吉林省油田高級中學(xué)2020_2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期初考試試題吉林省油田高級中學(xué)2020_2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期初考試試題PAGE23-吉林省油田高級中學(xué)2020_2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期初考試試題吉林省油田高級中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期初考試試題試卷滿分：150分考試時間：150分鐘一、基礎(chǔ)知識(本題共7小題，21分）1。下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）A。鯤鵬（kūn）夭閼（yān）蓬蒿（hāo）涸轍之鮒(hé）B.潦水（liáo）棨戟（qǐ)襜?。╳éi）逸興遄飛(tuán)C.央浼(miǎn）迤邐（yǐ)赍發(fā)(jī）星分翼軫(zhēn）D。儺送（nuó）茶峒（dòng)胡謅（zhōu)躬逢盛餞(jiàn)2。下列字形完全正確的一項(xiàng)是（）(3分)A。酒饌解腕 辯護(hù) 唉聲嘆氣盛筵難再B.接壤糍粑 轄制 魚舟唱晚舸艦迷津C.儼然慷慨 角隅 腹猶裹然叨陪理對D.蓬蒿促狹 沾辱萍水相逢梓澤丘虛3。下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞虛詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）(3分)A.=1\*GB3①實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非=2\*GB3②天之蒼蒼，其正色邪，其遠(yuǎn)而無所至極邪B。=1\*GB3①耕植不足以自給=2\*GB3②以五百歲為春C.=1\＊GB3①善萬物之得時=2\*GB3②泠然善也D。=1\*GB3①感吾生之行休=2\＊GB3②行將就木4.下列句中加點(diǎn)詞詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是（）（3分）=1\*GB3①園日涉以成趣=2\*GB3②或命巾車，或棹孤舟=3\*GB3③悅親戚之情話=4\＊GB3④眄庭柯以怡顏=5\*GB3⑤目吳會于云間=6\＊GB3⑥雄州霧列=7\＊GB3⑦項(xiàng)伯殺人，臣活之=8\＊GB3⑧樂琴書以消憂=9\＊GB3⑨奚以之九萬里而南為=10\＊GB3⑩賓主盡東南之美A.=1\＊GB3①=6\*GB3⑥/=2\*GB3②=5\＊GB3⑤/=3\*GB3③=9\*GB3⑨/=4\*GB3④=7\*GB3⑦/=8\*GB3⑧=10\＊GB3⑩B。=1\＊GB3①=6\*GB3⑥/=2\*GB3②=5\*GB3⑤=9\*GB3⑨/=3\*GB3③=10\*GB3⑩/=4\＊GB3④=7\*GB3⑦/=8\＊GB3⑧C。=1\*GB3①=6\*GB3⑥/=2\*GB3②=5\*GB3⑤=9\*GB3⑨/=3\*GB3③=8\＊GB3⑧/=4\＊GB3④=7\＊GB3⑦/=10\＊GB3⑩D。=1\*GB3①=6\＊GB3⑥/=2\＊GB3②=5\＊GB3⑤/=3\*GB3③=8\＊GB3⑧/=4\*GB3④=7\*GB3⑦=10\*GB3⑩/=9\＊GB3⑨5.下列各句中，句式與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分)例句：復(fù)駕言兮焉求A.纖歌凝而白云遏B.孟學(xué)士之詞宗C。訪風(fēng)景于崇阿D。彼且惡乎待哉6.下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一組為（）（3分)A.=1\*GB3①于時風(fēng)波未靜=2\*GB3②嘗從人事B。=1\*GB3①千里逢迎=2\*GB3②孟學(xué)士之詞宗C.=1\＊GB3①翱翔蓬蒿之間=2\＊GB3②撫孤松而盤桓D。=1\＊GB3①神人無功=2\＊GB3②腹猶果然7。下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）（3分）A。乃瞻衡宇B。旬有五日而后反C.云銷雨霽D.爽籟發(fā)而清風(fēng)生二、文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文,完成8～11題。萬石君，名奮，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：若何有？對曰：奮獨(dú)有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。