4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內涵

20世紀60年代以來，人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，所有這些環(huán)境問題直接威脅到整個人類自身的生存與發(fā)展。人類要從根本上解決環(huán)境問題，就必須尋求人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相協調之路，即可持續(xù)發(fā)展之路。1.歷史背景及必然性

一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路人口問題資源問題

環(huán)境問題

發(fā)展問題

5432101525355075100150250(年)消費增長率（%?年）氟銀鋅汞鉛鎢錫銅鎳磷錳鐵鋁鉻說明：淺色條框：表示消費水平不增長條件下的預期壽命深色條框：表示按指數增長的預期壽命活動：讀圖4-12，談一談你對未來資源環(huán)境狀況的看法。

維系人類生活生產的重要自然資源，在不久的將來被消耗殆盡，人類將出現嚴重的資源短缺現象。環(huán)境問題的全球化趨向全球性是當前環(huán)境問題分布的突出特點。這種特點的出現不僅意味著某些環(huán)境問題的影響可以大大超越其產生地甚至達到全球，而且還意味著解決這類問題需要全球的普遍關注與共同努力。哪一地區(qū)的環(huán)境問題有可能影響到其他地區(qū)甚至全球？

世界重大環(huán)境問題1.大氣污染：2.溫室效應：3.臭氧層破壞：4.水污染：5.海洋生態(tài)危機：6.綠色屏障銳減：7.物種滅絕：8.垃圾問題：9.人口增長過快：人類面對資源枯竭、生態(tài)失調、環(huán)境惡化的絕境，怎樣才能擺脫絕境，使人類社會有一個共同美好的未來？

可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必由之路！2.行動綱領——《21世紀議程》

閱讀教材P99《21世紀議程》的主要內容及《中國21世紀議程》的主要內容。1992年里約熱內盧《21世紀議程》1.經濟與社會可持續(xù)發(fā)展2.資源保護與管理；3.加強社會群體的作用；4.實施手段?！吨袊?1世紀議程》1、可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策；2、社會可持續(xù)發(fā)展；（目的）3、經濟可持續(xù)發(fā)展；（條件）4、資源利用與環(huán)境保護。（基礎）

