PAGE高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國(guó)最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站G|我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！篩選并概括文中重要內(nèi)容[復(fù)習(xí)方略]篩選、整合并概括文本重要內(nèi)容是實(shí)用類(lèi)文本閱讀的基礎(chǔ)。高考在設(shè)題上有時(shí)會(huì)設(shè)篩選整合題，有時(shí)會(huì)設(shè)篩選基礎(chǔ)上的概括題，為此，二輪復(fù)習(xí)中，我們既要繼續(xù)強(qiáng)化這兩類(lèi)題的審題答題規(guī)范，又要在訓(xùn)練中注意解決信息篩選不準(zhǔn)、不全，概括不到位等問(wèn)題。如何審準(zhǔn)題、答好題？自主練習(xí)(2014·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)閱讀下面的文字，完成文后題目?？茖W(xué)巨人玻爾1927年，第五屆索爾維物理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開(kāi)，激烈的辯論很快就變成了一場(chǎng)愛(ài)因斯坦與玻爾之間的“決斗”。這場(chǎng)辯論在三年后的第六屆索爾維會(huì)議上戰(zhàn)火再續(xù)，玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同，他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的“愛(ài)因斯坦—玻爾論戰(zhàn)”，有人稱(chēng)之為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”。愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)。他們的爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼。玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”，愛(ài)因斯坦也稱(chēng)贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一?！迸c愛(ài)因斯坦更個(gè)性化的獨(dú)自研究不同，玻爾周?chē)奂S多杰出的理論物理學(xué)家。他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂(lè)。他為量子物理學(xué)培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊(duì)伍，人們稱(chēng)之為“哥本哈根學(xué)派”。后來(lái)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。哥本哈根學(xué)派活動(dòng)的大本營(yíng)就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917年申請(qǐng)，并于1921年正式成立的。他以著名科學(xué)家的身份為研究所作擔(dān)保，籌集了大量資金。在任所長(zhǎng)的40年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學(xué)家。玻爾使這個(gè)科學(xué)家群體中的每個(gè)個(gè)體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風(fēng)格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開(kāi)的小型年會(huì)，邀請(qǐng)各國(guó)著名的物理學(xué)家出席，相互學(xué)習(xí)，啟發(fā)交流。這里沒(méi)有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴，形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。量子力學(xué)每前進(jìn)一步，或多或少都與這個(gè)學(xué)派科學(xué)家的合作研究有關(guān)?？