人美版高一美術(shù)《抒情與寫意——文人畫》教學(xué)設(shè)計(jì)課題抒情與寫意——文人畫教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解文人畫的概念與發(fā)展歷程，知道并理解文人畫的藝術(shù)特征，懂得鑒賞文人畫的基本方法，理解文人畫獨(dú)特的審美趣味。過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、討論、講授和自主學(xué)習(xí)等過(guò)程和方法，識(shí)讀不同表現(xiàn)語(yǔ)言的文人畫作品，提高鑒賞能力，了解藝術(shù)家以形寫神的審美意趣，樹(shù)立高尚的審美觀點(diǎn)，并能運(yùn)用美術(shù)專業(yè)語(yǔ)言對(duì)文人畫進(jìn)行判斷評(píng)價(jià)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)文人畫的深入學(xué)習(xí)，感悟畫家對(duì)生活的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)繪畫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的興趣及傳承民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)了解文人畫是中國(guó)繪畫的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式,借助經(jīng)典作品的分析認(rèn)識(shí)并理解文人畫的藝術(shù)特征及其思想內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化是文人畫的認(rèn)識(shí)文人畫的程式特征，理解并感知藝術(shù)家“畫為心聲”的價(jià)值追求和“以形寫神”的審美意趣。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：課本、PPT學(xué)生準(zhǔn)備：課本教學(xué)過(guò)程抒情與寫意——文人畫通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文人畫的概念、藝術(shù)特征有所認(rèn)識(shí)，理解文人畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和審美趣味，懂得鑒賞文人畫的基本方法，樹(shù)立高尚的審美觀點(diǎn)。識(shí)讀不同表現(xiàn)語(yǔ)言的文人畫作品，理解文人畫表現(xiàn)的一般規(guī)律。學(xué)生能夠按要點(diǎn)分步驟的鑒賞文人畫作品。在欣賞畫家作品過(guò)程中，體會(huì)水墨表現(xiàn)的效果,培養(yǎng)國(guó)畫的興趣既傳承民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教師遵循學(xué)生為主體的思想。運(yùn)用情境教學(xué)法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從文人畫的常表現(xiàn)題材入手,具體講解元代王冕的《墨梅圖》,明代徐渭的《墨葡萄圖軸》和清代朱耷的《荷石水禽圖》什么是文人畫1.文人畫：文人畫一般泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫是一種畫中帶有文人情趣、畫外流露著文人思想的繪畫形式。明代董其昌稱道“文人之畫”，以唐代王維為其創(chuàng)始者，并目為“南宗之祖”。有別于畫院待詔、祗候等所作的院體畫和民間的繪畫。明代中后期，董其昌在蘇軾的“士人畫”基礎(chǔ)上提出“文人畫”的理論，“文人畫”之名稱從此正式使用。展示王維的《雪溪圖》并加以介紹王維的基本情況以及分析王維被稱為南宗之祖的原因。2.中國(guó)古代的文人學(xué)士不僅有很好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，詩(shī)詞文章俱佳，而且熱衷繪畫。文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化諸多因素促成的一種藝術(shù)現(xiàn)象，它的形成和發(fā)展有著一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程，可以追溯到晉代顧愷之，唐代王維、鄭虔等人。二、文人畫的主要特征是什么文人畫一般講究“書(shū)卷氣”，注重書(shū)法用筆，強(qiáng)調(diào)筆墨情趣，以及書(shū)寫性的表現(xiàn)要求，追求氣韻生動(dòng)的審美標(biāo)準(zhǔn)以及超越視覺(jué)表象的文化精神，造就了文人畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。文人畫的主要特征是什么：1.抒情寫意的價(jià)值追求文人畫的最早倡導(dǎo)者和實(shí)踐者蘇軾明確提出“畫以適吾意”的藝術(shù)觀點(diǎn)，主張繪畫最重要的價(jià)值是抒發(fā)胸臆、表達(dá)情感。結(jié)合畫家作品分析：《墨葡萄圖》徐渭2.詩(shī)、書(shū)、畫、印的有機(jī)結(jié)合以書(shū)寫畫、畫境詩(shī)畫、以印襯畫詩(shī)、書(shū)、畫、印的完美結(jié)合是中國(guó)文人畫成熟的標(biāo)志，也是中國(guó)藝術(shù)特有的境界與魅力。詩(shī)、書(shū)、畫、印的結(jié)合，不僅僅是畫上題詩(shī)和畫上題跋、壓印的外在融合，而且是在畫中追求詩(shī)的意境，以書(shū)法的筆意塑造形象，將印章作為審美形式構(gòu)成的元素，使詩(shī)、書(shū)、畫、印有機(jī)結(jié)合,相得益彰?？梢哉f(shuō)，正是詩(shī)、書(shū)、畫、印的有機(jī)結(jié)合，使文人畫的視覺(jué)形式與內(nèi)在意蘊(yùn)在世界美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。3.筆墨交織的審美趣味文人畫強(qiáng)調(diào)筆情墨趣，重在抒發(fā)胸臆，而不強(qiáng)調(diào)形似，不重視寫實(shí)。筆墨是文人畫最基本的語(yǔ)言，也是中國(guó)繪畫審美的重要標(biāo)志之一。所謂筆隨心動(dòng)、墨由情生，離開(kāi)筆墨也就談不上中國(guó)畫。在筆墨關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)筆為主導(dǎo)、墨隨筆出，筆墨相輔相成，交相輝映，使筆墨的審美價(jià)值得到凸顯。4.以形寫神的藝術(shù)意趣“形”指外在的形象，“神”是鮮活的生命狀態(tài)，“意”是帶有主觀感受的心緒與體驗(yàn)。中國(guó)畫不滿足于“形似”，而要求“寫神”和追求意趣的表達(dá)?！暗妹策z神”或“得形忘意”都是文人畫所忌諱的現(xiàn)象。課后作業(yè)1、請(qǐng)你結(jié)合作品，說(shuō)明書(shū)法與傳統(tǒng)繪畫的關(guān)系。筆墨在文人畫的審美趣味中起什么作用？2、分小組討論，文人畫的“抒情與寫意”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。3、預(yù)習(xí)下節(jié)課新內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)抒情與寫意——文人畫什么是文人畫文人畫的主要特征是什么教學(xué)反思通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)文人畫的概念、藝術(shù)特征有所認(rèn)識(shí)，理解文人畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和審美趣味，懂得鑒賞文人畫的基本方法,樹(shù)立高尚的審