《鵲橋仙》導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：

組別：

姓名：了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立確的愛(ài)情觀。語(yǔ)建與用掌握有關(guān)詞的知識(shí)點(diǎn)以及秦觀的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。對(duì)秦觀其人及其詞有一定的了解。思發(fā)與升賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。審鑒與造引導(dǎo)學(xué)生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。文傳與解體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的情緒，知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗(yàn)和人生體悟。1.賞析《鵲橋仙》的獨(dú)特之處。2.培養(yǎng)高尚的審美情趣。１作秦秦觀（1049-1100少，一字太虛，號(hào)淮海居士門學(xué)"之一。漢族，揚(yáng)州高郵（今江蘇）人。北宋文學(xué)家，北宋婉約派詞人。其詞大多描寫男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝。代表作《鵲橋仙潮芳》等。、寫背簡(jiǎn)：這首詞相傳是秦觀在為官之前，寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘?？赡苁敲\(yùn)的捉弄，他最終沒(méi)和這位青梅竹馬的姑娘成親，卻被迫娶了一個(gè)自己并不愛(ài)的女子。后來(lái)他們有短暫的相遇，離別之的某個(gè)七夕，他寫下了這首詞，寄托對(duì)這女子的思念。學(xué)試，能夠做到準(zhǔn)確朗讀。文基解《鵲橋仙》纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。[1]注釋：《鵲橋仙》秦觀：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。始見(jiàn)歐陽(yáng)修詞，中有鵲迎橋路接天津"句，故。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。纖云弄巧：是說(shuō)纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。飛星：流星。一說(shuō)指牽牛、織女二星。銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過(guò)。金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說(shuō)他們七夕相。忍顧：怎忍回視。朝朝暮暮：指朝夕相聚。語(yǔ)出宋玉《高唐賦譯文：云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣牛郎、織女守候在遙遠(yuǎn)銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會(huì)，可這相逢就如同秋風(fēng)和露水般的交溶，勝過(guò)了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的河水，綿綿不絕，這如夢(mèng)似幻的短暫歡會(huì)，卻最終還要結(jié)束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天地老，又何必貪求卿卿我的朝歡暮樂(lè)？評(píng)解：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此傳說(shuō)。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。上片寫佳期相會(huì)的盛況，"纖云弄巧二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。"銀句寫牛郎織女渡河赴會(huì)推情節(jié)。"風(fēng)玉露二句敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛(ài)情理想：他們雖然難得見(jiàn)面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì)，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷，互吐心音，是那樣富有詩(shī)情畫意！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻？下片則是寫依依惜別之情。"柔似水"就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。"佳期如夢(mèng)，既點(diǎn)出了歡會(huì)短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境忍顧鵲橋歸路"，寫牛郎織女臨別前的依與悵惘。不""而說(shuō)忍顧，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？"兩若是"二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮？這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂(lè)的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。在他的精心提煉和妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然色。這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉蘊(yùn)藉，余味雋永。｛探究一云巧，飛星傳”中為什么是“恨”而不是“愛(ài)”？｛明確星恨”意為那些閃亮的星星正在飛馳長(zhǎng)空，仿佛在傳遞著牛郎織女的離愁別恨詩(shī)十九首》有云漢且淺，去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)一水間在尺，能相視，卻不能相守，用一個(gè)“恨”字，突出了相思之苦。｛探究二風(fēng)露”是什么思？運(yùn)用這個(gè)意象有什么好處？｛明確風(fēng)”是指秋風(fēng)，因秋天在五行中屬金是指白露玉”就是指秋風(fēng)白露。連相逢時(shí)候的“風(fēng)”都如“金如“玉相聚的寶貴難得。同時(shí)，詞人把這次珍貴相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。｛探究三顧橋歸路”中“忍顧”一詞好在哪里？｛明確｝這句是寫牛郎織女臨別前的依戀和悵惘。