梢哉f(shuō)，玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。希特勒上臺(tái)后，玻爾以訪問(wèn)德國(guó)為名，暗地調(diào)查德國(guó)科學(xué)家的安全情況，然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學(xué)家轉(zhuǎn)移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。德國(guó)納粹控制丹麥后，玻爾起初留在國(guó)內(nèi)，與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火。1943年玻爾受到納粹分子的威脅，他冒險(xiǎn)出逃，歷盡艱險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)到達(dá)美國(guó)。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。在研制過(guò)程中，他就考慮到這一研究成果對(duì)未來(lái)世界的影響，并曾多次接觸英美首腦，建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議，但沒(méi)有成功。二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導(dǎo)和實(shí)施國(guó)際間的科學(xué)合作。1957年，美國(guó)福特基金會(huì)將第一屆“原子為了和平”獎(jiǎng)授予玻爾，以表彰他“在全世界迫切需要的原則上，以友好的精神進(jìn)行科學(xué)探索，在和平利用原子能以滿足人類(lèi)需要方面作出了榜樣”。(摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)相關(guān)鏈接①玻爾(1885—1962)，丹麥物理學(xué)家。在普朗克量子假說(shuō)和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上，于1913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。稍后，又提出“對(duì)應(yīng)原理”，對(duì)量子論和量子力學(xué)的建立起了重要作用。1927年又提出互補(bǔ)原理，在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面，也有重要貢獻(xiàn)。獲1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。(摘自《辭?！返诹?②1918年，玻爾的老師盧瑟福邀請(qǐng)他赴英國(guó)工作。他在回信中說(shuō)：“雖然哥本哈根大學(xué)在財(cái)力、人員、能力和實(shí)驗(yàn)室管理上，都達(dá)不到英國(guó)的水平，但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學(xué)研究工作……我的職責(zé)是在這里盡我的全部力量?！?摘自戈革《玻爾集》)1．為什么愛(ài)因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱(chēng)為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述原因。答：答案①?gòu)某蓡T上看，論戰(zhàn)雙方都是當(dāng)時(shí)物理學(xué)界的代表人物；②從內(nèi)容上看，辯論涉及現(xiàn)代物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)；③從影響上看，辯論帶動(dòng)了整個(gè)理論物理界的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。解析本題考查對(duì)事情的原因作深度的思考和判斷的能力。確定答題區(qū)域，仔細(xì)分析該答題區(qū)域，找出最切題的語(yǔ)句作答即可。從文本的前四段尋找答案。2．文中說(shuō)：“玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)?！闭?qǐng)結(jié)合材料，具體分析哥本哈根學(xué)派有哪些“優(yōu)秀特質(zhì)”。答：答案①擁有站在學(xué)術(shù)前沿的核心領(lǐng)導(dǎo)人物；②有堪稱(chēng)骨干的科學(xué)家群體；③創(chuàng)造了獨(dú)特的學(xué)術(shù)精神。