對(duì)海派園林的思考的文化。第一園林網(wǎng)（）它涵蓋的范疇很廣，諸如繪畫(huà)、戲劇、建筑、飲食、服飾、盆景…乃至社會(huì)的習(xí)俗，人們的舉止、談吐，都會(huì)冠以海派的稱呼。那么海派〃兩字畢竟何時(shí)開(kāi)端呈現(xiàn)？海派園林又是怎么回事？作者試圖作些解析和摸索，祈各方指正。一、 海派文化形成的社會(huì)背景大約在十九世紀(jì)下半葉，上海憑籍它優(yōu)勝的地理地位，氣象好，交通又便利，在國(guó)內(nèi)，四方人群云集，尤以江浙人士居多。他們從文經(jīng)商扎根上海，使上海很早就形成開(kāi)放性的移民社會(huì)。移民在上海和本地人和氣相處，相互融合，構(gòu)筑了多姿多彩的社會(huì)文化。另一方面，1843年因鴉片戰(zhàn)斗，清政府簽定《南京條約》后，上海在五口通商的請(qǐng)求下被迫開(kāi)放，被帝國(guó)主義列強(qiáng)登陸侵犯，成立了〃國(guó)中之國(guó)〃的租界。租界使我國(guó)損失了部分主權(quán)，上海成為半殖民地、半封建的社會(huì)。租界的實(shí)質(zhì)是侵犯行動(dòng)，是列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)國(guó)民的侮辱。與此同時(shí)，西方國(guó)度憑借他們科技和工業(yè)革命后的優(yōu)勢(shì)，把不同于東方文化的近代文明傳了進(jìn)來(lái)。西學(xué)東浙，而上海首當(dāng)其沖。在上海既保留自己傳統(tǒng)的民族文化，也普遍接收借鑒了西方文化?！êＥ伞▋勺肿畛醭尸F(xiàn)于繪畫(huà)范疇，同治年間，首先在繪畫(huà)范疇，汪洵、吳昌碩等畫(huà)家有發(fā)明性的成績(jī)。到清末，更有博學(xué)多才的趙之謙、任頤、虛谷等組織的書(shū)畫(huà)會(huì)。還有畫(huà)洋樓、作美女、繪風(fēng)氣畫(huà)，純潔面向市場(chǎng)的吳友如等。徐家匯土山灣的天主教堂向孤兒院的孩子們傳授西洋畫(huà)技法等。當(dāng)時(shí)這些具有改進(jìn)精力的畫(huà)家，人們稱之為上海畫(huà)派，簡(jiǎn)稱"海派〃。嗣后劉海粟在上海開(kāi)辦專(zhuān)科學(xué)校，首先在課堂教學(xué)中采取裸體模特，它首創(chuàng)了中國(guó)人體寫(xiě)生的先河。中西文化的融合，由此而漸及其他范疇。戲劇，音樂(lè)，文壇都在汲取西方文化的基本上加以改進(jìn)創(chuàng)新，至于建筑，在19世紀(jì)下葉20世紀(jì)初，各國(guó)作風(fēng)的建筑（住宅，辦公樓，銀行，旅館）在上海這片土地上興起。在外灘一帶更形成了牢固大型的建筑群，從而上海又給予了〃萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)〃這個(gè)美稱。海派文化不是一朝一夕所能夠形成的。國(guó)內(nèi)的開(kāi)放形成移民社會(huì)，向國(guó)外第一次被迫開(kāi)放又使西方文化大肆滲透。華洋共居，五方雜處，近代上海的形成隨同中西文化的沖突和融合，中華傳統(tǒng)文化精力和西方近代文明的互相交錯(cuò)。二、 海派園林的發(fā)展軌跡（一） 、700多年前上海樹(shù)立縣城，原老城廂地域孕育了傳統(tǒng)的文化。明代嘉靖年間始建的豫園是一座優(yōu)美的中國(guó)江南古典園林。當(dāng)時(shí)是上海人潘允端的私家園林，現(xiàn)為大眾,開(kāi)放。上海還有四座明清時(shí)遺存的古典園林一明代的秋霞園、古猗園、清代的曲水園、醉白池，這些都是我國(guó)體現(xiàn)江南園林作風(fēng)本土文化的代表作。以后由于大眾,應(yīng)用的須要，在保留原樣的基本上，又分辨擴(kuò)展了園林的范疇，也增添了一些運(yùn)動(dòng)設(shè)施和園林景觀。（二） 、到租界時(shí)期，西洋園林情勢(shì)傳入上海，有三處公園是有代表性的。首先是1868年英國(guó)人辟設(shè)的外灘公園（當(dāng)時(shí)稱公共花園），面積約2公頃，位于黃浦江和蘇州河交匯處。