思考：我國頒布了全球第一部國家級的《21世紀議程》，我國為什么更有緊迫性和必然性呢？1.龐大的人口壓力2.資源短缺資料一：

中國是世界上人口最多的國家，1998年底的總人口為12.48億，占世界人口的21%，占亞洲人口的35%。從新中國建國到1964年的15年間，中國人口從5億增加到7億，每增加1億人平均需用7年半的時間。1964年到1974年是中國人口的高速增長階段，人口由7億增加到9億，每增加1億人所需的時間縮短為5年。1978年以來的20年，每增加1億人口所需的時間又延長到7年多。1981年中國人口達到了10億，1988年超過11億，1995年突破了12億，2005年總人口突破了13億。3.深刻的的環(huán)境危機機二、可持續(xù)續(xù)發(fā)展的基基本內涵1、概念可持續(xù)發(fā)展展是這樣的的發(fā)展，它它既滿足當當代人的需需求，而又又不損害后后代人滿足足其需求的的能力。健康的經濟濟發(fā)展應建建立在生態(tài)態(tài)可持續(xù)能能力、社會公正和和人民積極極參與自身身發(fā)展的基基礎上。2.核心思思想是既要使人人類的各種種需要得到到滿足，個個人得到充分發(fā)展展，又要保保護資源和和生態(tài)環(huán)境境，不對后后代人的生存存和發(fā)展構構成威脅。。3.追求的的目標4、可持續(xù)續(xù)發(fā)展的基基本內涵發(fā)展展的的內內涵涵（根根本本））公平平的的觀觀念念(公平平性性））環(huán)境境的的觀觀念念(持續(xù)續(xù)性性)權利利的的觀觀念念（共共同同性性））4、、內內涵涵（1））．．發(fā)發(fā)展展的的概概念念可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展的的最最終終目目標標就就是是要要不不斷斷滿滿足足人人類類的的需需求求和和愿愿望望。。因因此此可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展鼓鼓勵勵經經濟濟增增長長，，因因為為它它體體現現國國家家實實力力和和社社會會財財富富，，尤尤其其是是發(fā)發(fā)展展中中國國家家。。可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展不不光光重重視視增增長長數數量量，，更更追追求求改改善善質質量量、、提提高高效效益益、、節(jié)節(jié)約約能能源源、、減減少少廢廢物物，，改改變變傳傳統(tǒng)統(tǒng)的的生生產產和和消消費費模模式式，，實實施施清清潔潔生生產產和和文文明明消消費費。。保持持經經濟濟的的持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展是是可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展的的核核心心內內容容。發(fā)發(fā)展展經經濟濟，，改改善善人人類類的的生生活活質質量量，，是是人人類類的的目目標標，，也也是是可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展需需要要達達到到的的目目標標。。可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展把把消消除除貧貧困困作作為為重重要要的的目目標標和和最最優(yōu)優(yōu)先先考考慮慮的的問問題題，，因因為為貧貧困困削削弱弱了了他他們們以以可可持持續(xù)續(xù)的的方方式式利利用用資資源源的的能能力力。。目目前前廣廣大大的的發(fā)發(fā)展展中中國國家家正正經經受受來來自自貧貧困困和和生生態(tài)態(tài)惡惡化化的的雙雙重重壓壓力力，，貧貧窮窮導導致致生生態(tài)態(tài)破破壞壞的的加加劇劇，，生生態(tài)態(tài)惡惡化化又又加加劇劇了了貧貧困困。。對對于于發(fā)發(fā)展展中中國國家家來來說說發(fā)發(fā)展展是是第第一一位位的的，，加加速速經經濟濟的的發(fā)發(fā)展展，，提提高高經經濟濟發(fā)發(fā)展展水水平平，，是是實實現現可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展的的一一個個重重要要標標志志。。沒沒有有經經濟濟的的可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展，，就就不不可可能能消消除除貧貧困困，，也也就就談談不不上上可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展。。4、內涵（1）發(fā)展的的觀念生態(tài)持續(xù)發(fā)展展是基礎經濟持續(xù)發(fā)展展是條件社會持續(xù)發(fā)展展是目的為何把社會經經濟發(fā)展放在在第一位？思考：可持續(xù)發(fā)展鼓鼓勵經濟增長長，社會經濟濟發(fā)展是人類類共同的普遍的權利利；只有發(fā)展展，才能為解解決貧富懸殊殊、生態(tài)危機等問題提提供必要的資資金和技術，，才能逐步實實現現代化，最終擺脫脫貧窮、愚昧昧和落后?？沙掷m(xù)發(fā)展是是一個“三維維結構復合系系統(tǒng)”，即可可持續(xù)發(fā)展是是生態(tài)、經濟濟、社會三位位一體的發(fā)展展，是指生態(tài)態(tài)持續(xù)、經濟濟持續(xù)和社會會持續(xù)三者的的協調發(fā)展，，它們之間相相互關聯而不不可分割，生生態(tài)持續(xù)是基基礎，經濟持持續(xù)是條件，，社會持續(xù)是是目的。人類類共同追求的的應該是自然然、經濟、社社會復合系統(tǒng)統(tǒng)的持續(xù)、穩(wěn)穩(wěn)定和健康發(fā)發(fā)展。（2）．公平平的觀念“人類需求和和欲望的滿足足是發(fā)展的主主要目標”。。然而，在人人類需求方面面存在很多不不公平因素。?？沙掷m(xù)發(fā)展展的公平性含含義應包括三三方面內容：：一是本代人人的公平?？煽沙掷m(xù)發(fā)展要要滿足全體人人民的基本需需求和給全體體人民機會以以滿足他們要要求較好生活活的愿望。要要給世界以公公平的分配和和公平的發(fā)展展權，要把消消除貧困作為為可持續(xù)發(fā)展展進程特別優(yōu)優(yōu)先的問題來來考慮；二是是代際間的公公平。這一代代不要為自己己的發(fā)展與需需求而損害人人類世世代代代滿足需求條條件的自然資資源與環(huán)境，，要給世世代代代以公平利利用自然資源源的權利；三三是公平分配配有限資源。。目前的現實實是，占全球球人口26％％的發(fā)達國家家，消耗的能能源、鋼鐵和和紙張等占全全球消耗總量量的80％。。這種全球貧貧富懸殊、兩兩極分化的世世界是不持續(xù)續(xù)的。4、內涵4、內涵（2）公平的的觀念公平同代人之間代際之間人與其它生物種群之間不同國家和地區(qū)之間（3）．環(huán)境境的觀念可持續(xù)發(fā)展也也十分強調環(huán)環(huán)境的可持續(xù)續(xù)性，并把環(huán)環(huán)境建設作為為實現可持續(xù)續(xù)發(fā)展的重要要內容和衡量量發(fā)展質量、、發(fā)展水平的的主要標準之之一，因為現現代經濟、社社會的發(fā)展越越來越依賴環(huán)環(huán)境系統(tǒng)的支支撐，沒有良良好的環(huán)境作作為保障，就就不可能實現現可持續(xù)發(fā)展展?？沙掷m(xù)發(fā)發(fā)展要以保護護自然為基礎礎，與資源和和環(huán)境的承載載能力相協調調。因此，發(fā)發(fā)展的同時必必須保護環(huán)境境，包括控制制環(huán)境污染和和改善環(huán)境質質量，保護生生物多樣性和和地球生態(tài)的的完整性，保保證以持續(xù)的的方式使用可可再生資源，，使人類的發(fā)發(fā)展保持在地地球承載能力力之內。2、內涵2、內涵（3）環(huán)境的的觀念合理開發(fā)和利利用保持適度規(guī)模模處理好關系——自然資源源——人口——經濟與環(huán)環(huán)境經濟活動社會發(fā)展保持在資源和環(huán)境的承載載能力之內可持續(xù)發(fā)展為為何把環(huán)境保保護作為追求求的基本目標標呢？可持續(xù)發(fā)展認認為經濟發(fā)展展與環(huán)境保護護彼此聯系，，互為因果。。發(fā)展社會經經濟和提高生生活質量是人人類追求的目目標，它需要要足夠的自然然資源和良好好的生態(tài)環(huán)境境作為依托。。思考：（4）．權利利的觀念可持續(xù)發(fā)展要要以改善和提提高生活質量量為目的，與與社會進步相相適應?？沙殖掷m(xù)發(fā)展的內內涵均應包括括改善人類生生活質量，提提高人類健康康水平，并創(chuàng)創(chuàng)造一個保障障人人享有平平等、自由、、教育、人權權和免受暴力力的社會環(huán)境境。另外，可持續(xù)續(xù)發(fā)展不是一一個國家或一一個地區(qū)的事事情，而是全全人類的共同同目標。當前前世界上的許許多資源與環(huán)環(huán)境問題已超超越國界的限限制，具有全全球的性質，，如全球變暖暖、酸雨的蔓蔓延、臭氧層層的破壞等等等。因此，必必須加強國際際多邊合作．．建立起牢固固的國際合作作關系。對于于廣大的發(fā)展展中國家發(fā)展展經濟、消除除貧困，國際際社會特別是是發(fā)達國家要要給予幫助和和支持；對一一些環(huán)境保護護和治理的技技術，發(fā)達國國家應低價或或無償轉讓給給發(fā)展中國家家；對于全球球共有的大氣氣、海洋和生生物資源等，，要在尊重各各國主權的前前提下，制定定各國都可以以接受的全球球性目標和政政策，以便達達到既尊重各各方利益，又又保護全球環(huán)環(huán)境與發(fā)展體體系，使每個個國家、每個個人在發(fā)展中中都享有平等等、合理地利利用資源和享享有清潔、安安全、舒適環(huán)環(huán)境的權利。。2、內涵2、內涵（4）權利的的觀念P100活動動：只有一個地球球——持續(xù)性性觀念；一個地球，一一個家庭———權利的觀念念；拯救地球，就就是拯救未來來——持續(xù)性性觀念；世間萬物，生生命之網———公平性的觀觀念；地球充滿生機機——持續(xù)性性觀念。4.下列思想想分別體現可可持續(xù)發(fā)展的的哪些基本觀觀念？