解析本題考查對(duì)以傳主為代表的團(tuán)體的優(yōu)秀特質(zhì)的概括。緊扣該團(tuán)體與眾不同的特點(diǎn)，特別要在與愛(ài)因斯坦的比較中思考該團(tuán)體的特質(zhì)。3．玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。答：答案①追求真理，在學(xué)術(shù)之爭(zhēng)中胸懷坦蕩，不摻雜個(gè)人恩怨；②以赤子之心幫助祖國(guó)發(fā)展物理學(xué)研究；③慧眼識(shí)才，吸引了大批青年科學(xué)家，并為他們提供發(fā)展的平臺(tái)；④有人道主義關(guān)懷，積極營(yíng)救受納粹迫害的科學(xué)家。解析本題為探究性題目，具有開(kāi)放性，回答時(shí)應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求，分析玻爾“特有的人格魅力”。在結(jié)合文本的同時(shí)，答出自己的見(jiàn)解。精準(zhǔn)審題(一)設(shè)問(wèn)方式1．請(qǐng)概括……和……。2．×××(傳主)的“××××”(精神品格)具體表現(xiàn)在哪些方面？3．請(qǐng)分條說(shuō)明××××(人或物)有哪些特點(diǎn)？4．××××(人或物)的成功(人格形成)有哪些因素？(二)審題要點(diǎn)1．審準(zhǔn)題干內(nèi)容和要求，篩選題要清楚篩選標(biāo)準(zhǔn)，概括題要清楚概括內(nèi)容。特別注意這類(lèi)題干往往暗藏玄機(jī)。如2014年高考廣東卷第19題要求概括“過(guò)程和結(jié)論”，就包括了“過(guò)程”和“結(jié)論”兩方面內(nèi)容的概括。又如2009年高考江蘇卷實(shí)用類(lèi)文本第17題“從全文看，黃永厚的‘冰炭同爐’具體體現(xiàn)在哪些地方？”文中的“冰炭同爐”也暗含了每個(gè)答案要點(diǎn)須包括“冰”“炭”兩個(gè)方面。2．鎖定答題區(qū)間：把命題所涉及的內(nèi)容放入原文中，找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)間，認(rèn)真探究相關(guān)信息區(qū)間的前后文，看清是否有與其并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系的語(yǔ)句、段落。規(guī)范答題答題方法1．有效組織答案①緊扣題意。選用恰當(dāng)?shù)木涫?，選取適宜的角度作答，即如何問(wèn)就如何答，使“答”與“問(wèn)”有直接的關(guān)聯(lián)性。很多考生只知機(jī)械地摘錄原文中的句子，雖然摘錄的句子中有答案所需要的內(nèi)容，但不是從命題人所“問(wèn)”的角度回答的，致使問(wèn)題不到位，甚至答非所問(wèn)。因此，一般不宜一字不差地摘錄原文，而應(yīng)該嚴(yán)格緊扣題干要求，將題干要求與文中的已知信息重新進(jìn)行組合，使之成為全面、凝練、流暢而切合要求的答案。②善于利用文中的關(guān)鍵詞句。一般來(lái)說(shuō)，答案中涉及的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中，考生應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、重組，這樣組織起來(lái)的答案，一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案比較貼近。如果棄文中的重要詞句不用，完全用自己的話去回答，絕對(duì)是不明智的做法。③整合概括。需要高度概括的題目，組織答案時(shí)首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語(yǔ)句，把它們轉(zhuǎn)換為抽象的、概括性的語(yǔ)言，即為所需答案。另外，篩選就是歸納，即將具體、零散的東西，歸納并梳理成簡(jiǎn)明扼要或抽象具體的要點(diǎn)，不能什么都照抄原文。確實(shí)能摘抄的，也要適當(dāng)加以轉(zhuǎn)換。概括的內(nèi)容如果不止一點(diǎn)，往往要分點(diǎn)列舉。文章的信息往往是零散的，我們篩選就要?dú)w納、替換，把記敘性的語(yǔ)言換為評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，這樣的篩選才是真正意義上的篩選，沒(méi)有歸納的篩選叫摘抄。2．