高祖曰：若能從我乎？曰：愿盡力。于是高祖召其姊為美人,以奮為中涓,徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。其官積功勞至大中大夫。無文學(xué),恭謹(jǐn)無與比.及孝景即位，奮長子建、次子甲、次子乙,次子慶，皆以馴行孝謹(jǐn)，官皆至二千石。于是景帝曰：石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門。號奮為萬石君.景帝季年,萬石君歸老于家，以歲時為朝臣。過宮門闕必下車趨，見路馬必軾焉.子孫為小吏，來歸謁，必朝服見之,不名。子孫有過失，不譙讓,對案不食，然后諸子相責(zé)，因長老肉袒固謝罪。改之，乃許.上時賜食于家，必稽首俯伏而食之,如在上前。子孫遵教，亦如之.萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國，雖齊魯諸儒質(zhì)行，皆自以為不及也。長子建為郎中令，少子慶為內(nèi)史。建事有可言，屏人恣言，極切；至廷見，如不能言者。是以上乃親尊禮之。書奏事，事下，建讀之，曰：誤書馬者與尾當(dāng)五，今乃四，不足一。上譴，死矣！甚惶恐。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是.慶醉歸,入外門不下車.萬石君聞之,不食。慶恐肉袒請罪不許舉宗及兄建肉袒讓曰內(nèi)史貴人入閭里里中長老皆走匿而內(nèi)史坐車中自如固當(dāng)乃謝罷慶。慶為太仆，御出，上問車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：六馬。慶于諸子中最為簡易矣，然猶如此.為齊相，舉齊國皆慕其家行,不言而齊國大治,為立石相祠。太史公曰：仲尼有言曰：“君子欲訥于言而敏于行."其萬石之謂邪？是以其教不肅而成，不嚴(yán)而治，斯可謂篤行君子矣!（選自《漢書?石奮傳》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（)（3分）A。慶恐/肉袒/請罪不許/舉宗及兄建肉袒/讓曰/內(nèi)史貴/人入閭里/里中長老皆走匿/而內(nèi)史坐車中自如/固當(dāng)/B.慶恐/肉袒/請罪不許/舉宗及兄建肉袒讓曰/內(nèi)史貴人/入閭里/里中長老皆走匿/而內(nèi)史坐車中自如/固當(dāng)/C.慶恐/肉袒請罪/不許舉宗及兄建肉袒/讓曰/內(nèi)史貴/人入閭里/里中長老皆走匿/而內(nèi)史坐車中自如/固當(dāng)/D。慶恐/肉袒請罪/不許/舉宗及兄建肉袒/讓曰/內(nèi)史貴人/入閭里/里中長老皆走匿/而內(nèi)史坐車中自如/固當(dāng)/9。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A。漢朝郡守俸祿為兩千石，故稱郡守或相當(dāng)于這官職的官員為二千石.石奮和他的四個兒子都官至二千石，故稱石奮為萬石君。B。路馬,古代指為君主駕車的馬,因君主之車名路車，故稱.軾，低頭雙手扶軾表示敬意。萬石君見路馬必軾，表現(xiàn)了他的謹(jǐn)慎守禮.C?；?，是古代漢族的一種跪拜禮,與頓首、空首不同。一般說來,稽首是臣拜君之拜，頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。D.萬石君的次子石慶曾為齊相，這“相”和《張衡傳》中“永和初，出為河間相”中的“相”為相同職務(wù)，是漢朝中央派到封國的行政長官。10。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(）(3分)A。萬石君追隨高祖，享高官厚祿。他十五歲起侍奉高祖,因性格恭敬謹(jǐn)嚴(yán),加之姐姐年輕貌美，所以他得到高祖信任官至大中大夫.B.萬石君年老歸家,不忘恭謹(jǐn)，他的兒子做小官，回家謁見他，他也一定穿朝服接見;對于皇上賞賜的食物,他定俯伏著吃完。C.萬石君注重身教,潤物無聲。面對子孫的過失，他很少疾言厲色，而是以自己無聲的不滿或者委婉的批評來引導(dǎo)他們反省改正。D.萬石君家家風(fēng)素著,深得贊譽(yù).他的兒子石慶在齊國為相,獲得齊國人一致的擁戴；對于萬石君的為人，太史公司馬遷也不吝贊美.11。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）(1)不譙讓，對案不食，然后諸子相責(zé)，因長老肉袒固謝罪。（5分）(2)建事有可言，屏人恣言，極切；至廷見，如不能言者。(5分）三、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成12～13題。薊中作高適策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻.豈無安邊書，諸將已承恩①。