2021-2022學(xué)年四川省南充市職業(yè)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年四川省南充市職業(yè)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析_第2頁(yè)
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2021-2022學(xué)年四川省南充市職業(yè)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.有人說(shuō)2012年恐怕是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最困難的一年,堅(jiān)持“穩(wěn)中求進(jìn)”必須保持各項(xiàng)政策穩(wěn)定不變。要獲得對(duì)該問(wèn)題正確的認(rèn)識(shí),必須①堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

②果斷抓住時(shí)機(jī),促成量變③努力創(chuàng)造條件,促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化④堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:D2.改革開(kāi)放以來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生,如知識(shí)經(jīng)濟(jì)、電子郵件、博客、月光族、啃老族、“躲貓貓”“欺實(shí)馬”等。這一事實(shí)說(shuō)明A.人類(lèi)文化來(lái)自于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

B.人類(lèi)文化對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C.人類(lèi)文化先于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

D.文化創(chuàng)新決定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案:A3.中華民族崇尚親仁善鄰,主張和而不同。孔子在兩千多年前提出的“己所不欲,勿施于人”,被譽(yù)為處理國(guó)家間關(guān)系的“黃金法則”。在有關(guān)我國(guó)外交政策的闡釋中,最能體現(xiàn)“黃金法則”是A.外交政策的基本立場(chǎng)

B.外交政策的基本目標(biāo)C.對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

D.對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)參考答案:A4.孟子說(shuō)“萬(wàn)物皆備于我”,笛卡爾說(shuō)“我思故我在”。他們的觀點(diǎn)都屬于()A.形而上學(xué)思想

B.唯物主義思想

C.主觀唯心主義思想

D.客觀唯心主義思想?yún)⒖即鸢福篊5.隨著遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療服務(wù)平臺(tái)的開(kāi)通,偏遠(yuǎn)山區(qū)的病人可以請(qǐng)大城市名醫(yī)為他診斷治療。這說(shuō)明①網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一種特殊的商品

②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

④科技創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的重要條件A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:D6.“人類(lèi)將獲得更多的太空知識(shí)”體現(xiàn)的哲理是(

)A.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物B.意識(shí)能夠反作用于客觀事物

C.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映D.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

參考答案:A7.2012年5月21日,安徽省合肥市法制辦就《合肥市物業(yè)管理若干規(guī)定(征求意見(jiàn)稿)》公開(kāi)征求社會(huì)各界意見(jiàn),該征求意見(jiàn)稿涉及物業(yè)費(fèi)、物業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、小區(qū)內(nèi)亂停車(chē)等問(wèn)題。市民可以在9月30日前登錄合肥政府法制網(wǎng),或采用電話、電子郵件等方式發(fā)表意見(jiàn)。這表明公民通過(guò)(

)A.社情民意反映制度參與民主決策B.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度進(jìn)行民主決策C.基層民主自治制度直接行使管理社會(huì)的權(quán)利D.信訪舉報(bào)制度進(jìn)行民主監(jiān)督參考答案:A此題考查公民參與民主決策的途徑。政府向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),了解與人民群眾衣食住行關(guān)系密切的問(wèn)題屬于社情民意反映制度,故答案為A。8.文化創(chuàng)新的作用,主要表現(xiàn)為

①不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②促進(jìn)民族文化的繁榮③掃除民族文化交流的障礙

④促使一種民族文化代替另一種民族文化A.①④

B.①②

C.②③

D.①②④參考答案:B9.2012年,在西方的挑唆下,敘利亞政局動(dòng)蕩不安,頻臨內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)合國(guó)肩負(fù)起重大使命?;卮?5-36題。35.面對(duì)敘利亞政局動(dòng)蕩局勢(shì),2012年3月3日,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文在紐約聯(lián)合國(guó)總部的記者會(huì)上說(shuō):“敘利亞政府必須毫無(wú)條件地允許救援組織展開(kāi)工作。”這是因?yàn)锳.聯(lián)合國(guó)有能力解決國(guó)際社會(huì)中的一切矛盾和問(wèn)題B.聯(lián)合國(guó)在促進(jìn)和平與發(fā)展方面具有不可替代的作用C.聯(lián)合國(guó)可以凌駕于主權(quán)國(guó)家之上D.聯(lián)合國(guó)代表世界各國(guó)人民的意志和利益36.(2012浙江35)2012年2月4日,在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上中國(guó)和俄羅斯一起否決了阿盟和西方國(guó)家共同起草的有關(guān)敘利亞的提案。這份提案要求總統(tǒng)阿薩德移交權(quán)力、與反對(duì)派共同組建民族聯(lián)合政府。我國(guó)政府的這一外交行為是正確的,因?yàn)棰俾?lián)合國(guó)各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等

