《燕歌行并序》教學(xué)目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生基本掌握誦讀本詩(shī)的要領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的基本能力。2.指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體悟詩(shī)歌復(fù)雜的情感意蘊(yùn)，體會(huì)高適古體詩(shī)的格律化風(fēng)格。3.理解邊塞戍卒生活的艱辛苦楚，激發(fā)對(duì)和平穩(wěn)定生活的熱愛(ài)之情。教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：理解邊塞戍卒生活的艱辛苦楚，通過(guò)誦讀品味詩(shī)歌中的復(fù)雜情感和高適古體詩(shī)的格律化風(fēng)格。2.教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌中的復(fù)雜情感和高適古體詩(shī)的格律化風(fēng)格，激發(fā)對(duì)和平穩(wěn)定生活的熱愛(ài)之情。背景介紹：高適的邊塞詩(shī)《燕歌行》產(chǎn)生于一個(gè)特定的社會(huì)文化場(chǎng)景：盛唐。盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)空前繁榮，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)。在那種蓬勃向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氛圍中，邊塞詩(shī)如林庚先生所論，“主要的并不在于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是一種在相對(duì)和平的環(huán)境下充滿(mǎn)著豪邁精神的邊防歌”，而《燕歌行》又不全然如此，其主旨一直有諷刺說(shuō)、贊美說(shuō)等不同聲音，這是教學(xué)此詩(shī)時(shí)必須考慮的特點(diǎn)之一?！堆喔栊小妨硪粋€(gè)需要重視的特點(diǎn)是它的格律傾向。入唐以后，隨著近體詩(shī)的定型和普及，七古（字?jǐn)?shù)七字，也可多少，風(fēng)格端正渾厚，莊重典雅）領(lǐng)域出現(xiàn)了兩種作派：一種是力戒駢偶對(duì)仗，刻意使它與近體詩(shī)保持距離，李白、杜甫、韓愈都是這么創(chuàng)作的，他們追求的是古體詩(shī)的古樸美；還有一種與之相反，有意引近體詩(shī)格律入七古，努力形成一種齊整美，高適、王維、白居易是其代表。本課就是入律古風(fēng)的一個(gè)典型。唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)峰極，有唐一代詩(shī)人名家輩出，如果我問(wèn)誰(shuí)是唐代最偉大的詩(shī)人，或許答案不盡相同，有人喜歡李白的飄逸，有人喜歡杜甫的沉郁。然而我若問(wèn)唐代哪位詩(shī)人的身份最顯達(dá)，那恐怕就沒(méi)什么爭(zhēng)論了。詩(shī)人多是在困厄中磨礪好詩(shī)，如果拋開(kāi)李世民那種寫(xiě)詩(shī)的皇帝不論的話(huà)，做官的詩(shī)人中，最飛黃騰達(dá)的就要數(shù)高適了。高適官至西川節(jié)度使，封渤?？h侯?！杜f唐書(shū)》評(píng)價(jià)他說(shuō)：“有唐以來(lái)，詩(shī)人之達(dá)者，惟適而已。”“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，這是李賀的人生理想；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，這是王昌齡的報(bào)國(guó)宣言，但是理想也好，宣言也罷，總是被殘酷的現(xiàn)實(shí)“雨打風(fēng)吹去”。今天就讓我們一起走進(jìn)高適的《燕歌行》，讓我認(rèn)識(shí)古代那場(chǎng)令人扼腕的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們觸摸那些在戰(zhàn)火的硝煙中一個(gè)個(gè)無(wú)法直視的靈魂。作者簡(jiǎn)介高適（704—765年），字達(dá)夫

，滄州渤海縣（今河北省景縣）。唐朝時(shí)期大臣、邊塞詩(shī)人，安東都護(hù)\t"/item/%E9%AB%98%E9%80%82/_blank"高侃之孫。天寶八年（749年），進(jìn)士及第，授封丘縣尉。投靠河西節(jié)度使\t"/item/%E9%AB%98%E9%80%82/_blank"哥舒翰，擔(dān)任掌書(shū)記。拜左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，輔佐哥舒翰把守潼關(guān)。天寶十五年（756年），護(hù)送唐玄宗進(jìn)入成都，擢諫議大夫。出任淮南節(jié)度使，討伐永王李璘叛亂。討伐安史叛軍，解救睢陽(yáng)之圍，歷任太子詹事、彭蜀二州刺史、劍南東川節(jié)度使。廣德二年（764年），入為刑部侍郎、左散騎常侍，冊(cè)封渤?？h侯。永泰元年（765年），去世，時(shí)年六十二歲，追

贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)為忠。作為著名\t"/item/%E9%AB%98%E9%80%82/_blank"邊塞詩(shī)人，與岑參、\t"/item/%E9%AB%98%E9%80%82/_blank"王昌齡、\t"/item/%E9%AB%98%E9%80%82/_blank"王之渙合稱(chēng)“邊塞四詩(shī)人”，著有《高常侍集》二十卷。解題：“燕”，讀yān，古國(guó)名，在今河北省北部和遼寧省南部，自古就是邊境，征戰(zhàn)不絕?！把喔栊小笔菢?lè)府古題，現(xiàn)存最早、最完整的七言詩(shī)就是曹丕所作《燕歌行》。此題通常所寫(xiě)內(nèi)容就是征人行役和思婦怨情，只是各詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)稍有不同。詩(shī)前小序主要交代了什么信息？作詩(shī)緣由，和朋友之詩(shī)，感征戍之事。也就是說(shuō)，這首詩(shī)主要傳達(dá)了作者對(duì)征戰(zhàn)戍邊的一些認(rèn)識(shí)和感受。古體詩(shī)的格律本來(lái)是極自由的，本單元的要求是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，請(qǐng)細(xì)細(xì)讀讀這首詩(shī)看看有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么格律上的特點(diǎn)。不用將詩(shī)的格律理解得太過(guò)復(fù)雜，格律格律，格式韻律而已，簡(jiǎn)單的理解就是平仄、押韻、對(duì)仗三要素。本詩(shī)四句一換韻，雖然一些古字的平仄我們不太熟悉，但大致還是能夠感覺(jué)到這首古體詩(shī)在格律上比較講究，有一些對(duì)偶句，讀起來(lái)很齊整，比如“校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”等。有學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)整句的使用讓“這首流利的七言歌行又增加了一種律詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫的韻律”，這真是一個(gè)有意思的評(píng)價(jià)，仿佛是說(shuō)“你哼的那曲藍(lán)調(diào)有點(diǎn)中國(guó)風(fēng)的味道”，具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。（小結(jié)：解說(shuō)標(biāo)題重在掌握詩(shī)體，解說(shuō)小序重在明確詩(shī)意，啟發(fā)學(xué)生誦讀思考重在感受詩(shī)律。）其實(shí)詩(shī)歌每一次韻律的轉(zhuǎn)換都帶有內(nèi)容、情感的變化。這首詩(shī)四句一換韻，每四句間內(nèi)容上有沒(méi)有什么變化。詩(shī)歌中寫(xiě)到了皇帝、將帥、戰(zhàn)士、敵人、思婦等人物，但主要著眼于戍邊戰(zhàn)士來(lái)寫(xiě)，全詩(shī)結(jié)構(gòu)可分為：辭家———出征———作戰(zhàn)———被圍———思鄉(xiāng)———守邊———悲嘆。（板書(shū)）追問(wèn)：一首擬樂(lè)府分成了七個(gè)小節(jié)，似乎有點(diǎn)繁瑣，以上對(duì)結(jié)構(gòu)的劃分是否可根據(jù)情節(jié)的推演進(jìn)行合并？這樣劃分的層次能否更簡(jiǎn)潔一些？前六節(jié)，主要是在記敘和描寫(xiě)戰(zhàn)士的守邊生活，后一節(jié)是作者的直接抒情，那么前六節(jié)可否合并為同類(lèi)項(xiàng)呢？昂揚(yáng)出征———作戰(zhàn)失利———艱苦防守。依據(jù)內(nèi)容誦讀前三節(jié)，分析每一節(jié)蘊(yùn)含著作者怎樣的情感。（前三節(jié)分別表現(xiàn)了作者對(duì)出征壯士怎樣的情感？）第一節(jié)，贊美；第二節(jié)，同情；第三節(jié)，哀憐。追問(wèn)：通過(guò)對(duì)前三節(jié)的分析可以讀出作者對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的情感，詩(shī)中既有歌頌的成分，也有諷刺的傾向。古詩(shī)常有卒章顯志的手法，再讀最后一節(jié)，看看作者通過(guò)這首詩(shī)最想傳達(dá)給我們?cè)鯓拥乃枷敫星?？前三?jié)歷述邊關(guān)戰(zhàn)士的艱苦，末節(jié)一句“死節(jié)從來(lái)豈顧勛”的反問(wèn)，將壯士們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)特別強(qiáng)烈地傳達(dá)了出來(lái)。高適曾兩次前往邊遠(yuǎn)地區(qū)，對(duì)邊塞生活、軍旅事務(wù)十分熟悉。他并不反戰(zhàn)，他知道以戰(zhàn)止戰(zhàn)在某些時(shí)候的重要性，但他在收束全詩(shī)時(shí)強(qiáng)調(diào)了對(duì)李將軍御邊之道的懷念，其實(shí)正是傳達(dá)對(duì)邊境安定、百姓安居的太平盛世的美好愿望。