惆悵孫吳②事，歸來獨(dú)閉門③.【注】①《通鑒·玄宗天寶四載》記載，安祿山欲以邊功邀寵，多次侵掠奚、契丹，逼得奚、契丹反叛。而安祿山卻被唐玄宗封為東平郡王,地位顯赫。②孫吳:孫武，春秋齊國人，古代著名軍事家，著有《孫子兵法》十三篇。吳起，戰(zhàn)國時衛(wèi)人，任魏國將軍，大敗秦兵，亦有兵法行世。③閉門，東漢末年大名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養(yǎng)老".12.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A。詩歌開篇以“策馬”“長驅(qū)”和“登”三個動作，塑造出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、英姿颯爽的英雄形象。B.“邊城何蕭條，白日黃云昏”以白描之法大筆勾勒，寫詩人登上塞垣所見的“蕭條”荒涼景象,境界闊大。C。“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻”揭示了“邊城何蕭條”的原因.邊地連年兵戈相交,是因?yàn)楹斚騺矸磸?fù)無常.D.本詩語言上看似平淡質(zhì)樸，但敘事寫景,形象逼真，議論抒情，出言精警,同樣具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。13。詩歌后四句表現(xiàn)了詩人哪些思想感情？請結(jié)合詩句加以分析。(6分）四、名篇名句默寫（本題共1小題，6分）14.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分）（1）莊子在《逍遙游》中用對待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”的境界的兩句是：“，”。(2）身臨天闊水遠(yuǎn)、野鴨高飛、秋霞絢麗的優(yōu)美環(huán)境，我們自然會聯(lián)想到初唐詩人王勃《滕王閣序》中的：“，".（3）我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“，”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。五、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分)閱讀下面的文字，完成15～17題.早在1979年，鄒衡先生就語重心長地指出：夏文化不是沒有發(fā)現(xiàn)，而是用什么方法去辨認(rèn)它。鄒先生其實(shí)是在告誡我們，探索夏文化，“方法”遠(yuǎn)比“發(fā)現(xiàn)”重要。過去數(shù)十年的考古實(shí)踐表明，學(xué)術(shù)界對于夏文化的認(rèn)識不但沒有形成共識，反而有漸行漸遠(yuǎn)的趨勢,甚至有學(xué)者開始懷疑歷史上是否真的存在夏代。毫無疑問，導(dǎo)致這種局面的根本原因就在于探索夏文化的方法出現(xiàn)了偏差.回望夏文化探索歷程，不難發(fā)現(xiàn)居于主導(dǎo)地位的研究方法是“都邑推定法”。此種方法又可粗分為兩類：一類是直接將某處遺址推定為夏代某都，典型者如以登封王城崗遺址為禹都陽城，以偃師二里頭遺址為桀都斟尋，然后據(jù)此推定王城崗的河南龍山文化晚期為早期夏文化,二里頭文化為夏代晚期文化;另一類則是先論定成湯亳都所在，由此來定早商文化,進(jìn)而向前追溯夏文化，在夏商文化研究中先后居于統(tǒng)治地位的二里頭遺址西亳說和偃師商城西亳說都是循此思路而展開研究的。學(xué)者們偏愛“都邑推定法”，固然是因?yàn)樗哂幸欢ǖ暮侠硇?，更在于潛意識中希望能夠找到一處“殷墟”般的“夏墟"，從而一勞永逸地解決夏文化問題.這就說明“都邑推定法”是有嚴(yán)苛的前提條件的,它必須寄托于王陵、文字這一類“鐵證”的基礎(chǔ)之上.試想，如果在殷墟沒有發(fā)現(xiàn)西北岡王陵，又未發(fā)現(xiàn)甲骨文，現(xiàn)在恐怕依然會有很多人懷疑殷墟的性質(zhì),那么晚商的信史地位也就岌岌可危了。表面上看，以都邑遺址中王陵、文字等特殊類遺跡遺物為標(biāo)準(zhǔn)來探尋夏文化是在追求更為堅(jiān)實(shí)可信的科學(xué)依據(jù)，但殊不知，對于此類證據(jù)的刻意追求早已偏離了考古學(xué)的軌道——因?yàn)榭脊艑W(xué)從來就不是,也不應(yīng)該把這類遺跡遺物作為自己的研究主體。換言之，盡管以王陵、文字等“鐵證"為主要依據(jù)的“都邑推定法”在某些情況下能夠有效地解決夏文化問題，但它卻不能算作考古學(xué)研究-—道理很簡單,作為一門學(xué)科,考古學(xué)不可能把自身的研究基礎(chǔ)建立在那些可遇而不可求的遺跡遺物之上。