因分賦點(diǎn)，列點(diǎn)分條陳述答題示例(2014·廣東)閱讀下面的文字，完成文后題目。主持人：2003年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。很多人都說(shuō)，您是穿越羅布泊年齡最大的人。您為什么要在這樣的高齡做這樣的事？羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長(zhǎng)城。幾十年前，我剛接觸到長(zhǎng)城的時(shí)候，看到一些關(guān)于長(zhǎng)城的書(shū)，其中一本寫(xiě)了從玉門(mén)關(guān)到庫(kù)爾勒的這段長(zhǎng)城，并說(shuō)這段長(zhǎng)城跟玉門(mén)關(guān)以東的長(zhǎng)城不一樣。從那時(shí)起我就想親自來(lái)看一看到底是怎么回事。主持人：考察這段長(zhǎng)城有什么特別的意義嗎？羅哲文：這段長(zhǎng)城對(duì)研究整個(gè)長(zhǎng)城來(lái)說(shuō)太重要了，絕對(duì)不能缺了這一塊兒。過(guò)去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法，認(rèn)為長(zhǎng)城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長(zhǎng)城是中國(guó)最早的對(duì)外開(kāi)放的見(jiàn)證。漢武帝的時(shí)候，打通了絲綢之路，那時(shí)的長(zhǎng)城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫(kù)爾勒以西，城墻就沒(méi)有了，修建了一個(gè)一個(gè)烽火臺(tái)。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無(wú)人煙，來(lái)往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。此外還有馬匹的問(wèn)題，到了烽火臺(tái)，商旅可以補(bǔ)充糧食，更換交通工具。主持人：到目前為止，您跟長(zhǎng)城打交道有多少年了？一共去過(guò)長(zhǎng)城多少次？羅哲文：我跟長(zhǎng)城打交道快60年了。像八達(dá)嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上了。主持人：實(shí)地考察中，您有沒(méi)有遇到過(guò)危險(xiǎn)？羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長(zhǎng)城，那兒有個(gè)地方非常危險(xiǎn)，人很難攀上去，我上去的時(shí)候還背著相機(jī)，結(jié)果腳下一滑，差一點(diǎn)摔下去沒(méi)命了。(有刪節(jié))概述羅哲文先生研究漢長(zhǎng)城的過(guò)程和結(jié)論。答案(1)過(guò)程：①幾十年前，看到書(shū)中的有關(guān)記載，想親自去實(shí)地考察；②80歲高齡穿越羅布泊，尋訪漢長(zhǎng)城；③60年間去過(guò)長(zhǎng)城無(wú)數(shù)次，歷經(jīng)艱險(xiǎn)。(2)結(jié)論：長(zhǎng)城是中國(guó)最早的對(duì)外開(kāi)放的見(jiàn)證。剖析該題是一題兩問(wèn)。概述“結(jié)論”很簡(jiǎn)單，直接從文中提取即可。稍有難度的是概述“過(guò)程”，不僅因?yàn)檫@方面信息較散，有的是羅哲文說(shuō)出的，有的暗藏在主持人的提問(wèn)中，還在于其信息缺乏條理性。因此，不僅要找全這些信息，還要按“過(guò)程”(時(shí)間順序)來(lái)組織答案。當(dāng)然，組織答案時(shí)盡量利用文中關(guān)鍵詞句。如何用好“點(diǎn)面結(jié)合”答題法？閱讀下面的文字，完成文后題目。憶夏志清夏志清走了，在2013年的歲尾。隨著他的離去，一個(gè)文學(xué)批評(píng)的夏志清時(shí)代似乎正在隱退。夏先生最廣為人知的作品就是《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。這是一本很有態(tài)度的文學(xué)史。在冷戰(zhàn)時(shí)期，夏志清沒(méi)有受到政治勢(shì)力的影響，而完全依據(jù)文學(xué)審美作出了自己的評(píng)價(jià)。在他看來(lái)，文學(xué)的判斷力至關(guān)重要。