公園中有濱江林蔭道、草地、花壇、小型水池噴泉和裝潢性雕塑，還有一個(gè)位于中央的音樂(lè)臺(tái)。人們可露天觀賞音樂(lè)。公園最初只供洋人享用，經(jīng)上海國(guó)民交涉抗議后，才向中國(guó)人開(kāi)放。其次，位于法租界的法國(guó)公園（今復(fù)興公園），面積約9公頃，具有法國(guó)古典規(guī)整式的布局。雖不是很雄偉道地，但也略顯其作風(fēng)。有長(zhǎng)方形下沉式的毛氈花壇，綠籬、草坪、草花，還有一個(gè)橢圓形的月季花壇，兩處都軸線嚴(yán)肅、圖案對(duì)稱、管理精致。東部還有一條寬十米的筆挺大道，兩旁列植法梧桐大樹(shù)。當(dāng)時(shí)殖民者每年7月14日法國(guó)國(guó)慶日，此處作閱兵慶典用。如今這條大道成為群眾晨煅健身的好去處。公園南部一塊大草坪下面是自來(lái)水公司的水庫(kù)。西部是地形起伏的自然式安排，有山石溪瀑、曲徑小亭，具有中國(guó)造園的情勢(shì)。因此，這個(gè)公園就把中西園林文化融在一起了。處于滬西的極司菲爾公園（今中山公園）是軍營(yíng)改建的。地處當(dāng)時(shí)的英租界。全園總體上體現(xiàn)英國(guó)自然式作風(fēng)，大片起伏的草坪，孤植喬木和豐盛的植物群落安排自然得體。其中裝點(diǎn)的西式大理石方亭花架和茅屋、茶室、石橋等建筑及入口門(mén)頭建筑也是英國(guó)式的。后半部還有一處水石相間、花木錯(cuò)落的巖景園。除此之外，公園中也有一處以中國(guó)式亭子作為對(duì)景的中國(guó)園（后建成牡丹園）和東部假山上模仿日本式的庭院安排。可以說(shuō)，這是以西為主聯(lián)合東方園林文化的嘗試。1874年猶太商人哈同在上海經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)發(fā)跡后，在市中心營(yíng)造了一座哈同花園（又稱愛(ài)儷園）其布局情勢(shì)以中為主，聯(lián)合西風(fēng)，全園建筑較多，山石水泉，極盡波折。加之哈同太太羅迦陵篤信佛教，所以又在園內(nèi)增加了不少有佛教顏色的建筑和裝潢。解放后，該園已廢，1956年在原地建成了中蘇友情大廈即如今的展覽中心。（三）、解放后上海的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，中國(guó)國(guó)民揚(yáng)眉吐氣地站起來(lái)了。革命的成功激發(fā)起了民族意識(shí)的高潮，出于對(duì)祖國(guó)的自尊和酷愛(ài)，園林建設(shè)中也體現(xiàn)出以我為主，以中為本，但也適應(yīng)時(shí)期的變更，滿足寬大群眾在公園運(yùn)動(dòng)的須要，從總體布局，地形處置，植物配置，建筑運(yùn)動(dòng)設(shè)施等方面，汲取了西方乃至世界園林有益的"語(yǔ)言氣對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)造園伎倆既要繼承，更要有創(chuàng)新，不是全盤(pán)照搬，簡(jiǎn)略地從具體情勢(shì)上沿襲模擬，而是汲取其精力和基礎(chǔ)伎倆，如地形空間，曠奧障露。掇山理水，高下聚散，植物設(shè)置講求姿勢(shì)寓意，景點(diǎn)設(shè)置題名賦意等。另一方面如大草坪、噴泉、兒童游戲場(chǎng)、雕塑等也融入公園，使公園既有中國(guó)園林的神韻，又有現(xiàn)代公園氣味。長(zhǎng)風(fēng)公園和楊浦公園、共青公園就是代表性的例子。另外有一個(gè)小公園一東安公園，設(shè)計(jì)人精心構(gòu)思，應(yīng)用中國(guó)江南民間建筑的作風(fēng)，在入口處設(shè)置了一組由洞門(mén)、透墻、水池、汀步組合的空間，先抑后揚(yáng)、隱模糊約，先障后敞，通過(guò)波折的水竹院、翠竹樓，進(jìn)入園內(nèi)，園中有草坪、水池、雕塑，還有供老年人休息的伏櫪軒和芳竹亭。園內(nèi)遍植竹子和花木。還有草坪和兒童游戲場(chǎng)。公園面積不大，精致雅致，中西合璧，適用而雅觀，受到游人的歡迎。用粉墻漏窗分隔庭院空間，是我國(guó)園林中常用的伎倆。