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文檔簡介

四下課文復習資料第七單元

課文講述了意大利科學家伽利略敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,對人人信奉的哲學家亞里士多德的所謂真理產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過反復試驗求證后,在人們的辱罵與猜疑中走上比薩斜塔,用事實驗證了真理。課文贊揚了伽利略不迷信權(quán)威的獨立人格和執(zhí)著追求真理的精神。第七單元25兩個鐵球同時著地

這句話用假設(shè)關(guān)系的復句和連續(xù)兩個反問,充分反映了當時人們對亞里士多德的信奉,把他的話當做不容置疑的真理。正是在這種環(huán)境下,伽利略善于思考,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),更表現(xiàn)出了他對真理執(zhí)著追求的科學態(tài)度。第七單元25兩個鐵球同時著地

①誰要是懷疑亞里士多德,人們就會責備他:“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”第七單元25兩個鐵球同時著地

②他向?qū)W生們宣布了試驗的結(jié)果,同時宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開試驗。公開試驗的主要目的是打破當時科學界盲目崇拜、迷信權(quán)威的思想,讓人們形成科學的態(tài)度。第七單元25兩個鐵球同時著地

③這時大家才明白,原來像亞里士多德這樣的大哲學家,說的話也不是全都對的。事實勝于雄辯。伽利略以兩個鐵球同時著地的試驗,使人們轉(zhuǎn)變了觀念:對權(quán)威要尊重,但不應盲從,權(quán)威也有錯的時候,實踐是檢驗真理的唯一標準。第七單元25兩個鐵球同時著地

對詞語的理解:信奉:信仰敬奉。

固執(zhí):堅持自己的意見不肯改變。膽大妄為:形容一個人膽量大,胡作非為。

文中的反義詞有:快—慢左—右輕—重對—錯第七單元25兩個鐵球同時著地

著(zháo)地,更(gēng)正,的(dí)確,膽大妄為(wéi);區(qū)分“辨辯辮”,順口溜來幫忙:一點一撇仔細辨,中間有言來爭辯,找到絲線扎小辮(西瓜切成一瓣瓣)。重點字詞:

課文記敘了法國大雕塑家羅丹邀請奧地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客,自己卻如癡如醉地投入到工作之中,完全忘記了客人的事。文章贊揚了羅丹全神貫注的工作態(tài)度和對藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。第七單元26*全神貫注

第七單元26*全神貫注

(1)那一天下午,我在羅丹工作室里學到的,比我多年在學校里學到的還要多。因為從那時起,我知道人類的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就應該全神貫注。

這是茨威格的感觸。他從羅丹身上得到了啟發(fā):一切工作要想做好,都應該全神貫注,還要靠這種持之以恒,不懈追求的精神。所以茨威格說比許多年在學校學到的還要多。第七單元26*全神貫注

對詞語的理解:全神貫注:全副精神高度集中。端詳:仔細地看。儀態(tài)端莊:指一個人的儀表、姿態(tài)等端正莊重。徑自:自作主張,直接行動。

課文按事情發(fā)展順序,以青年人“特別”的舉止為線索,贊揚了殘疾青年人勤奮專注、堅持不懈、畫技高超。第七單元27魚游到了紙上

答:“游到了紙上”是“游到了心里”的原因和前提,兩者是因果關(guān)系。要把魚畫像,畫活,必須先仔細觀察,讓魚“先游到了心里”,才可能讓魚“游到紙上”。胸有成竹第七單元27魚游到了紙上

課后思考題2:魚“游到了紙上”和“游到了心里”有什么關(guān)系。

第七單元27魚游到了紙上

①他好像和游魚已經(jīng)融為一體了。

這句話表達了當時青年人的專注忘我的狀態(tài)。第七單元27魚游到了紙上

②魚游到了紙上。這句話是文章的題目,在文中出現(xiàn)了三次,一次是女孩驚奇的贊嘆,一次是作者的描寫,再一次是作者與聾啞青年的筆談。這是贊賞聾啞青年畫技高超,畫的魚栩栩如生,像在紙上游動一樣。而之所以畫得像活的一樣,正是他專注認真、堅持不懈的結(jié)果。第七單元27魚游到了紙上

