【創(chuàng)新設計】高考政治第一輪總復習 第2單元綜合提升課件 新人教 必修4_第1頁
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單元綜合提升 (在復習完以上幾個課時后,需要對本單元的知識進行整合,構(gòu)建知識網(wǎng)絡,從而形成“知識樹”。)單元網(wǎng)絡構(gòu)建世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(1)原理內(nèi)容:自然界是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素也具有客觀的物質(zhì)性;世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。(2)方法論:要求我們在想問題、辦事情時要一切從實際出發(fā),實事求是。考點發(fā)散類比全面把握唯物論的基本原理1.物質(zhì)和運動的辯證關系原理(1)原理內(nèi)容:物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式;運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者,脫離物質(zhì)的運動和脫離運動的物質(zhì)是不存在的。(2)方法論:要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。運動和靜止的辯證關系原理(1)原理內(nèi)容:運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是相對的、有條件的和暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。(2)方法論:要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題,要肯定相對靜止的存在。2.3.規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理(1)原理內(nèi)空:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人不能創(chuàng)造規(guī)律,也不能消滅規(guī)律;人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,造福于人類。(2)方法論:①一切從實際出發(fā),實事求是。②既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。4.物質(zhì)和意識的辯證關系原理(1)原理內(nèi)容:辯證唯物主義認為,物質(zhì)決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映;意識對物質(zhì)具有能動作用,人既能夠能動地認識世界,也能夠能動地改造世界。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人們的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。(2)方法論:①一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。②重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。5.“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”這首詩體現(xiàn)了 ()。A.事物的運動是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一B.事物的變化是捉摸不定的C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.運動是有條件的、暫時的解析B說法錯誤,事物的變化是有規(guī)律的;C說法錯誤,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性;D說法錯誤,運動是無條件的、永恒的。故選A。答案A【練習1】著名心理學家奧瑞·利歐斯說:“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服,那是你的感受造成的,并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M行調(diào)整,你就可以在任何時候都振作起來。”這段話蘊涵的哲學原理是 ()。A.事物的存在并非是客觀的B.理論對實踐具有指導作用C.事物的價值完全取決于主觀感覺D.人的主觀意識具有能動性解析

“能夠?qū)Ω惺苓M行調(diào)整”體現(xiàn)了意識的能動性。答案D【練習2】有這樣一副對聯(lián)深刻地揭示了個別領導干部弄虛作假的作風:上聯(lián)——上級對下級層層加碼,馬到成功;下聯(lián)——下級對上級層層摻水,水到渠成;橫批——官出數(shù)字。這副對聯(lián)警示我們的領導干部要 ()。A.堅持一切從實際出發(fā)B.堅持無神論,反對有神論C.堅持唯物主義,反對唯心主義D.堅持創(chuàng)新,反對腐化解析

