第28頁(yè)共28頁(yè)師德演講稿：師德學(xué)習(xí)的體會(huì)師德演講稿：師德學(xué)習(xí)的體會(huì)。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對(duì)的。他們?cè)陉愂鲎约旱难孕械睦碛蓵r(shí)，總是理直氣壯"我們教師說(shuō)的"，"我們教師要我們這樣做"，"我們教師就是這樣的"。由于兒童好模擬，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的開(kāi)展。因此，教師的職業(yè)品德如何，直接影響著這些天真無(wú)邪的孩子是否安康成長(zhǎng)。本學(xué)期初我們就進(jìn)展了師德、師風(fēng)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí)對(duì)我啟發(fā)很大，并深化體會(huì)到加強(qiáng)師德教育必須同樹(shù)立素質(zhì)教育觀念和進(jìn)步教師業(yè)務(wù)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。在今后的在師德建立的理論中，我決心努力做到：1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳，進(jìn)步思想認(rèn)識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《公民道德建立施行綱要》等各項(xiàng)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)《關(guān)于開(kāi)展“師德建立年”的施行意見(jiàn)》等文件精神，努力進(jìn)步思想認(rèn)識(shí)，提升師德修養(yǎng)程度。2、樹(shù)立正面典型，促進(jìn)自我教育加強(qiáng)師德建立需要進(jìn)展正面宣傳樹(shù)立典型，從身邊的先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡中汲取營(yíng)養(yǎng)與力量，進(jìn)展自我教育。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師的事跡，以典范的力量來(lái)標(biāo)準(zhǔn)師德、師風(fēng)。倡導(dǎo)廉潔奉獻(xiàn)，不收受禮品饋贈(zèng)；倡導(dǎo)上門家訪，不滿足于用等方式和家長(zhǎng)交流；倡導(dǎo)“蹲下身子”理解孩子、不教訓(xùn)孩子；倡導(dǎo)尊重保護(hù)兒童的人格。把熱愛(ài)事業(yè)與關(guān)心每個(gè)兒童安康成長(zhǎng)的詳細(xì)理論嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，真正從思想上明確意義，使講師德成為一種長(zhǎng)期的自覺(jué)行動(dòng)。在任何時(shí)候，任何情況，都須時(shí)時(shí)刻刻牢記，自己從事的事業(yè)是人類最崇高、最神圣的事業(yè)，是在人格上始終面臨著一種挑戰(zhàn)的事業(yè)，今后我將不斷強(qiáng)化師德，不斷深化教育教學(xué)改革，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持不懈努力進(jìn)取，不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新程度，這是歷史賦予我們的責(zé)任。只有這樣，就能真正做到"愛(ài)崗敬業(yè)"，就能進(jìn)步祖國(guó)將來(lái)接班人的素質(zhì)，成為現(xiàn)代化的"四有"新人，以適應(yīng)跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的開(kāi)展需要。師德演講稿:師德學(xué)習(xí)演講稿以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、修改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，仍然堅(jiān)持教育教學(xué)一線……不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)了××市師德報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)區(qū)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么……。參加工作已經(jīng)××年了，回想這××個(gè)春秋所走過(guò)的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺(tái)，也許是我這一顆“幼稚”的心不適宜當(dāng)今社會(huì)潮流，很快就支離破碎。整天渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。當(dāng)時(shí)我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲。”就在這樣的日子里，我度過(guò)自己人生當(dāng)中最美麗的青春年華。承蒙××校長(zhǎng)的信任和厚愛(ài)，××年那個(gè)平凡的夏天，開(kāi)始了我不平凡的事業(yè)，在這里我才真正體會(huì)和感受到了，我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，更感受到了作為一名教師的榮耀和自豪。在××小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我獲得了一點(diǎn)點(diǎn)微缺乏道的成就后，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮?？勺罱K是××這個(gè)大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無(wú)聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮，更不應(yīng)該放棄，我也應(yīng)該要有××教師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)榮耀的職業(yè)。在有的教師看來(lái)，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)……?？稍谟械慕處熑丝磥?lái)，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已?？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已?；厥资嗄甑慕處熒?，我非常慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的教師們朝夕相處，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。師德演講稿:師德體會(huì)師德體會(huì)教育的理想是為了一切的人，無(wú)論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧窮的，聰明的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切，無(wú)論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智慧的還是情感的。我們應(yīng)該珍惜“人民教師”這榮耀稱號(hào)，對(duì)每一個(gè)孩子的今天、明天負(fù)責(zé)。有人說(shuō)：“一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)漸漸形成什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的人生命運(yùn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師對(duì)兒童的作用就像國(guó)王一樣偉大?！苯?jīng)過(guò)一周的師德培訓(xùn)使我深深地感到人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的將來(lái)，只有當(dāng)教師不斷地進(jìn)展反思，才能分析^p自己的教育言行，努力審視自己的教育行為；才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目的，規(guī)劃新的開(kāi)展，使每一個(gè)幼兒的潛能，得到充分的展示。而反思讓我*重新認(rèn)識(shí)了幼兒。傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的承受者。隨著教育觀的不斷轉(zhuǎn)變，幼兒的一個(gè)自主的、有才能的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而如今我知道了幼兒不僅僅是一個(gè)有才能的學(xué)習(xí)者，更是一個(gè)有才能的考慮者、思想者！