對詞語的理解:泉白如玉:泉水像玉石一樣晶瑩清澈。一絲不茍:形容做事認真、細致,一點兒也不馬虎。茍,茍且,馬虎。融為一體:融合在一起。賞心悅目:看到美好的景物而心情舒暢愉快。第七單元27魚游到了紙上

港、壺、徽、聾重點字:

課文寫了“父親”通過艱辛的努力,在荒涼貧瘠的山坡上為家人開辟出了一處菜園,贊揚了父親執(zhí)著、勤勞的品質(zhì)。課文按事情發(fā)展順序,寫了因新修公路失去菜園,“父親”毅然要開一塊菜地,重點描寫了開荒、填土和育肥。第七單元28*父親的菜園

第七單元28*父親的菜園

①我們不能光顧眼前,也真難為了這片荒地,它是拼了命才養(yǎng)出這一片豌豆來的。就這樣榨干它,以后就別想吃瓜吃菜了。這一季豌豆就用來肥土吧。

“難為”和“拼了命”,用了擬人的手法說出了這塊菜地的貧瘠與荒涼。這里說出了父親對這片來之不易的土地的了解和熱愛。第七單元28*父親的菜園

②遠遠望去,父親的菜園就像一塊碧綠的翡翠,嵌在荒涼的山坡上。這句話用了比喻的手法,把“菜園”比作“一塊碧綠的翡翠”,形象地寫出這塊菜地由貧瘠變得肥沃,贊揚了父親堅持不懈的精神。第七單元28*父親的菜園

對詞語的理解:堅毅:堅定有毅力。

猙獰:面目兇惡的樣子。氣餒:失掉勇氣和信心。

貧瘠:土地薄,不肥沃。疑惑不解:心里不明白,不理解。重點字:嬰、毅、榨、誘

第八單元

《紀昌學射》原文見《列子·湯問》,講的是紀昌拜飛衛(wèi)為師學習射箭,飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標,不能眨一眨”;二是“練得能夠把極小的東西,看成一件很大東西”。紀昌練好了眼力,飛衛(wèi)才教他開弓放箭。后來,紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。

這則寓言告訴我們無論學什么技藝,都要練好基本功,還要有決心、恒心和毅力,名師的指點對學習結(jié)果也起到重要作用。第八單元29.寓言兩則

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。第八單元29.寓言兩則(1)紀昌回家之后,就開始練習起來。

紀昌記住了飛衛(wèi)的話,回到家里,又開始練習起來。

這兩句話寫出了紀昌學習態(tài)度的虛心和認密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻麻密密麻。他虛心聽從老師指導,并且真正按著老師的要求去做,一點也不猶豫,一刻也不耽誤。第八單元29.寓言兩則(2)妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著梭子來回穿梭。兩年以后,紀昌的本領(lǐng)練得相當?shù)郊伊恕@兩句話寫出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恒心。說他有決心,是因為他練習的目標不是靜止不動的,而是來回穿梭的梭子,這就增加了追逐目標的難度;說他有恒心、毅力,是因為他躺在織布機下面,并且一躺就是兩年,其學習之勞苦可想而知;并且,據(jù)說他練習看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習基本功,其恒心和毅力可見一斑。紀昌學習的態(tài)度及決心、毅力、恒心,與他成為一個射箭能手也是不無關(guān)系的。第八單元29.寓言兩則(3)蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。

蔡桓公聽了非常不高興。

蔡桓公覺得奇怪,派人去問他。

派人去請扁鵲給他治病。這些句子,前幾個句子都表明蔡桓公對扁鵲的話不以為然,嫌他胡說自己有病而生氣、憤怒。后來他的“奇怪”,是奇怪扁鵲的行為不同以往──掉頭跑了,不再講自己有病,直到聽了扁鵲的解釋也無動于衷。病入膏肓后再找扁鵲,是說他開始相信扁鵲說的話了。第八單元29.寓言兩則(4)過了十來天,扁鵲又來拜見蔡桓公……