“層層加碼”“層層摻水”等行為都是主觀脫離客觀的行為,違背了一切從實際出發(fā)的要求,A符合題意;B、C、D與題意不符,排除。答案A【練習3】科學發(fā)展觀正在改變著中國官員們的“政績觀”,也改變著中國人日常的生活習慣。從身邊的點滴小事做起,少開一天車、少用一張紙、節(jié)約一度電,正逐漸成為中國百姓的一種生活方式。這說明 ()。A.正確的意識決定生態(tài)文明B.意識對物質(zhì)的能動作用不可忽視C.意識是對客觀事物的正確反映D.意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)解析本題主要考查科學發(fā)展觀對人們生活方式的改變所起的作用。科學發(fā)展觀對人們生活方式的改變所起的作用實際上反映了意識的能動作用,B符合題意;A、C、D說法錯誤。答案B【練習4】如何處理好人人與自然的關關系,是目前前人類亟待解解決的問題,,也是高考重重點考查的問問題。凡是以以地震、海嘯嘯、泥石流、、臺風等自然然災害為背景景的試題,都都屬于“人與自然的的抗爭”類題題目。解題方法探究究解答“人與自然的的抗爭”類題題目的一般思思路【題型特點】遇到此類題目目,從生活與與哲學角度而而言,應迅速速考慮以下知知識點:自然然的客觀性、、聯(lián)系和規(guī)律律的客觀性、、意識的能動動性(對改造造客觀世界具具有指導作用用)、實踐是是認識的基礎礎、整體與部部分的關系、、事物的發(fā)展展是前進性和和曲折性的統(tǒng)統(tǒng)一、矛盾雙雙方相互轉(zhuǎn)化化、群眾觀點點(堅持以人人為本,維護護最廣大人民民的根本利益益)、價值觀觀的導向作用用、正確的價價值判斷和價價值選擇、人人生價值的實實現(xiàn)等?!窘忸}方方法】材料一一在四川川汶川川地震震發(fā)生生后,,中國國地震震臺網(wǎng)網(wǎng)中心心利用用國家家地震震臺網(wǎng)網(wǎng)的實實時觀觀測數(shù)數(shù)據(jù),,速報報的震震極為為里氏氏7.8級級。隨隨后,,地震震專家家對震震級進進行了了修訂訂,修修訂后后的震震級為為里氏氏8【練習5】材料二二《汶川川地震震災后后恢復復重建建條例例》第第二十十七條條:“編制制地震震災后后恢復復重建建規(guī)劃劃,應應當全全面貫貫徹落落實科科學發(fā)發(fā)展觀觀,堅堅持以以人為為本,,優(yōu)先先恢復復重建建受災災群眾眾基本本生活活和公公共服服務設設施;;尊重重科學學、尊尊重自自然,,充分分考慮慮資材料三

抗震救災,是對我們民族精神的一次洗禮,是對我們民族力量的一次凝聚。在奪取抗震救災勝利的過程中,全國人民萬眾一心,眾志成城,舍小家為大家,使中華民族精神得到進一步升華。有人感慨地說,這是一場真正意義上的“人民戰(zhàn)爭”。(1)從認認識論論角度度,分分析人人類尚尚不能能對地地震作作出準準確預預報的的原因因。(2)據(jù)材材料一一從哲哲學角角度看看,這這場地地震災災害啟啟示我我們應應如何何開發(fā)發(fā)利用用自然然?(3)分析析材料料二所所體現(xiàn)現(xiàn)的哲哲學道道理。。(4)據(jù)材材料三三運用用歷史史唯物物主義義知識識,談談談你你對“這是是一場場真正正意義義上的的‘人人民戰(zhàn)戰(zhàn)爭’’”的的認識識。答案(1)①實實踐具具有歷歷史性性,人人類實實踐活活動的的內(nèi)容容、形形式、、規(guī)模模和水水平,,都受受到一一定歷歷史條條件的的制約約。正正是由由于受受歷史史條件件的制制約,,人們們還不不能對對地震震作出出準確確預報報。②認識識具有有反復復性,,人類類的認認識受受各種種條件件的限限制。。人們們不能能對地地震作作出準準確預預報,,既受受實踐踐水平平、知知識水水平、、思維維能力力等主主觀條條件的的限制制,還還與地地震本本身的的復雜雜性有有關。。(2)開發(fā)發(fā)利用用自然然首先先要認認識自自然、、尊重重自然然、按按自然然規(guī)律律辦事事。自自然災災害給給人類類帶來來災難難,同同時又又促使使人類類更加加自覺覺地去去認識識和把把握自自然規(guī)規(guī)律,,增強強抵御御自然然災害害的能能力,,進而而推動動人類類文明明進步步。(3)①意意識對對改造造客觀觀世界界具有有指導導作用用。②人民民群眾眾是社社會實實踐的的主體體。③③規(guī)律律具有有普遍遍性、、客觀觀性。。④量量變是是質(zhì)變變的必必要準準備,,質(zhì)變變是量量變的的必然然結(jié)果果。⑤⑤矛盾盾具有有特殊殊性。。⑥主主要矛矛盾

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