②敘利亞與中國(guó)有密切的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系

③聯(lián)合國(guó)不是一個(gè)權(quán)威性的政府間國(guó)際組織④聯(lián)合國(guó)不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家內(nèi)政的事務(wù)A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:BD10.1995年12月,中國(guó)“復(fù)關(guān)”談判工作組改為“入世”工作組。經(jīng)過(guò)艱苦談判,中國(guó)終于在2001年12月11日正式加入世貿(mào)組織。中國(guó)加入世貿(mào)組織①是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求②有利于進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展③是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)下,審時(shí)度勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略決策④標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了新階段,符合中國(guó)人民的根本利益A.①②

B.②④

C.②③④

D.①②③④參考答案:D11.文字是意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。東巴象形文字是一種十分原始的圖畫(huà)象形文字,它夸張、簡(jiǎn)約、氣勢(shì)生動(dòng),在麗江、中甸等納西族地區(qū)沿用達(dá)十多個(gè)世紀(jì)。右圖是東巴文中的“太陽(yáng)”和“月亮”,從中我們獲得的哲學(xué)啟示是A.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C.意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象參考答案:D12.2013年12月4日,經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織審議,珠算正式被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。義務(wù)教育階段新課程標(biāo)準(zhǔn)增加有關(guān)算盤(pán)的學(xué)習(xí)要求。對(duì)珠算文化進(jìn)行申遺、傳承和保護(hù),是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B13.越來(lái)越多的新興市場(chǎng)國(guó)家快速發(fā)展,是21世紀(jì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出現(xiàn)象。各新興市場(chǎng)國(guó)家順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移的趨勢(shì),形成了各具特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路和發(fā)展模式,逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。可見(jiàn),新興市場(chǎng)國(guó)家①已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量

②通過(guò)發(fā)展消除了經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響③抓住機(jī)遇、發(fā)展自己的能力在不斷提高④通過(guò)對(duì)外開(kāi)放大幅度提高自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案:D14.以下屬于非政府間國(guó)際組織的是A.聯(lián)合國(guó)

B.國(guó)際紅十字會(huì)

C.世界衛(wèi)生組織

D.石油輸出國(guó)組織參考答案:B15.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布了2011年7月份的主要經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),其中CPI同比上漲6.5%,創(chuàng)歷史新高。食品價(jià)格大幅上漲,是導(dǎo)致CPI同比上漲的主要原因,目前物價(jià)過(guò)快上漲,通貨膨脹顯現(xiàn),主要是游資串通的上漲。這一判斷蘊(yùn)涵的哲理是

①事物都是變化發(fā)展的

②主要矛盾決定事物的發(fā)展方向③處于支配地位的矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

④事物的性質(zhì)是不確定的A.①②

B.③④

C.②④

D.②③參考答案:D16.發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),需要堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向。堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向,總的要求是A.心中有他人、有集體、有國(guó)家

B.把個(gè)人發(fā)展放在首位C.個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合

D.放棄個(gè)人利益,維護(hù)集體利益參考答案:A17.韓國(guó)某外交官說(shuō):“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)……如果他們喜歡韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?!边@啟示我們()

①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案:B18.中法對(duì)照版《九章算術(shù)》于2005年在法國(guó)出版。我國(guó)的《九章算術(shù)》是世界上最早記載分?jǐn)?shù)運(yùn)算法的文獻(xiàn)。法國(guó)該方面的專(zhuān)家肯定了《九章算術(shù)》在算法上的理論價(jià)值,稱(chēng)其所揭示的數(shù)學(xué)思想與古代希臘、印度的數(shù)學(xué)思想存在著很大的不同,有一套自己的算法理論體系。這表明,古老的中華文化(

)A、永遠(yuǎn)是領(lǐng)先的

B、與各國(guó)文化是相同的C、是獨(dú)具特色的

D、與世界文化的發(fā)展是同步的參考答案:C19.下列關(guān)于我國(guó)民族精神和時(shí)代精神二者關(guān)系說(shuō)法正確的是(

)A.我國(guó)的民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心,時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心B.民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展C.只要不斷改革創(chuàng)新就能使民族精神日益發(fā)展

D.只要堅(jiān)持民族精神就能具有時(shí)代精神參考答案:B20.自2004年以來(lái),中央“一號(hào)文件”連續(xù)以“三農(nóng)”為主題,始終貫穿一條主線,那就是毫不動(dòng)搖地鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,不斷完善強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策;同時(shí)在不同階段又有明顯的區(qū)別。這充分體現(xiàn)了(

)A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一

B.整體與部分的統(tǒng)一C.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一參考答案:D21.我國(guó)政府堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,開(kāi)辟多種多樣的服務(wù)渠道。其中方便、快捷、透明的渠道是A、開(kāi)設(shè)電子政務(wù)B、開(kāi)設(shè)熱線電話C、設(shè)立信訪部門(mén)D、建立行政載決、行政復(fù)議制度參考答案:A22.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)