而他的判斷，除了歐洲古典主義、英美形式主義的評(píng)價(jià)尺度外，還體現(xiàn)出敢于裁斷、挑戰(zhàn)流俗的批評(píng)勇氣和言之成理、落筆審慎的批評(píng)態(tài)度。夏志清是在閱讀了喬伊斯、普魯斯特等現(xiàn)代小說(shuō)之后再看五四小說(shuō)，眼光頗高，他也沒(méi)有像一般的史書(shū)那樣四平八穩(wěn)、缺乏觀點(diǎn)，而是在書(shū)中明確表達(dá)了喜歡與不喜歡，好小說(shuō)與壞小說(shuō)，甚至鮮說(shuō)“之一”。夏志清的學(xué)生之一、著名學(xué)者劉紹銘曾說(shuō)：“《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》讓人佩服的地方倒不在其史料豐富，而在于夏志清作為一位文學(xué)評(píng)論家的見(jiàn)識(shí)。他當(dāng)年盛贊的幾位作家——張愛(ài)玲、沈從文、錢(qián)鐘書(shū)、周作人——后來(lái)的文學(xué)地位日漸被重視，到今天仍然有許多讀者?！?007年底，學(xué)者李鳳亮曾在朱崇科的陪同下去夏先生紐約寓所與其作了數(shù)小時(shí)學(xué)術(shù)訪談，事后整理成兩萬(wàn)字長(zhǎng)稿，從洛杉磯寄給他。一個(gè)月后李鳳亮接到夏志清的修改稿，夏先生對(duì)訪談中一些過(guò)頭話都作了認(rèn)真仔細(xì)的修改。朱崇科回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)已經(jīng)86歲的夏先生精神矍鑠，是一個(gè)坦率機(jī)智的人，‘童’言無(wú)忌。不管是表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)，他都口無(wú)遮攔。他經(jīng)常毫無(wú)保留地自我表?yè)P(yáng)，他經(jīng)常重復(fù)的話是‘我聰明得一塌糊涂’。”夏先生自哥倫比亞大學(xué)退休，選中了青年學(xué)者王德威為接班人。夏先生幾十年來(lái)一直對(duì)他愛(ài)護(hù)有加，大力栽培，兩人情同父子。2013年12月11日，王德威去療養(yǎng)院看望了夏志清。王德威回憶說(shuō)：“我去看他的時(shí)候，他正在吃東西，抱怨三明治太不好吃了。這時(shí)醫(yī)生來(lái)了，他當(dāng)著大家的面直截了當(dāng)問(wèn)醫(yī)生：‘我到底怎么樣？’醫(yī)生說(shuō)：‘你很好?！f(shuō)：‘你別講假話了，我們都是現(xiàn)代人，我不相信這套的。我已經(jīng)永垂不朽了，因?yàn)槲覍?xiě)了《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》。哈哈！’”夏志清的離去，留下文學(xué)批評(píng)史上一段絕唱。正是因?yàn)樗ぴ讲涣b的批評(píng)個(gè)性，形成了他批評(píng)的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與巨大沖擊力。今天文學(xué)批評(píng)界所缺的，不是裹腳布式的長(zhǎng)篇大論，恰是那種批評(píng)的真誠(chéng)甚至偏見(jiàn)。文章是從哪兩個(gè)方面追憶夏志清先生的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?？忌鸢?①文學(xué)成就，②為人性格。考生答案2從工作和個(gè)性兩方面。工作上，夏志清完全依據(jù)審美作出自己的評(píng)價(jià)，不受外界影響，鮮明表達(dá)自己的觀點(diǎn)。個(gè)性上，夏志清放蕩不羈，對(duì)表?yè)P(yáng)和批評(píng)都口無(wú)遮攔?？忌鸢?從文學(xué)批評(píng)風(fēng)格與處世態(tài)度兩方面。文學(xué)批評(píng)：激越不羈，態(tài)度鮮明。處世態(tài)度：坦率機(jī)智。問(wèn)題診斷1審題不準(zhǔn)。剖析矯正考生答案1雖答出了兩個(gè)方面，但沒(méi)有“分析”，不能只概括了事。問(wèn)題診斷2“面”要么太大，要么太“窄”。剖析矯正考生答案2的“面”概括得太大，太寬泛。“工作”是哪方面工作？“個(gè)性”是哪方面?zhèn)€性？可以進(jìn)一步縮小“面”?？忌鸢?、3的“面”又太窄，涵蓋不了文本內(nèi)容。如“文學(xué)成就”“文學(xué)批評(píng)風(fēng)格”相對(duì)于“追憶”內(nèi)容太窄了。問(wèn)題診斷3列“點(diǎn)”不全，不準(zhǔn)。