換句話說，離開了這些“鐵證"，考古學(xué)真的就對夏文化束手無策了嗎？答案當(dāng)然是否定的。鄒衡先生早就說過,有人之所以“懷疑遺址中常見的陶片能據(jù)以斷定文化遺跡的年代和文化性質(zhì)”,是因?yàn)椤八麄儗ΜF(xiàn)代科學(xué)的考古工作還不十分了解".所以,在探索夏文化的過程中，刻意追求文字一類的證據(jù),實(shí)際上是對考古學(xué)研究方法的不了解和不信任。“都邑推定法"盛行的后果就是研究者往往容易深陷于某一處遺址或某一種考古學(xué)文化，期盼能夠從一個點(diǎn)上形成突破口,從而“畢其功于一役”。這種思維方式導(dǎo)致的結(jié)果就是大量研究者圍繞二里頭遺址和二里頭文化大做文章，企圖從遺址性質(zhì)或文化分期上來解決夏文化問題，由此產(chǎn)生了諸多的異說和無謂的紛爭。這種現(xiàn)象，表面上轟轟烈烈,實(shí)際上只不過是研究者們“用簡單的方式各抒己見"而造成的虛假繁榮.他們爭說夏文化，實(shí)際上是對學(xué)術(shù)研究工作的不了解和不尊重，是非常不嚴(yán)肅的。（摘編自孫慶偉《鼏宅禹跡》）15。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A。過去考古界和學(xué)術(shù)界有很多發(fā)現(xiàn)證實(shí)了夏文化的存在。考古實(shí)踐表明，探索夏文化，“方法”重于“發(fā)現(xiàn)"。B。二里頭遺址西亳說就是直接以偃師二里頭遺址為桀都斟尋，然后據(jù)此推定登封王城崗遺址為禹都陽城。C?？脊艑W(xué)這門學(xué)科，應(yīng)有更多的研究主體和方法，所以不必把自身的研究基礎(chǔ)建立在對遺跡遺物的研究上。D。夏文化問題研究的過程中存在諸多異說和紛爭,其根源是研究者用簡單的思維方式使用“都邑推定法”。16.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.文章認(rèn)為采用“都邑推定法"探索夏文化存在偏差，這導(dǎo)致當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于夏文化認(rèn)識不一.B。文章第二段采用總分結(jié)構(gòu)，先提出“都邑推定法”，再指出其大體分類，并且對此進(jìn)行了解說。C.文章第三段關(guān)于殷墟的假設(shè)論證強(qiáng)調(diào)，按“都邑推定法"探尋夏文化必須找到“夏墟”和文字。D。文章第四段作者引用鄒衡先生的話，是為了證明探索夏文化不必刻意追求文字一類的證據(jù)。17.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“都邑推定法"在夏文化的探索歷程中居于主導(dǎo)地位,雖然存在不足和局限，但其還是具有一定的合理性。B.二里頭遺址西亳說和偃師商城西亳說都是以先論定桀都所在，再定早商文化,進(jìn)而追溯夏文化為研究思路。C.學(xué)者們意欲找到如“殷墟"的“夏墟”，一勞永逸地解決夏文化問題，這是他們偏愛“都邑推定法”的原因。D.即使找不到“夏墟”，找不到王陵、文字等“鐵證"，我們也依舊可以運(yùn)用其他的方法來探尋研究夏文化.（二)實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成18～20題.材料一:新的一年,人們渴望聽到國際科技合作的交響曲，嫦娥四號探月之旅就傳遞出這樣的喜人信息。嫦娥四號探測器上有中德合作的因子——搭載了德國研制的月表中子及輻射劑量探測儀，可對月球表面中子和其他粒子的輻射環(huán)境進(jìn)行綜合測量。配合嫦娥四號執(zhí)行任務(wù)的中繼星“鵲橋”，也扮演了給探月國際合作拉開新序幕的“大角色”——攜帶了由荷蘭研制的低頻射電頻譜儀,未來將開展在軌科學(xué)探測試驗(yàn)，聆聽低頻宇宙之聲，尋覓宇宙大爆炸遺留的密碼。事實(shí)上，中國航天技術(shù)的迅猛發(fā)展以及向世界展示的開放姿態(tài),已經(jīng)吸引來大量國際合作伙伴，真誠攜手，一路同行。（摘編自鐘聲《讓科技創(chuàng)新為全人類賦能》，《人民日報》2019年1月4日）材料二：美國《華盛頓郵報》1月4日文章：隨著中國探測器著陸月球背面，一個新的太空大國誕生（作者里克·諾克，胡青松譯）當(dāng)中國在本周四宣布它已經(jīng)成功將太空探測器著陸在月球背面時，這不僅僅是一個科學(xué)突破。對北京來說，它不斷拓展的太空探索版圖也傳遞著一個越來越重要的信息.“這不僅僅是一次著陸.”英國皇家航空研究院首席科學(xué)家艾倫·達(dá)菲說道，“這清楚地表明中國技術(shù)已經(jīng)達(dá)到何等卓越的程度.”從科學(xué)的角度看，中國的成就令一些曾預(yù)言這一努力終將失敗的人感到驚訝。