D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案:C23.、自2005年以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》以固定的版面,中央電視臺(tái)每天以固定的時(shí)段播放《永遠(yuǎn)的豐碑》,介紹我黨歷史上一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡。眾多媒體為人們文化素養(yǎng)的提高努力營(yíng)造一個(gè)健康向上的文化氛圍從文化生活的角度看,這是因?yàn)棰賰?yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

③大眾傳媒是文化傳播的唯一手段④文化對(duì)人具有潛移默化的影響A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

參考答案:的24.我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝認(rèn)為,形存則神存,形謝則神滅;形者神之質(zhì),神者形之用。英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為存在即被感知、物是觀念的集會(huì)。上述兩種觀點(diǎn)都是對(duì) 的回答。A.世界觀和方法論關(guān)系問(wèn)題

B.意識(shí)能否正確的反映客觀事物問(wèn)題C.人類(lèi)社會(huì)是否具有客觀性問(wèn)題

D.物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題參考答案:D25.“葫蘆娃,葫蘆娃,一根藤上七朵花。風(fēng)吹雨打都不怕,啦啦啦啦……”歡快熟悉的旋律響起,往昔歲月一一浮現(xiàn),少年時(shí)代的回憶展開(kāi)了它溫馨美好的畫(huà)卷。小時(shí)候的動(dòng)畫(huà)片能令我們的回憶純潔而幸福、一生難忘,至今讓我們記憶猶新。這是因?yàn)?)A.文化影響人的交往方式和交往行為B.文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)D.文化對(duì)人的影響是通過(guò)文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的參考答案:C26.2015年1月,有韓國(guó)某電視臺(tái)拍攝、韓國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》在韓國(guó)熱播,引起熱烈反響。創(chuàng)韓國(guó)同類(lèi)電視紀(jì)錄片收視率的新髙。《超級(jí)中國(guó)》在韓國(guó)熱播①推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階②顯示當(dāng)代中國(guó)文化得到韓國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大④農(nóng)明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越引起韓國(guó)民眾的關(guān)注A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:C《超越中國(guó)》在韓國(guó)熱播與中韓兩國(guó)文化的交流登上新臺(tái)階沒(méi)有直接關(guān)系,故排除題肢①;題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)椤冻街袊?guó)》在韓國(guó)熱播并不等于說(shuō)中華文化在韓國(guó)被廣泛認(rèn)同,故排除;題肢③④說(shuō)法正確且符合題意,故本題答案選C?!究键c(diǎn)定位】文化在交流中傳播【名師點(diǎn)睛】民族文化的交流與傳播原因①是尊重世界文化多樣性的要求。文化因不同而交流,因交流而精彩。②是發(fā)展本民族文化的要求。各民族文化,都有自己的個(gè)性和特征,只有加強(qiáng)交流才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)展自己。③是推動(dòng)世界文化繁榮的要求。各民族文化在交流中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,又以其鮮明的民族特色豐富了世界文化態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步原則遵循各民族文化一律平等原則。在交流中,要尊重差異,理解個(gè)性、和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮途徑與手段商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、大眾傳媒任務(wù)既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力27.“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土”,下列包含同樣哲學(xué)道理的成語(yǔ)是A.集腋成裘

B.風(fēng)起云涌

C.禍福相依

D.千慮一失參考答案:A28.“如果某人未犯法,那么某人未犯罪,某人犯罪,所以,某人犯法?!边@個(gè)推理屬于充分條件假言推理的()A.肯定前件式 B.肯定后件式C.否定后件式 D.否定前件式參考答案:C解析:這是一個(gè)充分條件的假言推理。充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是:前件真,后件就一定真;反過(guò)來(lái)看,后件假,前件就一定假。依據(jù)這一性質(zhì)進(jìn)行充分條件假言推理時(shí),如果另一個(gè)前提肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件;如果另一個(gè)前提否定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。“某人犯罪”這一前提否定了“如果某人未犯法,那么某人未犯罪”的后件,可以斷定這個(gè)推理屬于充分條件假言推理的結(jié)構(gòu)形式為否定后件式,故正確答案為C項(xiàng)。二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:“十一五”期間東中西部固定資產(chǎn)投資及廣東、四川兩省GDP增幅情況材料二:

十七屆五中全會(huì)于2010年10月15日起在京召開(kāi),會(huì)議主要研究關(guān)于制定“十二五”規(guī)劃的建議。國(guó)家發(fā)改委表示,“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃有著本質(zhì)的差別,過(guò)去的規(guī)劃追求“國(guó)強(qiáng)”,“十二五”規(guī)劃則追求“民富”,“十二五”規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)是讓“國(guó)強(qiáng)”與“民富”的速度相協(xié)調(diào)、相一致,在繼續(xù)做大“蛋糕”的基礎(chǔ)上,加快居民收入和勞動(dòng)者報(bào)酬水平;同時(shí),遏制并逐步縮小當(dāng)前的收入差距。(1)有人認(rèn)為,只要增加固定資產(chǎn)投資規(guī)模,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)西部地區(qū)又好又快發(fā)展。請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)生活角度,綜合材料一談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。(8分)(2)運(yùn)用《政治生活》知識(shí)說(shuō)明為什么黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)的是《“十二五”規(guī)劃建議》,而不是《“十二五”規(guī)劃綱要》?(10分)(3)請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),分析國(guó)強(qiáng)與民富的關(guān)系(8分)參考答案:⑴從材料一不難看出,與東部相比,隨著國(guó)家對(duì)中西部投資規(guī)模的不斷擴(kuò)大,部分省區(qū)的發(fā)展速度超過(guò)了東部地區(qū),可見(jiàn),增加固定資產(chǎn)投資規(guī)模,確實(shí)可以推動(dòng)西部地區(qū)又好又快發(fā)展。(2分)但實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)又好又快發(fā)展,還需要其他措施:①要實(shí)現(xiàn)主要依靠投資拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的轉(zhuǎn)變。②提高科技創(chuàng)新能力,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。(2分)③既要發(fā)展資源優(yōu)勢(shì),又要加強(qiáng)資源能源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。(2分)④要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)⑵①十七屆五中全會(huì)通過(guò)《建議》體現(xiàn)了黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是我國(guó)的執(zhí)政黨;(2分)體現(xiàn)了黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政,遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,用科學(xué)的方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。(2分)(如果答出“體現(xiàn)了黨堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);體現(xiàn)了黨性質(zhì)和宗旨”也可以酌情給分。)②根據(jù)我國(guó)的法定程序,黨通過(guò)《建議》后,國(guó)務(wù)院要據(jù)此制定《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要(草案)》(3分),然后全國(guó)人大通過(guò)行使最高決定權(quán)審議批準(zhǔn)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》。(3分)(3)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。國(guó)強(qiáng)與民富是矛盾統(tǒng)一體的兩個(gè)方面,二者是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系(2分);②國(guó)強(qiáng)與民富作為矛盾兩個(gè)方面,雙方是相互排斥、相互對(duì)立的。在社會(huì)財(cái)富一定的前提下,國(guó)家收入與個(gè)人收入存在著此消彼長(zhǎng)的關(guān)系(2分);③國(guó)強(qiáng)與民富作為矛盾的兩個(gè)方面相互依賴(lài),相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。讓國(guó)家財(cái)政收入增多,可以有效發(fā)揮國(guó)家職能,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加個(gè)人收入;如果個(gè)人收入增長(zhǎng),可以擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加財(cái)政收入。國(guó)家應(yīng)該制定合理的收入分配政策,既保證國(guó)家財(cái)政收入的穩(wěn)步增長(zhǎng),又促進(jìn)人民生活水平的不斷提高。(4分)略30.學(xué)校教育應(yīng)該是給你一部歷史讓你翻閱,給你一種文化讓你感受,給你一段時(shí)間讓你安排,給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演,給你一個(gè)機(jī)會(huì)讓創(chuàng)造,給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)。這說(shuō)明A.文化影響著人的交往行為和交往方式

B.文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的

C.終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式

D.接受健康向上的文化熏陶需要自覺(jué)與主動(dòng)參考答案:B31.

2009年2月1日,中央一號(hào)文件——《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見(jiàn)》公布,今年的一號(hào)文件再次關(guān)注“三農(nóng)”,這是中央從2004年以來(lái)連續(xù)第六年將一號(hào)文件的落腳點(diǎn)鎖定于“三農(nóng)”領(lǐng)域,也是中國(guó)建國(guó)以來(lái)決策層對(duì)“三農(nóng)”的最長(zhǎng)關(guān)注周期,此文件一經(jīng)公布引起了社會(huì)熱議。某校高二(15)班學(xué)生也圍繞“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的話題,開(kāi)展了探究活動(dòng),請(qǐng)你參與其中。

第一小組的同學(xué)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),近兩年來(lái),在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中出現(xiàn)了不少新事物,大學(xué)生當(dāng)村官就是其中的一件。該小組的兩名同學(xué)對(duì)“大學(xué)生當(dāng)村官”談了自己的看法:甲同學(xué)說(shuō):“我才不愿意當(dāng)村官呢,村官總是跟農(nóng)民打交道,低人一等,我將來(lái)找不到好的工作,就報(bào)考國(guó)家公務(wù)員?!币彝瑢W(xué)說(shuō):“大學(xué)生當(dāng)村官是政府的無(wú)奈之舉,是國(guó)家緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的權(quán)宜之計(jì)。”請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)上述某一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià),并簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)家實(shí)施“大

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