2.1感受文化影響課時(shí)訓(xùn)練一、選擇題1.中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。某小學(xué)組織了以“誦中華經(jīng)典做陽(yáng)光少年”為主題的“書(shū)香校園”經(jīng)典誦讀展演周活動(dòng)。開(kāi)展此活動(dòng)是基于()A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和享用文化C.文化是促進(jìn)人全面發(fā)展的強(qiáng)大精神力量D.文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)2．2023年9月，某市各中學(xué)舉辦了各種形式的校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操，如此做的依據(jù)在于()A．文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品3．校園文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境，它會(huì)讓人不自覺(jué)地受其影響。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會(huì)激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。這說(shuō)明校園文化()①要通過(guò)一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來(lái)②對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響③決定著學(xué)校教育的性質(zhì)和發(fā)展方向④是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)A．①②B．②④C．②③ D．①③4．英國(guó)著名藝術(shù)理論家羅金斯說(shuō)：人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。這說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響一般是無(wú)形的、潛移默化的②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的最佳途徑③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用A．①③B．②③C．①④ D．②④5.如今,走進(jìn)大街小巷,公益廣告隨處可見(jiàn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容傳遞到千家萬(wàn)戶(hù),營(yíng)造了濃濃的文明氛圍,更成為了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。之所以這樣做,是基于 ()①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)②文化影響人們的交往行為和交往方式③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④進(jìn)行公益廣告宣傳就能提升人們的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6．“除了腳印什么都不要留下；除了記憶，什么都不要帶走?！薄暗厍蛸Y源有限，盡量不用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語(yǔ)處處可見(jiàn)。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語(yǔ)()①營(yíng)造了良好的文化環(huán)境②是民族文化的集中展示③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展④可以潛移默化地影響人A．①②B．②③C．①④ D．③④7．好媽媽勝過(guò)好老師，家庭教給人生第一課。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處事道理。樹(shù)立好家風(fēng)，代代都受益。從《文化生活》的角度看，要樹(shù)立良好家風(fēng)，是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境②文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、深遠(yuǎn)持久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世道理④家庭教育是傳達(dá)社會(huì)規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑A．①②B．①④C．②③ D．②④8.AA制植根于西方的文化土壤里,屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國(guó),文化程度高的群眾比文化程度低的群眾對(duì)AA制更易于接受,但是總體上對(duì)于AA制的認(rèn)同度并不高。材料表明()A.文化影響人的思維方式B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.西方的交往方式優(yōu)越于我國(guó)的交往方式9.中國(guó)人比較注重謙虛,并把它看作是一種美德。在受到別人贊美時(shí),我們往往會(huì)自貶一番,以表示謙虛有禮。而西方國(guó)家卻沒(méi)有這樣的文化習(xí)慣,當(dāng)他們受到贊揚(yáng)時(shí),總會(huì)很高興地說(shuō)一聲“Thankyou”表示接受。這表明()①文化影響人們的交往行為和交往方式②價(jià)值觀念不同,人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞讲煌畚幕绊懭藗兊恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)④價(jià)值觀念影響著人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④10．學(xué)校教育應(yīng)該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時(shí)間讓你安排；給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演；給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造；給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)。這說(shuō)明()A．終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺(jué)與主動(dòng)C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的11.習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),通過(guò)活動(dòng),廣大黨員、干部精神上補(bǔ)了“鈣”,廣大黨員、干部表示自己找回了群眾觀點(diǎn),站正了群眾立場(chǎng),強(qiáng)化了宗旨意識(shí)。這說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響來(lái)自于一定的文化活動(dòng)②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)③先進(jìn)的健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展④文化對(duì)人的影響都是在潛移默化中發(fā)生的A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.