他們有自己分析^p事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問(wèn)題的方式，更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！重新認(rèn)識(shí)幼兒：從“容器”到有才能的學(xué)習(xí)者，在到有才能的考慮者，在這一過(guò)程中我獲得了更多、更好的教育靈感和教育智慧。*重新反思了幼兒園的課程。幼兒園的課程，應(yīng)追求怎樣的價(jià)值取向——“結(jié)果取向”，還是“過(guò)程取向”？更適宜“目的形式”或“過(guò)程形式”？通過(guò)學(xué)習(xí)、理論、反思，我知道了追隨幼兒經(jīng)歷為主的、由師生共同構(gòu)件的、高開(kāi)放、低構(gòu)造、重過(guò)程的課程，也許更適宜幼兒學(xué)習(xí)，更有利于幼兒的開(kāi)展。*重新考慮了教師的教育技能。教師的教育技能，教師的專業(yè)化程度，是直接影響幼兒開(kāi)展的重要因素。以往，對(duì)教師的專業(yè)要求強(qiáng)調(diào)的是彈、唱、跳、畫等技能技巧的程度。而如今，在新《綱要》的引導(dǎo)下，教師必需要轉(zhuǎn)變自己的角色定位，必需要形成新的教育教學(xué)行為。當(dāng)今的幼兒園教師，應(yīng)該具有觀察、分析^p、解讀幼兒行為的才能；具有提升、整和幼兒經(jīng)歷的才能；具有創(chuàng)設(shè)環(huán)境、材料，對(duì)幼兒開(kāi)展提出挑戰(zhàn)的才能；具有調(diào)整預(yù)設(shè)方案，回應(yīng)幼兒生成活動(dòng)的才能；具有利用各種教育資，開(kāi)展教育活動(dòng)的才能等等。教師只有具備了這些教育技能，其專業(yè)化程度才能真正進(jìn)步，幼兒的開(kāi)展才能真正得到保證。師德演講稿:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類……，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。二、對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期開(kāi)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)可以對(duì)科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所承受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的才能，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。教師不僅僅是一種職業(yè)，而是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教師在人類社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷進(jìn)步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德學(xué)習(xí)的演講稿以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、修改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，仍然堅(jiān)持教育教學(xué)一線……不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)了××市師德報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)區(qū)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么……。參加工作已經(jīng)××年了，回想這××個(gè)春秋所走過(guò)的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺(tái)，也許是我這一顆“幼稚”的心不適宜當(dāng)今社會(huì)潮流，很快就支離破碎。整天渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。當(dāng)時(shí)我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲?！本驮谶@樣的日子里，我度過(guò)自己人生當(dāng)中最美麗的青春年華。承蒙××校長(zhǎng)的信任和厚愛(ài)，××年那個(gè)平凡的夏天，開(kāi)始了我不平凡的事業(yè)，在這里我才真正體會(huì)和感受到了，我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，更感受到了作為一名教師的榮耀和自豪。在××小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我獲得了一點(diǎn)點(diǎn)微缺乏道的成就后，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮。可最終是××這個(gè)大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無(wú)聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮，更不應(yīng)該放棄，我也應(yīng)該要有××教師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)榮耀的職業(yè)。在有的教師看來(lái)，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)……?？稍谟械慕處熑丝磥?lái)，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已?？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已?；厥资嗄甑慕處熒?，我非常慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的教師們朝夕相處，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。師德演講稿格式：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿師德演講稿：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類……，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。二、對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期開(kāi)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)可以對(duì)科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所承受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的才能，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。教師不僅僅是一種職業(yè)，而是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教師在人類社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷進(jìn)步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德演講稿范文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿師德演講稿范文：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類……，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。二、對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期開(kāi)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)可以對(duì)科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所承受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的才能，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。教師不僅僅是一種職業(yè)，而是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，教師在人類社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷進(jìn)步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德演講稿-師德師風(fēng)學(xué)習(xí)征文教師的工作是神圣的，也是艱辛的，貧寒的。