高三歷史復習學案《中外歷史綱要上》第二單元《三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展》班級：________小組：________姓名：________三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展——探民族交融與大一統(tǒng)國家的重建，撰寫書名和目錄單元概述單元概述本單元包括《中外歷史綱要》（上）第二單元的內(nèi)容，介紹了從三國、西晉、東晉十六國、南北朝幾個階段，除西晉外都處于分裂狀態(tài)。盡管戰(zhàn)火連綿，政局動蕩，但社會經(jīng)濟在去曲折中仍有發(fā)展，南方的開發(fā)初見成效，文化領域也有不少重要成果。漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。隨后出現(xiàn)的隋唐統(tǒng)一王朝，國力強盛，疆域拓展，經(jīng)濟繁榮，民族往來和對外交往活躍，制度上也有重要建樹，在當時世界范圍內(nèi)首屈一指。自唐朝中期爆發(fā)安史之亂起，中央對地方的控制嚴重削弱，最終演變?yōu)槲宕畤姆至丫置?。本單元的重點內(nèi)容是魏晉至隋唐時期的制度演進、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化的發(fā)展。單元目標單元目標【課程標準】通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡，隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領域的新成就?！緦W習目標】1.結合問題引導研讀文本，建構思維導圖，梳理出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的主要史實，理順發(fā)展脈絡。2.借助271BAY資源和相關史料，從多個角探究三國至隋唐時期歷史發(fā)展的成就，撰寫書名和目錄。理解國家由分裂走向統(tǒng)一是歷史的必然及對當今國家發(fā)展的啟示。3.重構思維導圖，完成單元過關，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，談談為什么我們要樹立民族自信。學習導航學習導航單元任務學習進程學習任務創(chuàng)造學習過程實施學習領導力提升探民族交融與大一統(tǒng)國家的重建，為時代記史整體建構1.5學時構建三國至隋唐時期歷史發(fā)展的基本歷程，總結階段特征。1.結合時間軸和問題引導自主研讀課本，標注出重點，概括出課題、子目、正文之間的邏輯關系，以關鍵詞解讀課本目錄。2.從政治、經(jīng)濟、思想文化等維度全面梳理三國至隋唐時期歷史發(fā)展的成就，建構思維導圖，理清內(nèi)在邏輯關系。3.結合思維導圖和歷史分期，概括不同時期的階段特征。4.提出預習中的疑問，分享交流。1.每一名同學認真閱讀單元目標和單元導航，明確本單元的學習要求。2.學習小組長調(diào)度好成員學習進度，按時完成自主學習任務。3.小組討論每一階段自主研習中存在問題，突破認知瓶頸。探究遷移1學時探三國至隋唐時期國家重構和民族交融的成就，為時代記史1.提取史料信息，從政治、經(jīng)濟、思想文化等角度梳理三國至隋唐時期大一統(tǒng)國家重構和民族交融的發(fā)展歷程，認識該時期的新成就。2.結合271BAY資源，多角度解讀三國至隋唐的歷史,撰寫書名和目錄。理解國家由分裂走向統(tǒng)一是歷史的必然。3.用唯物史觀思考國家發(fā)展的規(guī)律，認識到國家發(fā)展需要注入新的活力，不斷創(chuàng)新，談談今天國家發(fā)展的啟示。1.小組長帶領組員從從政治、經(jīng)濟、思想文化等角度梳理三國至隋唐時期大一統(tǒng)國家重構和民族交融的發(fā)展歷程，認識該時期的新成就。2.高效學習小組及時與同學交流，幫助B2和C層同學認識到歷史對今天國家發(fā)展的啟示拓展過關2學時重構思維導圖，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，樹立民族自信。1.