中華民族的“家”文化使人們對(duì)“家”有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)眷戀,哪怕一年中絕大部分時(shí)間不回家,也要在除夕之前趕回去陪父母過(guò)年,“回家過(guò)年”是每個(gè)中國(guó)人在除夕之夜的最大愿望。這說(shuō)明()①文化是人健康成長(zhǎng)不可缺少的精神食糧②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境④人們的物質(zhì)活動(dòng)離不開(kāi)人們的精神活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13．曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱(chēng)，又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名，可謂毀譽(yù)參半，褒貶不一，但對(duì)他的家書(shū)無(wú)論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書(shū)不僅是一部記錄家常的書(shū)信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世，持家教子的智慧書(shū)。下列對(duì)曾國(guó)藩家書(shū)理解正確的是()①文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化對(duì)人的影響都是積極的主動(dòng)的④精神產(chǎn)品都離不開(kāi)物質(zhì)載體A．①③B．②③C．①④ D．③④14．從文化對(duì)人影響的角度看，下列說(shuō)法體現(xiàn)的道理與漫畫(huà)寓意一致的是()①隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲②野火燒不盡，春風(fēng)吹又生③耳濡目染④少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰A．①②B．②③C．①③ D．①④15．家風(fēng)又指門(mén)風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。這表明()①文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境②文化對(duì)人的影響是有形的、深遠(yuǎn)持久的③中華民族要積極接受傳統(tǒng)倫理道德思想④家庭教育是培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑A．①②B．①③C．①④ D．②④16．中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)。我國(guó)傳統(tǒng)的“禮儀”由古人的祭祖儀式發(fā)展而來(lái)，經(jīng)孔子、孟子、董仲舒等反復(fù)改鑄，終至形成完整的哲學(xué)體系與禮儀程序，規(guī)范著人們的心理情操、是非觀念及生活行為。可見(jiàn)()①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在生活中獲得和享用文化②文化隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展③文化禮儀一旦形成，它對(duì)人們的影響就總是積極的④禮儀修養(yǎng)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A．①②B．③④C．①③ D．②④17.黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)②文化影響人們的交往行為和交往方式③先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展④在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融A.①② B.①③C.②④ D.③④2023年10月,中共中央印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,第八條為:“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)?！睋?jù)此完成第18—19題。18.東西方國(guó)家的“家風(fēng)”規(guī)矩不同。東方國(guó)家父母一輩子關(guān)心子女的生活、工作,強(qiáng)調(diào)父子有倫,“子不言父名”,子女要孝順父母,西方國(guó)家則強(qiáng)調(diào)家庭成員平等、獨(dú)立,子女18歲離開(kāi)家庭獨(dú)立生存,孩子可直呼父母的名字。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是()A.不同文化背景下的家風(fēng)是截然不同的B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化對(duì)提升人的思想道德修養(yǎng)有重要作用D.價(jià)值觀念不同人們交往采取的方式不同19.中央要求全體黨員自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),是因?yàn)榱己眉绎L(fēng)()①是能在潛移默化中影響人的巨大物質(zhì)力量②能為家庭成員成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境③總是以?xún)?yōu)良的家教家訓(xùn)等方式作為傳播載體④影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇A.①④ B.②③ C.②④ D.③④20.在異國(guó)他鄉(xiāng),一聲平常的問(wèn)候,不經(jīng)意間的舉手投足,一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián),都是一杯數(shù)千年文化的佳釀,令人心醉,從中我們可以看出文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。下列詩(shī)句與材料文化寓意一致的是()A.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)B.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰D.入芝蘭之室,久而不聞其香21.一個(gè)房子如果窗戶(hù)破了,沒(méi)有人去修補(bǔ),不久,其他的窗戶(hù)也會(huì)莫名其妙地被人打破;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人們就會(huì)毫不猶豫地拋,絲毫不覺(jué)羞愧,這就是“破窗理論”。“破窗理論”反映了()①文化環(huán)境決定人的交往行為和交往方式②文化對(duì)人的影響是有形的,不是消極被動(dòng)的③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④良好的文化環(huán)境是需要?jiǎng)?chuàng)建的A.①② B.①③ C.③④ D.②④22.2023年感動(dòng)中國(guó)人物“炎黃”:以自己的行動(dòng)記錄時(shí)代前進(jìn)足音,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚,給人以力量、給人以鼓舞,影響越來(lái)越廣泛,使廣大觀眾受到心靈的震撼、精神的洗禮、思想的升華。這表明()①文化能夠促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德④精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.