2022年湖北省黃石市陽新縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫了哪三種景物?A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清風C.清風、黃花、梧桐D.清風、明月、蘆荻

2.下列《陌上?！吩娋渲?，在描寫羅敷美貌時運用了側面烘托手法的是（）

A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦

3.白居易的文學主張是（）A.A.惟陳言之務去B.文章合為時而著，歌詩合為事而作C.文以載道D.以適用為本

4.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中，火上澆油，引發(fā)“怎一個愁字了得”呼告的景物是（）

A.淡酒B.晚風C.黃花憔悴D.梧桐細雨

5.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是（）。A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子

6.議論文的核心要素是（）

A.論據B.標題C.論證方法D.論點

7.下列表述不屬于李煜風格特點的是()

A.語言明白曉暢B.形象鮮明生動C.情韻雋永深長D.詞風慷慨豪放

8.

最后一段中作者暗示()

A.電腦技術對普通教育沒有什么作用。

B.電腦教學是教育中一個不獨立的部分。

C.教育的根本目的被忽視了。

D.教師應該接受如何教授電腦技術的教育。

9.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個成語依次出自（）

A.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《莊子·秋水》

B.《寡人之于國也》、《季氏將伐顓臾》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

D.《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

10.下列作品中，屬于新樂府的是()

A.曹操《短歌行》(其一)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關山月》D.白居易《杜陵叟》

二、閱讀理解(4題)11.

本文寫“木車的激情”，作者為什么開頭用較多筆墨寫現代人及其交通工具?請結合原文作簡要分析。

12.

孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當時怎樣的社會現實?

13.

簡要分析這篇文章的語言特色。

14.秋聲賦

歐陽修

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉!’’初浙瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也?汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲。聲在樹間。”

余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也，胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號奮發(fā)。豐草綠縟而爭茂。佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺?！?/p>

“嗟乎!草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

歐陽修是從哪幾個角度表現悲秋情緒的。

三、名句默寫題(10題)15.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

16.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

19.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

20.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

21.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

23.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B惟江上之清風,與山間之明月

2.C

3.B

4.D

5.B孟子反對兼并戰(zhàn)爭，主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯，宣揚王道，提出了著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。

6.D

7.D

8.C

9.C

10.D白居易最突出的貢獻是從理論和創(chuàng)作實踐上倡導了新樂府運動，強調詩歌應當干預社會、反映現實，主張發(fā)揮詩歌為政治服務的作用。他的《杜陵叟》即是一篇新樂府詩。A、B、C項均為樂府舊題。

11.引出下文為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。引出下文，為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比，從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴。

12.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實質區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦，和鄰國之政沒有實質區(qū)別，因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。

13.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢，善于推理，具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快，縱橫捭闔，勢如破竹。氣勢充沛，雄辯有力，但文字的活潑生動與其父蘇洵相比，似乎稍遜一籌。

14.其色慘淡其容清明其氣栗冽其意蕭條其聲凄切其職刑官。其色慘淡其容清明，其氣栗冽，其意蕭條，其聲凄切，其職刑官。

15.哀民生之多艱哀民生之多艱

16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

18.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

19.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

21.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

24.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也