詩(shī)人想通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)表達(dá)哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)被譽(yù)為高適邊塞詩(shī)的“第一大篇”，有人說(shuō)此詩(shī)情感極為深沉。君主----批判（杜甫《兵車(chē)行》“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”）對(duì)比，最主要將軍---譴責(zé)、憤慨（縱情聲色，腐敗無(wú)能，貪功輕敵，不恤士兵/苦樂(lè)不均）對(duì)比，最主要士兵----贊美、同情（奮勇殺敵，不圖名利/離家遠(yuǎn)戍，內(nèi)心悲苦）征夫思婦----同情（杜甫《新婚別》中“暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙”，其結(jié)果即是“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！”）百姓----悲憫、同情戰(zhàn)爭(zhēng)----控訴（唐代邊塞詩(shī)多以表現(xiàn)民族間的征戰(zhàn)內(nèi)容居多。本詩(shī)雖是邊塞詩(shī)，但重點(diǎn)不在于揭示民族矛盾，）鑒賞詩(shī)歌之妙-----品讀請(qǐng)誦讀全詩(shī)，勾畫(huà)出自己最喜歡的詞語(yǔ)、句子，說(shuō)出自己喜歡的理由。A、“大漠窮秋塞草腓”：景物描寫(xiě)，邊塞秋草的衰敗渲染出凄涼氛圍。寓情于景，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，體現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)士的擔(dān)憂(yōu)，奠定了悲壯的氛圍。這在詩(shī)歌中，是意象與意境的關(guān)系。兩者達(dá)到了和諧統(tǒng)一，有句話(huà)：和諧謂之美。你為何喜歡這句？因?yàn)檫@句和諧，就感到美。B、“胡姬憑凌雜風(fēng)雨”：運(yùn)用比喻，“雜風(fēng)雨”形象的寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的不利形勢(shì)，敵人來(lái)勢(shì)十分兇猛，像風(fēng)雨一樣，渲染了悲壯、凄慘、雄壯的氛圍。抓住“風(fēng)雨”這一個(gè)點(diǎn)，從手法的角度。C、“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”：“空”字太讓人回味了。著一“空”字，境界全出，寫(xiě)出征人思家心切，卻無(wú)法回去的無(wú)奈，空寂，凄慘的感情。而這兩句寫(xiě)出了少婦思人，征人思?xì)w內(nèi)心的悲苦，也寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)悲慘以及征戰(zhàn)之苦的主題。思念之切，痛苦之深，失望之重。從煉字角度D、“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”：“鐵衣”是借代，代指士兵?！坝耋纭边\(yùn)用比喻，寫(xiě)的是在家的思婦，征人離家之久，思?xì)w真切，思婦思人的痛苦。寫(xiě)出了征戰(zhàn)之苦，也寫(xiě)出了對(duì)將軍無(wú)能的一種譴責(zé)?！拘〗Y(jié)】點(diǎn)評(píng)：鑒賞，要有一雙善察的眼睛；要有一顆善感的心靈。這讓我想起了“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光”，而對(duì)詩(shī)歌的鑒賞有兩種境界：一種是悠然心會(huì)；一種是妙處能于君說(shuō)?？偨Y(jié)：《燕歌行》主要表現(xiàn)了邊塞戍卒浴血奮戰(zhàn)的艱苦生活，特別突出了他們?yōu)閲?guó)捐軀的愛(ài)國(guó)情懷，并借此表現(xiàn)了對(duì)和平穩(wěn)定生活的期盼，這是盛唐氣度的一種體現(xiàn)，同時(shí)也暗合今天我們構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的追求。沙場(chǎng)征戰(zhàn)長(zhǎng)苦辛，如何不憶李將軍！大時(shí)代中如何維護(hù)來(lái)之不易的和平，同樣是我們每個(gè)青少年都要思索的問(wèn)題。燕歌行并序李憑箜篌引錦瑟書(shū)憤練習(xí)一、基礎(chǔ)夯實(shí)1.下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()。A.因而和焉(hè)扌從金(chuāng)旌旆(pèi)B.逶迤(wēiyí) 碣石(jié) 塞草腓(féi)C.薊北(jì) 飄飖(yáo) 遠(yuǎn)戍(shù)D.單于(chán) 玉箸(zhù) 豈顧勛(shūn)2.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。A.漢家煙塵在東北煙塵:烽煙和塵土,指戰(zhàn)亂B.漢將辭家破殘賊 殘賊:敗逃的敵人C.山川蕭條極邊土 邊土:邊地,靠近邊境的地域D.絕域蒼茫無(wú)所有 絕域:極遠(yuǎn)的地方3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《燕歌行并序》中,從敵我兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)邊境形勢(shì)十分危急的語(yǔ)句是“,”。

