第五章江西詩(shī)派與兩宋之際的詩(shī)歌

第一節(jié)黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌一、生平黃庭堅(jiān)(1045—1105)，字魯直，號(hào)山谷道人，江西分寧人。哲宗時(shí)舊黨執(zhí)政，擢作國(guó)史編修官。后來(lái)新黨復(fù)用，他一再被貶，死于宜州。

二、主張與創(chuàng)作黃庭堅(jiān)對(duì)西昆體也是猛烈攻擊的。他雖努力在詩(shī)法上向杜甫、韓愈以來(lái)的詩(shī)人學(xué)習(xí)，卻未能更好地繼承杜甫、白居易以來(lái)詩(shī)家的現(xiàn)實(shí)主義精神。他們擺脫了西昆體的形式主義，又走上了新的形式主義道路?！盾嫦獫O隱叢話(huà)》曾稱(chēng)引黃庭堅(jiān)的詩(shī)說(shuō)：“隨人作計(jì)終后人?！庇终f(shuō)：“文章最忌隨人后?！彼f(shuō)：“詩(shī)詞高勝，要從學(xué)問(wèn)中來(lái)?！?見(jiàn)《苕溪漁隱叢話(huà)前集》)《答洪駒父書(shū)》說(shuō)：“老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處；蓋后人讀書(shū)少，胡謂韓杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也?！薄稖胬嗽?shī)話(huà)》：“宋詩(shī)至東坡、山谷，始出己意以為詩(shī)，唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻，其后法席盛行，海內(nèi)稱(chēng)為灑西宗派?！薄蹲诱霸?shī)句妙一世，乃云效庭堅(jiān)體，次韻道之》

我詩(shī)如曹鄶，淺陋不成邦；公如大國(guó)楚，吞五湖三江。赤壁風(fēng)月笛，玉堂云霧窗；句法提一律，堅(jiān)城受我降?？菟傻?jié)聚?，波濤所舂撞；萬(wàn)牛挽不前，公乃獨(dú)力扛。諸人方嗤點(diǎn)，渠非晁張雙；袒懷相識(shí)察，床下拜老龐。小兒未可知，客或許敦龐；誠(chéng)堪婿阿巽，買(mǎi)紅纏酒缸。

《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》:投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟預(yù)關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。滿(mǎn)川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟?？上Р划?dāng)湖水面，銀山堆里看青山。

《登快閣》:癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

三、蘇黃比較蘇詩(shī)氣象闊大，如長(zhǎng)江大河，見(jiàn)起濤涌，自成奇觀；黃詩(shī)氣象森嚴(yán)，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏。三、藝術(shù)特色：

一是用典多?！逗痛疱X(qián)穆父詠猩猩毛筆》：愛(ài)酒醉魂在，能言機(jī)事疏。平生幾兩屐，身后五車(chē)書(shū)。物色看王會(huì)，勛勞在石渠。拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。1)愛(ài)酒:《華陽(yáng)國(guó)志》載，猩猩愛(ài)喝酒，又愛(ài)著屐，獵人因以酒屐誘捕之。2）能言句，《禮記》：“猩猩能言，不離禽獸”。3）《世說(shuō)新語(yǔ)》載阮妥好屐，吹火蠟屐，嘆曰：“未知一生當(dāng)著幾兩屐。”4）身后，《世說(shuō)》張翰曾言：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒?！薄肚f子天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)?！?）王會(huì)，《逸周書(shū)》之一篇；石渠閣，漢代藏書(shū)處。6）《孟子盡心》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也?！倍莿?wù)新求奇，為人所不為。黃庭堅(jiān)在詩(shī)歌上不肯蹈襲前人，力求在格律、節(jié)奏、意境、結(jié)構(gòu)以及修辭手法等各方面都自創(chuàng)一格。劉克莊《江西宗派小序》：“豫章會(huì)萃百家之長(zhǎng)，究歷代體制之變。搜獵奇書(shū)，穿穴異聞，作古律，雖只字半句，不輕出?！薄额}竹石牧?！分械摹笆嵘鯋?ài)之，勿遣牛礪角；牛礪角尚可，牛斗殘我竹”。三是具有一種獨(dú)特的幽默詼諧感。黃庭堅(jiān)主張?jiān)姼杩梢浴按蛘煛薄！端卧?shī)選注》：“在李商隱、尤其在西昆體的詩(shī)里，意思往往似有若無(wú)，欲吐又吞，不可捉摸；他們用的典故詞藻也常常只為了制造些氣氛，牽引些情調(diào)，仿佛餐廳里吃飯時(shí)的音樂(lè)，所以會(huì)給人一種“華而不實(shí)”、“文浮于意”的印象。黃庭堅(jiān)有著著實(shí)實(shí)的意思，也喜歡說(shuō)教發(fā)議論；……他的詩(shī)給人的印象是生硬晦澀，語(yǔ)言不夠透明，仿佛冬天的玻璃窗蒙上一層水汽、凍成一片冰花。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)把道聽(tīng)涂說(shuō)的藝術(shù)批評(píng)比于“隔簾聽(tīng)琵琶”，這句話(huà)正可以形容他自己的詩(shī)。讀者知道他詩(shī)里確有意思，可是給他的語(yǔ)言像簾子般的障隔住了，弄得咫尺千里，聞聲不見(jiàn)面?！钡诙?jié)陳師道的詩(shī)歌一、生平陳師道(1053—1101)，字履常，一字無(wú)己，別號(hào)后山居士，彭城人。曾鞏、蘇軾、黃庭堅(jiān)二、創(chuàng)作《送外舅郭大夫概西川提刑》：丈人東南來(lái)，復(fù)作西南去，連年萬(wàn)里別，更覺(jué)貧賤苦。王事有期程，親年當(dāng)喜懼；畏與妻子別，已復(fù)迫曛暮；何者最可憐，兒生未知父。盜賊非人情，蠻夷正狼顧；功名何用多，莫作分外慮；萬(wàn)里早歸來(lái)，九折慎馳鶩。嫁女不離家，生男已當(dāng)戶(hù)；曲逆老不侯，知人公豈誤。

