《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計[設(shè)計理念]本設(shè)計以培養(yǎng)學(xué)生戲曲文本鑒賞能力為根本目標(biāo)，教學(xué)時立足于戲曲的“文體”特點，而以“語言”為具體切入點；強調(diào)比較性閱讀和研究性閱讀，“得法在課內(nèi)，用法在課外”，使學(xué)生在課外能夠有效地閱讀并鑒賞戲曲文本。[教學(xué)目標(biāo)]1.欣賞曲文的韻律美，明白曲和詩詞的聯(lián)系和區(qū)別。2.以“奇”為切入口，學(xué)習(xí)戲曲通過以“奇”為美的方式呈現(xiàn)人物情志美的特色。3.比較閱讀《竇娥冤》和《雷雨》，以“悲”的不同表現(xiàn)和情節(jié)設(shè)置的不同特點為例，引導(dǎo)學(xué)生探究戲曲和話劇的區(qū)別。[教學(xué)過程]一.導(dǎo)入暢談對戲曲的認(rèn)識。教師導(dǎo)入：大家平時都是“看戲”、“聽?wèi)颉?，今天我們一起來“讀戲”，看看“文本”形態(tài)的戲曲具有哪些獨特的美。另外，戲曲，作為一種文體，對我們來說比較陌生，學(xué)習(xí)時要注意它和小說詩歌等其他文體的區(qū)別。二.以“品讀”為主線，欣賞作品語言1.結(jié)合注釋默讀全文，復(fù)述故事情節(jié)。初步感知戲曲中的曲文特點：曲文不僅敘事，其更為主要的作用是抒情。2.以第三折【滾繡球】為例，引導(dǎo)學(xué)生分析并欣賞曲詞的音樂美：韻律和襯字等。學(xué)生以小組為單位，各找一段曲詞，以自己的方式誦讀并交流討論，小組選派代表上講臺交流。3.以第三折為例，引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲曲套曲形式在抒情上比詩詞更為酣暢淋漓的特點。學(xué)生自由誦讀，體會組成套曲的各單曲之間的情感關(guān)系，如情感的起伏、層遞、轉(zhuǎn)折等。4.以第二折【斗蛤蟆】為例，體會元雜劇語言的本色美，并讓學(xué)生找出其他的口語化的語言以及文人雅語，體會其中雅俗相錯的語言美感。三.以“體悟”為主線，理解作品情志前面對語言的品味，學(xué)生在文本的把握上經(jīng)歷了由整體到局部的過程，這里再次將學(xué)生的視線拉回，從整體上把握全文。1.討論：《竇娥冤》表達(dá)了什么“情”和什么“志”？問題一：竇娥到底有哪些“冤”？要求學(xué)生能用精練的語言進(jìn)行概括，并能體悟人物情感的變化，如第一折的“怨”，第二折的“悲”，第三折的“怒”。問題二：竇娥到底“怨”什么？竇娥“怨”的到底是封建社會的黑暗，還是倫理綱常的荒廢，教師不要輕易替學(xué)生下結(jié)論，討論之前可以提供一些背景資料如元代風(fēng)俗史，學(xué)生根據(jù)資料并結(jié)合自己的閱讀體驗作出自己的判斷：傾向于哪一種，并說明理由。此題還有一個附帶的目的就是讓學(xué)生清楚，同一個文本，從不同的角度來解讀，其結(jié)果是不一樣的。2.討論：作者是通過什么樣的方式把這樣的情志表現(xiàn)出來的？設(shè)計本題的目的是讓學(xué)生通過本文“層層累加，以奇寫冤”的寫作技巧清楚古典戲曲以“奇”為美的審美風(fēng)格。相較于一般教學(xué)以“冤”為切入口探討造成“冤”的社會性因素，以“奇”為切入口目的在于探討戲曲作品的審美因素。這一問題的難度比較大，教師可以設(shè)置一些鋪墊性的問題。比如：讀了《竇娥冤》，讓你感觸最深的是竇娥的“冤”呢，還是作者關(guān)漢卿構(gòu)思的“奇”？3.提供課文刪去的第四折，討論：編者為什么要刪去第四折，你認(rèn)為這樣做合適嗎？第四折反映的是因果報應(yīng)觀念，從社會批判的角度看是沒有積極意義的。但從以“奇”為美的審美角度來說，卻是神龍擺尾。竇娥鬼魂伸冤，卻經(jīng)歷了被親生父親誤解的過程，故事到了結(jié)尾的時候還有波瀾，顯示了作者高超的結(jié)構(gòu)技巧。四.以“探究”為主線，比較戲曲和話劇的區(qū)別1.《雷雨》《竇娥冤》（包括第四折）比較閱讀，比較“悲”在其中的表現(xiàn)有什么不同。話劇中的“悲”，悲得比較徹底，最后往往以愛和美的毀滅結(jié)局。戲曲也有悲，但結(jié)果總是光明的，如竇娥死了，但還能平冤。條件好的班級可以進(jìn)一步探討其背后的文化因素。2.如果你把《竇娥冤》改編為話劇，你認(rèn)為情節(jié)到哪個地方就應(yīng)該結(jié)束？如果把《竇娥冤》改編為話劇，到第三折就該結(jié)束，才能體現(xiàn)悲劇把美的東西毀滅給人看的特點，那么第四折就是一個敗筆，但從