第16頁(yè)共16頁(yè)文明禮儀演講稿格式：爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵文明禮儀演講稿格式：爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的開展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!假設(shè)任其這樣開展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。*是上個(gè)世紀(jì)影響的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了____，仍然能以禮待人。一九五九年，____回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，____給老人敬酒，老人們說：“____敬酒，豈敢豈敢!”____答復(fù)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比方說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的根本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來標(biāo)準(zhǔn)我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比方，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是成心違犯，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)迫手段也是非常必要的。文明禮儀演講稿開頭：爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的開展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!假設(shè)任其這樣開展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。*是上個(gè)世紀(jì)影響的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了____，仍然能以禮待人。一九五九年，____回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，____給老人敬酒，老人們說：“____敬酒，豈敢豈敢!”____答復(fù)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比方說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的根本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來標(biāo)準(zhǔn)我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比方，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是成心違犯，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)迫手段也是非常必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建立祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧.文明禮儀演講稿格式：禮儀小標(biāo)兵更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師們，同學(xué)們，大家早上好!面對(duì)越來越近的XX西安世園會(huì)，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎?你們將已怎樣的姿態(tài)迎接世界友人的到來呢?近來一個(gè)“知榮辱，講文明、迎世博”為主題的上海市民踐行公共道德教育理論活動(dòng)，正在浦江兩岸深化開展。這是進(jìn)步市民素養(yǎng)，為舉辦世博會(huì)創(chuàng)設(shè)良好軟環(huán)境的舉措。因?yàn)榱己玫氖忻袼仞B(yǎng)是城市精神不可缺失的重要部分，是一個(gè)現(xiàn)代化文明大都市的“魂”。為創(chuàng)設(shè)良好的迎世博大環(huán)境，展示得意的浦東人形象，浦東新區(qū)文明辦制定了“垃圾不落地，浦東更美麗”行動(dòng)方案。作為我們學(xué)生該如何施行這一行動(dòng)方案呢?我想，我們應(yīng)該先從創(chuàng)設(shè)良好的校園小環(huán)境做起。不知同學(xué)們是否留意，在這春意盎然，碧草青青的校園里，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些不和諧的畫面，如，走道上有同學(xué)們隨意丟棄的食品包裝袋，卻每人揀，在教室用餐的班級(jí)用完餐后，碗筷不就地歸位，湯漬.0、剩飯不及時(shí)清理，進(jìn)食堂用餐的同學(xué)不排隊(duì)等候、在我們專用教室的桌椅上隨意涂鴨、成心破壞公共設(shè)施，在校園中還經(jīng)常會(huì)聽到一些不文明的用語等現(xiàn)象。尤其在上星期期中考試期間，我們的教室及走道的衛(wèi)生大打折扣，這些現(xiàn)象說明同學(xué)們還缺乏自律意識(shí)，良好的文明習(xí)慣還沒有潛意識(shí)的養(yǎng)成。為了讓同學(xué)們更好的養(yǎng)成文明習(xí)慣，建立文明校園，學(xué)校政教處將開展踐行“xxxx”文明系列活動(dòng)。如，已經(jīng)開展的走進(jìn)科技館參觀神州六號(hào)返回艙實(shí)物展，通過紅領(lǐng)巾播送宣傳“xxxx”等。本周四中午，團(tuán)隊(duì)將舉行“垃圾不落地，校園更美麗”隊(duì)員簽名儀式，通過這一活動(dòng)使同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓我們的校園更整潔美麗，讓我們的班級(jí)更干凈溫馨。下午，部分團(tuán)、隊(duì)員還將走進(jìn)社區(qū)進(jìn)展文明禮儀宣傳及義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)。除了以上活動(dòng)詳細(xì)的活動(dòng)安排政教處將在相關(guān)會(huì)議上予以布置落實(shí)。學(xué)校將對(duì)積極參與本次活動(dòng)且表現(xiàn)突出的隊(duì)員予以表彰，并授予“校園十佳“禮儀小標(biāo)兵”稱號(hào)。希望同學(xué)們積極參與到活動(dòng)中來，并在活動(dòng)中不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，榮辱意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在活動(dòng)中進(jìn)展自我教育，自我完善，自我進(jìn)步，為迎接XX上海世博會(huì)做準(zhǔn)備吧。文明禮儀演講稿：牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出他媽的之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的開展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：你們錯(cuò)了!假設(shè)任其這樣開展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?我們偉大祖國(guó)素以禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，孔融四歲，能讓梨的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛____是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了____，仍然能以禮待人。