

B．文學形式由落后到先進C．逐漸平民化、世俗化

D．體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化【答案】B【解析】考點：文學成就。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，文學形式不存在落后和先進的說法，文學形式都是一定經(jīng)濟、一定文化的反映，所以，文學形式由落后到先進的說法本身就是錯誤的。所以，不正確的一項是B。24．2023年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香”。這種藝術(shù)形式是A．書法藝術(shù)

B.

戲劇表演C．繪畫藝術(shù)D．篆刻藝術(shù)【答案】A【解析】考點：漢字和書法。關(guān)鍵信息是“龍文”，就是漢字，“一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香”。歌詞里面包含了漢字的基本筆畫，用夸張的手法突出了書法藝術(shù)的審美感受，因此選擇A。25．歷史學家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！毕铝惺穼嵖梢宰糇C這一觀點的是①市坊融為一體

②雕版印刷首創(chuàng)

③儒家信仰重建

④世俗文學興盛A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④【答案】C【解析】考點：本題主要考察通史宋代階段的知識點。其中①③④都是宋代的歷史現(xiàn)象和發(fā)明創(chuàng)造。②是唐朝時期的事，北宋時期活字印刷術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)。因此本題選擇C選項。

第Ⅱ卷（本卷共計50分）二、非選擇題：（本題有三個小題，共計50分）26.（19分）對古代國家治理方面的做法，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史警示。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一權(quán)力監(jiān)督，在中國古已有之。西漢中期開始建立多重監(jiān)察制度，如御史的監(jiān)察、丞相司直的監(jiān)察、司隸校尉的監(jiān)察等。西漢還發(fā)明了中國最早的舉報箱?！Y德?！稙槭裁凑f權(quán)力制衡比權(quán)力監(jiān)督更重要》材料二“以中書、門下較漢代之宰相，以尚書六部較漢代之九卿，在政制上，不可謂非一種絕大之進步。……尚書置左、右仆射，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚書惟在政務之推行，至于出命覆奪，尚有中書、門下。故曰三省之于宰相，六部之于九卿，不得不說是政制上之一進步?！?/p>

——錢穆《國史大綱》材料三有明之無善治，自高皇帝罷丞相始?！耪卟粋髯佣鴤髻t，其視天子之位，去留猶夫宰相也，其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救……宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣?！厥怪翁煜轮呓猿鲇趯W校，而后設(shè)學校之意始備。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學校?！S宗羲《明夷待訪錄》請回答：(1)請分析材料一中古代權(quán)力監(jiān)督制度的作用與局限。（4分）三省六部制形成于何時？有學者認為“該制具有民主色彩”，依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，談談你的理解。（5分）(2)材料三中黃宗羲提出了怎樣的政治設(shè)計？（4分）結(jié)合所學知識說明該觀點產(chǎn)生的主要原因。（6分）【答案】(1)作用：有利于監(jiān)督官員執(zhí)政、防治腐敗；局限：在皇權(quán)專制制度下，因服務并受制于皇權(quán)而導致實際作用有限。（4分）時間：隋朝；（1分）理解：三省分工明確并相互牽制和監(jiān)督，可以防止大臣專權(quán)；三省長官共議國事，表面上有民主色彩，但實質(zhì)是封建君主專制（為了加強君主專制）。（4分）(2)政治設(shè)計：皇權(quán)需要宰相制度的補救（牽制）；設(shè)立學校使其成為議政和決定是非的機構(gòu)以限制君權(quán)。（4分）原因：明清時期，封建專制制度的衰落或腐朽；資本主義萌芽的發(fā)展；思想界進步思想的活躍氛圍。（6分）【解析】考點：（1）依據(jù)材料中“中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)”、“秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)…唐朝時出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典”、“宋朝不僅大量充實各項監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念”、“明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法”。由此可以總結(jié)權(quán)力監(jiān)督的特點：時間早、建立法規(guī)并不斷完善、行政制度體現(xiàn)了監(jiān)督理念。結(jié)合唐朝三省六部制下尚書省、中書省、門下省之間的運作方式體現(xiàn)出的民主色彩以及實質(zhì)進行回答。（2）結(jié)合材料中黃宗羲的觀點“尚賴宰相傳賢足相補救”、“設(shè)學校之意始備”概括出黃宗羲的政治設(shè)計，并從明末清初政治、經(jīng)濟、思想方面的特征分析出原因。27.（16分）社會習俗的嬗變折射出時代的變遷。閱讀材料，回答問題。材料一宋初“衣服遞有等級，不敢略相陵躐”，從《清明上河圖》看上層人物多穿齊整的袍衫，長可掩足；平民大眾則捋袖敞襟，系帶裹腿，以便活動……南宋時已不可遏制，“衣服之章，上下混淆”。……朱熹感慨：“今世之服，大抵皆胡服?！薄陨驈奈摹吨袊検贰凡牧隙敖袷懒髌罚芍^混淆之極?；榧拗恚┱撠攧荻?，有起自奴隸，驟得富貴，無不結(jié)姻高門，締眷華胄者。”

——據(jù)李競艷《明代中后期社會文化探析》請回答：（1）材料一反映了兩宋時期著裝習俗發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學知識分析出現(xiàn)這種變化的主要社會原因？（8分）（2）（8分）【答案】（1）變化：從北宋的控制到南宋的失控或從保守到開放或從重等級到趨于平等。（2分）原因：多個政權(quán)并立及民族融合；商品經(jīng)濟的發(fā)展；市民階層的興起；文化世俗化的趨勢（6分）（2）變化：由重門第轉(zhuǎn)向重財富（2分）原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；商人實力雄厚及市民階層隊伍壯大；拜金逐利之風興起；傳統(tǒng)婚戀觀念受到?jīng)_擊；離經(jīng)叛道思想（李贄等人反正統(tǒng)思想）的出現(xiàn)。（6分，每點2分，其他表述言之有理可酌情給分）【解析】考點：宋明之際社會習俗的變化。（1）從材料“宋初衣服遞有等級”、“南宋時已不可遏制”分析兩宋之際服飾發(fā)生的變化。這種變化的主要原因要從當時商品經(jīng)濟的發(fā)展和民族融合的進行以及市民文化的興起等角度進行分析。（2）提煉材料關(guān)鍵信息：婚嫁由“結(jié)姻高門,締眷華胄者”變?yōu)椤盎榧拗?惟論財勢耳”，據(jù)此概括出明代中后期婚戀觀發(fā)生的變化。并結(jié)合明代