第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
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第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)習(xí)目標(biāo):了解北洋軍閥的統(tǒng)治和特點(diǎn),能從“時(shí)空觀念”角度認(rèn)識(shí)近代民主共和之路的艱難和曲折。2.認(rèn)識(shí)民族資本主義出現(xiàn)“短暫的春天”的原因和現(xiàn)象,能從“歷史解釋”角度概述社會(huì)生活新氣象。3.了解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,從“家國(guó)情懷”角度感悟先進(jìn)中國(guó)人振興中華的探索精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn):袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、民國(guó)初年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民國(guó)初年社會(huì)生活新氣象。學(xué)習(xí)難點(diǎn):北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)、新文化運(yùn)動(dòng)。預(yù)習(xí)案學(xué)法指導(dǎo):先用15分鐘的時(shí)間精讀教材P113-118,完成導(dǎo)學(xué)問(wèn)題,把答案在課本上畫(huà)下來(lái)。導(dǎo)學(xué)問(wèn)題:知識(shí)點(diǎn)一:袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)袁世凱獨(dú)攬大權(quán)?=1\*GB3①對(duì)內(nèi)獨(dú)裁(1912年3曰、1913年11月、1914年5月、1914年年底)②對(duì)外賣國(guó)(中日民四條約)袁世凱稱帝?護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景?概況?結(jié)果?知識(shí)點(diǎn)二:北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1.軍閥割據(jù)的派系及統(tǒng)治區(qū)域?表現(xiàn)?2.張勛復(fù)辟?護(hù)法運(yùn)動(dòng)?參加第一次世界大戰(zhàn)?知識(shí)點(diǎn)三:民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活新氣象民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)和影響?社會(huì)生活的變化(措施、影響)?知識(shí)點(diǎn)四:新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展1.新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志?背景?主要陣地?旗幟?主張?文學(xué)革命?意義?【知識(shí)運(yùn)用】1.民族工業(yè)出現(xiàn)”短暫的春天“的原因有哪些()①中華民國(guó)建立掃除障礙②臨時(shí)政府倡導(dǎo)實(shí)業(yè)③一戰(zhàn)列強(qiáng)放松侵略=4\*GB3④群眾反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)=5\*GB3⑤抵制日貨,提倡國(guó)貨2.南京臨時(shí)政府社會(huì)生活方面的措施有()①改用陽(yáng)歷②頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律③頒布法令,革除“大人、老爺?shù)确Q呼3.新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟:()小試牛刀【判斷正誤】《全球通史》中寫道:“1926年以前的民國(guó)初期若干年是中國(guó)歷史上最糟糕的的時(shí)期之一?!敝赃@么說(shuō)是因?yàn)檫@一時(shí)期軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn)。()2.1915年,張三受南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)政策的影響,投巨資購(gòu)買日貨,獲得很大收益。(){知識(shí)鏈接}【二十一條】日本于1915年1月18日向袁世凱提出把中國(guó)的領(lǐng)土、政治、軍事及財(cái)政等都置于日本控制之下的“二十一條”,并要求中國(guó)政府“絕對(duì)保密,盡速答復(fù)”。二十一條分為五號(hào),主要內(nèi)容有:承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切特權(quán),概不讓予和租與別國(guó);進(jìn)一步擴(kuò)大日本在南滿和內(nèi)蒙古東部的權(quán)益,將漢冶萍公司作為兩國(guó)合辦事業(yè),中國(guó)政府不得自行處分;規(guī)定中國(guó)沿海港口、島嶼不得租借和割讓他國(guó);中國(guó)政府必須聘用日本人為政治、財(cái)政、軍事等方面的顧問(wèn)。