剖析矯正考生答案3在“面”后都有一個(gè)“點(diǎn)”，顯然未列舉全。一般而言，有兩“點(diǎn)”以上才會(huì)有“面”。滿分答案答案①生活態(tài)度上：童真樂(lè)觀，直面人生，幽默風(fēng)趣，較為自負(fù)。②學(xué)術(shù)研究上：西為中用，見(jiàn)解獨(dú)特，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，獎(jiǎng)掖后進(jìn)?！包c(diǎn)面結(jié)合”是實(shí)用類(lèi)文本閱讀答題中很重要的答題方法，尤其適用于篩選、概括類(lèi)題目，題干中常有“表現(xiàn)在哪些方面”“哪些方面表現(xiàn)出來(lái)”“……追憶……”等詞語(yǔ)。所謂“點(diǎn)”，就是一個(gè)個(gè)具體答題點(diǎn)；所謂“面”，就是能夠把“點(diǎn)”合并在一起的概括角度。用此法的模式為“先‘面’后‘點(diǎn)’”。1．會(huì)用“上位概念”來(lái)概括，就會(huì)使“面”不“大”也不“窄”。把篩選出來(lái)的信息加以刪、減、截、留、換，還只是叫“整合”，不是真正意義上的概括。概括要求把有關(guān)內(nèi)容提升到它們的上一層次的概念，即上位概念之中，如把對(duì)天空、山川、植被等的描寫(xiě)稱(chēng)為自然景觀的描寫(xiě)，把對(duì)建筑、道路、碑刻等的描寫(xiě)稱(chēng)為人文景觀的描寫(xiě)等。概括，不是簡(jiǎn)單地羅列文段中的重要詞語(yǔ)，重復(fù)文段中的某些內(nèi)容，而是有所提升，使用較高層次的概念來(lái)概括。如已故的香港名人邵逸夫生前在電影界中建設(shè)影視基地，拍攝了不少人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影；又投資電視領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)電視臺(tái)，拍攝風(fēng)靡一時(shí)的電視劇。如果對(duì)他這些成就進(jìn)行概括，那就可以用“上位概念”——“影視領(lǐng)域成就卓越”概括?！吧衔桓拍睢备爬ǚㄔ趯?shí)用類(lèi)文本中用得特別普遍。這個(gè)“上位概念”哪里找？有時(shí)文段內(nèi)自有這種概念，摘取出來(lái)當(dāng)然好。更多的時(shí)候是用自己的語(yǔ)言組織的，這就特別需要整體把握，高瞻遠(yuǎn)矚，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)；還要注意多個(gè)內(nèi)容的相同點(diǎn)、相異點(diǎn)，這一“同”一“異”往往就是“上位概念”。2．概括要善于因事見(jiàn)理、化事為理，具有一定的理性認(rèn)知能力。因?yàn)闊o(wú)論是傳記還是其他實(shí)用類(lèi)文本，其一大特點(diǎn)是立足于事實(shí)，事情的敘述在文本中占有很大的篇幅。要善于透過(guò)事實(shí)，需要用理性的認(rèn)知加以分析，概括出傳主的人格、品質(zhì)特點(diǎn)，因事見(jiàn)理、化事為理的能力在這類(lèi)題型中特別重要。3．篩選信息一定要準(zhǔn)、全，這是使用“點(diǎn)面結(jié)合”法的基礎(chǔ)。沒(méi)有信息“點(diǎn)”作基礎(chǔ)，就無(wú)法支撐起“面”。一般而言，一個(gè)“面”有多個(gè)“點(diǎn)”，“點(diǎn)”要列全，且“面”“點(diǎn)”一致。閱讀下面的文字，完成文后題目。記住北大有個(gè)叫王瑤的教授錢(qián)理群王瑤教授去世，我們弟子獻(xiàn)了一副挽聯(lián)：“魏晉風(fēng)度，為人但有真性情；五四精神，傳世豈無(wú)好文章?！蔽覀儼严壬醋魇恰拔簳x風(fēng)度”和“五四精神”的一個(gè)傳人。魯迅對(duì)魏晉風(fēng)度有個(gè)概括，就是“清峻、通脫”。魯迅也說(shuō)：“我有時(shí)候很峻急，有時(shí)候很隨便。”因此可以說(shuō)魏晉風(fēng)度與魯迅所代表的五四精神是相似的。先生對(duì)他所生活的時(shí)代，對(duì)知識(shí)分子境遇的嚴(yán)峻的判斷，也有魯迅式的清醒、冷峻，敢于直面現(xiàn)實(shí)。先生說(shuō)他“出語(yǔ)多諧”，面對(duì)那個(gè)時(shí)代嚴(yán)酷的事實(shí)，他卻用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這表現(xiàn)了一種心態(tài)，即看穿、看透了一切以后的坦然自如。