重構思維導圖，說出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。2.結合史料和271BAY資源，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，樹立民族自信。3.按要求完成單元過關，總結反思，堅持四個自信，五個認同，助力民族復興。4.依據(jù)評價量規(guī)在271BAY中完成自我評價，制定改進措施。1.小組長組織成員單元核心概念自我達標。2.找出學習中的問題及改進措施。注重學習習慣和學習方法的總結內(nèi)化?！緦W業(yè)質量】學習階段學習評價自我測評整體建構能建構思維導圖，建構思維導圖，梳理出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的主要史實，理順發(fā)展脈絡?！睢睢睢睢钐骄窟w移能借助271BAY資源和相關史料，從多個角探究三國至隋唐時期歷史發(fā)展的成就，撰寫書名和目錄。理解國家由分裂走向統(tǒng)一是歷史的必然及對當今國家發(fā)展的啟示?！睢睢睢睢钔卣惯^關重構思維導圖，說出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。限時完成單元過關，結合史料和271BAY資源，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，樹立民族自信。☆☆☆☆☆情境任務情境任務在漫長的歷史發(fā)展中，我國各民族相互依存、休戚與共、水乳交融，繁衍生息，在中華大地上，構建了文化多樣、國家一體的多元一體的格局。各民族對“一體”的認同來自“天下一體”的觀念和在此基礎上形成的大一統(tǒng)思想。“一體”的含義由“華夏一體”擴大到“華夷一體”，后來發(fā)展到“華夏一統(tǒng)”或“中華一統(tǒng)”。多元一體格局的關鍵在于國家建構的逐漸完善，簡而言之是中國古代社會既在客觀上保一定程度的文化多樣性，又在主觀上具有強大的國家認同的凝聚力，國家認同與民族交融緊密聯(lián)系在一起。整體建構——建構三國至隋唐時期歷史發(fā)展的思維導圖，總結階段特征【學習目標】1.結合問題引導研讀文本，建構思維導圖，梳理出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的主要史實，理順發(fā)展脈絡。2.結合271BAY資源及所學知識，分析三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷程，概括每個時期的突出特點。3.從政治、經(jīng)濟、思想文化等任選一個角度，說明其發(fā)展歷程體現(xiàn)的不同時期的階段特征。【高考真題】年份試卷題號考查情況考點2020年山東卷3唐代翰林學士起源和演進概況漢到元政治制度演變2020年全國Ⅰ卷25唐代畫家閻立本的《步輦圖》體現(xiàn)的價值中國古代科學技術與文學藝術全國Ⅲ卷25東漢末年曹操實行的屯田制度漢到元政治制度的演變?nèi)珖缶?6唐代書法家張旭的書法特點中國古代科學技術與文學藝術2021年山東卷3古代某一歷史時期主要產(chǎn)糧區(qū)古代經(jīng)濟重心的轉移2022年全國甲卷25唐朝的制度唐加強專制集權的措施全國乙卷25唐代楷體的特點古代的文學藝術1.（2022全國甲卷·T25）西晉至唐初，皇子皇弟封王開府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對皇子皇孫的安置A．削弱了藩鎮(zhèn)勢力B．強化了分封體制C．凸顯了專制集權D．動搖了宗法制度2.（2022全國乙卷·T25）盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時代氣象，這在書法藝術上亦有體現(xiàn)。宋代書法家米芾推崇唐代某位書法家的作品“如項羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風格的書體是A．小篆B．楷書C．行書D．草書【學習活動】學習活動一：自主梳理教材綱要上第二單元，勾畫、標注課本，概括出課題、子目、正文之間的邏輯關系。結合課本知識及推送的資源，利用自己喜歡的方式建構三國至隋唐時期的思維導圖學習活動二：結合不同歷史分期下的重要史實，概括階段特征。