教書育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為根底的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探究，勇于進(jìn)取，為教育的改革和開(kāi)展奉獻(xiàn)智慧。沒(méi)有高程度的教師，培養(yǎng)不出高程度的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深沉的專業(yè)知識(shí)根底，純熟掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，可以融會(huì)貫穿，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。一、對(duì)師德核心構(gòu)造的解讀為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最根本的要求?這是因?yàn)閻?ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的根底。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的詳細(xì)內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)表達(dá)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是缺德。另外，這一核心構(gòu)造也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)三維空間師德空間。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)動(dòng)點(diǎn)。這一動(dòng)點(diǎn)的三維坐標(biāo)為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的軌跡就是每一教師的師德歷程師德曲線。這提醒出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為三維四層構(gòu)造。對(duì)此我們作如下解釋。1．敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種干活掙錢的行業(yè)，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛(ài)業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者那么表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或到達(dá)這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比方有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè)，因此就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以到達(dá)愛(ài)業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛(ài)業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。2．育人維度表示一個(gè)教師教書育人的程度。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)程度。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)程度可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能到達(dá)高級(jí)的境界，否那么也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，勤奮+方法=成功適宜每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才；深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目的。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。3．師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)四有新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：標(biāo)準(zhǔn)、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范不就是要求教師要有高超的教書育人的程度與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人程度高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔那么令世人敬仰?？追蜃?、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表。4．師德曲線，即表示著一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的三維空間中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A的坐標(biāo)為愛(ài)業(yè)，技術(shù)，標(biāo)準(zhǔn)。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行標(biāo)準(zhǔn)。看來(lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B(niǎo)點(diǎn)那么表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛(ài)向樂(lè)過(guò)渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已到達(dá)垂范層次，即到達(dá)能為學(xué)生做出典范的層次。從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求。教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來(lái)衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問(wèn)題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛(ài)它，并努力干好它，其詳細(xì)表現(xiàn)就是愛(ài)崗、敬業(yè)。教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對(duì)待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生，馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn)。因此他不會(huì)偷懶，不會(huì)?；?，不會(huì)漏批一本作業(yè)，不會(huì)放棄一個(gè)后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)憂受到上級(jí)的批評(píng)和懲罰，而是深感良心不安，覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起學(xué)生的父母。敬業(yè)的教師都會(huì)注重進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì)跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書為伴。他們會(huì)從有限的工資中拿出來(lái)一部分購(gòu)置業(yè)務(wù)書籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，進(jìn)步業(yè)務(wù)才能，承受新的教育理念和方法技巧?？傊處熞彩侨?，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒(méi)有必要道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過(guò)了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開(kāi)拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們以學(xué)生為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心?？鬃诱f(shuō)過(guò)：其身正，不令那么行。其身不正，雖令不從。