先生這種危難中的坦然，給人的印象是難忘的。他去世后，林庚曾撰文回憶他在“文革”時(shí)的表現(xiàn)：他們被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，并且被勒令在公共場(chǎng)所掃地，以示“斯文掃地”。林庚說(shuō)我們都覺(jué)得非常窘迫、難堪，但王瑤卻泰然處之，他“游刃有余，如入無(wú)人之地，穿過(guò)無(wú)數(shù)雜亂的腳下，就這么不急不慢地一路掃去”。先生從來(lái)不給我們上課，第一次見(jiàn)面就打招呼說(shuō)，你們平時(shí)沒(méi)事不要來(lái)找我，一個(gè)星期只準(zhǔn)去我家一次。我們一般都是下午四點(diǎn)以后去跟他閑聊，想到什么就談什么：政治、思想、文化、人生等等，很少談學(xué)術(shù)。他平時(shí)對(duì)我們放任不管，一入學(xué)開(kāi)一個(gè)書(shū)單，你怎么讀、怎么弄他通通不問(wèn)。其實(shí)這個(gè)放任不管，我倒覺(jué)得正是抓住了學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)研究是個(gè)人獨(dú)立的自由的精神勞動(dòng)，因此它從根底上就應(yīng)該是散漫的。散漫，并不是無(wú)所事事，一個(gè)真正的學(xué)者，一個(gè)有志于學(xué)術(shù)的學(xué)生，學(xué)術(shù)研究是他內(nèi)在生命的需要，根本不需要督促，看起來(lái)他在閑蕩，讀閑書(shū)，其實(shí)總在思考。看起來(lái)漫不經(jīng)心，其實(shí)是潛入生命與學(xué)術(shù)的深處，進(jìn)行自由無(wú)羈的探討與創(chuàng)造。這是不能管的，更不能亂管。搞學(xué)術(shù)就是得無(wú)為而治，先生深諳無(wú)為而治的奧妙。但關(guān)鍵時(shí)候，先生也會(huì)點(diǎn)醒你，一點(diǎn)就讓你終生難忘。在學(xué)術(shù)上，他只抓畢業(yè)論文，而且先要求學(xué)生提出兩個(gè)論文選題，向他匯報(bào)設(shè)想，然后他給定一個(gè)題目，并點(diǎn)醒你做這個(gè)題目應(yīng)該注意什么。比如我當(dāng)初畢業(yè)論文就準(zhǔn)備了兩個(gè)題目：一個(gè)寫(xiě)魯迅的思維方式、心理結(jié)構(gòu)、藝術(shù)世界，另一個(gè)是魯迅和周作人發(fā)展道路的比較。先生聽(tīng)了我的匯報(bào)以后說(shuō)，你的第一個(gè)題目很有新意，但你自己還沒(méi)有想清楚，短時(shí)間內(nèi)也不容易想清楚，在不成熟、沒(méi)有把握的情況下急于寫(xiě)成論文，會(huì)有很多漏洞，答辯時(shí)很可能通不過(guò)，反而糟蹋了這個(gè)題目，不如放起來(lái)，多醞釀幾年以后再做，一做就把它做好。于是就定了做“魯迅和周作人發(fā)展道路的比較”這個(gè)題目。更重要的，是先生給我們思想上的點(diǎn)醒，治學(xué)態(tài)度、人生道路上的啟迪。先生曾經(jīng)找我談話，告誡我“不要急于發(fā)表文章”。他說(shuō)：“我知道，你已經(jīng)三十九歲了，你急于想在學(xué)術(shù)界出來(lái)，我很能理解你的心情。但是，我勸你要沉住氣，我們北大有個(gè)傳統(tǒng)，叫作‘后發(fā)制人’。有的學(xué)者很年輕，很快就寫(xiě)出文章來(lái)，一舉成名，但缺乏后勁，起點(diǎn)也就是終點(diǎn)，這是不足效法的。北大的傳統(tǒng)是強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)，你別著急，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地做學(xué)問(wèn)，好好地下功夫，慢慢地出來(lái)，但一旦出來(lái)就一發(fā)不可收，有源源不斷的后勁，這才是真本事?！蔽已芯可厴I(yè)留校以后，先生又找我談了一次話，使我終身受益。他說(shuō)：“你現(xiàn)在留校了，處于一個(gè)非常有利的地位，因?yàn)槟阍诒贝?，這樣，你的機(jī)會(huì)就非常多，但另一方面誘惑也非常多，你的頭腦要清醒，要能抵擋住誘惑。很多人會(huì)約你寫(xiě)稿，要你做這樣那樣的有種種好處的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以寫(xiě)，哪些文章你不可以寫(xiě)，哪些事可以做，