階段一階段二階段三時(shí)間思想論主張19世紀(jì)地理環(huán)境決定論各地區(qū)人類活動(dòng)的特征取決于所在的______________20世紀(jì)初

、適應(yīng)論、生態(tài)論該理論注重人對(duì)環(huán)境的

的選擇能力“二戰(zhàn)”以后___________人類應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧，使人地之間得到_____________20世紀(jì)80年代______________強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素__________地理環(huán)境的性質(zhì)可能論適應(yīng)與利用方面和諧論協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展論相協(xié)調(diào)古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生時(shí)期生產(chǎn)力水平對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系思想采獵文明時(shí)期極為低下被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)膚淺采集和狩獵，對(duì)環(huán)境的影響極為有限生物資源遭破壞，引起物種滅絕。但環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類的威脅并不嚴(yán)重崇拜自然農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期生產(chǎn)力有了較大發(fā)展不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)，但開(kāi)始探索人地關(guān)系大規(guī)模地開(kāi)發(fā)和利用資源，人與自然的對(duì)抗性增強(qiáng)出現(xiàn)各種環(huán)境問(wèn)題地理環(huán)境決定論現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展人地關(guān)系理論產(chǎn)生前提核心思想產(chǎn)生結(jié)果理論評(píng)價(jià)地理環(huán)境決定論人類社會(huì)發(fā)展早期，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力低，對(duì)地理環(huán)境依賴性大地理環(huán)境決定人類的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此決定人類社會(huì)的發(fā)展束縛了人類的主觀能動(dòng)性過(guò)分夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響，是對(duì)人地關(guān)系的一種極端認(rèn)識(shí)可能論生產(chǎn)力發(fā)展，人類改造自然的能力增強(qiáng)注重人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力注重人的主觀能動(dòng)性把地理學(xué)重心從自然轉(zhuǎn)移到人這個(gè)積極因素上來(lái)適應(yīng)論和生態(tài)論對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)繼續(xù)深化通過(guò)文化發(fā)展對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生長(zhǎng)期適應(yīng)或用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)分析人地關(guān)系強(qiáng)化人的主動(dòng)性用文化和生態(tài)觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)人地關(guān)系是積極的，但對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)還是片面的人地協(xié)調(diào)論進(jìn)入20世紀(jì)60年代，人口、資源、環(huán)境問(wèn)題日益突出，人類開(kāi)始反思并意識(shí)到以往經(jīng)濟(jì)行為所存在的問(wèn)題人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力，地理環(huán)境對(duì)人類有反作用力，人類應(yīng)當(dāng)與環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系人類社會(huì)