十來天后,扁鵲再一次來拜見……

五六天之后,蔡桓公渾身疼痛……

不久,蔡桓公病死了。這些帶有時間的句子,隱含著寫出了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。前后不過月余,蔡桓公的病就發(fā)展到無藥可救,暗含了要防微杜漸的道理。并且,從扁鵲在月余時間,不管蔡桓公的態(tài)度怎樣,幾次來提醒蔡桓公的病情,勸戒他及時治病,足見其醫(yī)德的高尚。第八單元29.寓言兩則其他寓言故事:《拔苗助長》《守株待兔》《掩耳盜鈴》《葉公好龍》重點字詞:昌(昌盛)冒(冒險)妻刺:左半部是“朿”。

第八單元29.寓言兩則

《文成公主進藏》:民間故事。其他民間故事:《一幅壯錦》和《獵人海力布》。允婚──進藏──給西藏帶去了先進的生產(chǎn)技藝

文成公主為民族團結(jié)和西藏繁榮昌盛做出了巨大的貢獻,表達了百姓對文成公主的崇拜和愛戴。第八單元30.文成公主進藏

(1)他仔細一看,原來這個姑娘頭上戴的是鮮花,其她姑娘戴的都是絹花。他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主。

第八單元30.文成公主進藏

從中看出使者的敏銳觀察能力和超人的智慧。

(2)半路上,文成公主在一個叫路納的地方遇到了一條河,過不去。公主找了一段樹干橫在上面,搭了一座橋。第八單元30.文成公主進藏

這是極富有神奇色彩的描述。課文中這樣的描寫還很多,比如,沼澤地上撒羊毛,因公主無心梳妝樹木也有的稀、有的密,移走乃巴山等,表現(xiàn)了故事的神奇與美好。

(1)火神很敬佩普羅米修斯,悄悄對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求他饒恕你?!被鹕窬磁迤樟_米修斯什么呢?神話中說,最初的人,是和眾神在邁孔奈平原上幸福地共同生活的。一段時間以后,宙斯決定將人和神分開。他把這任務交給了普羅米修斯,要求他將雙方徹底分開。于是,普羅米修斯在祭祀的時候,將事先涂了厚厚一層白油的骨頭獻給宙斯,卻將較好的部分藏在看上去不太誘人的內(nèi)臟里,給了人類。宙斯察覺了騙局,他報復人類,拿走了他們的火種。火神敬佩普羅米修斯盜火種的正義和大膽。從中也可以看出火神也是富有正義感的神。第八單元31.普羅米修斯

(1)火神很敬佩普羅米修斯,悄悄對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求他饒恕你。”火神敬佩普羅米修斯什么呢?神話中說,最初的人,是和眾神在邁孔奈平原上幸福地共同生活的。一段時間以后,宙斯決定將人和神分開。他把這任務交給了普羅米修斯,要求他將雙方徹底分開。于是,普羅米修斯在祭祀的時候,將事先涂了厚厚一層白油的骨頭獻給宙斯,卻將較好的部分藏在看上去不太誘人的內(nèi)臟里,給了人類。宙斯察覺了騙局,他報復人類,拿走了他們的火種?;鹕窬磁迤樟_米修斯盜火種的正義和大膽。從中也可以看出火神也是富有正義感的神。第八單元31.普羅米修斯

氣急敗壞:上氣不接下氣,狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。課文里主要講宙斯十分惱怒。懲罰:嚴厲地處罰。其他中國神話故事:《女媧造人》《女媧補天》《精衛(wèi)填?!?/p>

第八單元31.普羅米修斯

詞語理解:普羅米修斯:有正義感、勇敢、不屈不撓宙斯:霸道、殘忍火神:有正義感、軟弱大力神赫拉克勒斯:有正義感、不畏權(quán)威第八單元31.普羅米修斯

《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事講了一個貧窮的漁夫,意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來,想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比,但是故事卻告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強大的、不可戰(zhàn)勝的。第八單元31.漁夫的故事(1)一聽所羅門早死了,魔鬼立刻兇惡地說:“漁夫啊,準備死吧!

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