立在地球邊上放號(hào)郭沫若解讀標(biāo)題《立在地球邊上放號(hào)》放號(hào)（hao）二聲?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”意思是我立在地球邊上熱情的呼喚。我見到北冰洋和浩瀚的太平洋，心潮澎湃?？陀^的自然景觀與主觀的生命情感交融互滲，使其忍不住將心中沸騰的激情噴涌出來(lái)。

放號(hào)（hao）四聲?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”意思是我立在地球邊上吹響時(shí)代的號(hào)角。吹號(hào)者吹號(hào)的位置，往往選在高處。一個(gè)站在地球邊上，目光遍及廣闊天地宇宙，向著地球發(fā)出激情呼喚的巨人。放號(hào)=吹號(hào)嗎？立在和站在有什么區(qū)別嗎？哪個(gè)更好？不等于。“吹號(hào)”只是一個(gè)客觀的動(dòng)作行為；“放號(hào)”另有一種豪邁的氣勢(shì)，蘊(yùn)含著號(hào)聲朝向四面八方飄揚(yáng)而去的穿透力?！胺盘?hào)”的意蘊(yùn)更加豐富?！蔼?dú)立小樓風(fēng)滿袖”“落花人獨(dú)立”以一個(gè)體生命而與地球比肩，自是豪情萬(wàn)丈；不能置身其中，又有了局外人的些微落寞。創(chuàng)作背景

1919年九、十月間郭沫若從日本回國(guó)，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌寫下了這首對(duì)力的贊歌——《立在地球邊上放號(hào)》。這正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。

郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅磐》《爐中煤》等詩(shī)篇。這一時(shí)期的代表作詩(shī)集《女神》擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國(guó)文學(xué)史上開一代詩(shī)風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩(shī)作。1892-1978郭沫若作者簡(jiǎn)介天狗一

我是一條天狗呀！

我把月來(lái)吞了，

我把日來(lái)吞了，

我把一切的星球來(lái)吞了，

我把全宇宙來(lái)吞了。

我便是我了！

二

我是月的光，

我是日的光，

我是一切星球的光，

我是X光線的光，

我是全宇宙的Energy的總量！

三

我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒！

我如大海一樣地狂叫！

我如電氣一樣地飛跑！

我飛跑，

我飛跑，

我飛跑，

我剝我的皮，

我食我的肉，

我嚼我的血，

我嚙我的心肝，

我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。

四

我便是我呀！

我的我要爆了！看一個(gè)人如何，關(guān)鍵看他在風(fēng)口浪尖上的選擇

1927年，白色恐怖最高潮的時(shí)期，時(shí)任國(guó)民黨政治部中將副主任的郭沫若，放棄高官厚祿，縠然加入中國(guó)共產(chǎn)黨，發(fā)表文章《請(qǐng)看今日之蔣介石》，痛批蔣介石“背叛國(guó)家，背叛人民，背叛革命”，隨后被通緝。

同年，郭沫若前往江西，參與了著名的南昌起義，被蔣介石懸賞五萬(wàn)銀元。1937年7月，抗戰(zhàn)爆發(fā)，郭沫若立即回國(guó)，組織了聲勢(shì)浩大的武漢抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)一切力量宣傳抗戰(zhàn)，創(chuàng)作了大量鼓舞士氣民心的作品，1945年飛機(jī)在東京撒下的勸降材料也是郭沫若寫的。

建國(guó)之前的郭沫若，算得上愛國(guó)人士楷模，貨真價(jià)實(shí)的革命家。建國(guó)后，郭沫若牽頭組織創(chuàng)辦了中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，為建國(guó)后的人文社科發(fā)展和高等教育有著不可磨天的貢獻(xiàn)。文學(xué)常識(shí)

現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī)，誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。

現(xiàn)代自由詩(shī)特點(diǎn)主要有:1.形式自由2.內(nèi)涵開放3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版，是第一部白話新詩(shī)集。

代表初期新詩(shī)最高成就的是浪漫主義詩(shī)人郭沫若。無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！意象：怒涌的白云壯麗的北冰洋無(wú)限的太平洋滾滾的洪濤特征：力量巨大

氣勢(shì)磅礴

闊遠(yuǎn)雄奇動(dòng)作：怒吼、推測(cè)無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！提起、推倒：擬人。太平洋之力量即參與五四運(yùn)動(dòng)的各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的愛國(guó)人士的合力。開篇寫自然景色，有什么特征？有何作用？這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩(shī)中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，以狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的崇高和偉大的聯(lián)想。為下文力的出現(xiàn)做鋪墊。啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！前者：太平洋推倒地球產(chǎn)生的洪濤，象征以青年學(xué)生為主，由廣大群眾、市民、工商人士等階層共同組成的愛國(guó)人士。后者：毀壞一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)；創(chuàng)造嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明并為之努力?！皻摹薄皠?chuàng)造”“努力”分別是指什么？“毀壞”，指打爛一個(gè)舊世界，推翻束縛人們的舊思想、舊道德?！皠?chuàng)造”，指建設(shè)新的世界，創(chuàng)造新的宇宙，呼喚自由、民主與科學(xué)?！芭Α?，呼喚青年要堅(jiān)持，有理想，有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，改變?nèi)鯂?guó)愚民的狀態(tài)。啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。這種力，其實(shí)正是五四時(shí)期那種時(shí)代精神——破舊立新的象征。

層層推進(jìn)，構(gòu)成排比句式。抒情氣氛猶如疾風(fēng)驟雨，猶如火山爆發(fā)。置身如此詩(shī)境，我們的思想也隨著一路狂奔，一路吶喊。努力創(chuàng)造樂觀進(jìn)取追求光明詩(shī)歌的結(jié)尾為什么要唱出力的贊歌？這是對(duì)“力”的美化，賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象；同時(shí)又是對(duì)力的藝術(shù)的歌頌，對(duì)充益著力的崇高美的歌頌。郭沫若的詩(shī)歌，無(wú)論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩(shī)體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。從這里，也可以看到郭沫若對(duì)自己詩(shī)歌的崇高美風(fēng)格