巴金說(shuō),他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙老師”。這表明()①文化影響著人們的交往行為和交往方式②文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④文化能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.②③ C.①④ D.③④24.老子的“道法自然”“無(wú)為而無(wú)不為”“以百姓心為心”等思想,幾千年來(lái)一直影響著中國(guó)人的思想和行為,并滲透到人們的思維和人生哲學(xué)中去。這體現(xiàn)了()A.文化是人類(lèi)的全部精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品的總和B.文化素養(yǎng)是人們通過(guò)參與文化活動(dòng)形成的C.文化影響人們的交往行為和交往方式D.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)25．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。不同的人有不同的交際圈，每個(gè)“圈”都是一個(gè)特定的文化環(huán)境。這說(shuō)明()A．文化決定人們的思維方式B．文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．交際能提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)二、非選擇題26.友善,顧名思義,就是在人際交往中表現(xiàn)得友好而善良。友善既是個(gè)人的美德,也是重要的公民道德規(guī)范,關(guān)系到社會(huì)成員之間的關(guān)系是否融洽,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)是否和諧。我國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”“與人為善”,友善在中國(guó)傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則中占據(jù)著重要地位。但不知從什么時(shí)候起,我們的人際關(guān)系開(kāi)始變得緊張、冷漠,老人摔倒不敢扶等現(xiàn)象令人憂(yōu)慮,也讓人不禁要問(wèn):我們的友善去哪兒了?結(jié)合材料,說(shuō)明倡導(dǎo)友善對(duì)我們青年學(xué)生成長(zhǎng)有何影響。27．近年來(lái)，我國(guó)大部分地區(qū)出現(xiàn)大范圍霧霾天氣，空氣重度污染，夏季出現(xiàn)北澇南旱的極端天氣，給人民帶來(lái)了巨大的損失。環(huán)境和發(fā)展不僅是政府的事，更是大家的事。中小學(xué)應(yīng)該把環(huán)保教育作為日常教學(xué)的一部分常抓不懈，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，重視環(huán)保行動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用“感受文化影響”的知識(shí)，探討和論證在中小學(xué)開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)的合理性。28．4月23日是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的“世界讀書(shū)日”。為迎接第十八個(gè)世界讀書(shū)日，2023年4月23日，某地圖書(shū)館開(kāi)展新書(shū)推介、音樂(lè)沙龍、與讀者座談等豐富多彩的活動(dòng)，吸引大批群眾參與，掀起新一輪的讀書(shū)熱潮。席勒說(shuō)：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?！币虼耍谳^好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)加以評(píng)析。參考答案：一、選擇題1.解析:文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),以“誦中華經(jīng)典做陽(yáng)光少年”為主題舉辦“書(shū)香校園”經(jīng)典誦讀展演周活動(dòng),就是為了發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的促進(jìn)作用,D項(xiàng)應(yīng)入選。A、B兩項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展,C項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確。答案:D2．[答案]B[解析]校園文化藝術(shù)節(jié)營(yíng)造濃厚的文化氛圍對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是優(yōu)秀的文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展；選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕绊懭说慕煌袨楹徒煌绞?，而非決定作用，故排除。選項(xiàng)D是文化的含義，而不是依據(jù)，故排除。故選B。3．[答案]A[解析]校園文化會(huì)讓人不自覺(jué)地受其影響。這說(shuō)明校園文化要通過(guò)一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，①②正確；③中的“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤；④說(shuō)法錯(cuò)誤，培育“四有”公民是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)。4．[答案]C[解析]人的思想是可塑的。這說(shuō)明文化對(duì)人的影響一般是無(wú)形的、潛移默化的，文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，①④正確；②中的“最佳”說(shuō)法太絕對(duì)；③與材料無(wú)關(guān)。5.解析:文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),通過(guò)隨處可見(jiàn)的公益廣告,營(yíng)造了濃濃的文明氛圍,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,①③符合題意。②材料體現(xiàn)不出。④說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。答案:B6．[答案]C[解析]環(huán)保標(biāo)語(yǔ)營(yíng)造了良好的文化環(huán)境，它可以潛移默化地影響人，①④正確；②應(yīng)該是民族節(jié)日；③與材料無(wú)關(guān)。7．[答案]B[解析]文化對(duì)人的影響是潛移默化的，而不是強(qiáng)制的，故排除②；傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世道理有精華也有糟粕，故③要“全面繼承”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。8.解析:AA制不是思維方式和認(rèn)識(shí)活動(dòng),而是一種交往方式,指在交往中費(fèi)用均攤,A、C兩項(xiàng)與題意不符。在中國(guó),文化程度高的群眾比文化程度低的群眾對(duì)AA制更易于接受,說(shuō)明文化影響人們的交往行為和交往方式,B項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。