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歷史時(shí)期氣候變遷與中國古代社會發(fā)展之間的關(guān)系第二節(jié)一、氣候變遷與古代文明1、陶器已輪制,末期出現(xiàn)青銅器;2、原始文字亦有發(fā)展,有了象形文字;3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了較大的進(jìn)步;4、人們的居住房屋出現(xiàn)很大變化,城鎮(zhèn)開始出現(xiàn)5、中國社會性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化——中國文明的起源和第一個奴隸制國家夏朝的誕生都是在這一階段。文明產(chǎn)生的標(biāo)準(zhǔn)文字、城市、金屬器具、大型禮儀建筑二、氣候影響著中國農(nóng)耕區(qū)與游牧區(qū)的社會歷史關(guān)系(一)氣候是影響中國農(nóng)耕政權(quán)和游牧民族地域分布的重要因素。
《遼史·營衛(wèi)志》載:“長城以南多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城廓以治;大漠之間,多寒多風(fēng),畜牧畋魚以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家。此天時(shí)地利所以限南北也?!?、農(nóng)牧業(yè)分界線東北大興安嶺東麓——遼河上游——陰山山脈——鄂爾多斯高原東緣及青藏高原以西的廣大地區(qū),都屬于歷史上傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)分布地區(qū)。而在此界線以南和以東則屬于傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)分布地區(qū)游牧民族和農(nóng)耕政權(quán)的界線基本平衡在長城一線。明代九邊邊墻——明長城2、農(nóng)牧業(yè)分界線的變遷(1)游牧民族越過長城分界線(向南),與歷史上氣候的幾個寒冷期一致;(2)氣候的暖濕也往往造成了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)向游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)的(向北)推進(jìn)。
如西漢以前的河西走廊基本上是游牧民族的天然牧場,但是隨著河西四郡的設(shè)置,這里逐漸被開發(fā)為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)了。(二)氣候影響著中國古代民族關(guān)系
1、中國北方游牧民族南遷的形式、分期與特征(1)偏居塞外:先秦、秦漢第一階段游牧民族和農(nóng)耕政權(quán)二者的界線基本上維持在長城一帶;秦西漢東漢(2)割占黃河流域;東晉十六國——南北朝
第二階段:內(nèi)遷游牧民族割占中原,黃河流域出現(xiàn)了五胡十六國的混亂局面,前秦疆域南界推進(jìn)到淮河一線;東晉十六國南北朝(3)游牧民族政權(quán)與農(nóng)業(yè)王朝長期分庭抗禮;遼金時(shí)期第三階段:一個單獨(dú)的游牧民族政權(quán)已經(jīng)能夠穩(wěn)居黃河流域并敢于同農(nóng)業(yè)王朝分庭抗禮;(4)入主中原:元、清
北方游牧民族入主中原,先后建立了元、清兩個大一統(tǒng)的少數(shù)民族王朝。2、南遷與氣候的關(guān)系后三個階段分別與中國歷史上三次寒冷期——公元1—7世紀(jì)的東漢三國兩晉南北朝、公元11—13世紀(jì)的北宋西夏金和南宋、公元15世紀(jì)以后的明清時(shí)期相對應(yīng)。
2000年來溫暖濕潤氣候期不斷縮短,寒冷干旱氣候期不斷延長,干旱化程度日益嚴(yán)重,一次又一次地引發(fā)了塞外游牧民族深入黃河—長江流域,而其活動地域也越來越靠近中原農(nóng)耕政權(quán)的核心地區(qū)。三、氣候?qū)χ袊谓?jīng)濟(jì)格局演化的歷史影響(一)氣候變遷與中國古代人口分布1、戰(zhàn)國至秦時(shí),氣候普遍溫暖,移民多由內(nèi)地的中低緯度向西北的中高緯度地區(qū)遷移。2、西漢末年起的氣候連續(xù)轉(zhuǎn)寒使得邊境地區(qū)的農(nóng)耕民族不得不大規(guī)模內(nèi)遷。3、唐代開始南方人口顯著增長,北宋南方人口明顯超過北方,北方絕大部分地區(qū)的人口都在減少,黃河下游南北各地,特別是太行山以東人口的減少,更為顯著。4、元代人口分布的南北差距到了更為擴(kuò)大,長江下游三角洲和太湖流域的鄱陽湖濱成為人口最為稠密的地區(qū)。5、明代弘治年間,南北人口穩(wěn)定下來,呈現(xiàn)3∶2的格局,這一比例一直持續(xù)到近代。(二)氣候與中國歷史早期的政治經(jīng)濟(jì)中心的形成和發(fā)展1、三國時(shí)期以前(1)華北地區(qū),特別黃河中下游地區(qū)是中華民族的發(fā)祥地之一。這一區(qū)域是中原農(nóng)業(yè)王朝政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,黃河中下游流域氣候溫暖濕潤,是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的最適宜地。(2)在夏、商、西周主要活動地域的基礎(chǔ)上,逐漸形成了三個經(jīng)濟(jì)區(qū),即關(guān)中地區(qū)、三河地區(qū)(河?xùn)|、河南、河內(nèi),即河南西、北部、山西南部,也就是戰(zhàn)國時(shí)的三晉地區(qū))山東地區(qū)(齊、魯,包括河北南部)。南方:成都平原地區(qū)2、三國時(shí)期及以后(1)魏晉南北朝時(shí)隨著干冷氣候期的來臨,長江流域的氣候更適宜農(nóng)業(yè)的發(fā)展,其社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度大大加快。
至東晉時(shí),江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)已是“今之會稽(江浙一帶),昔之關(guān)中”(《晉書·諸葛恢傳》),并被認(rèn)為是“衣冠禮樂盡在其間”,和中原文化的差別基本泯沒了。(2)隋唐時(shí)期,政治中心雖仍在黃河流域,但已離不開南方經(jīng)濟(jì)的支持。為便于糧食漕運(yùn),其京都也相應(yīng)東移。唐中葉以后,長江流域及其以南特別是長
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