《山水畫(huà)的意境》學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：把握本文的寫作脈絡(luò),理清文本思路內(nèi)容。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)對(duì)詩(shī)詞和山水畫(huà)作品的欣賞,感受山水畫(huà)的意境；初步理解意境營(yíng)造是畫(huà)家追求的藝術(shù)境界。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣；從品味意境,享受意境,到用筆墨大膽、自由地表現(xiàn)意境。新課導(dǎo)入

同學(xué)們,在閱讀眾多文人雅士的詩(shī)賦佳作時(shí),不難發(fā)現(xiàn)寫山水之情、歸隱之樂(lè)的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù),如陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?！崩畎住锻麖]山瀑布》：“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?！苯裉煳覀兙蛠?lái)探討一下山水詩(shī)與山水畫(huà)的意境。讓我們跟著李可染一起,認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。作者介紹李可染（1907年3月26日—1989年12月5日），原名李永順，江蘇徐州人，中國(guó)近代杰出的畫(huà)家，齊白石弟子。李可染自幼即喜繪畫(huà)，13歲時(shí)學(xué)畫(huà)山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫(huà)，行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫生。72歲任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣。擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。[1]代表畫(huà)作有《漓江勝景圖》《萬(wàn)山紅遍》《井岡山》等。代表畫(huà)集有《李可染水墨寫生畫(huà)集》《李可染中國(guó)畫(huà)集》《李可染畫(huà)牛》等。關(guān)于山水畫(huà)山水畫(huà)，簡(jiǎn)稱“山水”。中國(guó)畫(huà)的一種。描寫山川自然景色為主體的繪畫(huà)。山水畫(huà)的特征是有景有情，是作者把大自然的美景融入自己的感情通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出來(lái)的山水畫(huà)藝術(shù)。有意境是山水畫(huà)的特色，有著從情感到氣格的“境界”的追求。字詞過(guò)關(guān)靈魂（）惆悵（）氣概（）真摯（）渲染（）頤和園（）húnchóuchànɡɡàizhìxuànyí·······字形辨析惆（）惆悵凋（）凋謝摯（）真摯掣（）風(fēng)馳電掣擎（）擎天煌（）輝煌篁（）篁竹暮（）暮靄慕（）羨慕幕（）屏幕chóudiāohuánɡzhìchèqínɡm(xù)ùhuánɡm(xù)ùmù詞語(yǔ)集注

【胸有成竹】強(qiáng)調(diào)畫(huà)家作畫(huà)前,對(duì)于所畫(huà)的對(duì)象已經(jīng)有了整體把握,非常熟悉。【身臨其境】親自到了那個(gè)境地。【浮光掠影】比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣,一晃就消逝。文章分層第一部分(1～4)：提出“意境”這一概念,并解釋“什么是意境”；第二部分(5～10)：論述獲得意境的方法,即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫(huà)者本身的思想感情并融于作品之中。此外還談到想要表達(dá)出意境,還需要與其相互依附的山水畫(huà)要素,即意匠。主要觀點(diǎn)。①“畫(huà)山水，最重要的問(wèn)題是‘意境’，意境是山水畫(huà)的靈魂?！雹谏剿?huà)“更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見(jiàn)景生情，景與情要結(jié)合?！雹垡羁陶J(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。初讀課文1.在文中找出作者原話，說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái)，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。明確：全文可劃分為兩個(gè)部分，第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫(huà)者本身的思想感情并融于畫(huà)作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫(huà)時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫(huà)要素，即意匠。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫(huà)是否會(huì)被取代?明確：山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情?？梢?jiàn)，山水畫(huà)具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無(wú)異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見(jiàn)詩(shī)歌中的意境與山水畫(huà)的意境是相通的，并無(wú)二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫(huà)的意境。意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明。‘明確：作者以齊白石畫(huà)蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī)、作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫(huà)，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫(huà)者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō)，不論是高明的詩(shī)還是繪畫(huà)，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。問(wèn)題探究1.為什么作者認(rèn)為“意境是山水畫(huà)的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系？作者認(rèn)為意境是山水畫(huà)創(chuàng)作中“最重要的問(wèn)題”，是景與情的結(jié)合。山水畫(huà)不是對(duì)“地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解”，“更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟”，因而是山水畫(huà)的靈魂。意匠和意境是山水畫(huà)創(chuàng)作的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?！耙饨臣幢憩F(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法”，就需要意匠，“有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空”。2.本文探討山水的意境，卻多以詩(shī)詞為例；行文中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句。它們的作用和表達(dá)效果是什么？請(qǐng)選擇一例進(jìn)行分析。引用李白的《送孟浩然之廣陵》和毛澤東的《十六字令三首》，旨在具體闡釋藝術(shù)作品是如何通過(guò)寫景充分表達(dá)人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。這兩個(gè)例子有很好的示范性。引用古人“緣物寄情”的名句，旨在說(shuō)明古人在景物描寫中融匯個(gè)人的情感的寫作手法，對(duì)意境進(jìn)行闡釋。引用名句，既有說(shuō)服力，又使文章顯得典雅。引用毛澤東《沁園春·雪》，旨在證明藝術(shù)家寫作、作畫(huà)，都會(huì)站得高于現(xiàn)實(shí)，因而能更全面深入認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。這也是一首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)詞，具有典范性。引用四川人對(duì)四川景物的概括意在說(shuō)明“每一處風(fēng)景都有各自不同的特點(diǎn)”。3.各種門類的藝術(shù)都有相通性，作者所寫的山水畫(huà)創(chuàng)作的心得對(duì)你的寫作有哪些啟示？（1）客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定寫不出好的文章。這就要求我們盡量熟悉寫作的對(duì)象，把握它們的精神實(shí)質(zhì)。（2）要把握客觀外物的精神實(shí)質(zhì)，融入自己的情感和感受，才能創(chuàng)造出美好的意境。不帶情感的寫作，是寫不出好文章的。（3）對(duì)于所描寫的事物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的情感，這樣才能認(rèn)識(shí)深刻全面，也才能打動(dòng)人。無(wú)病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁是不行的。（4）對(duì)生活沒(méi)有深刻感受，不能產(chǎn)生自己的感悟，也沒(méi)有表現(xiàn)的欲望，總是重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話，寫出來(lái)的文章一定沒(méi)有個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。主旨分析本文的主旨是意境是山水畫(huà)的靈魂，意境的營(yíng)造