讓探測器在月球背面著陸異常困難——月球背面從未朝向地球，由于月球的遮擋，月球背面的探測器不能和地球直接進(jìn)行無線電通信。但中國研究人員通過發(fā)射一顆中繼衛(wèi)星為月球車架起一座“鵲橋”。2003年,當(dāng)北京將第一位宇航員送入軌道時，西方觀察人士對這一消息不屑一顧，他們認(rèn)為這可能是中國為了趕上美國和俄羅斯做出的毫無意義的努力。但是，中國卻不受任何干擾穩(wěn)扎穩(wěn)打地擴(kuò)大太空探索版圖。如今，美國和俄羅斯對太空探索的熱情正在減弱。在中國，情況正好相反。早在其一流的太空事業(yè)登上全球頭條之前，中國就開始前期準(zhǔn)備工作——2007年起中國就開始將目光轉(zhuǎn)向月球背面，并研究未來可能的著陸地點(diǎn)。在某些方面，盡管中國擁有的資金仍然較少，但中國的能力已與美國相當(dāng).(摘編自《參考消息》2019年1月5日）材料三:嫦娥四號任務(wù)實(shí)施了兩次發(fā)射,2018年5月21日發(fā)射“鵲橋"號中繼星；由“玉兔二號”巡視器和著陸器組成的嫦娥四號探測器于2018年12月8日從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心升空，2019年1月3日順利在月球背面預(yù)選區(qū)著陸,由多個國家和國際組織參與的科學(xué)探測任務(wù)陸續(xù)展開。嫦娥四號任務(wù)的圓滿成功，在人類歷史上首次實(shí)現(xiàn)了航天器在月球背面軟著陸和巡視勘察,首次實(shí)現(xiàn)了地球與月球背面的測控通信,在月球背面留下了世界探月史上的第一行足跡，傳回世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神秘面紗，開啟了人類探索宇宙奧秘的新篇章。（摘編自《光明日報》2019年2月21日)18。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(）（3分）A。嫦娥四號實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次航天器在月球背面軟著陸，并近距離和拍攝月背影像圖的壯舉，這一探索引起了世界廣泛關(guān)注。B.嫦娥四號的探月之旅，除對月球進(jìn)行巡視、勘察外，還會對月球表面的輻射環(huán)境進(jìn)行綜合測量，并將破解宇宙大爆炸之謎。C.嫦娥四號探測器有中德合作成果，中繼星“鵲橋”有荷蘭研制的設(shè)備，與國際伙伴的合作展現(xiàn)了中國航天事業(yè)發(fā)展的力量和自信。D.美國和俄羅斯對太空探索的熱情在減弱，而中國早就開始研究未來在月球背面可能的著陸地點(diǎn),不斷擴(kuò)大著太空探索疆域。19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A。從當(dāng)初中國宇航員進(jìn)入太空的消息受到西方觀察人士的不屑，到如今嫦娥四號任務(wù)引起了全球關(guān)注，可見中國航天事業(yè)發(fā)展十分迅猛。B。一些人認(rèn)為月球背面從未朝向過地球，即使探測器登陸，也無法與地面直接進(jìn)行無線電通信，所以他們預(yù)測中國月球探測活動不能成功。C.從國外媒體對我國嫦娥四號相關(guān)情況進(jìn)行的報道可以看出，與美俄相比,無論是投資力度還是研究水平，中國均處于世界領(lǐng)先地位。D.嫦娥四號任務(wù)進(jìn)行了兩次發(fā)射，先是發(fā)射中繼衛(wèi)星為探測器架起一座"鵲橋”，然后發(fā)射由巡視器和著陸器組成的嫦娥四號探測器。20.以上三則材料中，《人民日報》《參考消息》《光明日報》報道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）六、語言運(yùn)用（14分)閱讀下面的文字,完成21～23題。煙火作為中國的民俗文化，其所沉積的宗教、民俗、神話、社會乃至美學(xué)意義，令人嘆為觀止。雖然煙火在天空________,卻以其華麗盛大給人留下恒久的記憶。（）。它是燃燒柴火以“敬神驅(qū)邪”的一種宗教行為。竹子在燃燒時，因受熱會猛然炸裂，聲音巨大，________，最能達(dá)到爆的效果,所以竹子成了當(dāng)時最受歡迎的燃料，“爆竹”也隨之流行開來。但伴隨著現(xiàn)代都市文明的崛起，煙火與其在實(shí)踐層面的沖撞、矛盾，遠(yuǎn)大于兩者在文化上的依存。煙花爆竹四處燃放，讓都市付出了巨大的代價。近年來，由藝術(shù)家、工藝師、城市管理者等合作的，以煙火為媒介的大型公共藝術(shù),成為破解這一難題的最佳方案。憑借現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并將視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈的震撼，從而使煙火起到了在公共藝術(shù)上的教化功效。