《別三子》

夫婦死同穴，父子貧賤離。天下寧有此？昔聞今見(jiàn)之！母前三子后，熟視不得追。嗟乎胡不仁，使我至于斯！有女初束發(fā)，已知生離悲；枕我不肯起，畏我從此辭。大兒學(xué)語(yǔ)言，拜揖未勝衣；喚“爺我欲去！”此語(yǔ)那可思！小兒襁褓間，抱負(fù)有母慈；汝哭猶在耳，我懷人得知！示三子去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍。

兒女已在眼，眉目略不省。

喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂。

了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。

三、特點(diǎn)：錘煉幽深，運(yùn)思上受禪學(xué)影響，“不犯正位，切忌死語(yǔ)”。元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》：池塘春草謝家春，萬(wàn)古千秋五字新。傳語(yǔ)閉門(mén)陳正字，可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神。黃庭堅(jiān)《病起荊江亭即事》之八：閉門(mén)覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游。正字不知溫飽未?西風(fēng)吹淚古藤州?！端卧?shī)選注》：他曾經(jīng)說(shuō)自己做詩(shī)好像“拆東補(bǔ)西裳作帶”，又說(shuō)：“拆補(bǔ)新詩(shī)擬獻(xiàn)酬”，這也許是老實(shí)的招供。因此，盡管他瞧不起那些把杜甫詩(shī)“一句之內(nèi)至竊取數(shù)字”的作者，他的作品就很犯這種嫌疑。他的情感和心思都比黃庭堅(jiān)深刻，可惜表達(dá)得很勉強(qiáng)，往往格格不吐……假如讀《山谷集》好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言，聽(tīng)他們講得滔滔滾滾，只是不大懂，那末讀《后山集》就仿佛聽(tīng)口吃的人或病得一絲兩氣的人說(shuō)話(huà)，瞧著他滿(mǎn)肚子的話(huà)說(shuō)不暢快，替他干著急。第三節(jié)江西詩(shī)派的形成與演變一、江西詩(shī)派

南宋初期呂本中作《江西詩(shī)社宗派圖》，首列黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人，以下還有韓駒、潘大臨等二十多人，江西詩(shī)派的名稱(chēng)從此確立。后來(lái)方回著《瀛奎律髓》，因江西派詩(shī)人都以學(xué)杜相號(hào)召，又以杜甫為一祖，黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為三宗。他們沒(méi)有很好地繼承杜甫熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的精神，而片面強(qiáng)調(diào)他在句法、用事等方面的藝術(shù)技巧，這就愈來(lái)愈走向形式主義的道路。二、演變：呂本中1、呂本中（1084～1145），是后期江西詩(shī)派最重要的詩(shī)論家。2、他早年作詩(shī)，專(zhuān)以黃庭堅(jiān)為典范，生新刻峭，旨趣幽深。進(jìn)入南宋以后，黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)的影響在呂詩(shī)中逐漸減弱，代之而成的是一種輕快圓美的新風(fēng)格，如《春晚郊居》：

柳外樓高綠半遮，傷心春色在天涯。低迷簾幕家家雨，淡蕩園林處處花。檐影已飛新社燕，水痕初沒(méi)去年沙。地偏長(zhǎng)者無(wú)車(chē)轍，掃地從教草徑斜。3、“活法”說(shuō)：“學(xué)詩(shī)當(dāng)活法。所謂活法者，規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外，變化不測(cè)而亦不背于規(guī)矩也?！保ā断木讣颉?，見(jiàn)劉克莊《后村先生大全集》卷九五）所謂“活法”，是主張擺脫既有的法則而自有所得，其中并沒(méi)有特定的風(fēng)格論內(nèi)容。但由于當(dāng)時(shí)盛行的詩(shī)歌法則是源于黃庭堅(jiān)的江西詩(shī)法，所以這意味著江西詩(shī)派內(nèi)部的新變。

《春日即事》

病起多情白日遲，強(qiáng)來(lái)庭下探花期。雪消池館初春后，人倚闌干欲暮時(shí)。亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無(wú)知。池邊垂柳腰支活，折盡長(zhǎng)條為寄誰(shuí)？

《兵亂后雜詩(shī)》其二

萬(wàn)事多翻覆，蕭蘭不辨真。汝為誤國(guó)賊，我作破家人！求飽羹無(wú)糝，澆愁爵有塵。往來(lái)梁上燕，相顧卻情親。

三、陳與義陳與義（1090～1138），字去非，自號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人，有《簡(jiǎn)齋集》?！断逡氐乐小罚猴w花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！秱骸罚簭R堂無(wú)策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮?？达w龍！孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。稍喜長(zhǎng)沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。

《牡丹》：

一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鍾客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。四、曾幾（一○八四～一一六六）字吉甫，自號(hào)茶山居士，贛州人，有《茶山集》?！端卧?shī)選注》：他極口推重黃庭堅(jiān)，自己說(shuō)把“山谷集”讀得爛熟，又曾經(jīng)向韓駒和呂本中請(qǐng)教過(guò)詩(shī)法，所以后人也想把他附屬在江西派里。他的風(fēng)格比呂本中的還要輕快，尤其是一部分近體詩(shī)，活潑不費(fèi)力，已經(jīng)做了楊萬(wàn)里的先聲。

《蘇秀道中自七月二十五日夜大雨三日秋苗以蘇喜而有作》

一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心！

《三衢道中》