時期政治經(jīng)濟思想外交階段特征三國兩晉南北朝時期隋唐時期學習活動三：帶著“問題引導”問題再次研讀文本。（一）三國兩晉南北朝時期問題引導1：根據(jù)所學，填寫三國兩晉南北朝到隋唐五代十國的政權更迭示意圖。問題引導2：三國兩晉南北朝雖然國家分裂，但是這一時期也是南方經(jīng)濟開發(fā)與民族交融的重要時期。結合教材與材料，完成以下問題。經(jīng)過勞動人民數(shù)百年的辛勤墾辟,南方許多荒原變成肥田沃野,荊揚的洞庭、鄱陽、太湖流域成了谷倉地帶,其中會稽郡(今江南地區(qū))被稱為“晉之關中”……東晉至梁各朝都修建有水利設施,幾乎遍及各地,從而使灌溉面積大為增加。這一切使糧食單位面積產(chǎn)量大大提高,進而使南方糧食總產(chǎn)量有了突飛猛進的增加,南朝時期,南方稻米產(chǎn)量已經(jīng)超過北方。史載:“江南之為國盛矣!……地廣野豐,民勤本業(yè)(農(nóng)業(yè)),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?！苯?jīng)過勞動人民數(shù)百年的辛勤墾辟,南方許多荒原變成肥田沃野,荊揚的洞庭、鄱陽、太湖流域成了谷倉地帶,其中會稽郡(今江南地區(qū))被稱為“晉之關中”……東晉至梁各朝都修建有水利設施,幾乎遍及各地,從而使灌溉面積大為增加。這一切使糧食單位面積產(chǎn)量大大提高,進而使南方糧食總產(chǎn)量有了突飛猛進的增加,南朝時期,南方稻米產(chǎn)量已經(jīng)超過北方。史載:“江南之為國盛矣!……地廣野豐,民勤本業(yè)(農(nóng)業(yè)),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。”——摘編自《魏晉南北朝時期南方經(jīng)濟的發(fā)展》（1）結合教材和以上材料，思考在三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因有哪些。多角度舉例說明江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)。（2）結合以下歷史資料與教材，梳理三國兩晉南北朝時期的民族交融的表現(xiàn)?！逗税姨锉诋嫶u》《胡人采桑壁畫磚》（二）隋唐時期問題引導3：材料唐朝的中國文化由于印度文化的輸入，獲得了飛躍的發(fā)展。不但在中國文化史上已達到了登峰造極之境，在世界文化史上也罕與倫比。最近有位美國外交官員參觀了武后陵墓，看到侍立在兩旁的各國使節(jié)的石像時，感慨地說：“當時我們美國在哪里？”千余年前中國國際交往已如此頻繁，難怪后人要嘆為觀止了?！段幕瘺_突與時代選擇》根據(jù)材料并結合所學知識，分析唐代文化“在世界文化史上也罕與倫比”的原因。問題引導4：材料一“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”。——摘編自錢穆《國史新論》材料二唐朝在遇到重大或復雜的軍國大事時，特殊情況下可召開百官會議討論，它通常受到宰相控制，宰相往往都擁有較大的決定權，但需皇帝最后批準……皇帝和宰相召開百官決策會議的目的，除了可以提供決策時的參考外，主要還是尋求整個統(tǒng)治集團對自己政策的廣泛支持和參與?！幾园卒摗吨袊沃贫仁贰凡牧先霸诖酥埃瑲v代的賦稅征收，或據(jù)田畝，或按人口，或據(jù)戶頭。清查戶口、人丁，盡可能抑制豪強兼并土地，防止自耕小農(nóng)破產(chǎn)，均是歷代一以貫之的政策。兩稅法實施后的一千多年中，按資產(chǎn)收稅……成為賦稅變化的主流。……土地兼并不再是政府關注的主要問題，對土地實際占有狀況的清查與登記成為政府經(jīng)濟管理的重要活動?！薄！幾岳顒r(nóng)《中國經(jīng)濟史稿》結合材料及所學知識，分析三國到隋唐時期在制度方面的創(chuàng)新，說明其對國家發(fā)展的作用?！疚业囊蓡枴浚▽懴履阍谑崂磉^程中存在的疑問）探究遷移——探三國至隋唐時期國家重構和民族交融的成就，撰寫書名和目錄【學習目標】1.提取史料信息，從政治、經(jīng)濟、思想文化等角度梳理三國至隋唐時期大一統(tǒng)國家重構和民族交融的發(fā)展歷程，認識該時期的新成就。