第十二講古代詩(shī)歌題材篇之送別詩(shī)備戰(zhàn)新高考一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌鑒賞1送別詩(shī)內(nèi)容：簡(jiǎn)介內(nèi)容特點(diǎn)鑒賞方法佳作賞析好題推送21、送別詩(shī)簡(jiǎn)介送別詩(shī)，是抒發(fā)詩(shī)人離別之情的傳統(tǒng)詩(shī)歌。送別詩(shī)抒寫(xiě)離別情緒，是分離時(shí)迸發(fā)的情感火花。要把這種情感火花表達(dá)出來(lái)，并不是一件容易的事。清代著名詩(shī)人袁枚對(duì)此深有體會(huì)：“凡作詩(shī)，寫(xiě)景易，言情難。何也？景從外來(lái)，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷?！贝硕卧?huà)把情和景截然分開(kāi)說(shuō)得不確，但就“言情難”而言，還是有道理的。送別詩(shī)要想“感動(dòng)激發(fā)人意”，必須采用一些手法來(lái)“言情”。3古往今來(lái)，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。另外，唐朝的一些送別詩(shī)往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿(mǎn)希望夢(mèng)想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，所以古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別，因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題。一般是按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。送別詩(shī)中常用的意象有長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽(yáng)、酒、秋等。詩(shī)歌題目通常以“贈(zèng)、別、送”等字眼。送別內(nèi)容有寫(xiě)夫妻之別、親人之別、友人之別，也有寫(xiě)同僚之別，甚至寫(xiě)匆匆過(guò)客之別。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。其藝術(shù)特點(diǎn)，有的格調(diào)豪放曠達(dá)，有的委婉含蓄，有的詞淺情深。42、內(nèi)容特點(diǎn)（1）情人（夫妻）之別《雨霖鈴·寒蟬凄切》是宋代詞人柳永的詞作。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？

此詞上片細(xì)膩刻畫(huà)了情人離別的場(chǎng)景，抒發(fā)離情別緒；下片著重摹寫(xiě)想象中別后的凄楚情狀。全詞遣詞造句不著痕跡，繪景直白自然，場(chǎng)面栩栩如生，起承轉(zhuǎn)合優(yōu)雅從容，情景交融，蘊(yùn)藉深沉，將情人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人，堪稱(chēng)抒寫(xiě)別情的千古名篇，也是柳詞和婉約詞的代表作。5（2）兄弟（親人）之別題目：《子由將赴南都，與余會(huì)宿於逍遙堂，作兩絕句，讀之殆不可為懷，因和其詩(shī)以自解。余觀子由，自少曠達(dá)，天資近道，又得至人養(yǎng)生長(zhǎng)年之訣，而余亦竊聞其一二。以為今者宦游相別之日淺，而異時(shí)退休相從之日長(zhǎng)，既以自解，且以慰子由云》其一