我們教師假設(shè)不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過(guò)：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模?？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說(shuō)：我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。王一匯報(bào)中還說(shuō)：雖然如今我不在孫教師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)，真的感覺(jué)到師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。二、良好師德師風(fēng)的重要作用車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所承受的教育程度千差萬(wàn)別，因此他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體言論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣闊師生員工去追求真善美，進(jìn)步他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)才能，塑造和培養(yǎng)他們美妙的心靈。師德演講稿：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞寬容也是一種愛(ài)——“愛(ài)的教育”師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)紫丁香孔子云：“過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！睂捜菔侨说那楦兄?，有一種宏大的人格魅力。它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力；寬容也是一種豁達(dá)和摯愛(ài)，它如一泓清泉可化干戈為玉帛；寬容是一種深沉的修養(yǎng)，是一種善待生活，善待別人的境界。寬容它蘊(yùn)藏著一種殷切的期望和潛在的教育動(dòng)力。作為一名人民教師，整天面對(duì)著天真爛漫的幼兒來(lái)說(shuō)，喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣什么滋味都品味過(guò)。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)幼兒的寬容成了一種時(shí)尚和美德，從某個(gè)方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法催促其改正，從而表達(dá)出教師的假設(shè)大的胸懷。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎？從前，有位漁夫出海捕魚(yú)，從海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，漁夫愛(ài)不釋手。但美中缺乏的是，珍珠上面有個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫心想，假設(shè)能把小黑點(diǎn)去掉，珍珠完美無(wú)瑕，就會(huì)成為無(wú)價(jià)之寶。于是，他就開(kāi)始耐心地剝剔黑點(diǎn)。可是去掉一層，黑點(diǎn)仍然存在；再去掉一層，黑點(diǎn)還是存在；再去掉一層……最后終于去掉了，不過(guò)，令人可惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)存在。由此我就想，這些天真爛漫的幼兒不就是一顆顆碩大的珍珠嗎？他們或多或少地都存在著這樣或那樣的“黑點(diǎn)”——不時(shí)會(huì)犯或輕或重的錯(cuò)誤。而有些教師和家長(zhǎng)，又總是在苦苦地追求著孩子的那種“白璧無(wú)瑕”的完美境界。孩子一時(shí)學(xué)習(xí)不好，他們往往采用簡(jiǎn)單粗暴甚至體罰的方法對(duì)付孩子；孩子一時(shí)不聽(tīng)話，他們就氣憤不已，吹胡子瞪眼；孩子一時(shí)做得不合己意，他們經(jīng)常隨口而出：“怎么這么笨”……久而久之，孩子不管做什么事，都往往囿于一個(gè)框框內(nèi)，如同驚弓之鳥(niǎo)，不敢越雷池半步。否那么就可能風(fēng)雨交加，使自己動(dòng)輒得咎。結(jié)果導(dǎo)致孩子的心理壓力越來(lái)越大。多姿多彩的童年生活被剔除了，孩子的天真無(wú)邪和好奇心也被扼殺了。每個(gè)孩子都希望能得到家長(zhǎng)和教師的理解，能傾聽(tīng)他們的心里話，為他們排憂解難。適時(shí)的傾聽(tīng)，平等的交流，勝似長(zhǎng)篇大論的勸說(shuō)。家長(zhǎng)和教師只有放下架子，信任孩子，真誠(chéng)地傾聽(tīng)孩子的心聲，才能真正實(shí)現(xiàn)心與心的溝通，只有寬容的教育氣氛也才有利于幼兒的全面成長(zhǎng)和個(gè)性開(kāi)展。就像一首小詩(shī)所說(shuō)的：土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了將來(lái)。在活動(dòng)課中我學(xué)習(xí)魏書生教師讓違紀(jì)學(xué)生做三件事：一寫一份情況說(shuō)明書〔不是常見(jiàn)的檢查書〕；二唱一支歌；三做一件好事。這種教育方式蘊(yùn)藏著教師對(duì)孩子的期盼，使孩子感受到教師假設(shè)大的心懷。使其感受到"練其功、陶其情、促其行"的良好效果。教師不會(huì)因?yàn)閷捜荻ネ?；平庸的教師也不?huì)因?yàn)榇直┒教碜饑?yán)。寬容的教師深諳教育的藝術(shù)，"躬自厚而薄責(zé)于人"，對(duì)學(xué)生以誠(chéng)懇為先，動(dòng)之以情、曉之以理，使學(xué)生如沐春風(fēng)；寬容的教師潤(rùn)物無(wú)聲，在潛移默化中培養(yǎng)了孩子形成文明的舉止和高尚的人格；寬容的教師修養(yǎng)有素、魅力無(wú)窮，它對(duì)下一代的成長(zhǎng)極為有益。作為教師和家長(zhǎng)，我們應(yīng)多給孩子一些尊重和寬容，善待孩子的“黑點(diǎn)”并加以正確地引導(dǎo)。讓我們擁有寬容，保持寬容吧！不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的！讓我們永遠(yuǎn)記?。粚捜菥褪菒?ài)孩子。師德學(xué)習(xí)演講稿以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、修改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，仍然堅(jiān)持教育教學(xué)一線……不知道為什么，每當(dāng)聽(tīng)到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過(guò)聆聽(tīng)了××市師德報(bào)告團(tuán)和我們學(xué)區(qū)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原來(lái)就在我的身邊，有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么……。參加工作已經(jīng)××年了，回想這××個(gè)春秋所走過(guò)的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺(tái)，也許是我這一顆“幼稚”的心不適宜當(dāng)今社會(huì)潮流，很快就支離破碎。整天渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。當(dāng)時(shí)我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲?！本驮谶@樣的日子里，我度過(guò)自己人生當(dāng)中最美麗的青春年華。承蒙××校長(zhǎng)的信任和厚愛(ài)，××年那個(gè)平凡的夏天，開(kāi)始了我不平凡的事業(yè)，在這里我才真正體會(huì)和感受到了，我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，更感受到了作為一名教師的榮耀和自豪。在××小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我獲得了一點(diǎn)點(diǎn)微缺乏道的成就后，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮。可最終是××這個(gè)大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無(wú)聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮，更不應(yīng)該放棄，我也應(yīng)該要有××教師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)榮