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的君子“以鐘鼓道志，以琴瑟樂心”可謂是________。從爆祭轉(zhuǎn)向大型公共藝術(shù)，煙火讓我們________,觸摸到了一個都市、一個國家文明進(jìn)步的尺度。燃燒于夜空的璀璨景象,震蕩于寰宇的爆炸之聲，不僅喚醒我們古老的記憶，也讓我們明天的道路熠熠生輝.21.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A?，F(xiàn)代科技的支持，讓煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并將視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈的震撼，從而起到了在公共藝術(shù)上的教化功效。B.憑借現(xiàn)代科技的支持，在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生的煙火，已將視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈的震撼,從而使之起到了在公共藝術(shù)上的教化功效。C。煙火憑借現(xiàn)代科技的支持，它的藝術(shù)與審美已經(jīng)完成了自我重生，并由視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈的震撼，從而起到了在公共藝術(shù)上的教化功效.D。憑借現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,并由視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈的震撼，從而起到了在公共藝術(shù)上的教化功效。22。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分）A。先秦時期的煙火,被認(rèn)為源自當(dāng)時的“爆祭”B.作為煙花起源的“爆祭"，被認(rèn)為始于先秦時期C.作為起源于“爆祭”的煙火,出現(xiàn)在先秦時期D。先秦時期的“爆祭”，被認(rèn)為是煙火的起源23.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)（3分）A.稍縱即逝響遏行云不約而同管中窺豹B.轉(zhuǎn)瞬即逝響徹云霄不謀而合見微知著C。轉(zhuǎn)瞬即逝響遏行云不謀而合見微知著D.稍縱即逝響徹云霄不約而同管中窺豹24.閱讀下面這幅華君武先生的漫畫,然后說明畫面內(nèi)容并概括其寓意。(5分)《永不走路，永不摔跤,永處襁褓》(1）畫面內(nèi)容：（2分）（2)寓意：（3分）七、寫作（60分)25。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分）2018年12月18日10時，慶祝改革開放40周年大會在人民大會堂舉行。以下是習(xí)近平總書記《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》的幾個片段：=1\＊GB3①現(xiàn)在，我國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費(fèi)第二大國、外資流入第二大國，我國外匯儲備連續(xù)多年位居世界第一，中國人民在富起來、強(qiáng)起來的征程上邁出了決定性的步伐！=2\*GB3②10年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞智慧、勇氣干出來的！=3\*GB3③在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代，我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,勇立潮頭、奮勇搏擊.=4\*GB3④信仰、信念、信心,任何時候都至關(guān)重要.小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家，只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈勇、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。高二語文期初試題參考答案基礎(chǔ)知識1。D【A。夭閼（è）B.潦水(lǎo）逸興遄飛(chuán)C.央浼(měi)星分翼軫（zhěn)】2.A（B.漁舟唱晚、舸艦彌津C.腹猶果然、叨陪鯉對D.