劉義慶（403～444），南朝宋人，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士?！妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說。課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)理解字詞句，翻譯課文《詠雪》謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談?wù)撛娢?。他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？

用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

布置作業(yè)：1、背誦并翻譯課文。2、完成練習(xí)冊(cè)作業(yè)。課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)理解字詞句，翻譯課文《陳太丘與友期》陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！标愄鸶晃慌笥鸭s定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門?！叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。友人到底是一個(gè)怎樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？

認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。

認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？約定過去的離開回頭看拉放開放棄犧牲誠實(shí)，守信隨意、隨便回頭看約定⒈解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。與友期行不期而遇太丘舍去去日苦多入門不顧瞻前顧后下車引之引吭高歌太丘舍去舍己為人則是無信信口開河⒉翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。③撒鹽空中差可擬。④未若柳絮因風(fēng)起。跟把鹽撒在空中差不多。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。王戎評(píng)李王戎七歲，嘗與諸小兒游，