我們通常說(shuō)踏上什么歸路，這里不說(shuō)“忍踏而說(shuō)“忍顧意加委婉顧實(shí)乃不忍回顧之意，因?yàn)橄喾晏虝海猹q未盡，不舍分離?？梢哉f(shuō)，一個(gè)“忍”字，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸之淚。{探四“情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”可謂是千古名句，它揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多對(duì)此，你有何看法？{明確}“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈朝朝暮暮”。本人覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題要一分為二的看。誠(chéng)然，兩相悅，又能朝夕廝守，自然很好。因?yàn)槲覀兊娜松緛?lái)就很短暫，在短暫的生命中，誰(shuí)都渴望與相愛(ài)人朝夕相處，長(zhǎng)久的分別對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是綿長(zhǎng)的思念和痛苦的考驗(yàn)。我并非不相信愛(ài)情可以跨越時(shí)空，只這個(gè)世界變化太快，我們幾乎連自己都不能把握，又怎么能去保證他人呢？但是，僅以花前月下朝夕廝來(lái)衡量愛(ài)情的真挈與否，這未免顯得俗氣了。真正的愛(ài)情絕不會(huì)因兩人的分別而損傷毫厘。相反，如果方貌合神離，同床異夢(mèng)，那么即使朝夕相處，又有多少幸?？裳阅兀恳?、判斷題“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自柳永《鵲橋仙(云弄巧)。()秦觀《鵲橋仙》纖弄巧)題材取自牛郎、織女的民間傳說(shuō)故事()秦觀是蘇軾的得意門生，是“蘇門四學(xué)士”之一)秦觀是蘇軾的得意門生，是蘇軾之后重要的豪放派詞人()歷來(lái)人們多以“情韻兼勝”、“語(yǔ)工而入律”評(píng)價(jià)秦觀的詞)“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”兩個(gè)精妙的比喻寫盡牛郎、織女的相見(jiàn)之歡和離別之苦。()秦觀《鵲橋仙》纖弄巧)這首詞主要表達(dá)作者理想的愛(ài)情觀()秦觀雖出自蘇門，但其詞卻另辟蹊徑，自成一家，被后世公認(rèn)為婉約派的代表作家()哀怨感傷、柔媚清麗是秦觀詞最突出的特色()“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”為柳永千古傳誦的名句()二、問(wèn)答題簡(jiǎn)述秦觀的婉約詞風(fēng)。簡(jiǎn)要分析《鵲橋仙》(纖云弄巧)愛(ài)情觀。簡(jiǎn)要分析《鵲橋仙》(纖云弄巧)用傳說(shuō)故事的表現(xiàn)手法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“忍顧鵲橋歸路”的“忍”字的表達(dá)效果。5、分析這首詞的修辭特點(diǎn)。三、【拓展延伸】閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去?！咀ⅰ繝?zhēng)：怎。對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì)，此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。秦詞強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。參考答案一、1.答案：×答案：√答案：√答案：×答案：×答案：√答案：√10.答案：×9.答案：√8.答案：√二、答案：秦觀詞融匯小令和慢詞的長(zhǎng)處，文字工巧精細(xì)，音韻諧美，緣情婉轉(zhuǎn)，歷來(lái)詞譽(yù)甚高，“情韻兼勝”、“語(yǔ)工而入律”之評(píng)，其哀怨感傷、柔媚清麗的詞風(fēng)，最能體現(xiàn)詞的當(dāng)行本色，被世公認(rèn)為婉約派的代表作家。答案：作者在詞中巧妙地利用牛郎、織女離合悲歡的故事，熱情歌頌了誠(chéng)摯不渝的愛(ài)情?！敖痫L(fēng)玉露相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”這金石般的警句揭示了愛(ài)的真諦，即“兩情”“久長(zhǎng)”。只要兩人有了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，即使是在天各一方，見(jiàn)難別易，愛(ài)情也與日俱增，歷久彌深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)只追求朝夕不離的庸俗情愛(ài)。答案：此詞借寫牛郎、織女這個(gè)人所共知的傳說(shuō)故事來(lái)表達(dá)自己的理想愛(ài)情觀，構(gòu)思極為巧妙表達(dá)極為自然。字面上，處處寫天上，句句寫牛郎、織女，而實(shí)際上句句寫人間，寫人間的真情，傳統(tǒng)題材中翻出新意，主題健康，格調(diào)爽朗，而又深感余味不盡，頗受啟迪，遂成為七夕詩(shī)詞中久傳不衰的佳作。答案：“忍”：怎忍，豈忍；全句意思是：怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢？“忍顧鵲橋路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女臨別時(shí)的依戀和悵惘。答案：①擬人。如“纖云弄巧，飛星傳恨”，在牛郎、織女相會(huì)佳期，彩云都來(lái)為他們“弄巧，流星也來(lái)為他們“傳恨”，為牛郎織女每年一度的相會(huì)渲染氣氛。②對(duì)比。如“一相逢”與“無(wú)數(shù)”，“久長(zhǎng)”與“朝朝暮暮”，表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝愛(ài)情。③比喻。如“柔情似水”，形象地寫出了牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意；“佳期如夢(mèng)，極言相會(huì)時(shí)間之短暫，表達(dá)了牛郎織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。三、答：（1）范詞強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁?！窘馕觥坑捎趦稍~的作者的出發(fā)點(diǎn)和對(duì)待愛(ài)情的觀點(diǎn)不盡相同，因此兩作者的情感迥異：此詞感情悲傷認(rèn)為見(jiàn)面的歡喜抵不上原來(lái)的離愁，隨著離別又添了新的離別的悲傷，感情側(cè)重于相見(jiàn)前后的傷，只看到了消極的方面；秦詞寫深沉的愛(ài)情，認(rèn)為感情只要是長(zhǎng)久，就不在乎是否日夜相守，是對(duì)離人的勸慰，側(cè)重于表現(xiàn)情感之深，態(tài)度積極。答：①通過(guò)“群仙相妒”