玷辱、梓澤丘墟）3.D【A。=1\*GB3①副詞，表推測,“大概;或許”;=2\＊GB3②連詞，表示選擇，“或者……還是"。B。=1\*GB3①目的連詞，“來”;=2\＊GB3②介詞，“把”。C.=1\＊GB3①名詞作動詞，羨慕；=2\＊GB3②（御風(fēng)技藝）高超.D。均為副詞，“將要；即將"。】4.C（=1\*GB3①=6\*GB3⑥為名詞作狀語,=2\*GB3②=5\＊GB3⑤=9\＊GB3⑨為名詞作動詞，=3\*GB3③=8\＊GB3⑧為形容詞意動用法，=4\*GB3④=7\*GB3⑦為形容詞使動用法，=10\＊GB3⑩為形容詞作名詞。）5。D（D選項(xiàng)與例句都是疑問句賓語前置.A。被動句，B.定語后置，C。狀語后置.）6.C(A.“風(fēng)波”古義為戰(zhàn)亂，今義比喻糾紛或亂子。“人事”古義指做官,今義指人的離合、境遇、存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作。B。“逢迎”古義為迎接，今義為說話、做事故意迎合別人的心意.“學(xué)士”古義為掌管文學(xué)撰述的官，今義為學(xué)位的最低一級.D?！盁o功”古義是無所為，故不立功,今義為沒有功勞?！肮?古義為很飽的樣子，今義為與事實(shí)相符。）7。D（A.衡—橫；B.有—又，反—返；C。銷—消）二、文言文閱讀8.D【詳解】本題考查文言文斷句能力.解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法。【句子翻譯：石慶害怕,光著上身請罪，沒有被許可，全族的人和哥哥石建都去衣露體請罪,（萬石君）責(zé)備說：“內(nèi)史是顯貴的人，進(jìn)入鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里的長輩都走開回避,而內(nèi)史坐車中很自在,正是理所當(dāng)然！”】9.C【詳解】（C選項(xiàng)“頓首是國君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮"錯誤,頓首是地位相等者互拜之禮，空首是國君回禮臣下之拜。）此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。10.A【詳解】(A選項(xiàng)“加之姐姐年輕貌美，所以他得到高祖信任官至大中大夫”錯誤，原文為“以姊為美人故也.其官積功勞至大中大夫?！薄懊廊恕笔俏鳚h初年皇帝妃嬪的等級，不能翻譯成“年輕貌美”。由原文可知萬石君官至大中大夫是因?yàn)樗俊胺e累功勞”。）本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力.選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。11。（1）不譴責(zé),面對食案而不吃，然后兒子們互相責(zé)備,通過長輩的幫助說情，光著上身（去衣露出上身）堅(jiān)決地謝罪。【譙讓:譴責(zé)；責(zé)備。因：通過；經(jīng)由。固：堅(jiān)決.“譙讓”“因"“固”各1分，句意通順2分】（2)石建有應(yīng)該向皇帝說，避開別人，暢所欲言,說得懇切，到了朝廷上進(jìn)見就好像不會說話一樣?！酒粒浩镣耍槐荛_.切:懇切。廷：到了朝廷上?！捌痢薄扒小薄巴ⅰ备?分，句意通順2分】【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主"是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行.二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候，酌情采用意譯作為輔助手段.文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：萬石君名叫奮,姓石。（當(dāng)時)十五歲,侍侯高祖.高祖和他談話，喜歡他的恭敬，問他說：“你還有什么人?”回答說：“我只有母親，不幸失明。家里貧窮。還有一個姐姐，擅長彈琴?！备咦嬲f:“你能跟隨我嗎?"他說：“愿意盡力效勞?！庇谑歉咦嬲偎憬銇矸鉃槊廊?，讓石奮任中涓，把他家遷到長安城里的中戚里，這是因?yàn)榻憬阕隽嗣廊说木壒省Ｋ龉倏糠e累功勞當(dāng)上了大中大夫。沒有文才學(xué)問,但恭敬謹(jǐn)嚴(yán)沒人能比。到孝景帝即位，石奮的長子石建、二子石甲、三子石乙、四子石慶，都因?yàn)槠沸袦仨?、孝敬父母、辦事謹(jǐn)嚴(yán)，做官做到了二千石。于是景帝說:“石君和四個兒子都是二千石官員，作為臣子的尊貴榮寵竟然集中在他一家?！狈Q呼石奮為“萬石君”.孝景帝晚年，萬石君回家養(yǎng)老，每年定期作為大臣參加朝會。經(jīng)過皇宮的門樓,萬石君一定下車快步走，看見皇帝的車駕，一定俯身按著車前橫木表示敬意。