上海植物園的盆景園也用這樣的方式，但其中有幾段不是用粉墻而是用法冬青高綠籬來(lái)替代，取得了很好后果。綠籬也是從西洋園林中傳來(lái)的。高矮不同以及人工修剪的造型（英文稱為topiary），在西方園林中自成一格。上海園林中也可看到。但還沒(méi)有范圍較大、造型多樣、聚集一起的整飾園。在松江，以宋代文物方塔為主題建了一個(gè)方塔園，方塔原屬興圣教寺的一部分，但寺廟早已毀于戰(zhàn)火而僅存方塔。經(jīng)文物部門(mén)修繕后加以維護(hù)。后經(jīng)政府決議，在這里辟建一個(gè)公園。設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)思想很有創(chuàng)意，總體安排既不是恢復(fù)寺廟，也不按古典園林做法增加大批建筑，而是有舍有取，借用鄭板橋畫(huà)竹的經(jīng)驗(yàn)〃冗繁削盡留清癯〃，的簡(jiǎn)潔伎倆，突出方塔主體，眾星拱月。其周?chē)鷥H疏朗得體的安頓一些襯托性建筑小品，如石舫、茅屋、還有明代遺存的一方照璧和從市區(qū)遷移過(guò)來(lái)的天后宮，塔院以圍而不封方法用白粉墻多處啟齒地圈圍，地形處置中有一處從山村民居景觀汲取靈感再以整型花崗石壘砌的塹道，富有現(xiàn)代情趣。這是一個(gè)十分勝利的遺址公園的設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代奇妙地聯(lián)合。到80年代初，〃四人幫〃粉碎后，黨中央撥亂反正，園林和文藝創(chuàng)作一樣，吹來(lái)了春風(fēng)，為了響應(yīng)市引導(dǎo)號(hào)令，迎接未來(lái)旅游的高潮，須要在市郊淀山湖畔著手建設(shè)一個(gè)有特點(diǎn)的景致區(qū)，1979年底對(duì)86公頃湖濱地進(jìn)行了全面計(jì)劃，其中十分之一約9公頃最終決議建造一座仿古的中國(guó)園林一大觀園。當(dāng)時(shí)剖析，除國(guó)內(nèi)游客外，外國(guó)游客也將隨著我國(guó)開(kāi)放而紛至沓來(lái)，如果當(dāng)時(shí)建造一個(gè)現(xiàn)代的游樂(lè)園，一是限于當(dāng)時(shí)的技巧條件，二是未必能吸引國(guó)外游客，經(jīng)多方考慮，并參照豫園具有吸引力的經(jīng)驗(yàn)，決議還是建設(shè)有自己特點(diǎn)的園林，一座以紅樓夢(mèng)小說(shuō)中的描寫(xiě)為底本的仿古中國(guó)園林--大觀園出生了，其范圍介于北京皇家園林和蘇州私家園林之間，前半部自由波折，布局活躍，后半部體現(xiàn)皇妃省親的皇室身份，以大觀樓為對(duì)景，中軸對(duì)稱，金碧光輝的安排，雖在大構(gòu)造和資料上以混凝土代木，可耐久防火，園路標(biāo)準(zhǔn)恰當(dāng)放寬作些改進(jìn)，但仍然不失為一座道地的新建古典式中國(guó)園林，在市民休閑外來(lái)旅游中施展了很好的作用，當(dāng)然這并不是代表上海城市公園總的發(fā)展的方向。（四）、90年代隨著改造過(guò)程的深化，開(kāi)放力度的加大以及環(huán)境建設(shè)列為重點(diǎn)的形勢(shì)下，綠化建設(shè)步入了超慣例高速度的發(fā)展，依照城市計(jì)劃，市區(qū)公園在分級(jí)分類(lèi)的基本上同時(shí)聯(lián)合舊房屋改建拆遷，新建了不少開(kāi)放型的公園和綠地，為了更好地借鑒接收世界各國(guó)園林設(shè)計(jì)建設(shè)的新理念、新技巧，在設(shè)計(jì)方面用國(guó)際招投標(biāo)，計(jì)劃比選，市場(chǎng)操作的方式先后請(qǐng)英國(guó)、加拿大、法國(guó)、日本美國(guó)等設(shè)計(jì)公司來(lái)參與本市的公園綠地的設(shè)計(jì)，我們自己的設(shè)計(jì)人員也放寬視野，與外方合作，多方接收養(yǎng)分，還派出考核學(xué)習(xí)，學(xué)創(chuàng)聯(lián)合，刻意求新，近幾年來(lái)像延中綠地、虹橋花園，徐匯綠地是加拿大公司設(shè)計(jì)的，世紀(jì)公園是經(jīng)過(guò)