后在日本脅迫下簽訂的“中日民四條約是,使袁世凱政府與日方圍繞“二十一條”進(jìn)行多次談判最終確定的修正案?!颈毖筌婇y】北洋軍閥主要是指隨袁世凱的崛起而發(fā)展起來(lái)的軍事政治集團(tuán)。1901年,李鴻章死后,袁世凱擔(dān)任直隸總督兼北洋大臣,又在保定編練“北洋常備軍”,簡(jiǎn)稱北洋軍。袁世凱在其中培植了一大批親信,以加強(qiáng)對(duì)全軍的控制,袁世凱任大總統(tǒng)之后,勢(shì)力不斷擴(kuò)張,形成控制中央與地方政權(quán)的北洋軍事政治集團(tuán),這一時(shí)期的政府也被稱為“北洋政府”。袁世凱死后,北洋軍閥中無(wú)人有足夠的能力駕馭整個(gè)北洋派,內(nèi)部派系紛爭(zhēng)很快演變?yōu)檐婇y混戰(zhàn)割據(jù)的局面。1926年國(guó)民革命軍在廣州誓師北伐,揭開(kāi)了反對(duì)北洋軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年北伐完成,徹底消滅了北洋軍閥的勢(shì)力,南京國(guó)民政府的統(tǒng)治也擴(kuò)展到全國(guó)?!径胃锩慷胃锩菍O中山等國(guó)國(guó)民黨人于1913年發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的武裝革命,又稱為討袁之役和葵丑之役,贛寧之役?!八谓倘拾浮钡陌l(fā)生,對(duì)于國(guó)民黨人來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,孫中山也拋棄對(duì)袁世凱的幻想,力主武力討袁。1913年,在袁世凱步步緊逼之下,李烈鈞在江西湖口招集舊部成立討袁總司令部,宣布江西獨(dú)立并通電討袁。隨后,江蘇、南京、重慶等地紛紛宣布獨(dú)立。但這次革命前后只持續(xù)了不到兩個(gè)月,除江西、南京等地進(jìn)行了短時(shí)間的抵抗之外,其他地方大多是因國(guó)民黨內(nèi)部自行瓦解崩潰的。孫中山、黃興等被通緝,被迫流亡日本,二次革命宣告失敗?!靖褐疇?zhēng)】府院之爭(zhēng),1916年-1917年間發(fā)生的府院之爭(zhēng),是以黎元洪為首的總統(tǒng)府集團(tuán)與以段祺瑞為首的國(guó)務(wù)院集團(tuán)之間發(fā)生的爭(zhēng)端。這既是總統(tǒng)制與內(nèi)閣制之爭(zhēng),也是北洋軍閥利益集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利。1916年6月袁世凱死后,黎元洪依法繼任大總統(tǒng),隨后任命段祺瑞為國(guó)務(wù)院總理組成新內(nèi)閣。然而,雙方在許多問(wèn)題上發(fā)生激烈沖突,形成總統(tǒng)府與國(guó)務(wù)院互為對(duì)立面的府院之爭(zhēng),甚至成為北京政治主要的矛盾,導(dǎo)致政局極度動(dòng)蕩。1917年6月,張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名,率兵入京,擁清廢帝溥儀復(fù)辟。值得補(bǔ)充說(shuō)明的是,教材中僅提及這一次府院之爭(zhēng)。其后還曾發(fā)生第二次“府院之爭(zhēng)”,指的是馮國(guó)璋與段祺瑞之爭(zhēng)。【德先生與賽先生】“德先生和賽先生”是對(duì)民主和科學(xué)的一個(gè)形象的稱呼,也是中國(guó)\t"/item/%E5%BE%B7%E5%85%88%E7%94%9F%E8%B5%9B%E5%85%88%E7%94%9F/_blank"新文化運(yùn)動(dòng)期間的兩面旗幟?!暗孪壬保杭础癉emocracy”,德莫克拉西(音譯)——意為:“民主”,所謂“民主”是指民主思想和民主政治;“賽先生”:即“Science”,賽因斯(音譯)——意為:“科學(xué)”,所謂“科學(xué)”是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。1919年1月15日,新文化運(yùn)動(dòng)期間,陳獨(dú)秀在《新青年》雜志上發(fā)表文章《<新青年>罪案之答辯書(shū)》提出。探究案探究一袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)【學(xué)法指導(dǎo)】讀懂讀透材料,提取材料的中心內(nèi)容或主旨,聯(lián)系課本知識(shí),看清有幾個(gè)設(shè)問(wèn),找出設(shè)問(wèn)中是限制條件,根據(jù)設(shè)問(wèn)組織答案,答案要求序號(hào)化。材料一1914年袁世凱“祭天”圖及當(dāng)時(shí)百姓家中的對(duì)聯(lián)帝德乾坤大皇恩雨露深帝德乾坤大皇恩雨露深材料二萬(wàn)戶涕淚,一人冠冕,其心尚有“共和”二字存耶?既妄[忘]共和,即稱民賊。吾儕昔以大仁大義鑄此巨錯(cuò),又焉敢不犯難,誓死戮此民賊,以拯吾民?!獙O中山《討袁檄文》1.材料一中的圖片和對(duì)聯(lián)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象?說(shuō)明了什么問(wèn)題?(6分)2.材料二反映了當(dāng)時(shí)的革命黨人怎樣的主張?(2分)探究二民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)材料一(民國(guó)初年)是中國(guó)民族工業(yè)的黃金時(shí)期。一直處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)的中國(guó)資本主義是在辛亥革命之后才得蓬勃發(fā)展的。