一九五九年，____回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，____給老人敬酒，老人們說：____敬酒，豈敢豈敢!____答復(fù)：敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比方說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲對(duì)不起;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲謝謝;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的根本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來標(biāo)準(zhǔn)我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比方，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥粶?zhǔn)踐踏草地、請(qǐng)您足下留情告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是成心違犯，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)迫手段也是非常必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建立祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧文明禮儀演講稿：禮儀小標(biāo)兵老師們，同學(xué)們，大家早上好!面對(duì)越來越近的XX西安世園會(huì)，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎?你們將已怎樣的姿態(tài)迎接世界友人的到來呢?近來一個(gè)“知榮辱，講文明、迎世博”為主題的上海市民踐行公共道德教育理論活動(dòng)，正在浦江兩岸深化開展。這是進(jìn)步市民素養(yǎng)，為舉辦世博會(huì)創(chuàng)設(shè)良好軟環(huán)境的舉措。因?yàn)榱己玫氖忻袼仞B(yǎng)是城市精神不可缺失的重要部分，是一個(gè)現(xiàn)代化文明大都市的“魂”。為創(chuàng)設(shè)良好的迎世博大環(huán)境，展示得意的浦東人形象，浦東新區(qū)文明辦制定了“垃圾不落地，浦東更美麗”行動(dòng)方案。作為我們學(xué)生該如何施行這一行動(dòng)方案呢?我想，我們應(yīng)該先從創(chuàng)設(shè)良好的校園小環(huán)境做起。不知同學(xué)們是否留意，在這春意盎然，碧草青青的校園里，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些不和諧的畫面，如，走道上有同學(xué)們隨意丟棄的食品包裝袋，卻每人揀，在教室用餐的班級(jí)用完餐后，碗筷不就地歸位，湯漬.0、剩飯不及時(shí)清理，進(jìn)食堂用餐的同學(xué)不排隊(duì)等候、在我們專用教室的桌椅上隨意涂鴨、成心破壞公共設(shè)施，在校園中還經(jīng)常會(huì)聽到一些不文明的用語等現(xiàn)象。尤其在上星期期中考試期間，我們的教室及走道的衛(wèi)生大打折扣，這些現(xiàn)象說明同學(xué)們還缺乏自律意識(shí)，良好的文明習(xí)慣還沒有潛意識(shí)的養(yǎng)成。為了讓同學(xué)們更好的養(yǎng)成文明習(xí)慣，建立文明校園，學(xué)校政教處將開展踐行“xxxx”文明系列活動(dòng)。如，已經(jīng)開展的走進(jìn)科技館參觀神州六號(hào)返回艙實(shí)物展，通過紅領(lǐng)巾播送宣傳“xxxx”等。本周四中午，團(tuán)隊(duì)將舉行“垃圾不落地，校園更美麗”隊(duì)員簽名儀式，通過這一活動(dòng)使同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓我們的校園更整潔美麗，讓我們的班級(jí)更干凈溫馨。下午，部分團(tuán)、隊(duì)員還將走進(jìn)社區(qū)進(jìn)展文明禮儀宣傳及義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)。除了以上活動(dòng)詳細(xì)的活動(dòng)安排政教處將在相關(guān)會(huì)議上予以布置落實(shí)。學(xué)校將對(duì)積極參與本次活動(dòng)且表現(xiàn)突出的隊(duì)員予以表彰，并授予“校園十佳“禮儀小標(biāo)兵”稱號(hào)。希望同學(xué)們積極參與到活動(dòng)中來，并在活動(dòng)中不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，榮辱意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在活動(dòng)中進(jìn)展自我教育，自我完善，自我進(jìn)步，為迎接XX上海世博會(huì)做準(zhǔn)備吧。文明禮儀演講稿：養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出他媽的之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的開展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：你們錯(cuò)了!假設(shè)任其這樣開展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?我們偉大祖國(guó)素以禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，孔融四歲，能讓梨的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛____是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了____，仍然能以禮待人。一九五九年，____回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，____給老人敬酒，老人們說：____敬酒，豈敢豈敢!____答復(fù)：敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比方說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲對(duì)不起;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲謝謝;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的根本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來標(biāo)準(zhǔn)我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比方，在生活中我們常常看到在放置著不準(zhǔn)踐踏草地、請(qǐng)您足下留情告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是成心違犯，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)迫手段也是非常必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建立祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!文明禮儀演講稿范文：養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的開展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!假設(shè)任其這樣開展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。*是上個(gè)世紀(jì)影響的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