2.結合271BAY資源，多角度解讀三國至隋唐的歷史,撰寫書名和目錄。理解國家由分裂走向統(tǒng)一是歷史的必然。3.用唯物史觀思考國家發(fā)展的規(guī)律，認識到國家發(fā)展需要注入新的活力，不斷創(chuàng)新，談談對今天國家發(fā)展的啟示?！厩榫橙蝿铡恐腥A文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應時處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國古代的政治制度、經(jīng)濟政策、文化成就都在世界上影響深遠，有力推動了人類文明發(fā)展進程，并在兼收并蓄中歷久彌新?；欧侥茇炌ǎ炌ú拍軉⑿?，多角度探究中國古代文明的發(fā)展歷程及趨勢，有利于我們從歷史中汲取照亮現(xiàn)實的力量。【學習活動】學習活動四：探三國至隋唐時期的歷史成就主題1：制度演進門下省詔敕行達尚書省，需先經(jīng)尚書省長官審閱，若無不當則奉敕力行，但若發(fā)現(xiàn)差錯，可以不奉詔，甚至封還詔書。如《舊唐書呂元膺傳》載，憲宗朝呂元膺任尚書左丞時，門下省詔敕行達，“元膺封還詔書，請明示枉直”。材料一注：太極宮，位于長安城宮城之中央，初唐政事活動的中心?！獡?jù)張帆《中國古代簡史：插圖本》等提取材料中有關三省的兩條信息，并結合所學知識分別予以說明。（要求：信息簡練，說明有據(jù)，史論結合，表述清晰。）選官制度是國家治理體系的重要內(nèi)容之一。這種制度對我國古代社會的興盛衰敗起著舉足輕重的影響，我國歷代統(tǒng)治者都十分重視選官制度的制訂和實施。根據(jù)材料，回答問題。材料二1.根據(jù)所學知識，將材料一圖示填寫完整，簡述中國古代選官制度的主要發(fā)展演變趨勢。主題2：民族交融北魏孝文帝親政后，在馮太后的基礎上進一步推行關于鮮卑漢化的改革。他宣揚禮教治國的理念，把禮教治國思想作為法制改革的出發(fā)點和落腳點，在實施刑罰的同時輔以禮教，禮法結合。此外，孝文帝還著手修改關于治理官員的法律條文，以便具體地約束官員行為。新的法律條文以俸祿制為主，輔以定官制和考績兩種程序，提升了政府部門的施政效率，也對官員進行了有效的監(jiān)督。他強調(diào)執(zhí)法要以法律為準繩，懲罰枉法官吏，整頓司法機構，以求立法與執(zhí)法相一致。孝文帝熟讀儒經(jīng)，探究興亡，以此為法制改革的思想基礎，使北魏法制由前期嚴刑尚罰向后期德刑兼重轉變。——摘編自于彥梅《北魏孝文帝法制改革考析》根據(jù)材料，概括北魏孝文帝法制改革的特點并結合所學知識，分析北魏孝文帝法制改革的作用。主題3：區(qū)域開發(fā)魏晉南北朝時期我國出現(xiàn)了一次規(guī)模較大的移民浪潮。閱讀材料，回答下列問題。材料一

由于中原地區(qū)長期都是政治中心所在，經(jīng)常淪為大規(guī)模的戰(zhàn)場，陷于長期混亂。一旦出現(xiàn)這種局面，就會有大量人口遷往江淮之間、四川盆地、長江以南以至珠江流域，也有一些遷往北方其他較安定的邊疆地區(qū)。這類移民不僅數(shù)量大，遷移時間和地點集中，而且包括大批貴族、官吏、地主、文人，甚至皇室成員，以及為這些人服務的藝人、工匠、商人、武士等。其中相當一部分人具有較高的文化程度和特殊技藝、行政治理經(jīng)驗和經(jīng)營管理能力，因而對南方及其他遷入地的政治、經(jīng)濟、文化、社會各方面都產(chǎn)生很大的影響，最終導致了經(jīng)濟、文化重心的南移。——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》整理材料二

東晉南朝時期、北方人口大量南移。移民浪潮對土地開發(fā)的引發(fā)、擴展與催化作用主要表現(xiàn)在：增加大量的勞動力，引進先進的生產(chǎn)技術，創(chuàng)造比過去有效的社會生產(chǎn)組織形式，為發(fā)揮三個方面軍（北方移民、南方漢族土著人民與少數(shù)民族人民）的作用提供了必要的條件，從而大大加快了開發(fā)速度，拓展了開發(fā)的規(guī)模?！幾酝稏|晉南朝時期的移民浪潮與土地開發(fā)》（1）根據(jù)材料一，概括中原地區(qū)移民浪潮的特點，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，解釋“移民浪潮”對東晉南朝時期南方社會發(fā)展所作的貢獻。主題4：思想文化閱讀材料，完成下列要求材料一