——(法)白吉爾《中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的黃金時(shí)代(1911-1937)》材料二隨著中國(guó)工業(yè)資本主義的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)新生階級(jí)——工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也成長(zhǎng)壯大起來(lái),到1919年已經(jīng)達(dá)到200萬(wàn)人左右。這個(gè)數(shù)目在整個(gè)人口中雖然還是很少,但是他們居住很集中,是個(gè)有力的階級(jí)······據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1920年共發(fā)生罷工46次,罷工人數(shù)在5萬(wàn)左右。——胡華《中國(guó)新民主主義革命史》依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概述民國(guó)初期民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(6分)2.結(jié)合材料二指出,民族工業(yè)發(fā)展推進(jìn)在中國(guó)政治文明進(jìn)程的影響。(4分)探究三【史料實(shí)證】新文化運(yùn)動(dòng)的主張及評(píng)價(jià)材料一要擁護(hù)那德先生(即democracy),便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生(即science),便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文......我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!惇?dú)秀材料二余之拝擊孔子,非拝擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也;非拝擊孔子,乃抨擊專制政治之靈魂也。——李大釗材料三通過(guò)彰顯料學(xué)懷疑和批判的精神,新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)采取了激進(jìn)的批判態(tài)度,“打倒孔家店”一度成為激進(jìn)的知識(shí)分子進(jìn)行文化革新的口號(hào)。通過(guò)推崇理性和實(shí)證的精神,新文化運(yùn)動(dòng)掃除了大量玄學(xué)迷信的鬼話,有力推進(jìn)了民眾心智的啟蒙。而科學(xué)推崇說(shuō)服而非壓服的精神,又為國(guó)人解決政治中的分歧提供了一個(gè)范例時(shí)中國(guó)民主進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!獜堨?、郝苑《科學(xué)精神的啟蒙新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)傳播》材料四我們以前只講歷史的評(píng)價(jià),卻忽略了東方文化派在學(xué)理上的貢獻(xiàn),這固然是片面的,但如今有的學(xué)者從一個(gè)極端又走到另一個(gè)極端,只以學(xué)理的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)新文化派和東方文化派,而放棄了歷史評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),貶斥前者,而肯定后者,這同樣是片面的。——摘編自鄭大華《關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代思想史研究方法的幾點(diǎn)思考》1.從材料一分析,陳獨(dú)秀提出了什么主張?(3分)2.新文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)民主與科學(xué),為什么把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德?(4分)3.結(jié)合史料三,概括指出新文化運(yùn)動(dòng)的影響。(3分)4.史料四反映了新文化運(yùn)動(dòng)有何局限性?(2分)訓(xùn)練案基礎(chǔ)題1.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,既是中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)期,又是由黑暗走向黎明的時(shí)期。黎明因素是指()=1\*GB3①一戰(zhàn)期間民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展=2\*GB3②無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壯大=3\*GB3③袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”逆流=4\*GB3④袁世凱、張勛復(fù)辟帝制A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④B.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④C.=1\*GB3①=2\*GB3②D.