（1）大力保護護生物群落（（2）竭澤澤而漁，豈不不得魚，而明明年無魚?。ǎ?）發(fā)達達國家不斷向向發(fā)展中國家家轉移污染嚴嚴重的企業(yè)，，遭國際環(huán)保保人士的強烈烈譴責環(huán)境的的觀念念持續(xù)的的觀念念公平的的觀念念課本P101活活動：材料一一：一個貧貧困山山村的的干部部為了了帶領領村民奔奔小康康，想想出一一個致致富的的辦法法：決定利用當地地的草草山草草坡放放養(yǎng)黑黑山羊羊，把把黑山山羊養(yǎng)養(yǎng)大后再再賣掉掉。剛剛開始始時，，每家家只養(yǎng)養(yǎng)幾只只羊。。幾年后后，每每家都都有了了一大大群羊羊，經經濟收收入比比以前提提高了了幾十十倍。。村民民手里里有了了錢，，大家家都很高高興，，由衷衷地感感謝他他們的的致富富帶頭頭人。。但是由由于過過度放放牧，，該村村的草草場都都被破破壞了了，造造成了了嚴重重的水水土流流失。。材料二二：另另一個個山村村，自自然環(huán)環(huán)境與與前一一個差不不多，，但該該村根根據當當地自自然條條件的的特點點，大力種種植中中草藥藥，并并引進進美國國紅提提子在在山腳腳下種植植，中中草藥藥和紅紅提子子都獲獲得了了豐收收，村村民收入入比以以前大大幅度度提高高了，，而且且村里里的山山仍是青青的，，水還還是綠綠的。。村民民們紛紛紛說說，這這才是脫脫貧致致富的的好路路子。。1、上上述兩兩種生生產致致富方方式，，哪一一種是是可持續(xù)發(fā)發(fā)展的的生產產方式式，哪哪一種種是不不可持持續(xù)發(fā)發(fā)展的生產產方式式？為為什么么？2、到到底什什么是是可持持續(xù)發(fā)發(fā)展？？第1題題參考考答案案：第二種種是可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展的生生產方方式。。第一種是是不可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展的生生產方方式。。因為第第一種種生產產方式式只注注重經經濟效效益，，而忽略略了生生態(tài)效效益與與社會會效益益，通通過資資源的不合合理利利用（（掠奪奪式）），造造成了了嚴重重的水土流流失，，破壞壞了當當地生生態(tài)環(huán)環(huán)境，，對子子孫后代的的生存存和發(fā)發(fā)展也也構成成威脅脅。在紐約約第五五大街街，43歲的歷歷史作作家科科林··比萬萬和39歲歲的《《商業(yè)業(yè)周刊刊》撰撰稿人米歇爾爾·康林林為期一一年的生活方式式實驗已已經開始始4個月了。比比萬的這