公元前后，佛教東來，開異族文化侵入之端。五胡亂華，露異族入主中國之兆。然二者雖促成政治、社會、宗教、哲學各方面之騷動與進步，而未曾引起政治思想之轉變。蓋佛教為宗教而非政治思想，其消極出世之人生觀又適與老莊思想有相近之處，其不能對政治思想有所貢獻，亦意中事。至于晉代亂華之諸朝，其文化均低，占據(jù)中原以后，文化則自動“用夏變夷”。明清海通之后，歐洲文明隨傳教士而播于中土。加以閉關自守之局即破，昔日大一統(tǒng)之“天下”突然變?yōu)槭澜缟狭袊?。而積弱之余，更屢為外國所侵侮。如此空前之劇變，自不免激起之革命。此殆為轉變時期見于明清之主要原因。然則蒙古入主中國，人民備受異族之欺凌荼毒，儒家之仁義禮樂，法家之尊君重國，明法飭令，道家之知白守黑、任天無為，以及一切中國固有之政理治術，均經(jīng)歷史之事實證明，不足以保民族之自存，則窮極生變，明清政治思想不得不另辟蹊徑，向新方面以前進矣。一一蕭公權《中國政治思想史》材料二

有激于佛老二教的昌熾，唐中期韓愈追尋“道”的本源，排斥佛道，企圖建立堯舜禹湯文武周公孔孟一脈相傳的儒家道統(tǒng)。宋初孫復、石介、胡瑗等人秉承韓愈，指責以佛老與儒“三教皆可尊”的論調(diào)；提出以己意解經(jīng)的“新儒”取代固守章句注疏之學的“舊儒”，直追儒經(jīng)義理；以《六經(jīng)》義理為指導來治理和改造社會現(xiàn)實。他們亦被追尊為理學先驅。一一摘編自劉復生《北宋儒學復興要“復興”什么》根據(jù)材料一并結合所學知識，概括外來思想傳入中國時呈現(xiàn)出哪些特點。并分析外來文化的傳入給中國帶來了哪些影響。結合材料二和所學知識，概述唐宋儒學復興運動的基本內(nèi)涵。分析唐宋儒學復興運動的歷史意義。學習活動五：撰寫書名和目錄關于三國兩晉南北朝至隋唐時期的歷史，海內(nèi)外學者著述頗豐，敘述各有側重，如《中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝》、《九品官人法研究》、《魏晉之際的政治權力和家族網(wǎng)絡》、《絢爛的世界帝國：隋唐時代》、《唐代藩鎮(zhèn)研究》、《郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教》等，這些書名反映了作者對時代特征的理解。結合所學知識，并通過271BAY自主搜索資源，從三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化等角度，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并寫出該書的目錄。（要求：目錄有整體性、邏輯性，表述清晰。）書名：目錄：學習活動六:唯物史觀思考國家發(fā)展的規(guī)律材料人類以往的社會，似乎是一動一靜的。任何一個社會，在以往大都有個突飛猛進的時期。隔著一個時期，就停滯不進了。再閱若干時，又可以突飛猛進起來。已而復歸于停滯。如此更互不已。社會只能在遇見困難時，奮起而圖功，到認為滿足時，就要停滯下來了。社會在這時期就會本身無所發(fā)明；對于外來的，或消極的不肯接受，或積極地加以抗拒。——摘編自呂思勉《中國通史》請結合史實對材料中的觀點（任意一點或整體）加以評析，并得出結論。（要求：論之有據(jù)，史論結合，表述清晰）拓展過關——重構思維導圖，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢【學習目標】1.重構思維導圖，說出三國至隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。2.結合史料和271BAY資源，概括中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，樹立民族自信。3.按要求完成單元過關，總結反思，堅持四個自信，五個認同，助力民族復興。學習活動七：單元重構對以下重點問題理解掌握，小組合作完成自評及互評，