(2)《燕歌行并序》中“,”兩句,分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描寫(xiě)士卒所面臨的惡劣環(huán)境。

閱讀下面的文字,完成4~6題。在中國(guó)古代,瘟疫災(zāi)害爆發(fā)的頻繁程度與破壞力,遠(yuǎn)超水旱災(zāi)害戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)單的史料記錄背后,常常是的生命財(cái)產(chǎn)損失。在經(jīng)歷多次教訓(xùn)后,“切斷傳染源”便成為面對(duì)“大疫情”時(shí)執(zhí)政者們的重要舉措。如宋神宗年間的虔州瘟疫,是雨季來(lái)臨時(shí)上游水源被污染所致,新任知州劉彝以“雨污分離”的思路當(dāng)?shù)厮?建成了著名的“福壽溝”(地下排水系統(tǒng)),(①),消除了肆虐當(dāng)?shù)囟嗄甑奈烈?。隔離法始于秦朝,《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問(wèn)》中記載,秦國(guó)將麻風(fēng)病人集中遷移到“癘所”居住,跟體健的人分開(kāi)吃喝,切斷傳播源。唐代時(shí)由僧人開(kāi)設(shè)的用來(lái)隔離收治病患者的乞丐養(yǎng)病坊,從宋代開(kāi)始出現(xiàn)的大量官辦養(yǎng)病機(jī)構(gòu),(②)。清代的法律規(guī)定:境內(nèi)只要發(fā)現(xiàn)天花患者,一定要將其隔離;凡海外來(lái)華的船只,要嚴(yán)格排查“出痘者”,切斷一切輸入通道。

4.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.以至觸目驚心構(gòu)建從而B(niǎo).甚至 驚世駭俗 重建 進(jìn)而C.甚至 觸目驚心重建 從而D.以至 驚世駭俗構(gòu)建 進(jìn)而5.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。6.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子改寫(xiě)成“境內(nèi)如發(fā)現(xiàn)天花患者,應(yīng)酌情將其隔離,海外來(lái)華的船只,要適當(dāng)排查‘出痘者’,切斷輸入通道”,其表達(dá)效果好嗎?為什么?二、鞏固提升閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。薊①中作高適策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻②。豈無(wú)安邊書(shū)③,諸將已承恩④。惆悵孫吳事⑤,歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)!【注】①薊:薊城,在今北京西南。②翻:反覆,指反叛。③安邊書(shū):安定邊疆的策略。④諸將:指安祿山等人。⑤孫吳事:用兵之事。孫,指孫武,春秋齊國(guó)人,古代著名軍事家。吳,指吳起,戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人,曾任魏國(guó)將軍,大敗秦兵。孫、吳都以善用兵著稱(chēng),皆著有兵法,因并稱(chēng)孫吳。7.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.一、二句以“沙漠”“塞垣”等意象,勾勒出一幅浩瀚壯闊的邊塞圖畫(huà)?！安唏R”“長(zhǎng)驅(qū)”和“登”三個(gè)動(dòng)作,勾畫(huà)出一個(gè)勇赴國(guó)難的英雄形象。B.三、四句由遠(yuǎn)及近地描繪了詩(shī)人登上塞垣時(shí)所見(jiàn)的“蕭條”景象。一個(gè)“何”字,突出了主人公的感慨之深、憂(yōu)愁之重。C.五、六句深刻揭露了前文“邊城何蕭條”的根源,“一到”“每愁”兩個(gè)詞對(duì)舉,突顯了邊患的程度之深和時(shí)間延續(xù)之久。D.七、八句是詩(shī)人由邊患不止而引發(fā)的激憤之語(yǔ)。“豈無(wú)”以強(qiáng)有力的反詰對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行了抨擊,也表現(xiàn)出自己安邊定遠(yuǎn)的信心。8.結(jié)尾說(shuō)“惆悵孫吳事,歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)”,詩(shī)人“惆悵”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案燕歌行并序1.D(“勛”讀xūn)2.B(“殘賊”指殘忍暴虐的敵寇