人生境界三不朽：太上立德，其次立功，其次立言。——出自《左傳》看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水生命的最佳狀態(tài)張長思考描述：至今為止你的最佳狀態(tài)。作者簡介張長：文學(xué)期刊編輯，曾做過鄉(xiāng)村醫(yī)生，現(xiàn)為中國散文學(xué)會理事，云南省作家協(xié)會國家一級作家。其短篇《空谷蘭》、長篇《太陽樹》等作品曾獲中國作協(xié)頒發(fā)的四次全國獎；另獲省部級獎八次。音樂家舒伯特舒伯特簡介1797年1月31日出生在維也納貧困的小學(xué)校長家庭，從小學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴。舒伯特的創(chuàng)作生涯雖然很短暫，卻給后人留下了大量的音樂財富，600多首委婉動聽的藝術(shù)歌曲，在音樂史上被譽(yù)為“歌曲之王”。代表作有：《魔王》、《野玫瑰》、《圣母頌》、《菩提樹》、《鱒魚》、《小夜曲》。1828年11月19日，年僅三十一歲的舒伯特在維也納溘然長逝，他被人們崇敬地安葬在貝多芬墓旁。

《未完成交響曲》光碟封面

生命是一種充滿希冀和幻想的美好歷程，但它同時也帶給我們林林總總的感受和沖擊，每個人在各自的生命過程中也都有他獨特的感受，關(guān)鍵是你怎么來看待這些感受，怎樣來對待生命。本文的作者向我們展示了他對生命的解讀，以及對生命最佳狀態(tài)的理解。分段理解首先開門見山，闡明作者對樂曲的一“聽”鐘情和探尋它深意的初衷。其次，作者通過閱讀資料加深了對舒伯特的了解，及其對樂曲每一部分細(xì)致的體會；最后，在這了解與體會當(dāng)中，作者通過表層理解進(jìn)入到深層思考，對生命的狀態(tài)進(jìn)行具體而豐富的闡述，并最終得出自己對生命的最佳狀態(tài)的終極理解。

作者從音樂中感悟出了什么呢？

“作為一部交響樂，它完成了，作為一種思想，它永遠(yuǎn)未完成?！?/p>

這是作者的觀點，也是理解他觀點的一個起點。

對“未完成”這一思想的延伸理解首先——美學(xué)。作者用維納斯雕像這一例子說明了這一點。面對雕像，觀賞者可以去想象，去補(bǔ)充。古希臘的柏拉圖說：美是理念；中世紀(jì)的圣奧古斯丁說：美是上帝無尚的榮耀與光輝；俄國的車爾尼雪夫斯基說：美是生活；中國古代的道家認(rèn)為：天地有大美而不言.

其次，它又有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵?；孟肱c現(xiàn)實的矛盾，歡樂與憂愁的交鋒，結(jié)果卻是未完成，所以聽眾可以各有各的感受，各有各的領(lǐng)悟。這種“未完成”態(tài)勢還是一種古老的哲學(xué)思想。

《易經(jīng)》當(dāng)中陽爻為九，中國人的吉祥數(shù)字也是九而不是十。所謂九九歸一，九九重陽，即意味著永遠(yuǎn)向十邁進(jìn)，永遠(yuǎn)未完成。

小結(jié)“未完成”，于工作，于愛情，于整個人生都是一種最佳狀態(tài)。它激發(fā)你的想象，它是一種動力，讓你不斷處于“未完成”之中。在這一不斷追求完成的過程中，體味人生，感悟快樂，領(lǐng)會你生命中的最佳狀態(tài)。(10)

《未完成交響曲》的核心就是這樣一種“世界的痛苦”，舒伯特痛苦的思索是未完成的，沒有結(jié)果的。其他范例

古今中外一切真正的哲學(xué)家、作家、藝術(shù)家本質(zhì)上都是悲觀的，靈魂都是痛苦的。屈原漢族，戰(zhàn)國楚國丹陽人主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。同時主持外交事務(wù)。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。

秋瑾：

（1875～1907）女，祖籍浙江山陰（今紹興市），出生于福建廈門。

秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻。性豪俠，習(xí)文練武，喜男裝。秋瑾在日期間，積極參加留日學(xué)生的革命活動，與同學(xué)發(fā)起共愛會，創(chuàng)辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為“白紙扇”（軍師）。光緒三十一年歸國。春夏間，經(jīng)徐錫麟介紹加入光復(fù)會。七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創(chuàng)辦中國公學(xué)。

光緒三十三年正月（1907年2月），秋瑾接任大通學(xué)堂督辦。不久與徐錫麟分頭準(zhǔn)備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯(lián)絡(luò)浙江、上海軍隊和會黨，組織光復(fù)軍，推徐錫麟為首領(lǐng)，自任協(xié)領(lǐng)，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄，于7月13日在大通學(xué)堂被捕。7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。高鶚續(xù)《紅樓夢》金圣嘆腰斬《水滸》弗蘭茲·卡夫卡，生活于奧匈帝國統(tǒng)治下的捷克小說家。主要作品為4部短篇小說集和3部長篇小說?？上按蠖辔窗l(fā)表，3部長篇也均未寫完?？ǚ蚩ㄊ菤W洲著名的表現(xiàn)主義作家。其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體，背后的寓意言人人殊令二十世紀(jì)各個寫作流派紛紛追認(rèn)其為先驅(qū)。美國詩人奧登認(rèn)為：“他與我們時代的關(guān)系最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系?！毖娱L性理解“生命誠然是痛苦的，但我不會懼怕它去皈依宗教，逃避人生；更不會因其短暫而激發(fā)貪欲，及時行樂。我們只是想，生命中有遠(yuǎn)比榮辱得失、功名利祿更為重要的東西，那就是一種超脫和豁達(dá)的胸懷。”當(dāng)代哲學(xué)家周國平

大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。周國平對“未完成”的理解

無論在文學(xué)作品中，還是在現(xiàn)實生活中，最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局。由于社會的干涉、天降的災(zāi)禍、機(jī)遇的錯位等外在困境，或由于內(nèi)心的沖突、性格的悲劇、致命的誤會等內(nèi)在困境，有情人終難成為眷屬。然而，也許正因為未完成，我們便在心中用永久的懷念為它們罩上了一層圣潔的光輝?！拔赐瓿伞钡膼矍?/p>

梁祝

白娘子

羅密歐與朱麗葉

…………

林中路分為兩股，走上其中一條，把另一條留給下次，可

是再也沒有下次了。因為走上的這一條路又會分股，如此至于無窮，不復(fù)有可能回頭來走那條未定的路了。

——弗羅斯特（RobertFrostTheRoadNotTaken）

棄醫(yī)從文契訶夫、渡邊淳一、柯南道爾、魯迅、郭沫若、池莉、余華、畢淑敏……總結(jié)

“未完成”，于工作，于愛情，于整個人生都是一種最佳狀態(tài)。

討論未完成的狀態(tài)對生命的影響如何？A.生活；B.學(xué)業(yè)；C.愛情。討論為什么“未完成”的愛情更動人？文章中寫道：“古今中外一切真正的哲學(xué)家、作家、藝術(shù)家本質(zhì)上都是悲觀的，靈魂都是痛苦的。”你同意他的說法嗎？談?wù)勀愕囊娊?。生命中有遠(yuǎn)比榮辱得失、功名利祿更為重要的東西，那就是一種超脫和豁達(dá)的胸懷。思考題1.作者為什么說“未完成”是“生命的最佳狀態(tài)”？2.你認(rèn)為這篇文章的主基調(diào)是積極的還是消極的？