別期漸近不堪聞，風(fēng)雨蕭蕭已斷魂。猶勝相逢不相識(shí)，形容變盡語(yǔ)音存。其二

但令朱雀長(zhǎng)金花，此別還同一轉(zhuǎn)車(chē)。五百年間誰(shuí)復(fù)在，會(huì)看銅狄兩咨嗟。兩首詩(shī)僅有56字，而標(biāo)題卻長(zhǎng)達(dá)93字，著實(shí)令人咂舌。之所以取這么長(zhǎng)的標(biāo)題也是為了更好地交代寫(xiě)作背景。從標(biāo)題中可見(jiàn)，這是蘇東坡與弟弟蘇轍短暫相聚后離別所作，蘇轍先做兩首絕句相別，蘇東坡和之。二人聚少離多，又身處北宋變法政局接連被貶，因?yàn)檫@兩首離別之作，不僅寫(xiě)兄弟之情，也暗含對(duì)當(dāng)時(shí)黨爭(zhēng)的憤懣之情。6別期漸近不堪聞，風(fēng)雨蕭蕭已斷魂。猶勝相逢不相識(shí)，形容變盡語(yǔ)音存。第一首：前兩句寫(xiě)離別之景蕭瑟凄冷，離別之情黯然銷(xiāo)魂，盡是惜別之意。后兩句幻想日后相逢，容顏盡老不相逢，但語(yǔ)音應(yīng)該還能依稀辨別彼此。看似互相安慰，實(shí)則是更深一層的離別之痛。此句還用了東漢夏馥的典故，暗喻兄弟二人遭受黨爭(zhēng)之禍。但令朱雀長(zhǎng)金花，此別還同一轉(zhuǎn)車(chē)。五百年間誰(shuí)復(fù)在，會(huì)看銅狄兩咨嗟。第二首起句用道家煉丹術(shù)語(yǔ)和賈島的典故，意為如果真能長(zhǎng)生不死，那么這數(shù)年分別，何其短暫，實(shí)在不值得依依不舍。暗合標(biāo)題中“子由得至人養(yǎng)生長(zhǎng)年之訣”之意。尾句卻蕩開(kāi)一筆，轉(zhuǎn)而寫(xiě)歷史滄桑：五百年時(shí)間，滄海桑田，此時(shí)爭(zhēng)權(quán)奪利顯赫一時(shí)的人早已不復(fù)存在，何須計(jì)較。這兩首詩(shī)本是蘇東坡安慰自己、安慰弟弟的惜別之作，詩(shī)中拳拳兄弟情深，感人肺腑。更難能可貴的是暗含對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黨派相爭(zhēng)的憤懣之情，又以長(zhǎng)生話(huà)題延伸至歷史滄桑，蘊(yùn)藉何其深乎！7（3）朋友（同僚）之分別《高手過(guò)招，神仙打架：唐朝六大詩(shī)人同寫(xiě)送別詩(shī)，誰(shuí)技高一籌？》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白的這首《贈(zèng)汪倫》，用最通俗易懂的語(yǔ)言，表達(dá)出最樸實(shí)真誠(chéng)的情感，是李白流傳最廣的佳作之一。前兩句白描記事，畫(huà)面感極強(qiáng)，李白的乘舟欲行，汪倫的踏歌相送，仿佛躍然于眼前。后兩句則用比喻襯托，把無(wú)形的情誼化為有形的潭水，形象表達(dá)出二人的深厚情誼。8

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白畢生恃才傲物，唯獨(dú)對(duì)孟浩然欽佩有加，曾寫(xiě)詩(shī)直言道：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！遍_(kāi)元十八年（公元730年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便在黃鶴樓為其送行，期間寫(xiě)下此篇送別詩(shī)。這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，除了開(kāi)篇交代了人物、地點(diǎn)、事件，其余通篇都在寫(xiě)三月春景，寓情于景，只字不提離愁別緒，又字字都是離愁別緒，雖為惜別之作，卻充分展現(xiàn)了李白的浪漫情懷。9送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！端投派俑问裰荨肥翘拼?shī)人王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱(chēng)送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，雖僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上，包容著無(wú)數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。10

送元二使安西

王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這首《送元二使安西》是王維為遠(yuǎn)去西北邊疆的友人所作，前兩句寫(xiě)景，意在渲染氣氛，后兩句抒情，卻并不直言，而是借勸酒表達(dá)出強(qiáng)烈而真摯的傷別之情，被奉為送別詩(shī)中的千古名句。11

山中送別王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。王維的這首《山中送別》，區(qū)區(qū)20個(gè)字，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，題材雖然普通，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心，不寫(xiě)送別時(shí)的場(chǎng)景情感，卻寫(xiě)分別后的所做所想，表達(dá)了渴望來(lái)年春來(lái)時(shí)與能與友人重聚的情懷。如此一來(lái)，感情愈發(fā)真摯。南宋詞人劉辰翁評(píng)曰：“占今斷腸，理不在多?！?2

別董大

高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。在唐朝，摯友之間常以行第相稱(chēng)，由此可見(jiàn)，高適與董大關(guān)系親密。這首《別董大》，前兩句勾勒出一幅晦暗凄冷的冬日之景，烘托出友人分別時(shí)的哀傷心情，后兩句又見(jiàn)千古名句，轉(zhuǎn)哀嘆為鼓舞，表達(dá)了對(duì)董大的祝福與贊揚(yáng)。明朝文人徐增在《而庵說(shuō)唐詩(shī)》評(píng)曰：“此詩(shī)妙在粗豪。”能把分別詩(shī)寫(xiě)出慷慨悲壯之感，實(shí)屬不易。13