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④2.有學(xué)者認(rèn)為:“由帝國(guó)主義分裂割據(jù)政策與地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所造成的中國(guó)分裂的因素反因清政府的推翻和革命的失敗公開(kāi)化了,北洋軍閥和各地大小軍閥的分裂割據(jù)與混戰(zhàn)局面就此形成。”這說(shuō)明造成軍閥割據(jù)局面形成的直接原因是()辛亥革命的不徹底性B.帝國(guó)主義的分裂割據(jù)政策C.袁世凱竊取革命果實(shí)D.地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的分散性3.20世紀(jì)初民國(guó)政府頒布了大量有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的法律、法規(guī),如《公司條例》《商人條例》《礦業(yè)條例》等。這些做法()遏制外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略B.有利于保障民族企業(yè)的合法地位C.促使民族工業(yè)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)主體D.奠定了近代民族工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)4.1917年5月,陳獨(dú)秀說(shuō),若就“吾國(guó)之恢復(fù)帝政,垂辮纏足,罷學(xué)習(xí),廢科舉,一切布舊除新之事”,征諸國(guó)民,難保“不為多數(shù)贊成”。材料可用來(lái)()國(guó)人仍有濃厚的封建思想B.傳統(tǒng)文化孕育著巨大價(jià)值C.專制主義已為社會(huì)所淘汰D.民主政治是社會(huì)發(fā)展潮流提高題1.辛亥革命后相繼發(fā)生一些破壞民主共和的的事件,如《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布后不久即被廢止、袁世凱與1915年稱帝、張勛于1917年擁立末代皇帝溥儀復(fù)辟等。出現(xiàn)這些事件說(shuō)明()A.近代中國(guó)民主進(jìn)程的艱難B.辛亥革命帶有時(shí)代局限性C.民主共和觀念已深入人心D.軍閥割據(jù)阻礙政治民主化2.一位英國(guó)外交官描繪道:“駐在南京的浙江部隊(duì),用很特殊的方式來(lái)慶祝孫文博士當(dāng)選為臨時(shí)總統(tǒng)。白天,他們的隊(duì)伍帶著剪刀做武器在各個(gè)主要街道上游行,對(duì)他們遇到的所有那些仍然蓄著辮得中國(guó)人,一律用剪刀剪去辮子?!边@反映了當(dāng)時(shí)“剪辮”()A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)上移風(fēng)易俗B.具有鮮明的政治色彩C.體現(xiàn)了人人平等的觀念D.破除了封建守舊思想3.下表是北洋軍閥主要派系簡(jiǎn)表。由下表可以得出()派系代表人物靠山控制范圍皖系段祺瑞日本安徽、浙江、福建、山東、陜西各省直系馮國(guó)璋英美直隸、江蘇、江西、湖北等省奉系張作霖日本東北三省軍閥的靠山均為日本人B.軍閥依附于帝國(guó)主義C.軍閥力量超過(guò)帝國(guó)主義國(guó)家D.列強(qiáng)在中國(guó)利益互補(bǔ)4.1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!标惇?dú)秀意在()A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義拓展題1.《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō):“今之時(shí)局,略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省,猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也?!边@一時(shí)局出現(xiàn)在()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期2.20世紀(jì)初葉,上海市教育局制作歌詞分發(fā)各界傳唱,其中有“神州大陸天產(chǎn)多,手工品真堅(jiān)固,佛山雕塑......江浙絲羅,價(jià)廉物美,遠(yuǎn)勝洋貨。提倡改良莫差過(guò),凡事均需切實(shí)做”。歌詞意在()A.提倡國(guó)貨抵制洋貨B.提倡教育救國(guó)必須從實(shí)業(yè)做起C.希望民族產(chǎn)業(yè)改進(jìn)提高D.說(shuō)明沿海地區(qū)國(guó)貨優(yōu)于洋貨3.《新青年》載文稱:你要想有益于社會(huì),最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器,須使各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層;這是我們大家都應(yīng)該做的事。這一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者()A.提倡民主科學(xué)B.希望新青年自主進(jìn)步C.反對(duì)愚昧迷信D.追求新文學(xué)平易新鮮4.

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