他的子孫做小官,回家來進(jìn)見他,萬石君一定穿著朝服來接見，不稱呼名字。子孫有錯誤，不譴責(zé),面對食案而不吃,然后兒子們互相責(zé)備，通過長輩的幫助說情,光著上身堅(jiān)決地謝罪。改正錯誤，才答應(yīng)?；噬蠒r常給他家賞賜食物，他一定跪下叩拜俯伏著吃，好像就在皇上眼前，子孫遵循他的教導(dǎo),也和他一樣。萬石君一家憑著孝敬謹(jǐn)嚴(yán)而聞名于各郡各國，即使齊、魯?shù)胤侥切┬袨轵\莊重的儒生，都自認(rèn)為比不上他.長子石建任郎中令，小兒子石慶任內(nèi)史。石建有事應(yīng)該向皇帝說,避開別人,暢所欲言,說得懇切，到了朝廷上進(jìn)見，就好像不會說話一樣。因此連皇帝也尊重他。上書奏事，奏章經(jīng)皇帝閱后發(fā)回，石建讀它，說：“寫錯了‘馬’字,下面腳連尾應(yīng)該五筆，如今只有四筆，少一筆.皇帝會譴責(zé)我,我活不成了?！笔趾ε隆Ｋ闹?jǐn)慎，即使是別的小事也這樣.小兒子石慶喝醉了回家，進(jìn)入外門沒有下車。萬石君聽說了，不吃飯.石慶害怕，光著上身去請罪,沒有許可.全族的人和哥哥石建都去衣露體請罪，（萬石君)責(zé)備說：“內(nèi)史是顯貴的人，進(jìn)入鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里的長輩都走開回避,而內(nèi)史坐車中很自在，正是理所當(dāng)然!"于是讓石慶走開。石慶任太仆，為皇帝駕車外出，皇上問駕車的馬有幾匹，石慶用鞭子一匹一匹地把馬數(shù)完，舉起手說:“六匹馬”。石慶在兒子中是最簡略隨便的了,尚且這般謹(jǐn)慎。他任齊國相，全齊國的人都仰慕石慶家的好品德。不發(fā)表什么意見,齊國就很太平安定，給石慶建立生祠.太史公說：孔子有句話說“君子言語要遲鈍，行動要迅速”,說的大概是萬石君吧?因此他的教化不嚴(yán)厲而成功,不苛刻而安定，這可以說是行為忠厚的君子了!三、古代詩歌閱讀12.C(邊地連年兵戈相交，主要是因?yàn)榘驳撋奖品?“向來反復(fù)無?！崩斫庖灿姓`.）13。=1\＊GB3①對統(tǒng)治者失策的批判：“諸將已承恩”是統(tǒng)治者錯用朝中奸臣,而使邊境荒涼、邊患嚴(yán)重，于是詩人痛斥統(tǒng)治者所用非人；=2\*GB3②對邊城守將不力的批判：邊城守將以邊功邀寵,只顧私利，守邊失策、無能;=3\＊GB3③壯志難酬的悲憤：最后兩句寫詩人雖有安邊的策略與自信，渴望成就一番功業(yè)，卻不被重用，表現(xiàn)出詩人仕途失意的憤懣；=4\*GB3④因志不得伸而歸隱的無奈：“獨(dú)”寫出了無用武之地的孤獨(dú)，“閉門”借陳寔“閉門懸車”的典故寫出了作者因有感世道黑暗而拒絕入仕的落寞。（每點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)即可得滿分。）四、名篇名句默寫14.(1）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（2)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（3）悟已往之不諫，知來者之可追五、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀15。D（A，無中生有，并未“證實(shí)了夏文化的存在",原文“不但沒有形成共識，……，甚至有學(xué)者開始懷疑歷史上是否真的存在夏代";B，張冠李戴，“二里頭遺址西亳說”是第二類方法，即由商上溯推夏，“直接以偃師二里頭遺址為桀都斟尋，然后據(jù)此推定登封王城崗遺址為禹都陽城"是第一類方法；C，以偏概全，文中“這類遺跡遺物”，并非泛指所有的遺跡遺物.）16.C(曲解文意，原文說“這就說明‘都邑推定法’是有嚴(yán)苛的前提條件的，它必須寄托于王陵、文字這一類‘鐵證’的基礎(chǔ)之上”,王陵和文字不是同時必需的兩個條件，或然變成了必然.）17。B（張冠李戴,并非“論定桀都所在”,而是“論定成湯亳都所在”。)(二）實(shí)用類文本閱讀18.B【詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)“并將破解宇宙大爆炸之謎"說法錯誤，原文只是說“尋覓宇宙大爆炸遺留的密碼”。故選B。19。C【詳解】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力.其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“與美俄相比，無論是投資力度還是研究水平,中國均處于世界領(lǐng)先地位”說法錯誤，原文中只是說“但中國的能力已與美國相當(dāng)”，而不是領(lǐng)先。故選C。20.①《人民日報》側(cè)重介紹我國嫦