芙蓉樓送辛漸（其一）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。王昌齡的這首《芙蓉樓送辛漸》，前兩句是送別詩(shī)的尋常套路，交代了送別的時(shí)間、地點(diǎn)、情景，用寒雨與孤山襯托分別之苦。此詩(shī)的妙筆是后兩句，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)道：“洛陽(yáng)的親友如果打聽(tīng)我的近況，請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我初心不改，仍保持著清白的操守?！边@里用了一個(gè)“玉壺冰”的典故，表達(dá)出作者未受功名利祿玷污的高尚品質(zhì)。14

賦得古原草送別離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。

《賦得古原草送別》是唐代詩(shī)人白居易的成名作。此詩(shī)通過(guò)對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。前四句側(cè)重表現(xiàn)野草生命的歷時(shí)之美，后四句側(cè)重表現(xiàn)其共時(shí)之美。全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán)，用語(yǔ)自然流暢，對(duì)仗工整，寫(xiě)景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”二句作為一種“韌勁”而有口皆碑，傳誦千古。153、鑒賞方法（1）托物寓情，形象生動(dòng)就是采用托物或比物的手法來(lái)表達(dá)某種情誼或情懷。情誼是一種無(wú)形的東西，要把無(wú)形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術(shù)手段，包括托物寓情在內(nèi)。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”（李白《贈(zèng)汪倫》）此句以水深比情深，形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。此外，比較有名的托物寓情的詩(shī)句還有：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）這是托勸酒表達(dá)對(duì)友人的情誼?！奥尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩(shī)人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報(bào)平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。16（2）寄情于景情景交融好多送別詩(shī)，表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫(huà)，沒(méi)有什么情誼。但仔細(xì)一品味，便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。典型的句子，莫過(guò)于劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽(yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。”這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人送靈澈返竹林寺，雖不長(zhǎng)，卻句句如畫(huà)。雖然字面上找不出一個(gè)情字，但從畫(huà)面中仍可感受到詩(shī)人的情意。首先，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深摯的情誼。如“青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”這句，“青山”點(diǎn)出寺在山林，“獨(dú)歸遠(yuǎn)”則顯示出詩(shī)人佇立目送、依依不舍之情。其次，這首詩(shī)勾勒的是一種閑淡的意境。這種意境又是和詩(shī)人當(dāng)時(shí)官場(chǎng)失意、萌生歸意的心情吻合的，或者說(shuō)是當(dāng)時(shí)詩(shī)人心情的寫(xiě)照。由此可以說(shuō)，該詩(shī)看似無(wú)情卻勝有情。174、佳作賞析謝逸的《送董元達(dá)》：讀書(shū)不作儒生酸，躍馬西入金城關(guān)。塞垣苦寒風(fēng)氣惡，歸來(lái)面皺須眉斑。先皇召見(jiàn)延和殿，議論慷慨天開(kāi)顏。謗書(shū)盈篋不復(fù)辯，脫身來(lái)看江南山。長(zhǎng)江滾滾蛟龍怒，扁舟此去何當(dāng)還？大梁城里定相見(jiàn)，玉川破屋應(yīng)數(shù)間。注：謗書(shū)盈篋：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：“魏文侯令樂(lè)羊?qū)?，攻中山，三年而拔之。?lè)羊反而語(yǔ)功，文侯示之謗書(shū)一篋?！敝r書(shū)，誹謗他人的奏章。玉川破屋應(yīng)數(shù)間：唐盧仝，號(hào)玉川子。家中貧窮?！捌莆輸?shù)間”，語(yǔ)本韓愈《寄盧仝》：“玉川先生洛城里，破屋數(shù)間而已矣?！薄举p析】董元達(dá)是一位立功邊陲的儒將，胸懷韜略，志氣昂揚(yáng)，由于被人彈劾，解職歸田。謝逸這首詩(shī)，對(duì)董元達(dá)的遭遇表示深切的同情，并且勉勵(lì)他永葆高尚節(jié)操，表現(xiàn)了儒家窮則獨(dú)善其身的思想?！咀髡摺恐x逸（？-1113），字無(wú)逸，自號(hào)溪堂，撫州臨川（今江西撫州）人。屢舉進(jìn)士不第。博學(xué)工文辭。詩(shī)文見(jiàn)賞于黃庭堅(jiān)。與弟謝薖并稱(chēng)“二謝”。曾作蝴蝶詩(shī)三百余首，人稱(chēng)“謝蝴蝶”。185、真題推送送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月，