答案:B9.解析:材料反映的是中西文化傳統(tǒng)不同、觀念不同導(dǎo)致交往方式各異,①②符合題意。③④干肢不符。答案:A10．[答案]B[解析]材料告訴我們要主動(dòng)接受學(xué)校教育中健康向上的文化熏陶，所以答案為B。A強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的重要性，不符合題意；題中未體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，C不符合題意；也未體現(xiàn)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)，所以D不符合題意。11.解析:材料強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)黨員干部踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的影響,①②符合題意。③干肢不符。④說(shuō)法不準(zhǔn)確。答案:A12.解析:“‘回家過(guò)年’是每個(gè)中國(guó)人在除夕之夜的最大愿望”,說(shuō)明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,②符合題意?！爸腥A民族的‘家’文化使人們對(duì)‘家’有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)眷戀”,說(shuō)明文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境,③符合題意。優(yōu)秀文化才是人健康成長(zhǎng)不可缺少的精神食糧,①說(shuō)法不準(zhǔn)確。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)人們的物質(zhì)活動(dòng),④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:C13．[答案]C[解析]曾國(guó)藩的家書(shū)不僅是一部記錄家常的書(shū)信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世，持家教子的智慧書(shū)?？梢?jiàn)，文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響，精神產(chǎn)品都離不開(kāi)物質(zhì)載體，①④正確；②中的“自然而然地轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤；③應(yīng)該是優(yōu)秀文化。14．[答案]C[解析]漫畫(huà)反映了文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著。卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的思想和行為，體現(xiàn)了文化對(duì)人影響的潛移默化的特點(diǎn)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“耳濡目染”都體現(xiàn)了潛移默化的意思，所以①③正確；②體現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力，④體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，不符合題意。15．[答案]C[解析]材料說(shuō)明文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，同時(shí)表明家庭教育是培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑，①④符合題意；文化對(duì)人的影響是潛移默化的，是無(wú)形的，②說(shuō)法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化有精華又有糟粕，對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。16．[答案]A[解析]我國(guó)傳統(tǒng)的“禮儀”由古人的祭祖儀式發(fā)展而來(lái)，終至形成完整的哲學(xué)體系與禮儀程序?？梢?jiàn)，人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化，文化隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展，①②正確；③說(shuō)法錯(cuò)誤，文化有精華也有糟粕；④說(shuō)法錯(cuò)誤，“三觀”是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。17.解析:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念屬于先進(jìn)的健康的文化,黨的十八屆五中全會(huì)要求牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,就是為了發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用,①③符合題意。②④與題意不符。答案:B18.解析:材料強(qiáng)調(diào)的是東西方文化的不同對(duì)人們家庭關(guān)系的影響,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化。C、D兩項(xiàng)干肢不符。答案:B19.解析:良好家風(fēng)屬于先進(jìn)的健康的文化,全體黨員自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),能夠?yàn)榧彝コ蓡T成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境,引導(dǎo)家庭成員在實(shí)踐中確定正確的目標(biāo),作出正確的行為選擇,②④符合題意。文化是一種精神力量,①說(shuō)法錯(cuò)誤。③與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。答案:C20.解析:材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),C項(xiàng)蘊(yùn)含的文化道理與之相同。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)變化速度之快,B、D兩項(xiàng)體現(xiàn)文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn),均干肢不符。答案:C21.解析:文化環(huán)境影響人的交往行為和交往方式,①說(shuō)法錯(cuò)誤。文化對(duì)人的影響是潛移默化的、無(wú)形的,②說(shuō)法錯(cuò)誤。排除①②,故選C項(xiàng)。答案:C22.解析:①“促進(jìn)”的表述錯(cuò)誤,文化有優(yōu)秀與落后之分,優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展;③表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除;②④表述正確且符合題意,故C項(xiàng)正確。答案:C23.解析:“兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的‘真正的啟蒙老師’”,一方面表明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,另一方面也表明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),②③符合題意。①④與題意不符。答案:B24.解析:“幾千年來(lái)一直影響著中國(guó)人的思想和行為,并滲透到人們