9桃花源記學(xué)習(xí)目標(biāo)1、品讀語(yǔ)言，探絕境之意蘊(yùn)2、知人論世，悟桃源之價(jià)值新課導(dǎo)入我曾在報(bào)紙上讀到過(guò)這樣一句話(huà)：“美麗的陽(yáng)朔，就是一個(gè)無(wú)塵世之煩擾的世外桃園?！边@句話(huà)中有沒(méi)有錯(cuò)別字？“世外桃園”——世外桃源，這里的“桃源”并非“桃園三結(jié)義”中的“桃園”，而是東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》中“桃源”，在《桃花源記》這篇膾炙人口的美文里，作者講述了這樣一個(gè)傳奇：一個(gè)漁夫只身舍船進(jìn)入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座與外面的世界完全隔絕的桃源，這里環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，居民們耕種勞作，自在滿(mǎn)足，到處是一片安樂(lè)祥和的氣氛。今天，我們就在陶淵明的優(yōu)美文字的引領(lǐng)下，走進(jìn)迷人的桃花源，嘗試著去讀懂亂世之中的那一塊“恬靜的心田”。新課導(dǎo)入

陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”“田園詩(shī)派之鼻祖”。作者簡(jiǎn)介作者介紹曾經(jīng)有過(guò)這樣一道中考名著閱讀題：對(duì)聯(lián)“司馬文章元亮酒，右軍書(shū)法少陵詩(shī)”中隱含了幾位名家，請(qǐng)選擇你熟悉的一位，寫(xiě)出他的姓名、一部（篇）作品及該作品中的一個(gè)名句。你會(huì)做這道題嗎？陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！眲?chuàng)作背景時(shí)代背景：晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，朝堂內(nèi)部生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月。當(dāng)時(shí)晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán)，致使出生低的人沒(méi)有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。初讀課文屋舍（shè）儼然（yǎn）阡陌（qiān）垂髫（tiáo）怡然（yí）邑人（yì）詣（yì）問(wèn)津（jīn）········古今異義：①芳草鮮美[古義：新鮮美好。今義：（菜肴、

瓜果等）滋味好。]②阡陌交通（古義：交錯(cuò)相通。今義：運(yùn)輸

事業(yè)。）再讀課文····③率妻子邑人來(lái)此絕境（“妻子”古義：妻子兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。）（“絕境”古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有出路的境地。）④無(wú)論魏晉（古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。

今義：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞。）再讀課文······東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。本文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，畫(huà)出表明其行蹤的句字，然后講一講本文發(fā)生的故事。漁人行蹤：緣溪行——復(fù)前行——從口入——復(fù)行數(shù)十步——便要還家——余人各復(fù)延至其家——辭去——及郡下——尋向所志——不復(fù)得路。文章按照“發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——復(fù)尋桃花源”的思路結(jié)構(gòu)全文。解讀文本。A、【發(fā)現(xiàn)桃花源】1.誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了桃花源？一個(gè)打漁的。2.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？順著桃林發(fā)現(xiàn)的。解讀文本。那是一片怎樣的桃花林？（扣住文本，用自己的話(huà)回答）漁人放眼望去，這里有一大片桃花林，花草鮮艷美麗，地上鋪滿(mǎn)了粉紅的花瓣。多么令人陶醉的美景啊！根據(jù)圖片背誦描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。那是一片怎樣的桃花林？（扣住文本，用自己的話(huà)回答）漁人放眼望去，這里有一大片桃花林，花草鮮艷美麗，地上鋪滿(mǎn)了粉紅的花瓣。多么令人陶醉的美景??！根據(jù)圖片背誦描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。B、【進(jìn)入桃花源】4.漁人進(jìn)入桃花源后，發(fā)現(xiàn)這桃花源究竟是怎樣的一個(gè)迷人世界呢？結(jié)合課文，你覺(jué)得下面這幅圖哪些地方與原文有出入？解讀文本。1）環(huán)境：找到文本中描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的語(yǔ)句，從這些語(yǔ)句中感受桃花源的環(huán)境特點(diǎn)。2）人：結(jié)合文本討論分析桃花源里的人具有哪些特點(diǎn)。解讀文本。5.桃花源是如此之美，那么，桃花源人世世代代都生活在這里嗎？“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”原來(lái)他們是在秦朝時(shí)為躲避戰(zhàn)亂而來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方。解讀文本。他們對(duì)于外面社會(huì)的變化是否有所了解呢？問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。解讀文本。我們來(lái)關(guān)注下一句“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！庇姓l(shuí)能翻譯這句話(huà)？留白，是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法，常用一些空白來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中需要的水、云、風(fēng)等景象，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，這一句也用到這種手法。解讀文本。5.桃花源是如此之美，那么，桃花源人世世代代都生活在這里嗎？“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！痹瓉?lái)他們是在秦朝時(shí)為躲避戰(zhàn)亂而來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方。解讀文本。5.桃花源是如此之美，那么，桃花源人世世代代都生活在這里嗎？“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！痹瓉?lái)他們是在秦朝時(shí)為躲避戰(zhàn)亂而來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的地方。問(wèn)題1.漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？問(wèn)題2.桃花源人為什么嘆惋？時(shí)代背景“贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世”（《桃花源詩(shī)》）桃花源人自秦朝就逃避至此地，外面已經(jīng)歷經(jīng)了秦、漢、三國(guó)、魏、晉多個(gè)朝代。公元263年，司馬昭發(fā)動(dòng)滅蜀漢之戰(zhàn)，之后三國(guó)鼎立結(jié)束。公元266年，曹魏皇帝曹奐禪位于司馬炎，曹魏滅亡，西晉開(kāi)始。司馬氏建立的晉朝是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)無(wú)功掌權(quán)，弒君篡位，驕奢淫逸，毫無(wú)建樹(shù)，第一個(gè)被外族滅國(guó)的國(guó)家。晉朝開(kāi)啟了中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)代。

時(shí)代背景東晉（317年－420年），是由西晉皇室后裔司馬睿在南方建立起來(lái)的政權(quán)。太元是東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的第二個(gè)年號(hào)，從376到397年，共計(jì)21年。

歷史上著名的淝水之戰(zhàn)就發(fā)生在太元年間。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，全國(guó)都處于動(dòng)蕩之中，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)。加上政治極度腐敗，賦稅徭役繁重，百姓生活苦不堪言，北方的漢人被少數(shù)民族欺壓，更是過(guò)著非人般的生活。這一時(shí)期，是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期之一。戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是：“男不被養(yǎng),女無(wú)匹對(duì),逃亡去就，不避幽深?！保ā稌x書(shū)·劉毅傳》）“宋民賦役嚴(yán)苦,貧者不復(fù)堪命,多逃亡入蠻。（《宋書(shū)·夷蠻傳》）C.【復(fù)尋桃花源】10.扣住文本，文中哪些地方暗示了桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？①太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。②南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。③忽逢桃花林……落英繽紛。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（鮮艷美麗的桃花林和閃著金光的洞口都為桃花源渲染了神秘氣氛。）④此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。（在結(jié)構(gòu)上為下文尋訪(fǎng)不到桃花源做鋪墊。）小結(jié)：作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的社會(huì)呢？“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，對(duì)陶淵明的生平有一點(diǎn)點(diǎn)了解的人都知道，少年時(shí)的陶淵明就接受儒家思想，